Salutation à Shiva qui Symbolise (ou Représente) Le Transformateur, l'énergie du Changement
Version d'Omkara ; Mooji Music
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Om Namah Shivaya est un mantra puissant qui guérit vos émotions et pensées toxiques
• Le premier mot Om est le mot « Om » il est considéré comme constituant le divin sous forme de son. Avant que l’univers n’existe, il était vide de toute existence pure et sans vibrations. De ce vide est née la vibration, que l’on appelle Om. Puis, lentement, la création de l’univers a commencé. Il peut également s’écrire « aum », qui offre une déférence aux aspects de la triade de Dieu qui sont perçus dans l’hindouisme : le créateur, le mainteneur et le destructeur. Ceci est particulièrement intéressant dans la mesure où ce mantra s’adresse directement à Shiva.
• Namah : Littéralement, cela signifie s’incliner ou adorer.
• Shivaya : Shiva ou le moi intérieur. Le “aya” à la fin du mot Shiva signifie “à” ou “pour”.
Par conséquent, dans cette phrase, les salutations sont à Shiva.
Dans la tradition du Siddha Shaivisme (c’est un mantra d’initiation) et du Shaiva Siddhanta Shaivisme, Namah Shivaya est considéré comme le Pancha Bodha Tatva (Pancha tattva sont les cinq aspects de la Vérité Absolue, ou Dieu. Du sanskrit, pancha signifie "cinq" et tattva signifie "vérité" ou "réalité") du Seigneur Shiva et son unité universelle de cinq éléments :
• Na : Terre
• Mah : Eau
• Shi : Feu
• Va : Air
• Ya : Ciel ou éther Cela signifie « je m’incline devant le moi intérieur », composé de ces cinq éléments ».
Ce qui signifie que « la conscience universelle est une ».
Ces cinq composantes manifestent l’absolu de l’univers selon la philosophie hindoue. Lorsqu’on le comprend bien (et selon le Shaivisme), cela signifie « je m’incline devant le moi intérieur ».
Le « NA » tombe dans le premier chakra, le lieu de fondation qui incarne la terre et la solidité. Elle a beaucoup à voir avec les questions de survie sur le plan émotionnel, le droit d’appartenir et d’avoir. Il se trouve à la base de la colonne vertébrale, entre l’anus et les organes génitaux.
Le « MA » s’élève jusqu’au deuxième chakra, représenté par l’élément eau et les questions relatives à la sexualité sur le plan émotionnel, le droit de ressentir et de désirer. Il est situé un peu en dessous du nombril.
Le « ShI » s’élève jusqu’au troisième chakra ou cité des joyaux et est situé dans le plexus solaire. L’élément est le feu et les questions émotionnelles s’articulent autour des thèmes du pouvoir personnel, du droit d’agir et de se tenir en son pouvoir.
Le « VA » s’élève un peu plus loin jusqu’au quatrième chakra ou centre du cœur. L’élément est l’air. Ce chakra est le premier à dépasser les trois densités inférieures de l’âme animale et permet une ouverture à l’amour, le droit d’aimer et d’être aimé.
Le « Ya » résonne dans le cinquième chakra ou centre de la gorge et est associé à l’éther et à l’espace. Il traite souvent de questions relatives à l’expression, au droit de parler et d’être entendu.
20 авг 2024
