[Curso de cristología 2018, sesión 03]
* La crítica histórica, en su versión más acerba, depende en el fondo de una contraposición entre el lenguaje puramente OBJETIVO, que sería el de la ciencia; y el lenguaje puramente SUBJETIVO, que sería el de la fantasía, la literatura o el mito.
* Puede decirse que lo propio del lenguaje bíblico en general es su carácter INTER-SUBJETIVO. Los textos bíblicos transmiten la verdad, no como hechos asépticos y desnudos de toda interpretación, pero tampoco como simple deseo, invención o imaginación de algún creyente extático.
* El lenguaje inter-subjetivo bíblico quiere hacer posible en el oyente la experiencia que ha sobrevenido al hablante. Su modo de precisión no es la de la objetividad del milímetro sino la del uso apropiado de los giros, imágenes y expresiones que muestran algo externo y real pero en cuanto sucedido a una persona humana específica y en un momento específico.
Fuente:
www.spreaker.c...
18 сен 2024
