బలే తెలుసు మనుషులు గురించి suresh కి. అసలు తను ఎవ్వరో ఒక్క ఫోటో కూడా బయటకి రానివ్వకుండా, నాలాగే చాలా మంది minds లో curiosity పెంచుతున్నాడు....genius లు అంతా ఇట్టనే ఉంటారు.... కానీ ఎన్ని books, ఎంతా philosphy చదివితే అంతా knowledge.
సిర్ ఎంతో కొంత నాలెడ్జ్ ఉంటే తప్పా మీ పొడికాస్ట్లు సామాన్యులకు అర్థం కావు ,నిజం సిర్,,,,,,,ఇక పోతే ట్రాన్స్ జండర్స్ గురించి మీ అభిప్రాయం ఒక విడియో చేయండి ,,,, రిక్వెస్ట్ సిర్
Philospies నెవర్ ఎండింగ్ సబ్జెక్ట్... కానీ ఈ particular తన life style లోనే ఒక philospical rytham..englitment అయ్యి ఉంటే తప్ప... ఇలాంటి podcasts రాయడం అసలు కుదరదు.
అన్న ఈ నెల మే 19న గుడిపాటి వెంకట చలం (చలం) జన్మించిన రోజు ఆయన జన్మదినం సందర్భంగా చలం గారి పై ఒక సంచికను ఇవ్వాలని కోరుతున్నాను. ఆయన ఒక వ్యవస్థ అయన ఒక పోరాటం ఆయన ఒక ఉద్యమం 30 సంll నిరంతరం జ్వలించిన ఖాగడ 20 శతాబ్దపు అక్షరాలను అగ్నికెరటంలా ప్రవహించేన సంచలనాత్మక రచయిత 20 మరయు 21 శతాబ్దంలో స్త్రీ అనుభవిస్తున్న స్వేచ్ఛ కు ఆద్యుడు...
వాస్తవమైన భావోద్వేగాలను మనసు ఎప్పుడు అంగీకరించదు.... వాస్తవాలు అంటే అభద్రత, ఒత్తిడి,tension తిరస్కారం, కోపం, అసూయ, విసుగు , భయము etc.. మనసు మనల్ని తప్పుదోవ పట్టించడానికి, భావోద్వేగాలను ఏలా పోగొట్టుకోవాలి అనే కోరిక తో, భ్రమ తో జీవితాంతం పోరాడుతూ time ను వృథా చేస్తూ వుంటుంది.. మనసు నయo కానీ రోగం వంటిది, .. కావున నిజానికి వాస్తవాన్ని మార్చలేము అని గ్రహించాలి.... లేకుంటే జీవితాంతం భ్రమ లో బతకాలి... ముఖ్యంగా వాస్తవాన్ని మార్చాలి అనే కోరిక వదలాలి... నయం కానీ రోగాన్ని మనము ఏలా పట్టించుకోమో..., అలా మనసును కూడా పట్టించుకోవడం మాని వేస్తాము.... వాస్తవాలు నీడలు లాంటివి, ఆవి ఎప్పటికీ పోవు అని అర్థం చేసుకోవాలి... వాస్తవాలతో సహజీవనం చేయాల్సిందే, మరో మార్గం లేదు..
బయట ఉంటే వస్తువుల వల్ల వచ్చేది సుఖం ..ఉదాహరణ కి మెత్తటి పరుపు మీద పడుకుంటే సుఖం గా ఉంటుంది.....అదే నేల మీద పడుకొని నువ్వు తృప్తి గా ఉంటే అది ఆనందం ...మనసు తో ఫీల్ అయ్యేది ఆనందం. పరుపు మేడ నుండి లేవగానే నే సుఖం పోతుంది...కానీ ఆనందం నువ్ ఫీల్ అయ్యేదాన్ని బట్టి ఉంటుంది.
ఇదీ నీషే ఫిలాసఫీ ఇందులో పరిస్థితుల వలన ఏర్పడే వాటినే చూసి తనదైన దారిలో చేసినవ్యాఖ్యలు ఇవి!! కానీ, వాటి మూల కారణాలను గురించి అసలు పట్టి చూసే ఆలోచనే లేదు! ఇది పరమ లోప భూయిష్టమైన ధోరణి! "ప్రతిదీ నిరంతరం చలనశీల గతిలో ఉంటుందనేది"బుద్దుడు చేసిన సూత్రీకరణ! నీషే బుద్దుడు తరువాత రెండు వేల సంవత్సరాలకు పుట్టినా అతని ఆలోచనలో స్పష్టత లేదు! ఆధునిక మానవుడిని అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నం కూడా లేదు! ఇదీ నీషే వైఫల్యాలు!