O Θεοφάνης Τάσης στο Αντίφωνο 

Μπορεί να ακουστεί υπερβολικό αλλά προσωπικά δεν έχω ακούσει ξανά λόγο τέτοιας ποιότητας και ευφυίας από άλλον άνθρωπο. Ένα μεγάλο ευχαριστώ τόσο στον κ.Τάση όσο και στο Αντίφωνο για την σπουδαία αυτή συζήτηση.

οταν η αναλυτικη-μαθηματικη σκεψη παντρευεται με τη φιλοσοφια ειναι κατι το πολυ ομορφο

ΛΥΠΑΜΑΙ ΠΟΥ ΑΡΓΗΣΑ ΝΑ ΣΑΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΩ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΥΠΟΚΛΙΝΟΜΑΙ!!!!!!!

Εξαιρετική συνεντεύξη. Συγχαρητήρια.

Πλουτίζετε το διαδίκτυο.Συγχαρητήρια.

Αποτελεσε για μενα πολυ μεγαλη απολαυση ο ομορφος αναλυτικος λογος του κου Ταση,λογος που σιγουρα θα με κανει να προβληματιστω ακομη περισοτερο στο μελλονΘερμα ευχαριστω το Αντιφωνο για την αναρτηση.

Το "ευχαριστώ" για τη διευρυνση των οριζοντων και τη συγκροτημενη επιβεβαιωση και "τακτοποιηση" προσωπικών σημαντικων αναζητησεων, είναι λίγο. Ο κ. Τάσης είναι για ακομη μια φορά εξαιρετικός.

Και εδώ που τα λέμε έτσι ωραία αγαπητέ Θεοφάνη, αυτή η διαστολή βίου-ζωής δεν είναι λίγο νεκρόφιλη; Θέλω να πω σε όλο το βίντεο ακούμε περί πολιτικών θανάτου την ίδια στιγμή που απουσιάζει κάθε αναφορά στον έρωτα. Δηλαδή η υπενθύμιση της θνητότητας μπορεί ν' αναβαθμίσει μία ζωή σε βίο, η γνώση του έρωτα όμως δε φαίνεται να κάνει κάτι τέτοιο ίσως γιατί ο έρωτας ανήκει στο σώμα. Για να ξεφύγει λοιπόν ο άνθρωπος από την πεπερασμένη του φύση μετατρέπει τη ζωή του σε μία χειρονομία, σε μία υπαρξιακή δήλωση, όπως έκανε πχ ο Πλατωνικός Σωκράτης. Αυτό όμως έχει κάτι το αποσυνδεδεμένο, κάτι το σχιζοειδές θα έλεγα, αφού μετατρέπει τη ζωή σε αυτοσκηνοθεσία κάνοντάς την να μοιάζει ψεύτικη. Έχει κάτι από Γερμανικό ιδεαλισμό όλο αυτό, ένας ανώτερος άνθρωπος βουτηγμένος στην επιμέλεια σχεδιάζει τη ζωή του σαν να είναι παράσταση, το θέατρο όμως δεν είναι ζωή, είναι μίμηση ζωής κι είναι απλώς θέμα χρόνου αυτός ο άνθρωπος ν' αρχίσει ν' νιώθει σαν μαριονέτα. Γιατί λοιπόν οι σκλάβοι στην αρχαιότητα επέλεγαν να εκπέσουν και να συρθούν στην κατάσταση του ζώου ή του αντικειμένου και όχι να ζήσουν πχ. έναν ηρωικό θάνατο γεμάτο νόημα και αίγλη; Ίσως γιατί πίστευαν ότι έστω μέσα σ' αυτήν την στρυμωγμένη συνθήκη θα έχουν μία μικρή ευκαιρία στον έρωτα, ο οποίος μπορεί να μην τους ανήγαγε στην αιώνια σφαίρα του βίου και των νοημάτων αλλά θα έκανε τουλάχιστον αυτήν την επίγεια, θνησιγενή κατάσταση που ονομάζουμε ζωή άξια να βιωθεί, στο χρόνο και στον τόπο που της δόθηκε.

εισαι αγάπη

Πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη, ευχαριστούμε τον κ. Θεοφάνη. Μια μικρή κριτική - σκέψη, αν και δεν έχω διαβάσει έργα του, είναι ότι περίμενα λόγο της πορείας του επί του Καστοριάδη να ήταν λίγο περισσότερο ριζοσπαστικός, δηλαδή τονίστηκε περισσότερο η τεκνοποίηση ως μέθοδος μετατροπής της ζωής σε βίο παρά τη ενεργής δράση του υποκειμένου.

Dinatos!💪

G

Πες το τι φοβάσαι ;;;; Δε βλέπουν τα μάτια Ο νους βλέπει Πες του τα αν είσαι απέναντι Για να σαι ωραίος !!!!!

Θα κάνει ο καθ ένας εσωτερική δουλειά και μετά θα ενωθεί με άλλους που θα κάνουν εσωτερική δουλειά και όλη αυτή την εσωτερική δουλειά θα την εξωτερικεύσουν......τι να πεις τώρα. Αλλά κύριε Τάση, εσείς που θα μας αναβαθμίσετε όλους, επιτρέπετε να λέτε ότι η ελευθερία του ανθρώπου βασίζεται στην θνητότητά του?

Μικρολογεις και μικρονοεις Ο Αντινοος στην οδύσσεια είναι ο αντί του νου