Сура- 13 Аят- 16 أَفَٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ لَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعًۭا وَلَا ضَرًّۭاۚ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِى ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ أَمۡ هَلۡ تَسۡتَوِى ٱلظُّلُمَـٰتُ وَٱلنُّورُۗ «Неужели вы взяли себе вместо Него покровителей [водителей в пути- шейхов, имамов, мазхабы и т.п.], которые не властны принести пользу или навредить даже самим себе? [они и сами не способны следовать прямым путем, без воли Аллаха на то, тем более наставлять кого-либо]» Скажи: «Равны ли слепой [не понимающий] и зрячий [наделённый пониманием]?
ты что свисток(админ) правильно вопрос задавай мы в курсе что такфир куфр би тагут основа те кто говорит такфир не основа религии, говорят о такфире внутри религии а не о куфр би тагут так хочется слушать ученных, но не исходя из ваших прозрачных вопросов
Да брат это подтасовщики, в одном из роликов этого канала помню такой момент где шейх дал ответ на похожий вопрос, после ответа, задающий вопрос говорит ахсанта йа шейх(молодец о шейх) прям по его этим словам было видно как он обрадовался
*Приказал Аллах следовать за возлюбленным Иброхимом (мир ему) и за теми, кто с ним из посланников ..* فأمرنا سبحانه وتعالى أن نتأسى بإبراهيم الخليل ومن معه من المرسلين في قولهم: {إنا برءاء منكم}، إلى آخره، وإذا كان واجبا على المسلم أن يقول هذا لقومه الذين هو بين أظهرهم، فكونه واجبا للكفار الأبعدين عنه المخالفين له في جميع الأمور، أبين وأبين. وهاهنا نكتة بديعة في قوله: {إنا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله}: وهي أن الله تعالى قدم البراءة من المشركين العابدين غير الله، على البراءة من الأوثان المعبودة من دون الله، لأن الأول أهم من الثاني، فإنه قد يتبرأ من الأوثان ولا يتبرأ ممن عبدها، فلا يكون آتياً بالواجب عليه، وأما إذا تبرأ من المشركين، فإن هذا يستلزم البراءة من معبوداتهم. وهذا كقوله تعالى: وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى أن لا أكون بدعاء ربي شقيا فقدم اعتزالهم على اعتزال معبوداتهم وكذا قوله: فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وقوله: وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فعليك بهذه النكتة، فإنها تفتح لك بابا إلى عداوة أعداء الله، فكم من إنسان لا يقع منه الشرك، ولكنه لا يعادي أهله!! فلا يكون مسلما بذلك، إذا ترك دين جميع المرسلين ثم قال: {كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا} فقوله: {وبدا} أي: ظهر وبان. وتأمل تقديم العداوة على البغضاء، لأن الأولى أهم من الثانية، فإن الإنسان قد يبغض المشركين ولا يعاديهم فلا يكون آتياً بالواجب عليه حتى تحصل منه العداوة والبغضاء، ولابد أيضاً من أن تكون العداوة والبغضاء باديتين، أي: ظاهرتين بينتين. واعلم انه وإن كانت البغضاء متعلقة بالقلب، فإنها لا تنفع حتى تظهر آثارها وتبين علاماتها، ولا تكون كذلك حتى تقترن بالعداوة والمقاطعة، فحينئذ تكون العداوة والبغضاء ظاهرتين Сказал Хамд ибн `Атик да смилостивится над ним Аллах: "Приказал Аллах следовать за возлюбленным Иброхимом (мир ему) и за теми, кто с ним из посланников в Его словах: **«Мы непричастны к вам и отрекаемся от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, считаем вас неверными (кафарна бикум) и появилась между нами и вами вражда и ненависть до тех пор, пока вы не уверуете в Единого Аллаха»** , и до конца аята, и поэтому является обязательным на муслиме, чтобы он говорил своему народу, с кем он проживает, и то, что он должен говорить это кафирам, которые находятся от него в далеке, противоречащие ему во всех делах ясней и ясней. И здесь есть важная деталь, которая заключается в том, что **Всевышний Аллах упомянул сначала отречение от мушриков, а отречение от идолов, которым поклоняются помимо Аллаха, упомянул после этого.** Это потому, что первое отречение важнее второго. Ведь если человек отрёкся от идолов, но при этом не отрёкся от тех, кто им поклоняется, тогда он не выполнил свою обязанность. В то же время, если человек отрёкся от мушриков, то это само собой означает, что он отрекается также и от их идолов. Об этом Слова Аллаха: **«Я удаляюсь от вас и от того, к чему вы взываете с мольбой помимо Аллаха…».** (Сура Марйам 48 аят) Здесь мы видим, что сначала упоминается удаление от них, а после - удаление от того, к чему они взывают с мольбой, помимо Аллаха. То же самое мы видим и в следующем аяте: **«А когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака и Йа‘куба, и всех их Мы сделали пророками».** (Сура Марйам 49 аят). Такой же смысл в словах Всевышнего: **«А когда вы удалитесь от них и от того, чему они поклоняются, кроме Аллаха, то укройтесь в пещере».** (Сура аль-Кахф 16 аят). Так обрати же внимание на этот момент, ведь он открывает тебе дверь к враждебному отношению к врагам Аллаха. И сколько есть людей, которые не впали в ширк, однако они не испытывают враждебности в отношении тех, кто его совершает. Такие люди не могут быть мусульманами, ведь они оставили религию всех Посланников. После сказал: **«Мы отвергаем вас и явилась вражда и ненависть между нами и вами навеки»** Слово «явилась», означает: стала явной и открытой. И обрати внимание на то, что вражда в этом аяте упомянута прежде ненависти. Это потому, что первое важнее второго. Ведь человек может не любить многобожников, но при этом не враждовать с ними. Такой человек не является исполняющим свою обязанность, до тех пор, пока он открыто не проявит вражду и ненависть. И знай, что даже если ненависть произрастает из самого сердца, она не принесет ему пользу, пока не проявятся её внешние признаки. А этого не случится до тех пор, пока она не будет сопровождаться враждебностью и бойкотированием неверных. Только так вражда и ненависть могут считаться явными и открытыми." («Сабилю Ннаджа валь фикак мин мувалятиль муртаддин валь атрак» 13-14).
Как такфир мушриков входит в основу если такфир не познается разумом,. и соответственно такфир призожит с шариата, ведь сами многие подтвердят что такфир не выносится по умозаключениям, так как можно соглано разуму и фитое определисть за что человек на вечно попадет в ад? Такфир ведь из вытекающих основ, если учесть что он на прямую связан с основой, получается абсолютно каждый кто не вынес такфир мушрику является кафиром,
Выноситься такфир на основе того что мы видим.Некоторым сподвижникам выносили такфир до ислама, но в итоге после принятия ислама им был обещан рай.Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей, поэтому мы должны выносить такфир по внешним признакам.А то что есть в сердце, то есть то что мы не можем выяснить остается между ним и Аллахом.Но если мы выдим ширк, то все равно выносим такфир
Такфир МУШРИКОВ И КАФИРОВ не ходит в Асль дин (основу ислама) А вот такфир ТАГУТАМ (лже божества) входит в Асль дин (основу ислама) Кто такой ТАГРУТ. (лже божества) И тагутов много, и глав их пять: Первый: шайтан (т.е. иблис), который призывает к поклонению не Аллаху, и доводом этому служат слова Всевышнего: «Разве я не завещал вам, о сыны Адама, не поклоняться шайтану? Истинно, он ваш явный враг» (Ясин, 60) Второй: Преступный правитель, изменяющий законы Аллаха, и доводом этому служат Слова Всевышнего Аллаха: «Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться за судом к тагуту, хотя им приказано проявить неверие в него? Шайтан желает ввести их в глубокое заблуждение» (Ан-Ниса.60) Третий: тот, кто выносит решение не в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, и довод этому - Слово Всевышнего Аллаха: «И те кто не выносит решение в соответствии с тем, что ниспослал Аллах - являются неверующими» (аль-Маида, 44) Четвертый: Тот, кто заявляет о знании скрытого помимо Аллаха, и доводом этому служат слова Всевышнего: «Он - Ведающий сокровенное, и Он не открывает Своего сокровенного никому, кроме тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет спереди и сзади стражей» (аль-Джинн, 26-27), и Слова Всевышнего: » У Него ключи к сокровенному, и знает о них только Он. Ему известно то, что на суше и в море. Даже лист падает только с Его ведома. Нет ни зернышка во мраках земли, ни чего-либо свежего или сухого, чего бы не было в ясном Писании» (аль-Ан’ам, 59) Пятый: Тот, кому поклоняются помимо Аллаха, и он доволен этим поклонением, и доводом этому служат слова Всевышнего: «А тому из них, кто скажет: «Я являюсь богом наряду с Ним», - воздаянием будет Геенна. Так Мы воздаем беззаконникам» (аль-Анбия, 29) И знай, что человек не станет му’мином (верующим) в Аллаха, кроме как выявив куфр в тагута, и доводом этому служат Слова Всевышнего: «Кто проявляет неверие в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий» (Аль-Бакара, 256). И прямой путь - это религия Мухаммада, да благословит его Аллах.
Что для вас в этом смешного? А то, что «ихуаны» выпускают книгу с неизвестным автором ибн Араби в которой такфир мушрикам вывели из основ религии, не о чем не говорит? Мискины! Не религии не поняли, ни пользы не приносите!
@@ahlaltauhid не поверишь, мне вообще плевать на "ихуанов". Вы как попугаи твердите фразу:"Такфир мушрикам из основ религиии". Если это основа, где о ней сказано в хадисах? В аятах? В словах сахабов и ученых первых поколений? Потом, если речь идет о мушриках, которые названы таковыми в Коране, это одно, но вы же называете мушриками мусульман и такфирите тех, кто не хочет их называть таковыми.
@@clandestine99весь их призыв "такфир основа религии" держится на пару текстов Неждийских учённых вырванных из контекста и которым есть противоречащую тексты тех же Неждийских учённых так что не найдешь не хадиса не аята где сказано что такфир основа религии,основа религии лишь то что познаётся фитрой то есть тот кто проявил неверие во всё то чему поклоняются помимо АЛЛАГЬа и посвятил всё своё поклонение АЛЛАГЬу тот принял Ислам и является верующим,намаз,джихад,такфир,пост,закят и все другие виды поклонения же познаются лишь после посланничества.
Ты по-моему видео включил и не смотрел. Доводов на это множество. К примеру аят из суры аль-бакара: кто не верует в тагута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять… - надежная рукоять - Ля иляха илля Ллах, как разъяснили это ученные. Также в Сахихе Муслима по цепочке от Маруана аль-Фазари от Абу Малика от слов его отца, который сказал: «Я слышал, как посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто сказал Ля иляха илля Ллах, и проявил неверие (куфр) во все то, чему поклоняются помимо Аллаха, - его имущество и кровь становятся запретными, а расчет его у Аллаха». (Сахих Муслим 23). Сказал Абду-рРахман ибн Хасан да помилует его Аллаh: «Если бы он (-3 лицо) знал смысл «ля иляха илля Ллаh», то знал бы он, что тот, кто (-2 лицо) сомневается или колеблется в куфре того, кто (-1 лицо) предал Аллаhу соучастника что либо, что он не проявил куфр в тагут. «Ад-Дурар ас-Сания», 11\523. Такфир входит в разделы такие как «аль-Бара»; «Разделение между верующими и неверными» - кто не считает неверным того, кто оставил таухид, он смешал куфр с таухидом - и также он не понял Таухид - и естественно не понял что такое куфр би тагут, и не сможет осуществить его, пока у него есть такое невежество. (Не нужно отвечать на этот комментарий, мне споры не нужны). Написал только для того, чтобы разъяснить истину.
Хадис который я привёл из сахих Муслима - «Кто сказал Ля иляха илля Ллах, и проявил неверие (куфр) во все то, чему поклоняются помимо Аллаха, - его имущество и кровь становятся запретными, а расчет его у Аллаха». Тут довод на то, что кто не проявил куфр во все то, чему поклоняются помимо Аллаха, тот не осуществил куфр би тагут. - тут не имеется ввиду проявление куфра только лишь к объектам поклонения, как некоторые думают. Тут довод также на то, что кто не такфирит того, кто поклоняется помимо Аллаха, то такой не осуществил ля иляха илля Ллах, так как какой-то объект не становится сам по себе божеством, если не будет того, кто ему будет направлять поклонение. - тоесть самый первый от которого нужно отрекаться - это мушрик, так как многобожие само же не появляется. Не бывает ширка без его носителя.
@@Kritik1990 Ну я же разъяснил куда входит такфир, зачем заново задавать вопрос? Если я говорю, что она входит в раздел аль валя валь бара, как думаешь, куда я ввожу такфир?
Кто из мусульман ответит не так как ответил шейх сейчас на вопрос? Даже мурджииты не ответят по другому. Спрашивает задающий вопрос " такфир многобожников из основ религии?" Шейх отвечает "ДА". А кто ответит по другому!?
Одни оправдывают ширк а другие оправдывают тех кто оправдывает мушриков ,они просто подтверждают что это аснова ,а на самом деле то есть на практике они не выносят такфир .
Они все кафиры, и те, кто им не выносит такфир тоже кафир, потому, что он на манхадже джахмитов, мурджиитов, а не посланников мир им и благословение Аллаха.
@@clandestine99 Хадис: Ислам началась чуждой, и вновь станет чуждой таким же образом, как и началась, и преуспеют лишь чуждые. Передал Ахмад, Муслим и другие. Как ты этот хадис понимаешь?
