Onde estão as pessoas que já morreram? Aula 14 

Francisco, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Pr. Felix, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Zeldira, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Cabo, Flauzino, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Sandra, a Paz! Falarei sobre o assunto na aula de hoje a noite. Conto com sua participação e divulgação.

DORME E CORPO ALMA ESPIRITO SOBREVIVE A MORTE DO CORPO

O Corpo morre mais o espírito não .quando estamos vivos somos corpo e quando morremos somos seres espirituais. Agora quando morremos ficaremos de um lado bom ou do lado mal esperando o julgamento final..está história de ficarmos dormindo não existe pois o espírito é uma energia. O corpo dorme mais o espírito não.

Valter, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Amém!

Aldair Costa, boa tarde! Existem algumas exceções nas Escrituras que devem ser entendidas com uma significação real …De acordo com (Gn 37.35,36; Sl 16; Lc 16.19-31), antes da vinda de Cristo o mundo invisível dos mortos estava num mesmo lugar embaixo da terra. Como conciliar esta explicação com os textos de 2Reis 2.11, Gênesis 5.24 e Provérbios 15.24, que dizem que subiram e não que desceram? E se subiram, como interpretar João 3.13? A Bíblia é a Palavra de Deus revelada ao homem. Foi escrita com o objetivo de comunicar a vontade de Deus à humanidade, mas principalmente ensinar a Igreja. Inicialmente, devemos ter em mente três coisas para que possamos entender a Bíblia. Primeiro, Deus revela ao homem coisas terrenas e celestiais, sendo esta última de difícil entendimento. É necessário compreendermos o objetivo maior das Escrituras. Segundo, foi necessário que Deus nos falasse usando uma linguagem que pudéssemos entender, pois, ainda que sua Palavra seja perfeita, nosso entendimento não é. Existem algumas exceções nas Escrituras que devem ser entendidas com uma significação real, ou seja, devemos buscar o entendimento espiritual - e somente o Espírito Santo poderá indicar uma compreensão mais profunda (veja Hb 9.8). A Bíblia Apologética tem como objetivo defender as doutrinas cristãs de maneira clara para o alcance do povo cristão. E terceiro, quanto à posição do inferno, as Escrituras ora afirmam sua localização nas “partes inferiores da terra”, ora “embaixo”. Enquanto os céus e qualquer outra afirmação positiva no relacionamento com Deus são referidos como algo acima, aquilo que está numa posição negativa para com Deus é mencionado como inferior. Então, segundo o conhecimento dos servos de Deus, antes do Calvário, ainda que a morte significasse descer, como no caso de Jacó, Davi e Lázaro, a exceção poderia existir, como no caso dos arrebatamentos de Enoque e Elias. E sabemos que as exceções sempre têm algo a enfatizar. Esse foi o objetivo de Deus, enfatizar, indicando algo novo, que no Novo Testamento representa o arrebatamento da Igreja. Mas Enoque e Elias realmente subiram? Sim! Subiram, ainda que, neste caso, fossem uma exceção! Como, então, conciliar esse fato com o que está escrito em João 3.13?, que diz: “Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filho do homem que está no céu”. Jesus teria se equivocado? Não! Pois Ele é a própria Palavra de Deus! O apóstolo Paulo, escrevendo aos romanos (10.6,7), esclarece a questão mencionando o texto de Deuteronômio 30.11-14, no qual Deus afirma que a Lei não estava além do alcance dos israelitas. Segundo o texto, os israelitas não precisam da ajuda de alguém para que pudessem entender o significado de “subindo ao céu ou descendo ao abismo”. Agora, Jesus usa de autoridade para falar de coisas celestiais. Que autoridade é essa? Ora, ninguém subiu aos céus com o objetivo de ensinar as coisas celestes (realmente Enoque e Elias não subiram para depois descerem e ensinarem a Israel), senão o que desceu do céu, o Filho do homem, Cristo Jesus. Saiba mais... www.icp.com.br

Se vai pro céu e outros pro inferno,pra q vai ter o grande julgamento, já estão jugados ué

@@shirleysilva5477: Isso!

Sheol/Hades e Geena Geralmente, estas palavras são traduzidas, em português, por inferno, o que tem gerado muita confusão. Esclarecer este ponto é de suma importância. Vejamos: Hades Palavra grega equivalente ao termo hebraico Sheol do Velho Testamento, que também poderia ser chamado de “o mundo dos mortos”. Segundo a mitologia grega, Hades era irmão de Posseidon e Zeus, e governava o mundo inferior, para onde iam as almas dos que morriam. Em Lucas 16.23, Jesus usou justamente a palavra hades para se referir ao local para onde foi o rico ao morrer. Segundo a descrição dessa história, trata-se de um lugar de tormento (Lc 16.23-25). É bom frisar que o uso do termo hades não implica em aceitar todos os conceitos gregos ligados a esse lugar. Não era uma paganização da cultura judaica. O grego era a língua universal e hades, aqui, só e usada por ser a palavra mais próxima ao conceito de sheol, existente entre os judeus. Não podemos comparar o deus hades grego com o “diabo” hebraico, como se este último também fosse dominador sobre um reino subterrâneo dos mortos. Não existe base bíblica para isso. Identificar o reino de hades com o chamado “império da morte” (Hb 2.14) do diabo é infundado ou, pelo menos, não é plenamente revelado nas Escrituras. Descrevê-lo como a morada de Satanás não tem fundamento bíblico, pois as Escrituras mostram Satanás rodeando a terra (Jó 1.7; 2.2). Geena Deriva do hebraico e significa “Vale de Hinom”, lugar onde era queimado o lixo em Israel. Como lugar de destruição final, é para lá que irão tanto a alma quanto o corpo (Mt 10.28). Este é o lugar preparado para Satanás e seus anjos (Mt 25.41), onde o sofrimento será eterno. É para lá também que hão de ir todos aqueles que se recusaram a servir a Deus e a Cristo. É o “lago de fogo”, descrito em Apocalipse (Ap 20.11-15). Ninguém ainda se encontra lá. A besta e o falso profeta serão os primeiros a ser lançados no lago de fogo. Em se tratando do estado intermediário, nenhuma passagem das Escrituras é mais relevante do que Lucas 16.15-31, que fala sobre o rico e Lázaro. Quando listamos uma série de fatos relacionados a esse texto, encontramos sólida base para a revelação do Novo Testamento acerca do assunto. Vejamos: Em nenhum lugar está claro de que se trata de uma parábola. Embora algumas edições tragam o título parábola, o mesmo não existe no original. Jesus poderia perfeitamente estar narrando um fato ocorrido. Em nenhuma parábola são utilizados nomes próprios, como no caso de Lázaro. Mesmo porque a parábola, sendo um fato fictício, não se utiliza de pessoas e casos específicos. Ainda que a narrativa de Jesus seja admitida como parábola, é bom ressaltar que parábolas não são fábulas. A fábula é fundamentada em elementos fantasiosos, como, por exemplo, diálogo entre animais, plantas e coisas. A parábola não. Narra fatos do cotidiano para ilustrar verdades espirituais. Neste caso, se a narrativa de Jesus no evangelho de Lucas é uma parábola, qual é, então, sua interpretação? Sendo parábola ou não, o que importa é que fornece diversas informações sobre o estado intermediário dos mortos. Mostra que a morte não é um estado de inconsciência. Tanto Lázaro, o rico, quanto Abraão estão em plena posse de suas faculdades mentais. Mostra que há um destino diferente para aqueles que viveram de acordo com a palavra revelada e para aqueles que não obedeceram à Palavra de Deus. Destino que se manifesta no contraste entre o tormento e o consolo. E, finalmente, mostra que não é permitido aos mortos retornarem para revelar aos vivos sua atual condição, uma vez que Deus já deixou a sua Palavra com este intuito. Assim, os fatos aqui narrados são suficientes para esclarecer o assunto referente ao estado intermediário dos mortos, respondendo, a um só tempo, aos equívocos dos ateus, adventistas, testemunhas-de-jeová, espíritas, católicos, mórmons e outros segmentos religiosos ou sectários que ensinam inverdades como o sono da alma, a reencarnação e o purgatório. E também expõem falsas experiências de uma “quase-morte”, ensinando que todos terão um destino bom além desta vida. Saiba mais... www.icp.com.br

Muito bom seu comentário irmão , arrebentou o pr , que ficou sem argumentos .

Muito bom seu comentário irmão , arrebentou o pr , que ficou sem argumentos .

Vou gostar um dia vê lo pessoalmente

Yoane, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Pedro, a Paz! A Bíblia não faz a distinção sugerida no seu argumento. Segue texto para sua reflexão: II Co 5.6-8 - ...e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor Paulo ensina que quando o cristão morre sua alma deixa o corpo e vai estar imediatamente com Cristo e passa a “habitar com o Senhor” em estado consciente e inteligente. Enquanto isso seu corpo permanece aqui, na terra, e é recolhido à sepultura. A alma tem ciência do que acontece em torno de si, mas nada sabe do que ocorre na terra, debaixo do sol. Para o apóstolo Paulo, assim como para todos os cristãos, “o morrer é lucro”. Por que tanto desejo de ir para o céu se não estivesse consciente? “Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor” Fp 1.23.

Ec 9.5-6 - os mortos não sabem coisa nenhuma Adventismo e Testemunhas de Jeová - Afirmam que os mortos não sabem nada, e com isso querem dizer que estão inconscientes. Resposta Apologética - O texto declara que “os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa....” Se interpretarmos o texto de modo absoluto, somos forçados a admitir que todos os mortos estão nivelados pela inconsciência, mas que também não têm mais recompensa. Mas tanto as Testemunhas de Jeová quanto os adventistas admitem que uma classe de mortos vai ressuscitar, e terá recompensas (Dn 12.2; Jo 5.28-29; At 24.15; Ap 22.12). Logo, há de se admitir que a interpretação correta da passagem tem outro sentido. O texto está afirmando que os mortos não sabem nada do que se faz debaixo do sol (v. 6). Com relação à vida presente, na verdade, nenhum morto tem qualquer relacionamento com os que aqui ficam - mas isso não quer dizer que não tenham consciência no lugar para onde vão. Se for fiel, ele irá para o céu. Leia mais... www.icp.com.br

A Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida. Por favor, ajude-me divulgar o canal. Link: ru-vid.com .

Eraldo, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Ec 9.5-6 - os mortos não sabem coisa nenhuma Adventismo e Testemunhas de Jeová - Afirmam que os mortos não sabem nada, e com isso querem dizer que estão inconscientes. Resposta Apologética - O texto declara que “os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa....” Se interpretarmos o texto de modo absoluto, somos forçados a admitir que todos os mortos estão nivelados pela inconsciência, mas que também não têm mais recompensa. Mas tanto as Testemunhas de Jeová quanto os adventistas admitem que uma classe de mortos vai ressuscitar, e terá recompensas (Dn 12.2; Jo 5.28-29; At 24.15; Ap 22.12). Logo, há de se admitir que a interpretação correta da passagem tem outro sentido. O texto está afirmando que os mortos não sabem nada do que se faz debaixo do sol (v. 6). Com relação à vida presente, na verdade, nenhum morto tem qualquer relacionamento com os que aqui ficam - mas isso não quer dizer que não tenham consciência no lugar para onde vão. Se for fiel, ele irá para o céu. Leia mais... www.icp.com.br

Prova pra nós o texto que fala que os bons vão pro céu e os mais pro inferno vc fala fala mas não mostra o texto na Bíblia a bíblia é autoridade mostra nela não neste folhetinhos manipulados seus o povo quer ver na Bíblia eu também quero me mostra

Me mostra na Bíblia sobre o inferno pra pessoa ir pro inferno conforme vcs falam pra queimar eternamente satanás teria que ser eterno concorda aí vai o texto para derrubar sua teoria Apocalipse 12:12 Romanos 16:20 Se satanás vai ser destruído como pode haver inferno só se vc for ficar lá atormentando vc o povo com suas mentiras E mais quando a pessoa morre ela está absorvida de seus pecados não tem que pagar mais nada Romanos 6:7

Pra que vai ter o julgamento final,se todos já sabem q uns já estão no céu e outros no inferno?

@@KojiroSasaki-ut4wf devagar irmão,O irmão não tem a intenção de ofender ninguém,cada um tem sua interpretação,aceita quem quiser ser ofender.eu pessoalmente tenho certeza que dormem e não são côncios,se consciência. Deus abençoe

Miranda, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida. Por favor, ajude-me divulgar o canal. Link: ru-vid.com

Prezado Valter, Graça e Paz. Inferno não significa fogo. Caso queria, solicite gratuitamente matéria sobre o inferno pelo e-mail: teologia@icp.com.br

@@antoniofonseca-icpexatamente, biblia nao ensina que o inferno seja um lugar de tormento e muito menos com fogo...o texto de apocalipse 20:13,14 deixam isso muito claro.alem de que a biblia nao ensina a ideia de que exista vida apos a morte.

HADES VAI SER LANÇADO NO LAGO DE FOGO E SEGUNDA MORTE OK

Ele fala muito bem e claro, só que o entendimento sobre depois da morte a ( explicação dele ) foi o que ele entendeu. Está claro que ele está convicto nisto. Mais como todos nós erramos . Ele infelizmente entendeu errado .

Sergio Baptista, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

As TJs crêem: a) que as palavras Seol e Hades se referem à sepultura comum da humanidade: O Seol e o Hades não se referem a um lugar de tormento, mas à sepultura comum da humanidade. Tanto as pessoas boas como as más vão para o Seol ou Hades (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 83/7). b) que o castigo que receberão os ímpios será a eterna inexistência. Os homens simplesmente deixarão de existir: Então, o que é ‘o lago de fogo’ mencionado no livro bíblico de Revelação ? Tem significado similar ao da Geena. Não significa tormento consciente, mas, antes, a morte ou destruição eterna (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 87/15). Zombam do inferno ao dizer: INFERNO, Lugar de Descanso em Esperança o título de um capítulo do livro “Seja Deus Verdadeiro”. Resposta Apologética: A Bíblia declara que o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). As TJs argumentam que o inferno como lugar de tormento consciente não pode existir porque é contrário ao amor de Deus (1 Jo 4.8). Ressaltando, porém, as qualidades do Deus verdadeiro, ensinam que Ele revelou sua justiça por aplicar punição contra opositores obstinados e opressores de seu povo (“Conhecimento Que Conduz à Vida Eterna”, p. 27/14). Afirmam ainda que Deus não deixa de ser o Deus de amor porque ama a justiça (Sl 37.28) punindo os inimigos do seu povo (Dt 7.1-3). Ao contrário, dizem, o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade. Dessa forma se justifica a ordem de Deus para mandar matar todos os moradores de Canaã, inclusive as mulheres grávidas e filhos menores (1 Sm 15.1-3).Também cremos assim. Deus não manda ninguém para o inferno por sadismo, ao contrário, o seu amor pelo homem foi provado quando mandou seu Filho Jesus Cristo para nos livrar da condenação (Jo 3.16-18). O homem vai para o inferno porque despreza o favor de Deus para sua salvação (2 Pe 3.9). Paulo afirma em 1 Co 11.22 que devemos considerar dois atributos de Deus: sua bondade e sua severidade. Enquanto negam o inferno por julgá-lo incompatível com o amor de Deus, não param de advertir as pessoas nas suas andanças de porta em porta sobre o perigo catastrófico do Armagedom. Olhe o Armagedom! Olhe o Armagedom! As TJs temem mais o Armagedom do que o inferno. Nós admitimos o inferno e não tememos o Armagedom, por crermos que a Igreja de Jesus será arrebatada antes do Armagedom (Ap 3.10). Para os cristãos, testemunhas de Jesus, já nenhuma condenação mais existe (Rm 8.1). O INFERNO NA BÍBLIA: SEOL E HADES A palavra Seol é encontrada 65 vezes no Antigo Testamento: Algumas referências onde a palavra Seol é encontrada: Gn 37.35: Pois descerei pranteando para meu filho ao Seol. Gn 42.38: ...então certamente faríeis meus cabelos grisalhos descer com pesar ao Seol. Outras referências: Gn 44.29,31; Dt 32.22; 2 Sm 22.6;Jó 11.8; 14.13; Sl 9.17; 86.13; 139.8; Pv 7.27; 9.18; 15.11; 23.14; Is 14.9,15; Ez 31.16-17. A palavra Hades é encontrada dez vezes no Novo Testamento: Mt 11.23: E, tu Cafarnaum, serás por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás... Mt 16.18: ...e os portões do Hades não a vencerão. Outras referências: Lc 10.15; 16.23; At 2.27,31; Ap 1.18; 6.8; 20.13-14. NOTA: Seol e Hades são palavras sinônimas indicando o mesmo lugar. Seol-Hades estava dividido em duas partes: o lugar dos justos chamado Seio de Abraão ou Paraíso, o lugar de descanso. Antes da vinda de Cristo os santos do Antigo Testamento ao morrerem iam para esse lugar e ficavam em estado consciente de descanso. O lugar dos perdidos era propriamente o inferno, lugar de tormento consciente - Lc 16.22-25. Depois da ressurreição de Cristo os cristãos não vão mais para o Seio de Abraão ou Paraíso do Hades. Vão direto para o céu onde ficam em estado consciente de felicidade 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11. Na volta de Cristo os espíritos dos justos descerão com Cristo para a ressurreição do corpo (1 Ts 4.14-16). Estêvão, primeiro mártir do Cristianismo, ao morrer, foi para o céu (At 7.55-60). GEENA A palavra Geena aparece 12 vezes no NT, como lugar de tormento consciente após a ressurreição final: Mt 5.22,29, 30: ...estarás sujeito à Geena ardente. ...do que ser todo o teu corpo lançado na Geena. ...do que todo o teu corpo acabar na Geena. Outras referências: Mt 10.28; 18.9; 23.33; Mc 9.43, 45, 47; Lc 12.5; Tg 3. 6. LAGO DE FOGO A palavra ‘lago de fogo’ aparece em Ap 19.20; 20.10,14-15; 21.8; 22.15 como lugar de tormento consciente por toda a eternidade (Ap 14.10-11). NOTA: A Besta e o Falso Profeta são lançados no lago de fogo (Ap 19.20) e mil anos depois Satanás é jogado no mesmo lugar e encontra ainda os dois vivos (Ap 20.10). Não estavam aniquilados. A palavra Tártaro é encontrada uma só vez em 2 Pe 2.4 como lugar de tormento de anjos caídos. SEPULTURA - Lugar Distinto de Seol Hades O Seol, Hades não pode ser confundido com a sepultura. A própria TNM traz a palavra sepultura traduzida das palavras hebraicas Kever, Kevurá: Gn 23.4, 6, 9, 20: Dai-me a propriedade de uma sepultura (kever). Enterra tua morta na mais seleta das nossas sepulturas. Dê-ma... como propriedade de uma sepultura. Outras referências: Gn 35.20; 47.30; 49.30; Êx 14.11; Nm 19.16,18; Dt 34.6; Jz 8.32; 16.31; 1 Sm 10.12. A TNM traz a palavra Seol e Hades transliteradas e não traduzidas. Isso indica que a sepultura é o lugar do corpo, enquanto que Seol e Hades (mundo dos mortos ou o lugar invisível) o lugar da alma ou espírito. No grego as palavras para sepultura, túmulo, sepulcro são: Mnemeion, Mnema ou Taphos: Mt 27.52: E abriram-se os túmulos memoriais (mnemeion). Mt 27.60: e deitou-o no seu novo túmulo memorial... (mnemeion). Mt 27.61: Maria Madalena e a outra Maria permaneceram ali sentadas diante do sepulcro (Taphos). Outras referências: Mt 27.64,66; 28.1,8; Mc 6.29; 15.46; 16.2-3, 5, 8; 14.8; Lc 11.47-48; 23.53, 55; 24.1-2, 9, 12, 22, 24; Jo 5.28; 11.38; 19.41-42; Ap 11. 9. Diferenças entre Seol/Hades: lugar dos espíritos dos mortos em estado consciente e Kever, Kevura/Mnema, Mnemeion, Taphos: lugar do corpo em estado inconsciente: 1. Enquanto Jonas comparou suas angústias no ventre do grande peixe como o Seol, demonstrando ser um lugar de consciência (Jn 2.1-2), no Kever o corpo está inconsciente; 2. Enquanto Seol/Hades só aparece no singular, Kever aparece no singular e plural [sepultura, sepulturas (Êx 14.11)]; 3. Enquanto Kever/mnema sempre é relacionado ao corpo, Seol/Hades só é mencionado relacionado ao espírito e alma; 4. Enquanto não há nenhuma referência à alma descendo ao Kever/Mnemeion (sepultura) e o corpo descendo ao Seol/Hades, há referências à alma indo ao Seol/Hades (Lc 16.22-23); 5. Enquanto na morte de Jesus seu corpo foi ao Kever (Is 53.9) no grego Mnemeion (Jo 19.41-42), a sua alma foi ao Seol (Sl 16.10) no grego ao Hades (At 2.27). Leia mais... www.icp.com.

@@antoniofonseca-icp o que te mostrei foi o que diz a Bíblia não foi o que diz as Tjs. João 5:25; e João 5:28e 29 NÃO PRECISA DE INTERPRETAÇÃO OS TEXTOS SÃO ALTO EXPLICATIVOS. O que vc e outros tentam fazer é usar outros pra fugir do FOCO. O texto de 1Tessalonicenses 4:16,17 TAMBÉM É ALTO EXPLICATIVO - os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro depois os vivos serão arrebatados.SERÁ que o Senhor já voltou? NÃO. ENTÃO CONFIRMADO JOÃO 5:28 e 29 -Os que praticaram coisas boas estão MORTOS. A BÍBLIA EXPLICA A BÍBLIA.

Sugiro estudar uma das principais regras da hermenêutica, ou seja, texto e contexto. Vou te dar um exemplo: Feliz aquele que pegar em teus filhos e der com eles nas pedras. Salmos 137:9. Tenta interpretar o texto sem respeitar as leis da hermenêutica.

@@antoniofonseca-icp João 5:28 e 29 diz que quem praticou coisas Boa serão ressuscitados para vida João 5:25 ,diz que será ressuscitado quem deu atenção ao filho de DEUS. O mesmo acontece com 1Tessalonicenses 4:16,17 quanto JESUS voltar com voz de arcanjo os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro (onde precisa de regras)vc é cego e quer guiar cego

O ímpio será destruído olha só "Um só é o Legislador e Juiz, Aquele que pode salvar e aniquilar." Tiago 4:12 "Ora, por intermédio da mesma Palavra, os céus e a terra que hoje existem estão também preparados para o fogo, reservados para o Dia do Juízo e para a total destruição dos ímpios." 2 Pedro 3:7 "Quem obedece às Leis do SENHOR vive mais e melhor; quem despreza a Palavra de Deus certamente encontrará a morte eterna." Prov 19:16 "porém os ímpios serão exterminados da face da terra, assim como dela serão desarraigados os insinceros e desleais." Proverbios 2:22 "Pois os malfeitores serão exterminados, mas os que depositam sua esperança no SENHOR herdarão a terra." Salmos 37:9 "Sim, por intermédio do fogo e de sua espada poderosa Yahweh executará o seu julgamento sobre a humanidade, e muitos serão os que sofrerão a morte pela mão do SENHOR." Isa 66:16 "Quem semeia para a sua carne, da carne colherá destruição; mas quem semeia para o Espírito, do Espírito colherá a vida eterna." Gálatas 6:8 "Também condenou as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinzas, tornando-as EXEMPLO do que sucederá aos que vivem praticando o mal." 2 Pedro 2:6 "O Eterno fará recair sobre os ímpios a própria iniquidade deles e serão consumidos por seus pecados; o Senhor, o nosso Deus, os destruirá!" Salmos 94:23 "porém, castiga de uma vez os que o rejeitam. Ele não demora em retribuir pessoalmente àqueles que o desprezam, aniquilando-os para sempre. 11Observa, pois, os mandamentos, os decretos e as doutrinas que eu hoje te ordeno cumprir!" Deuteronomio 7:10-11 "O SENHOR cuida de todos os que o amam, mas destrói todos os ímpios!" Salmos 145:20 "Que os pecadores desapareçam da terra, e os ímpios sejam extinguidos! Bendize, ó minha alma, ao SENHOR. Louvado seja o Eterno! Aleluia!" Salmos 137:35 "Será o fim do tirano e do malvado, o zombador desaparecerá e todos os de olhos inclinados para o mal serão eliminados" Isaias 29:20 "Tu, porém, me conheces bem, ó Yahweh, tu me observas e provas minha fidelidade para contigo. Arranca-os como ovelhas para o matadouro e separa-os para o Dia do Abate!" Jeremias 12:3 "No entanto, se o ímpio se converter de todos os seus pecados cometidos e passar a obedecer os meus decretos e praticar o que é justo e verdadeiro, com certeza viverá e não morrerá!" Ezequiel 18:21 Afinal, teria Eu alguma alegria na morte do ímpio? Palavra de Yahweh, o Soberano Deus. Ao contrário, porventura não me dá muito prazer ver o ímpio converter-se dos seus maus caminhos e viver? "Se, porém, um justo se desviar da verdade e da justiça, e cometer erros e pecados, e todas as práticas abomináveis dos iníquos, deverá ele viver? Nenhum de seus possíveis atos justos será levado em conta! Devido à infidelidade de que é culpado e por causa dos pecados que praticou, sem apelação, ele morrerá." Ezequiel 18: "Todavia, sua condenação desde há muito tempo paira sobre eles, e sua destruição já está em processo." 2 Pedro 2:3 "Ora, pelo sopro de Deus são destruídos; pelo vento de sua ira são aniquilados." Jó 4:9 "Contudo, quanto aos rebeldes, malvados e pecadores, estes serão exterminados e os que desprezam o SENHOR, perecerão." Isaias 1:28:23-24 "Por refletir sobre todas as ofensas que cometeu e se arrepender de havê-las praticado, desviando-se delas, esta pessoa, com certeza, viverá; não perecerá!" Isa 18:28 "O opressor há de ser exterminado, a destruição terá fim e o agressor será eliminado da terra." Isaias 16:4 "No grande dia em que te manifestares farás deles uma fornalha ardente. O SENHOR os engolirá em sua ira, o fogo os devorará." Salmos 21:9 "Por isso, como a chama devora a palha, como o feno se incendeia e se consome, do mesmo modo a sua raiz se reduzirá a mofo, a sua flor será carregada pelo vento como o pó; porquanto rejeitaram os mandamentos de Yahweh, o SENHOR dos Exércitos, desprezaram a Palavra do Santíssimo de Israel." Isaias 5:24 "Não é o que ocorre com os ímpios! Ao contrário: são como a palha que o vento carrega. Por isso os ímpios não sobreviverão ao Julgamento, nem os pecadores na congregação dos justos. Pois conhecer o SENHOR é o caminho dos justos; o caminho dos ímpios, porém, conduz à destruição" Salmos 1:4-6 "A tristeza, conforme o Senhor, não produz remorso, mas sim uma qualidade de arrependimento que conduz à salvação; porém, a tristeza do mundo traz a morte." 2 Cor 7:10 "As nações marcharam por toda a superfície da terra e cercaram o acampamento dos santos, a cidade amada; mas um fogo desceu do céu e as destruiu". Apocalipse 20:9 "Até que entrei na Casa de Deus, e então compreendi o destino dos ímpios.Na verdade, tu os colocas em terreno escorregadio e os fazes cair na destruição. Como são destruídos de repente, absolutamente tomados de terror! São como um breve sonho que se vai assim que acordamos; quando te levantares, ó Senhor, tu os farás desaparecer." Salmos 73:17-20 "Se os ímpios brotam como mato bravo, e florescem todos os malfeitores, é para serem exterminados para sempre!" Salmos 92:7 "Por isso, Eu vos afirmei que morrereis em vossos pecados. Se vós não crerdes que Eu Sou, certamente morrereis em vossos pecados.” Joao 8:24 "Teme a Yahweh, o SENHOR, filho meu, e ao rei; não te associes aos revoltosos,pois terão repentina destruição, e quem pode calcular a ruína que o SENHOR e o rei podem provocar?" Proverbios 24:21-22 Não sabeis que sois santuário de Deus e que o seu Espírito habita em vós? 17Se alguma pessoa destruir o santuário de Deus, este o destruirá; pois o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. I Corintios 3:16-17 "e com o sopro da sua boca exterminará os ímpios!" Isaias 11:4 "Para eles isso é sinal de destruição, mas para vocês de salvação, e isso da parte de Deus" Filipenses 1:28 "E se Deus, querendo mostrar a sua ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com grande paciência os vasos de sua ira, preparados para destruição?" Romanos 9:22 "Em verdade, em verdade vos asseguro: aquele que crê em mim tem a vida eterna." Joao 6:47 "Eu sou o Pão Vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá eternamente; e o pão que deverei dar pela vida do mundo é a minha carne.” Joao 6:51 "Sendo assim, o Eterno, Yahweh, vos exterminará; contudo, aos seus servos dará um novo nome!" Isaias 65:15 "Porque o salário do pecado é a MORTE, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna por intermédio de Cristo Jesus, nosso Senhor! Romanos 6:23 (Morte e nao Tormento Eterno) "Há um severo castigo para quem abandona o caminho do bem, e quem não suporta ser corrigido encontrará a morte." Prov 15:10 "Em seguida, esse desejo, tendo concebido, faz nascer o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte." Tiago 1:15

@@thailabnigro6325 parabéns,li todos seus comentários..mulher inteligente e guiada por DEUS.

Amém!

...o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo Testemunhas de Jeová - Dizem que se a designação “arcanjo” não se aplicasse a Jesus Cristo, mas a outros anjos, então a referência à voz de arcanjo não seria apropriada. Resposta apologética - A Bíblia mostra que o ministério dos anjos, em relação a Jesus, foi uma constante. Eles tiveram participação no anúncio do nascimento de Jesus (Lc 2.9-14); assistiram a Jesus no deserto (Mc 1.13); na agonia do Getsêmani (Lc 22.43); na ressurreição (Mt 28.2-3,5); na ascensão (At 1.10-11); e, ainda, anunciarão a sua volta (1Ts 4.16). Se Jesus vem com “voz de arcanjo” e isso o coloca como o arcanjo Miguel, não seria razoável admitir que vindo também com voz de Deus não o colocasse em igualdade com Deus Pai, sendo Ele Deus Filho? A interpretação das testemunhas de Jeová é impossível. A Bíblia apresenta muitas diferenças entre Jesus e Miguel: a.) Jesus jamais foi criado (Jo 1.3), Miguel é criatura (Cl 1.16); b.) Jesus é adorado por Miguel (Hb 1.6), Miguel não pode ser adorado (Ap 22.8,9); c.) Jesus é o Senhor dos senhores (Ap 17.14), Miguel é príncipe (Dn 10.13); d.) Jesus é Reis dos reis, Miguel é príncipe dos judeus (Dn 12.1); e.) Jesus é o Filho de Deus, e Miguel é anjo: “Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai e Ele me será por Filho? E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem” (Hb 1.5-6). Leia mais... www.icp.com.br

@@antoniofonseca-icp Paz, irmão. Se Jesus não foi criado, porquê as escrituras designam Jesus como primogênito e unigênito? Porquê Jesus também afirma que ele é menor que o Pai? Estudando minuciosamente esse assunto, fica bastante claro que Cristo foi o primeiro ser criado por Deus (primogênito) e único Filho gerado (unigênito).

A Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Eraldo, A Paz do SENHOR!

Marcio Dias, a Paz! Que bom saber que está aprendendo. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida.

Quando o 2 Adão de joao 5.28.29 chamar para voltar a vida e eu que la na Glória nao querer voltar nao nessa epoca ja me tornei imortal pra que eu devo voltar eu volto não.

Eraldo, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Marcos, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Alcyr Craveiro, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida. Por favor, ajude-me divulgar o canal. Link: ru-vid.com . Envie esse link para o máximo de pessoas que você puder, pelo WhatSapp, Facebook ou qualquer outra mídia social, pois, dessa forma você também fará parte do nosso ministério, cujo objetivo primordial é ensinar a Palavra de Deus.

Alcedir, boa noite! Segue texto para sua reflexão: As TJs crêem que: a) o homem é uma alma. Que a alma é o resultado da união entre o corpo e o espírito: Pisto que a alma humana é o próprio homem, então ela não pode ser alguma coisa indeterminada que apenas habite no corpo ou que possa existir separada do corpo (“A Verdade que Conduz à Vida Eterna”, p. 36/6). b) que a alma não sobrevive à morte do corpo: A Bíblia não diz nem uma única vez em qualquer um dos seus versículos que, quer a alma humana, quer a alma animal, seja imortal, imorredoura, não podendo ser destruída (“A Verdade Que Conduz à Vida Eterna”, p. 37/9). Resposta Apologética: Para as TJs, homens e animais são a mesma coisa. Todos são almas. Esquecem elas que enquanto os animais foram criados segundo a sua espécie (Gn 1.20, 24; 9.10), o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus (Gn 1.26) e Deus soprou nas narinas do homem algo da natureza de Deus, o que nos indica que a alma ou o espírito procedem de Deus. Os animais não têm essa parte da natureza de Deus. O homem é um ser composto de espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23). A palavra alma aparece com vários sentidos na Bíblia. Alguns sentidos são figurados: Alma com o sentido de pessoa (Gn 46.27; At 27.37); Alma com o sentido de sangue (Lv 17.14); Alma com o sentido de vida (At 20.10); Alma com o sentido de sentimento (At 4.32). Aparece também e, principalmente na Bíblia, a palavra alma com o sentido literal como entidade consciente e inteligente que habita no corpo e se separa do corpo na hora da morte. Após a morte do corpo, a alma continua consciente e, inteligentemente, dado que à alma ou o espírito do homem são atribuídas faculdades pessoais (1 Co 2.11; Rm 8.16). O homem que crê em Jesus nunca verá a morte - Jo 8.51; 11.25-26; Rm 8.38-39: A alma sobrevive à morte do corpo - Lc 12.4-5; Mt 10.28; A alma se separa do corpo na hora da morte - Gn 35.18; 2 Pe 1.13-15; A alma retorna ao corpo na hora da ressurreição - 1 Rs 17.20-22; A alma do cristão vai ao céu por ocasião da morte do corpo - 2 Co 5.6-8; 2 Co 12.2-4; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11; A alma do ímpio vai para o Hades onde permanece em estado de tormento consciente - Lc 16.22-25. RESPIRAÇÃO E ESPÍRITO SÃO COISAS DISTINTAS Para as TJs o espírito do homem não passa de sua força de vida. Quando o homem morre essa força de vida ou respiração simplesmente deixa de existir. Não se pode, no entanto, confundir a força de vida ou respiração com o espírito do homem. Nos seguintes exemplos podemos notar as diferenças entre a força de vida e o espírito do homem onde reside sua personalidade. SUBSTITUIÇÃO DA PALAVRA ESPÍRITO POR FORÇA DE VIDA Substituamos a palavra espírito por força de vida para vermos o resultado: Lc 9.39 - uma força de vida (espírito) se apodera dele; Lc 10.20 - não porque as forças de vida (espíritos) se vos submetem, e sim, porque os vossos nomes estão arrolados nos céus; Jo 4.24 - Deus é força de vida (Espírito) e os que o adoram o adoram em força de vida (espírito) e em verdade; At 19.15 - mas a força de vida (espírito) lhes respondeu: Conheço a Jesus e sei quem é Paulo; mas vás, quem sois?; 1 Co 2.11 - ninguém sabe o que está no homem, senão a força de vida (espírito) do homem que nele está; Hb 12.23 - as forças de vida (espíritos) dos justos aperfeiçoados. Saiba mais... www.icp.com.br

Prezado Elias, Graça e Paz. O livro de Eclesiastes apresenta uma visão de ponto de vista humano sobre a morte, ou seja, aquilo que acontece debaixo do sol. Veja, que o livro compara a nossa morte como a morte de um animal, o que não faz sentido do ponto de vista espiritual. O ensino da mortalidade da alma e aniquilação são considerados ensinamentes heréticos pela ortodoxia cristã.

Segunda carta a Timóteo 3:16 diz que toda Escritura é divinamente inspirada, e o livro de Eclesiastes faz parte Dela. Ainda assim, o senhor diz que Eclesiastes apresenta o ponto de vista humano sobre a morte !. Eu tenho pena das pessoas que dão crédito aos seus ensinamentos.

João 5:28-29. Ozana não fique apavorado com este ensino, Jesus enfrentou muitos líderes religiosos que não comparavam um texto com o outro, e é assim nos nossos dias... E é por isso o espiritismo atua muito forte no mundo todo por mau ensino sobre a imortalidade da alma.

Quarde seus ensinos pra vc meu irmão ,de heresias já basta os testemunhas de Jeová !

@@antoniofonseca-icp considerados heréticos? A doutrina da imortalidade é espírita. E não tem ápio biblico

David, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida. Por favor, ajude-me divulgar o canal. Link: ru-vid.com . Envie esse link para o máximo de pessoas que você puder, pelo WhatSapp, Facebook ou qualquer outra mídia social, pois, dessa forma você também fará parte do nosso ministério, cujo objetivo primordial é ensinar a Palavra de Deus.

Ok kkkk

Kayanny Venturiny, a Paz. Por favor, solicite matéria sobre o assunto pelo e-mail: teologia@icp.com.br

Alcedir, boa noite! Segue texto para sua reflexão: As TJs crêem: a) que as palavras Seol e Hades se referem à sepultura comum da humanidade: O Seol e o Hades não se referem a um lugar de tormento, mas à sepultura comum da humanidade. Tanto as pessoas boas como as más vão para o Seol ou Hades (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 83/7). b) que o castigo que receberão os ímpios será a eterna inexistência. Os homens simplesmente deixarão de existir: Então, o que é ‘o lago de fogo’ mencionado no livro bíblico de Revelação ? Tem significado similar ao da Geena. Não significa tormento consciente, mas, antes, a morte ou destruição eterna (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 87/15). Zombam do inferno ao dizer: INFERNO, Lugar de Descanso em Esperança o título de um capítulo do livro “Seja Deus Verdadeiro”. Resposta Apologética: A Bíblia declara que o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). As TJs argumentam que o inferno como lugar de tormento consciente não pode existir porque é contrário ao amor de Deus (1 Jo 4.8). Ressaltando, porém, as qualidades do Deus verdadeiro, ensinam que Ele revelou sua justiça por aplicar punição contra opositores obstinados e opressores de seu povo (“Conhecimento Que Conduz à Vida Eterna”, p. 27/14). Afirmam ainda que Deus não deixa de ser o Deus de amor porque ama a justiça (Sl 37.28) punindo os inimigos do seu povo (Dt 7.1-3). Ao contrário, dizem, o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade. Dessa forma se justifica a ordem de Deus para mandar matar todos os moradores de Canaã, inclusive as mulheres grávidas e filhos menores (1 Sm 15.1-3).Também cremos assim. Deus não manda ninguém para o inferno por sadismo, ao contrário, o seu amor pelo homem foi provado quando mandou seu Filho Jesus Cristo para nos livrar da condenação (Jo 3.16-18). O homem vai para o inferno porque despreza o favor de Deus para sua salvação (2 Pe 3.9). Paulo afirma em 1 Co 11.22 que devemos considerar dois atributos de Deus: sua bondade e sua severidade. Enquanto negam o inferno por julgá-lo incompatível com o amor de Deus, não param de advertir as pessoas nas suas andanças de porta em porta sobre o perigo catastrófico do Armagedom. Olhe o Armagedom! Olhe o Armagedom! As TJs temem mais o Armagedom do que o inferno. Nós admitimos o inferno e não tememos o Armagedom, por crermos que a Igreja de Jesus será arrebatada antes do Armagedom (Ap 3.10). Para os cristãos, testemunhas de Jesus, já nenhuma condenação mais existe (Rm 8.1). O INFERNO NA BÍBLIA: SEOL E HADES A palavra Seol é encontrada 65 vezes no Antigo Testamento: Algumas referências onde a palavra Seol é encontrada: Gn 37.35: Pois descerei pranteando para meu filho ao Seol. Gn 42.38: ...então certamente faríeis meus cabelos grisalhos descer com pesar ao Seol. Outras referências: Gn 44.29,31; Dt 32.22; 2 Sm 22.6;Jó 11.8; 14.13; Sl 9.17; 86.13; 139.8; Pv 7.27; 9.18; 15.11; 23.14; Is 14.9,15; Ez 31.16-17. A palavra Hades é encontrada dez vezes no Novo Testamento: Mt 11.23: E, tu Cafarnaum, serás por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás... Mt 16.18: ...e os portões do Hades não a vencerão. Outras referências: Lc 10.15; 16.23; At 2.27,31; Ap 1.18; 6.8; 20.13-14. NOTA: Seol e Hades são palavras sinônimas indicando o mesmo lugar. Seol-Hades estava dividido em duas partes: o lugar dos justos chamado Seio de Abraão ou Paraíso, o lugar de descanso. Antes da vinda de Cristo os santos do Antigo Testamento ao morrerem iam para esse lugar e ficavam em estado consciente de descanso. O lugar dos perdidos era propriamente o inferno, lugar de tormento consciente - Lc 16.22-25. Depois da ressurreição de Cristo os cristãos não vão mais para o Seio de Abraão ou Paraíso do Hades. Vão direto para o céu onde ficam em estado consciente de felicidade 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11. Na volta de Cristo os espíritos dos justos descerão com Cristo para a ressurreição do corpo (1 Ts 4.14-16). Estêvão, primeiro mártir do Cristianismo, ao morrer, foi para o céu (At 7.55-60). GEENA A palavra Geena aparece 12 vezes no NT, como lugar de tormento consciente após a ressurreição final: Mt 5.22,29, 30: ...estarás sujeito à Geena ardente. ...do que ser todo o teu corpo lançado na Geena. ...do que todo o teu corpo acabar na Geena. Outras referências: Mt 10.28; 18.9; 23.33; Mc 9.43, 45, 47; Lc 12.5; Tg 3. 6. LAGO DE FOGO A palavra ‘lago de fogo’ aparece em Ap 19.20; 20.10,14-15; 21.8; 22.15 como lugar de tormento consciente por toda a eternidade (Ap 14.10-11). NOTA: A Besta e o Falso Profeta são lançados no lago de fogo (Ap 19.20) e mil anos depois Satanás é jogado no mesmo lugar e encontra ainda os dois vivos (Ap 20.10). Não estavam aniquilados. A palavra Tártaro é encontrada uma só vez em 2 Pe 2.4 como lugar de tormento de anjos caídos. SEPULTURA - Lugar Distinto de Seol Hades O Seol, Hades não pode ser confundido com a sepultura. A própria TNM traz a palavra sepultura traduzida das palavras hebraicas Kever, Kevurá: Gn 23.4, 6, 9, 20: Dai-me a propriedade de uma sepultura (kever). Enterra tua morta na mais seleta das nossas sepulturas. Dê-ma... como propriedade de uma sepultura. Outras referências: Gn 35.20; 47.30; 49.30; Êx 14.11; Nm 19.16,18; Dt 34.6; Jz 8.32; 16.31; 1 Sm 10.12. A TNM traz a palavra Seol e Hades transliteradas e não traduzidas. Isso indica que a sepultura é o lugar do corpo, enquanto que Seol e Hades (mundo dos mortos ou o lugar invisível) o lugar da alma ou espírito. No grego as palavras para sepultura, túmulo, sepulcro são: Mnemeion, Mnema ou Taphos: Mt 27.52: E abriram-se os túmulos memoriais (mnemeion). Mt 27.60: e deitou-o no seu novo túmulo memorial... (mnemeion). Mt 27.61: Maria Madalena e a outra Maria permaneceram ali sentadas diante do sepulcro (Taphos). Outras referências: Mt 27.64,66; 28.1,8; Mc 6.29; 15.46; 16.2-3, 5, 8; 14.8; Lc 11.47-48; 23.53, 55; 24.1-2, 9, 12, 22, 24; Jo 5.28; 11.38; 19.41-42; Ap 11. 9. Diferenças entre Seol/Hades: lugar dos espíritos dos mortos em estado consciente e Kever, Kevura/Mnema, Mnemeion, Taphos: lugar do corpo em estado inconsciente: 1. Enquanto Jonas comparou suas angústias no ventre do grande peixe como o Seol, demonstrando ser um lugar de consciência (Jn 2.1-2), no Kever o corpo está inconsciente; 2. Enquanto Seol/Hades só aparece no singular, Kever aparece no singular e plural [sepultura, sepulturas (Êx 14.11)]; 3. Enquanto Kever/mnema sempre é relacionado ao corpo, Seol/Hades só é mencionado relacionado ao espírito e alma; 4. Enquanto não há nenhuma referência à alma descendo ao Kever/Mnemeion (sepultura) e o corpo descendo ao Seol/Hades, há referências à alma indo ao Seol/Hades (Lc 16.22-23); 5. Enquanto na morte de Jesus seu corpo foi ao Kever (Is 53.9) no grego Mnemeion (Jo 19.41-42), a sua alma foi ao Seol (Sl 16.10) no grego ao Hades (At 2.27). Saiba mais... www.icp.com.br

Christina Correa, a Paz! Por favor, solicite a matéria sobre o assunto pelo e-mail: teologia@icp.com.br

Sergio, a Paz! Sugiro ler o capítulo 15 da primeira carta aos Coríntios

O texto de Lucas 16:22,23 , é uma parábola, não é literal. Porque Eclesiastes 9:5,6 diz que os mortos não sabem de coisa alguma e nem sentem coisa alguma .

LAZARO ESTA NO PARAISO ALMA E ESPIRITO [ O RICO ESTA NO HADES E INFERNO PRISAO QUE ANTECIPA O LAGO DE FOGO OK

Todas as pessoas que exitu e morreu está nas sepultura ou seja deixou de existir não está em lugar NENHUM!!! João 5:28-29 eclesiastes 9:5-6

O significado da palavra inferno diz:: cova, sepultura ou buraco escuro!!! Não fala nada de lugar de tormento dos pecadores

Então quer dizer que o inferno foi lançado no inferno 🤣😅😁🥵🥵🥵🥵🥵

Laurindo, bom dia! Existem palavras que tem mais de um significado, por exemplo, vela de navio, vela de acender, vela de carro. Acontece a mesma coisa com a palavra sono. Quando olhamos para um cadaver parece que está dormindo, mas na realidade ali só temos um corpo, a pessoa está consciente em outro lugar. "Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente. Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele; E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas. E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado. E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado. E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá. E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, Pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. E disse ele: Não, pai Abraão; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam. Porém, Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite. Lucas 16:19-31" Leia mais... www.icp.com.br

Deixe a bíblia falar eclesiastes 9:5-6 e João 5:28-29 se as pessoas morrem e ficam consciente então a bíblia inteira é falsa... jesus disse que tanto o homem bom quanto o mau estão no mesmo lugar na morte e sairão desse mesmo lugar 😱🤔😁

Amém!

Abdias, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

José, boa tarde! Sugiro assistir o vídeo sobre o destino da alma humana. Só clicar no link: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1ZDRS3QCwg8.html

Ev. Junior Cavalcante, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Prezado Luis Carlos, você está confundindo corpo material com corpo espiritual. Por exemplo, os anjos possuem corpos espitrituais. O termo usado por você, ou seja, "uma consciência", não é a definição de corpo de um ser espiritual.

@@antoniofonseca-icp E como seria este corpo espiritual? Seria uma cópia semelhante ao corpo humano?

José Henrique, a Paz do SENHOR!

Ezequiel, a Paz do SENHOR! Tmj sempre.

@@antoniofonseca-icp Paz do Senhor faça um vídeo sobre a expressão ,,Deveras ,, que o testemunha de Jeová usa pra ludibriar quando Jesus disse ao ladrão hoje estára comigo no paraíso...

​@@ezequielabreu8113 a Paz! Já fiz o vídeo solicitado. Segue link: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-RBTgDp32kK8.html

@@antoniofonseca-icp obg Pr.Antoni

M50gol, a Paz! Sugiro ler o capítulo 15, da primeira carta que Paulo escreveu, para a igreja de Corinto.

E porque os ímpios vão ressuscitar se já estão aniquilados na sepultura?

Amém! Por favor, me ajude divulgar o canal. Link: ru-vid.com

Maria, bom dia! Sugiro pesquisar o significado da palavra inferno.

Jorge, a Paz! Ap. 20.12 - Após a morte, segue-se o juízo, embora não imediato, como mostra a história do rico e Lázaro (Lc 16.19-31), que mostra o rico sofrendo as preliminares de uma condenação eterna. Não há reparação para os que não se convertem durante a existência terrena. Eclesiastes ensina que “...os mortos (física e espiritualmente) não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa...” (Ec 9.5). Não há espaço para correção após a morte, mas sim, conforme o texto em destaque, juízo, que considerará obviamente o livre-arbítrio (2Co 5.10; Gl 6.8,9). As “coisas que estavam escritas nos livro” descritas neste v. e que suscitarão julgamento, obviamente só poderão ter sido realizadas em vida. Leia mais.... www.icp.com.br

@@antoniofonseca-icp ok meu irmão pastor ,vou pesquisar mas um pouco ,estou aprendendo mt com seus estudos msmo os antigos .não posso fazer o curso pago pq estou desempregado ,mas Deus irá prover Deus te abençoe

Sergio, bom dia! Meu compromisso é com o ensino da Palavra de Deus.

A Paz! Muitos teólogos interpretam o texto a seguir como sendo o paraíso: "Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até o terceiro céu. Se isso foi no corpo ou fora do corpo, não sei; Deus o sabe". 2 Coríntios 12:2

Sugiro rever seu conceito sobra a palavra morte.

SONO DA ALMA OU MORTALIDADE DA ALMA No livro “Subtilezas do Erro”, página 217 CPB lemos: O que o homem possui é o fôlego da vida ou vida (o que dá animação ao corpo), que lhe é retirado por Deus, quando expira. E o fôlego é reintegrado ao ar, por Deus. Mas não é entidade consciente ou o homem real como querem os imortalistas. Resposta Apologética: Vejamos uma série de textos bíblicos que contestam a doutrina do sono da alma: a. O espírito não morre nem dorme na morte do homem. Dormir se refere ao corpo - Mt 27.52 e não à alma - Dt 34.5-6, comparado com Mt 17.1-3; b. O espírito se separa do corpo na hora da morte e continua a viver consciente de si mesmo e com todas as suas faculdades depois da morte, seja ímpio ou justo. Quando é cristão vai estar com Cristo no céu: 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Lc 23.43; At 7.59; 2 Co 12.2-4 c.c. At 14.19; Hb 12.23; Ap 6.9-11. Se é ímpio vai para o Hades estar em tormento - Lc 16.22-25; 2 Pe 2.17. c. Para provar que não procede afirmar que o espírito do homem é o seu fôlego de vida ou o ar que respiramos e que é reintegrado à atmosfera por ocasião da morte física, basta substituir a palavra espírito nas referências bíblicas pela palavra fôlego ou sopro e ver o resultado: o texto fica sem sentido - Mc 2.8; 8.12; At 17.16; Jo 13.21; 2 Co 7.1; 1 Pe 3.4; Mt 26.41. Leia mais... www.icp.com.br

RICO E LAZARO NAO E PARABOLA E VERDADE E VAI ACONTECER TODA A BIBLIA CONFIRMA A E VERDADE DA SANTA PALAVRA VAI ACONTEÇER

RICO LAZARO NAO E PARABOLA E VERDADE OK

Luziane Nacimento, bom dia! As TJs crêem: a) que as palavras Seol e Hades se referem à sepultura comum da humanidade: O Seol e o Hades não se referem a um lugar de tormento, mas à sepultura comum da humanidade. Tanto as pessoas boas como as más vão para o Seol ou Hades (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 83/7). b) que o castigo que receberão os ímpios será a eterna inexistência. Os homens simplesmente deixarão de existir: Então, o que é ‘o lago de fogo’ mencionado no livro bíblico de Revelação ? Tem significado similar ao da Geena. Não significa tormento consciente, mas, antes, a morte ou destruição eterna (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 87/15). Zombam do inferno ao dizer: INFERNO, Lugar de Descanso em Esperança o título de um capítulo do livro “Seja Deus Verdadeiro”. Resposta Apologética: A Bíblia declara que o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). As TJs argumentam que o inferno como lugar de tormento consciente não pode existir porque é contrário ao amor de Deus (1 Jo 4.8). Ressaltando, porém, as qualidades do Deus verdadeiro, ensinam que Ele revelou sua justiça por aplicar punição contra opositores obstinados e opressores de seu povo (“Conhecimento Que Conduz à Vida Eterna”, p. 27/14). Afirmam ainda que Deus não deixa de ser o Deus de amor porque ama a justiça (Sl 37.28) punindo os inimigos do seu povo (Dt 7.1-3). Ao contrário, dizem, o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade. Dessa forma se justifica a ordem de Deus para mandar matar todos os moradores de Canaã, inclusive as mulheres grávidas e filhos menores (1 Sm 15.1-3).Também cremos assim. Deus não manda ninguém para o inferno por sadismo, ao contrário, o seu amor pelo homem foi provado quando mandou seu Filho Jesus Cristo para nos livrar da condenação (Jo 3.16-18). O homem vai para o inferno porque despreza o favor de Deus para sua salvação (2 Pe 3.9). Paulo afirma em 1 Co 11.22 que devemos considerar dois atributos de Deus: sua bondade e sua severidade. Enquanto negam o inferno por julgá-lo incompatível com o amor de Deus, não param de advertir as pessoas nas suas andanças de porta em porta sobre o perigo catastrófico do Armagedom. Olhe o Armagedom! Olhe o Armagedom! As TJs temem mais o Armagedom do que o inferno. Nós admitimos o inferno e não tememos o Armagedom, por crermos que a Igreja de Jesus será arrebatada antes do Armagedom (Ap 3.10). Para os cristãos, testemunhas de Jesus, já nenhuma condenação mais existe (Rm 8.1). Saiba mais... www.icp.com.br

Wilson, a Paz! Obrigado pelo comentário e por assistir nossos vídeos. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Carlos Perpetuo, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

Cleusani, bom dia! Segue texto para sua reflexão: Os ensinos das TJs são comparados a produtos perecíveis de supermercados com tempo de validade limitado. Depois de certo tempo devem ser descartados: está com o prazo de validade vencido. As TJs afirmam que em 1914, ‘investido de poder do Reino’, Jesus encontrou a classe do escravo fiel e discreto e desde 1914, milhões de pessoas têm aceitado o alimento que eles provêem... Entretanto, tal alimento com pouco tempo de duração, fica logo estragado. A verdade de Deus, porém é imutável (Ml 3.6; Hb 13.8). Vejamos algumas mudanças doutrinárias que há um tempo foram consideradas fundamentais a hoje foram descartadas: O Povo de Sodoma Irá Ressuscitar? Declaração: Não, disse o escravo no livro “Do Paraíso Perdido ao Paraíso Recuperado”, p. 236, edição 1959. Contradição Sim, disse o escravo no livro “Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra”. Sociedade Torre de Vigia e Tratados, p. 179, edição 1983. Contradição Não, disse o escravo no livro com o mesmo título, p. 179, edição de 1989. Estão Sendo Separadas as Ovelhas dos Cabritos a Partir de 1914? Declaração: Sim, disse o escravo no livro “Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra”. Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, 1983, p. 183/23. Contradição Não, disse o escravo na A Sentinela de 15-10-1995, p. 19/4. Interpretação de Lucas 16.19-31 Declaração: Na página 31 do folheto Inferno, declaram que: o homem rico representa a nação de Israel. Lázaro representa os gentios. Contradição: Nas páginas 368 e 369 do livro “Novo Mundo”, afirmam que: o homem rico representa o grupo dos amigos de Jó e Lázaro, a classe de Jó. Contradição: Na página 79 do livro “Seja Deus Verdadeiro”, asseveram que: o homem rico representa a classe dos clérigos, e Lázaro, o resto do corpo de Cristo. Religião Declaração: Uma só religião verdadeira. É somente lógico que haja uma só religião verdadeira (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia a Tratados, 1983, p. 190/19). Contradição: Toda a religião se originou com o diabo e seus demônios associados que a impõem ao povo, sendo o seu propósito desviar de Deus o povo e destruí-lo completamente (“Filhos”, p. 91). Não ensinam as TJs que: Mudanças doutrinárias perturbam as pessoas honestas? Dizem elas: Milhões de pessoas sentem-se abaladas de saber que as coisas que lhes foram ensinadas como sendo vitais para a salvação são agora consideradas pela sua igreja como erradas. Ironizando, fazemos às TJs a pergunta que elas nos fazem, Não ficaria inclinado a questionar outros ensinos desse ‘escravo fiel e discreto ??!! (“A Sentinela”, 8-10-1970, pp. 8-9). O caso piora quando lemos a declaração das TJs que Não pode haver duas verdades, quando uma não concorda com a outra (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia e Tratados, 1983, p. 32/19). Quem irá confiar em mestres que fazem afirmações caprichosas e sem fundamento, e que hoje ensinam o contrário do que disseram ontem? Saiba mais... www.icp.com.br

Jose Roberto, a Paz! Por favor, solicite matéria sobre o assunto pelo e-mail: teologia@icp.com.br

A Paz, Irmão Antonio. Já envieio o e-mail. Fico no aguardo. Grato, José Roberto

Sheol/Hades e Geena Geralmente, estas palavras são traduzidas, em português, por inferno, o que tem gerado muita confusão. Esclarecer este ponto é de suma importância. Vejamos: Hades Palavra grega equivalente ao termo hebraico Sheol do Velho Testamento, que também poderia ser chamado de “o mundo dos mortos”. Segundo a mitologia grega, Hades era irmão de Posseidon e Zeus, e governava o mundo inferior, para onde iam as almas dos que morriam. Em Lucas 16.23, Jesus usou justamente a palavra hades para se referir ao local para onde foi o rico ao morrer. Segundo a descrição dessa história, trata-se de um lugar de tormento (Lc 16.23-25). É bom frisar que o uso do termo hades não implica em aceitar todos os conceitos gregos ligados a esse lugar. Não era uma paganização da cultura judaica. O grego era a língua universal e hades, aqui, só e usada por ser a palavra mais próxima ao conceito de sheol, existente entre os judeus. Não podemos comparar o deus hades grego com o “diabo” hebraico, como se este último também fosse dominador sobre um reino subterrâneo dos mortos. Não existe base bíblica para isso. Identificar o reino de hades com o chamado “império da morte” (Hb 2.14) do diabo é infundado ou, pelo menos, não é plenamente revelado nas Escrituras. Descrevê-lo como a morada de Satanás não tem fundamento bíblico, pois as Escrituras mostram Satanás rodeando a terra (Jó 1.7; 2.2). Geena Deriva do hebraico e significa “Vale de Hinom”, lugar onde era queimado o lixo em Israel. Como lugar de destruição final, é para lá que irão tanto a alma quanto o corpo (Mt 10.28). Este é o lugar preparado para Satanás e seus anjos (Mt 25.41), onde o sofrimento será eterno. É para lá também que hão de ir todos aqueles que se recusaram a servir a Deus e a Cristo. É o “lago de fogo”, descrito em Apocalipse (Ap 20.11-15). Ninguém ainda se encontra lá. A besta e o falso profeta serão os primeiros a ser lançados no lago de fogo. Em se tratando do estado intermediário, nenhuma passagem das Escrituras é mais relevante do que Lucas 16.15-31, que fala sobre o rico e Lázaro. Quando listamos uma série de fatos relacionados a esse texto, encontramos sólida base para a revelação do Novo Testamento acerca do assunto. Vejamos: Em nenhum lugar está claro de que se trata de uma parábola. Embora algumas edições tragam o título parábola, o mesmo não existe no original. Jesus poderia perfeitamente estar narrando um fato ocorrido. Em nenhuma parábola são utilizados nomes próprios, como no caso de Lázaro. Mesmo porque a parábola, sendo um fato fictício, não se utiliza de pessoas e casos específicos. Ainda que a narrativa de Jesus seja admitida como parábola, é bom ressaltar que parábolas não são fábulas. A fábula é fundamentada em elementos fantasiosos, como, por exemplo, diálogo entre animais, plantas e coisas. A parábola não. Narra fatos do cotidiano para ilustrar verdades espirituais. Neste caso, se a narrativa de Jesus no evangelho de Lucas é uma parábola, qual é, então, sua interpretação? Sendo parábola ou não, o que importa é que fornece diversas informações sobre o estado intermediário dos mortos. Mostra que a morte não é um estado de inconsciência. Tanto Lázaro, o rico, quanto Abraão estão em plena posse de suas faculdades mentais. Mostra que há um destino diferente para aqueles que viveram de acordo com a palavra revelada e para aqueles que não obedeceram à Palavra de Deus. Destino que se manifesta no contraste entre o tormento e o consolo. E, finalmente, mostra que não é permitido aos mortos retornarem para revelar aos vivos sua atual condição, uma vez que Deus já deixou a sua Palavra com este intuito. Assim, os fatos aqui narrados são suficientes para esclarecer o assunto referente ao estado intermediário dos mortos, respondendo, a um só tempo, aos equívocos dos ateus, adventistas, testemunhas-de-jeová, espíritas, católicos, mórmons e outros segmentos religiosos ou sectários que ensinam inverdades como o sono da alma, a reencarnação e o purgatório. E também expõem falsas experiências de uma “quase-morte”, ensinando que todos terão um destino bom além desta vida. Leia mais... www.ico.com.br

Amém!!!

E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre. Apocalipse 20:10

@@antoniofonseca-icp Mateus 10: 28. E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo. (biblia arc) Perecer não significa sofrer, mas extinguir-se. Significado de Perecer verbo intransitivo Perder da vida; morrer (geralmente) de maneira repentina ou violenta; falecer. Chegar ao fim ou acabar; extinguir-se: seus sonhos pereceram. Etimologia (origem da palavra perecer). Do latim periscere. Significado de Extinguir verbo transitivo diretoAniquilar; exterminar por completo: extinguir uma doença. Abolir; retirar o efeito de: extinguiu o processo. Saldar; pagar uma dívida: extinguiu o déficit. verbo transitivo direto e pronominalDissolver; fazer com que desapareça; ocasionar o desaparecimento de: extinguiu o dinheiro; a espécie se extinguiu com a evolução. Gastar; utilizar completamente: extinguiu os bens; extinguiu-se a fogueira. verbo pronominalMorrer; deixar de existir: extinguiu-se serenamente. Etimologia (origem da palavra extinguir). Do latim exstinguere.

@@ronaldosilva5298 Os que matam o corpo (10.28) Testemunhas de Jeová. Dizem que a palavra geena implica destruição completa (ou aniquilamento) e que o termo “alma”, neste contexto, designa vida futura. Com isso, estão querendo afirmar que todos aqueles que se tornam apóstatas não hão de ressuscitar no juízo final. Resposta apologética: Dificilmente a palavra “alma” poderia significar o usufruto de uma vida futura. Até porque, vida futura ou vida eterna é a tradução da expressão grega zoen aionios. O termo “alma” (psyche) significa a parte consciente e inteligente do homem que sobrevive à morte física e, depois do juízo final, caso seu nome não seja achado no livro da vida, é lançado, junto com o corpo ressuscitado, no lago de fogo (Ap 20.11-15). Além disso, as Testemunhas de Jeová confundem as limitações da figura com a própria realidade. O fato de o texto em pauta não mencionar a palavra “tormento” não significa que tal situação deixará de ocorrer. Do mesmo modo, a ausência do termo “juízo” no versículo em estudo não quer dizer que aqueles que foram lançados no inferno sofreram esta sentença à toa, sem nenhuma razão judicial (Rm 2.9).

@JESUS É O CAMINHO BRUNO Noguem nunca entrou no ceu sem um corpo Nunca vi na biblia nenhum fantasminha no céu,vejam só Deus tmou enoque foi com o corpo elias com corpo jesus com corpo Só vcs imortalistas q vão entrar só com a alma.👻👻👻

Neuza, bom dia! Segue texto bíblico para sua reflexão: E, como aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo, Hebreus 9:27. Saiba mais... www.icp.com.br

Não existe volta pra nada morreu morreu acabou não volta não isso é heresia

Ermínia Santiago você disse que e eresia pense um pouco não vai na conversa de pessoas que no fundo conseguem atravéz do medo leva pro lado deles pessoas inocentes que acredit am nessa mentira Deus não erra não cria e depois destroem ele e AMOR

Johnny, a Paz! Obrigado pelo comentário. Que o ETERNO continue com suas poderosas mãos estendidas sobre sua vida e de sua família.

E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus. irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram. Apocalipse 6:9-11 Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele; E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas. E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi sepultado. E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio. E, clamando, disse: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama. Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e agora este é consolado e tu atormentado. E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá. E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai, Pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento. Disse-lhe Abraão: Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. E disse ele: Não, pai Abraão; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam. Porém, Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite. Lucas 16:20-31

Minhas aulas tem como base a Palavra de Deus e nunca o que eu acho. Aconselho estudar os referidos textos que os mortalistas ensinam levando em consideraçao o contexto.

@@antoniofonseca-icp Se fazemos isso não podemos concluir outra coisa de que os mortos estão.......MORTOS, inconsciente como está escrito. COMO QUE DORMINDO> Por isso Deus proíbe todos de conversar com os mortos , p/ não ser enganado pelo diabo. 1 Sm 28.1-20 //////1 Cr 10.13-24 e tantos outros........

@@antoniofonseca-icp NO INFERNO TEM DEMÔNIOS ? NO INFERNO OS DEMÔNIOS TORTURAM AS PESSOAS ?. DÚVIDAS

Pedro, a Paz! A Bíblia não faz a distinção sugerida no seu argumento. Segue texto para sua reflexão: II Co 5.6-8 - ...e desejamos antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor Paulo ensina que quando o cristão morre sua alma deixa o corpo e vai estar imediatamente com Cristo e passa a “habitar com o Senhor” em estado consciente e inteligente. Enquanto isso seu corpo permanece aqui, na terra, e é recolhido à sepultura. A alma tem ciência do que acontece em torno de si, mas nada sabe do que ocorre na terra, debaixo do sol. Para o apóstolo Paulo, assim como para todos os cristãos, “o morrer é lucro”. Por que tanto desejo de ir para o céu se não estivesse consciente? “Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir, e estar com Cristo, porque isto é ainda muito melhor” Fp 1.23.

Amém!!! Por favor, me ajude divulgar o canal. Link: ru-vid.com

Vc está tão longe de DEUS quanto este pastor

João, bom dia! Sua opinião não tem apoio bíblico. Meu compromisso é com o ensino da Palavra de Deus.

Rose Prado, bom dia!

Boa tarde! Segue texto para sua reflexão: As TJs crêem que: a) o homem é uma alma. Que a alma é o resultado da união entre o corpo e o espírito: Pisto que a alma humana é o próprio homem, então ela não pode ser alguma coisa indeterminada que apenas habite no corpo ou que possa existir separada do corpo (“A Verdade que Conduz à Vida Eterna”, p. 36/6). b) que a alma não sobrevive à morte do corpo: A Bíblia não diz nem uma única vez em qualquer um dos seus versículos que, quer a alma humana, quer a alma animal, seja imortal, imorredoura, não podendo ser destruída (“A Verdade Que Conduz à Vida Eterna”, p. 37/9). Resposta Apologética: Para as TJs, homens e animais são a mesma coisa. Todos são almas. Esquecem elas que enquanto os animais foram criados segundo a sua espécie (Gn 1.20, 24; 9.10), o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus (Gn 1.26) e Deus soprou nas narinas do homem algo da natureza de Deus, o que nos indica que a alma ou o espírito procedem de Deus. Os animais não têm essa parte da natureza de Deus. O homem é um ser composto de espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23). A palavra alma aparece com vários sentidos na Bíblia. Alguns sentidos são figurados: Alma com o sentido de pessoa (Gn 46.27; At 27.37); Alma com o sentido de sangue (Lv 17.14); Alma com o sentido de vida (At 20.10); Alma com o sentido de sentimento (At 4.32). Aparece também e, principalmente na Bíblia, a palavra alma com o sentido literal como entidade consciente e inteligente que habita no corpo e se separa do corpo na hora da morte. Após a morte do corpo, a alma continua consciente e, inteligentemente, dado que à alma ou o espírito do homem são atribuídas faculdades pessoais (1 Co 2.11; Rm 8.16). O homem que crê em Jesus nunca verá a morte - Jo 8.51; 11.25-26; Rm 8.38-39: A alma sobrevive à morte do corpo - Lc 12.4-5; Mt 10.28; A alma se separa do corpo na hora da morte - Gn 35.18; 2 Pe 1.13-15; A alma retorna ao corpo na hora da ressurreição - 1 Rs 17.20-22; A alma do cristão vai ao céu por ocasião da morte do corpo - 2 Co 5.6-8; 2 Co 12.2-4; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11; A alma do ímpio vai para o Hades onde permanece em estado de tormento consciente - Lc 16.22-25. RESPIRAÇÃO E ESPÍRITO SÃO COISAS DISTINTAS Para as TJs o espírito do homem não passa de sua força de vida. Quando o homem morre essa força de vida ou respiração simplesmente deixa de existir. Não se pode, no entanto, confundir a força de vida ou respiração com o espírito do homem. Nos seguintes exemplos podemos notar as diferenças entre a força de vida e o espírito do homem onde reside sua personalidade. SUBSTITUIÇÃO DA PALAVRA ESPÍRITO POR FORÇA DE VIDA Substituamos a palavra espírito por força de vida para vermos o resultado: Lc 9.39 - uma força de vida (espírito) se apodera dele; Lc 10.20 - não porque as forças de vida (espíritos) se vos submetem, e sim, porque os vossos nomes estão arrolados nos céus; Jo 4.24 - Deus é força de vida (Espírito) e os que o adoram o adoram em força de vida (espírito) e em verdade; At 19.15 - mas a força de vida (espírito) lhes respondeu: Conheço a Jesus e sei quem é Paulo; mas vás, quem sois?; 1 Co 2.11 - ninguém sabe o que está no homem, senão a força de vida (espírito) do homem que nele está; Hb 12.23 - as forças de vida (espíritos) dos justos aperfeiçoados. Saiba mais... www.icp.com.br

José Henrique, Graça e Paz!

A NATUREZA DO INFERNO As TJs crêem: a) que as palavras Seol e Hades se referem à sepultura comum da humanidade: O Seol e o Hades não se referem a um lugar de tormento, mas à sepultura comum da humanidade. Tanto as pessoas boas como as más vão para o Seol ou Hades (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 83/7). b) que o castigo que receberão os ímpios será a eterna inexistência. Os homens simplesmente deixarão de existir: Então, o que é ‘o lago de fogo’ mencionado no livro bíblico de Revelação ? Tem significado similar ao da Geena. Não significa tormento consciente, mas, antes, a morte ou destruição eterna (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 87/15). Zombam do inferno ao dizer: INFERNO, Lugar de Descanso em Esperança o título de um capítulo do livro “Seja Deus Verdadeiro”. Resposta Apologética: A Bíblia declara que o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). As TJs argumentam que o inferno como lugar de tormento consciente não pode existir porque é contrário ao amor de Deus (1 Jo 4.8). Ressaltando, porém, as qualidades do Deus verdadeiro, ensinam que Ele revelou sua justiça por aplicar punição contra opositores obstinados e opressores de seu povo (“Conhecimento Que Conduz à Vida Eterna”, p. 27/14). Afirmam ainda que Deus não deixa de ser o Deus de amor porque ama a justiça (Sl 37.28) punindo os inimigos do seu povo (Dt 7.1-3). Ao contrário, dizem, o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade. Dessa forma se justifica a ordem de Deus para mandar matar todos os moradores de Canaã, inclusive as mulheres grávidas e filhos menores (1 Sm 15.1-3).Também cremos assim. Deus não manda ninguém para o inferno por sadismo, ao contrário, o seu amor pelo homem foi provado quando mandou seu Filho Jesus Cristo para nos livrar da condenação (Jo 3.16-18). O homem vai para o inferno porque despreza o favor de Deus para sua salvação (2 Pe 3.9). Paulo afirma em 1 Co 11.22 que devemos considerar dois atributos de Deus: sua bondade e sua severidade. Enquanto negam o inferno por julgá-lo incompatível com o amor de Deus, não param de advertir as pessoas nas suas andanças de porta em porta sobre o perigo catastrófico do Armagedom. Olhe o Armagedom! Olhe o Armagedom! As TJs temem mais o Armagedom do que o inferno. Nós admitimos o inferno e não tememos o Armagedom, por crermos que a Igreja de Jesus será arrebatada antes do Armagedom (Ap 3.10). Para os cristãos, testemunhas de Jesus, já nenhuma condenação mais existe (Rm 8.1). O INFERNO NA BÍBLIA: SEOL E HADES A palavra Seol é encontrada 65 vezes no Antigo Testamento: Algumas referências onde a palavra Seol é encontrada: Gn 37.35: Pois descerei pranteando para meu filho ao Seol. Gn 42.38: ...então certamente faríeis meus cabelos grisalhos descer com pesar ao Seol. Outras referências: Gn 44.29,31; Dt 32.22; 2 Sm 22.6;Jó 11.8; 14.13; Sl 9.17; 86.13; 139.8; Pv 7.27; 9.18; 15.11; 23.14; Is 14.9,15; Ez 31.16-17. A palavra Hades é encontrada dez vezes no Novo Testamento: Mt 11.23: E, tu Cafarnaum, serás por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás... Mt 16.18: ...e os portões do Hades não a vencerão. Outras referências: Lc 10.15; 16.23; At 2.27,31; Ap 1.18; 6.8; 20.13-14. NOTA: Seol e Hades são palavras sinônimas indicando o mesmo lugar. Seol-Hades estava dividido em duas partes: o lugar dos justos chamado Seio de Abraão ou Paraíso, o lugar de descanso. Antes da vinda de Cristo os santos do Antigo Testamento ao morrerem iam para esse lugar e ficavam em estado consciente de descanso. O lugar dos perdidos era propriamente o inferno, lugar de tormento consciente - Lc 16.22-25. Depois da ressurreição de Cristo os cristãos não vão mais para o Seio de Abraão ou Paraíso do Hades. Vão direto para o céu onde ficam em estado consciente de felicidade 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11. Na volta de Cristo os espíritos dos justos descerão com Cristo para a ressurreição do corpo (1 Ts 4.14-16). Estêvão, primeiro mártir do Cristianismo, ao morrer, foi para o céu (At 7.55-60). GEENA A palavra Geena aparece 12 vezes no NT, como lugar de tormento consciente após a ressurreição final: Mt 5.22,29, 30: ...estarás sujeito à Geena ardente. ...do que ser todo o teu corpo lançado na Geena. ...do que todo o teu corpo acabar na Geena. Outras referências: Mt 10.28; 18.9; 23.33; Mc 9.43, 45, 47; Lc 12.5; Tg 3. 6. LAGO DE FOGO A palavra ‘lago de fogo’ aparece em Ap 19.20; 20.10,14-15; 21.8; 22.15 como lugar de tormento consciente por toda a eternidade (Ap 14.10-11). NOTA: A Besta e o Falso Profeta são lançados no lago de fogo (Ap 19.20) e mil anos depois Satanás é jogado no mesmo lugar e encontra ainda os dois vivos (Ap 20.10). Não estavam aniquilados. A palavra Tártaro é encontrada uma só vez em 2 Pe 2.4 como lugar de tormento de anjos caídos. SEPULTURA - Lugar Distinto de Seol Hades O Seol, Hades não pode ser confundido com a sepultura. A própria TNM traz a palavra sepultura traduzida das palavras hebraicas Kever, Kevurá: Gn 23.4, 6, 9, 20: Dai-me a propriedade de uma sepultura (kever). Enterra tua morta na mais seleta das nossas sepulturas. Dê-ma... como propriedade de uma sepultura. Outras referências: Gn 35.20; 47.30; 49.30; Êx 14.11; Nm 19.16,18; Dt 34.6; Jz 8.32; 16.31; 1 Sm 10.12. A TNM traz a palavra Seol e Hades transliteradas e não traduzidas. Isso indica que a sepultura é o lugar do corpo, enquanto que Seol e Hades (mundo dos mortos ou o lugar invisível) o lugar da alma ou espírito. No grego as palavras para sepultura, túmulo, sepulcro são: Mnemeion, Mnema ou Taphos: Mt 27.52: E abriram-se os túmulos memoriais (mnemeion). Mt 27.60: e deitou-o no seu novo túmulo memorial... (mnemeion). Mt 27.61: Maria Madalena e a outra Maria permaneceram ali sentadas diante do sepulcro (Taphos). Outras referências: Mt 27.64,66; 28.1,8; Mc 6.29; 15.46; 16.2-3, 5, 8; 14.8; Lc 11.47-48; 23.53, 55; 24.1-2, 9, 12, 22, 24; Jo 5.28; 11.38; 19.41-42; Ap 11. 9. Diferenças entre Seol/Hades: lugar dos espíritos dos mortos em estado consciente e Kever, Kevura/Mnema, Mnemeion, Taphos: lugar do corpo em estado inconsciente: 1. Enquanto Jonas comparou suas angústias no ventre do grande peixe como o Seol, demonstrando ser um lugar de consciência (Jn 2.1-2), no Kever o corpo está inconsciente; 2. Enquanto Seol/Hades só aparece no singular, Kever aparece no singular e plural [sepultura, sepulturas (Êx 14.11)]; 3. Enquanto Kever/mnema sempre é relacionado ao corpo, Seol/Hades só é mencionado relacionado ao espírito e alma; 4. Enquanto não há nenhuma referência à alma descendo ao Kever/Mnemeion (sepultura) e o corpo descendo ao Seol/Hades, há referências à alma indo ao Seol/Hades (Lc 16.22-23); 5. Enquanto na morte de Jesus seu corpo foi ao Kever (Is 53.9) no grego Mnemeion (Jo 19.41-42), a sua alma foi ao Seol (Sl 16.10) no grego ao Hades (At 2.27). Leia mais... www.icp.com.br

Eliomar Henrique, a Paz! Sugiro assistir o vídeo indicado no link: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-bt2sUiP3kho.html

Neuza, boa tarde! Segue palavras da maior autoridade sobre o assunto para sua reflexão: De que adianta uma pessoa ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Marcos 8:36 - Saiba mais... www.icp.com.br

Bom dia! Não existe esta possibilidade.

E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse o número de seus conservos e seus irmãos, que haviam de ser mortos como eles foram. Apocalipse 6:9-11

@@antoniofonseca-icp Bom dia, e isso ai, esses vieram da grande tribulação, e voltaram a dormir . Isso ainda irá acontecer, e eles estavam dormindo. Creio que poucos estejam lúcidos como Paulo e os apóstolos, mas isso não está nas escrituras.

Luze, a Paz! Segue texto bíblico para sua reflexão: Lucas 20.38 - Ora, Deus não é Deus de mortos, e sim de vivos; porque para ele todos vivem. Saiba mais... www.icp.com.br

1Co 15.50 - a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus Testemunhas de Jeová - Citam esse v. para negar a presença material no reino celestial. Resposta apologética - Em primeiro lugar, convêm lembrarmos que a intenção das testemunhas-de-jeová, ao afirmarem isto, é refutar a doutrina cristã de que os crentes salvos viverão no céu, e não na terra, conforme elas ensinam. Mas aqui, o texto está nos ensinando que o corpo terreno e natural, sem a transformação necessária, não pode ver a glória de Deus e muito menos viver diante dele no céu. O apóstolo esclarece que os vivos, naquele dia, serão transformados, recebendo um corpo incorruptível, apto para entrar no céu: “mas todos seremos transformados [...] convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade” (vv. 51,53). E nos ensina também que a essência material desse corpo glorificado é diferente: “E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres” (vv. 38-44), mas que continua sendo um corpo material constituído de carne e ossos, como o corpo ressurreto do Senhor Jesus (Lc 24.39). Leia mais... www.icp.com.br

Vc tá certo... estes pregadores estão loucos .. sem noção isso é doutrina católica.. como já postaram ai ao nós livros de Eclesiastes.. os mortos não louvam a Deus e nem os que desce a região do silêncio.. morreu acabou ninguém vai pro céu ou inferno a vida o fôlego sim vai a Deus pq é o dono mas que ta lúcido la no céu não.. . E em no inferno... apostagia pura Deus mim livre, a que ponto chegou o ensinamento do evangelho...

Quer dizer que o ser humano mata 30 por exemplo e ainda quer viver no bem bom ao lado de Deus kkkkkkk

Inferno - “Lugar de descanso em esperança? O título deste artigo foi extraído do capítulo 6, p. 67, do livro “Seja Deus verdadeiro”, 1ª edição, 1949, publicado pela International Bible Students Association (hoje “Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados”). A referida editora se ocupa em publicar as literaturas das testemunhas de Jeová. Embora sejam freqüentes as mudanças doutrinárias dessa seita, isso, no entanto, não tem ocorrido com o seu ensino que nega a existência do inferno como lugar de tormento eterno e consciente. Quando tratam da questão do inferno, sua abordagem é sempre com o intuito de ridicularizar, escarnecer e rejeitar o ensinamento claro e profundo das Escrituras Sagradas. E fazem isso com ardor intenso. Surge, então, a pergunta: “Como as testemunhas de Jeová chegaram ao conceito de que o inferno é um lugar de descanso em esperança?”. Tudo começou com um debate entre o fundador dessa organização religiosa, Charles Taze Russell, e um famoso cético. O motivo do debate “Com menos de vinte anos de idade, Charles Taze Russell tinha sido membro da Igreja Congregacional e crente fervoroso na doutrina da tortura eterna das almas condenadas num inferno de fogo e enxofre literais. Mas, ao tratar de converter ao cristianismo um conhecido descrente, ele próprio foi derrotado na sua posição sectária e impelido ao ceticismo. Avidamente começou a investigar as religiões pagãs em busca da verdade sobre o propósito de Deus e o destino do homem. Provando que todas essas não eram satisfatórias e antes de deixar por completo a investigação religiosa, ele empreendeu a pesquisa nas Escrituras Sagradas do ponto de vista de um cético, então livre das falsas doutrinas religiosas dos sistemas sectários da cristandade”.1 Declaração das testemunhas de Jeová sobre Russell, fundador da seita “Em essência, mostramos que a Sociedade é uma organização inteiramente religiosa; que os membros aceitam como seus princípios de crença a santa Bíblia, conforme explicada por Charles T. Russell; que C. T. Russell, durante sua vida, escreveu e publicou seis volumes, ‘Estudos das Escrituras’, e, já em 1896, prometeu o sétimo volume que trataria de Ezequiel e de revelação; que, no seu leito de morte, declarou que outrem escreveria o sétimo volume...”.2 Fonte de autoridade religiosa Quando dialogamos com as testemunhas de Jeová elas afirmam, com muita ênfase, que crêem unicamente na Bíblia como sua fonte de autoridade religiosa. Entretanto, não podem negar que o seu entendimento das Escrituras tem por base o seu fundador - C. T. Russell. Este, ao terminar o seu livro “Estudos das Escrituras”, não teve dúvidas em declarar que se alguém se desse à leitura da Bíblia sem a ajuda do mesmo estaria, no final de dois anos, em trevas. Mas, se alguém lesse a Bíblia somente nas referências indicadas no seu livro, dentro de dois anos teria a luz das Escrituras, mesmo não lendo uma página sequer da Bíblia.3 O texto de Russell “...se alguém os puser de lado e ignorá-los (‘Estudos das Escrituras’), indo somente à Bíblia, embora entenda a Bíblia por dez anos, a nossa experiência mostra que dentro de dois anos ficará em trevas. Por outro lado, se tivesse simplesmente lido os ‘Estudos das Escrituras’, junto com as suas referências, e não lesse uma página da Bíblia sequer, esse alguém estaria na luz no fim de dois anos, porque teria a luz das Escrituras”. Como se vê, o ensino das testemunhas de Jeová sobre o inferno nada mais é do que uma doutrina esposada por um cético (incrédulo) quando adotou o “ponto de vista do cético”. E, como sabemos, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus porque lhe parecem loucura (1 Co 2.14). Deus é amor O inferno é, para o homem natural, uma verdadeira aberração, incompatível com a declaração bíblica de que Deus é amor (1 Jo 4.8). Allan Kardec, codificador do Espiritismo, chega a afirmar: “ou Deus é perfeito, e não há penas eternas, ou há penas eternas, e Deus não é perfeito”.4 As testemunhas de Jeová crêem, como os espíritas, que a existência do inferno é incompatível com o amor de Deus. Os espíritas ensinam que o Jeová do Velho Testamento não é o Pai de Jesus no Novo Testamento. Para eles, não há qualquer problema. Mas as testemunhas de Jeová não têm essa crença. Admitem que se trata do mesmo Deus. Mas, quando lemos sobre as ordens severas de Deus de destruir os cananeus e outros povos pagãos, ordenando a morte de todos em geral, homens, mulheres e crianças de peito, as testemunhas de Jeová justificam essa ordem mostrando que as práticas religiosas daqueles povos eram imorais, idólatras e ligadas à feitiçaria. Declaram: “O que podemos aprender disso? Indica a narrativa, de algum modo, que Jeová não é Deus de amor e alguém que ‘ama a justiça’, conforme se declara em outra parte da Bíblia? - 1 João 4.8; Salmo 37.28. Não; antes, ensina um princípio vital: que o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade”... “Certamente não é razoável pensar-se que o amor de Deus à humanidade o obrigaria a amar também a iniqüidade”.5 Nesse particular concordamos com as testemunhas de Jeová. “O SENHOR é um Deus zeloso e vingador; o SENHOR é vingador e cheio de furor; o SENHOR toma vingança contra os seus adversários, e guarda a ira contra os seus inimigos. O SENHOR é tardio em irar-se, mas grande em poder, e ao culpado não tem por inocente; o SENHOR tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés. Quem parará diante do seu furor, e quem persistirá diante do ardor da sua ira? A sua cólera se derramou como um fogo, e as rochas foram por ele derrubadas”(Na 1.2-3,6). Deus é amor, mas não ama a injustiça nem o pecado. Não perdoa o pecador impenitente, pois nem aos anjos perdoou. “Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno, os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo” (2 Pe 2.4). Argumentos contra o inferno Justificam seus ensinos sobre o inferno ser um lugar de descanso afirmando: “Se xeol é sepultura, é impossível ser ao mesmo tempo um lugar de tortura pelo fogo e ao mesmo tempo uma cova. Mas poderá perguntar: ‘Como sabemos que xeol significa sepultura e não um lugar de tortura?’. Porque a Bíblia, a Palavra de Deus, interpreta assim”.6 “É tão claro que o inferno, segundo a Bíblia, é túmulo, sepultura, que até uma honesta criancinha pode entendê-lo, porém não os teólogos religiosos”.7 A base, pois, para negar a existência do inferno como lugar de tormento consciente e eterno é que o inferno é a sepultura. Para chegar a essa conclusão, interpretam as palavras xeol (hebraica) e hades (grega) como sendo simplesmente sepultura ou túmulo. A palavra xeol (Seol) A respeito dessa palavra, as testemunhas de Jeová declaram: “Há precisamente uma palavra, e somente uma, nas antigas Escrituras hebraicas (O Velho Testamento), que se traduz inferno na Versão Inglesa Autorizada da Bíblia, e esta palavra é xeol. Através das Sagradas Escrituras hebraicas, esta palavra ocorre 65 vezes...”8 Hoje, as literaturas das testemunhas de Jeová grafam a palavra xeol por Seol. Assim, para negar a doutrina do inferno de tormento consciente dizem que o termo xeol indica sepultura ou túmulo. Declaram, ainda, que “A palavra hebraica ‘Seol’ [ou ‘Xeol’] e a palavra grega ‘Hades’ significam a mesma coisa”.9 Ora, as testemunhas de Jeová possuem uma tradução da Bíblia conhecida como “Tradução do Novo Mundo”. Nessa versão, deixaram de traduzir a palavra hebraica Xeol, apenas a transliteraram, ou melhor, somente a aportuguesaram. Ora, se a palavra Seol indica realmente sepultura ou túmulo, por que não a traduziram por sepultura, sepulcro ou termo equivalente? Não o fizeram porque sabem que existem palavras no hebraico específicas para sepultura. São elas: Kever e Kevurah. A palavra sepultura ou túmulo A palavra sepultura ou túmulo aparece nas Escrituras Hebraicas e é citadas na “Tradução do Novo Mundo”? Certamente que sim. E centenas de vezes. Exemplo: “Êx 14.11: ‘E passaram a dizer a Moisés. É porque não há nenhuma sepultura no Egito que nos trouxeste para cá, para morrermos no ermo?’ “Is 14.19: ‘Mas, no que se refere a ti, foste lançado fora sem sepultura para ti...’ “Sl 88.11: ‘Declarar-se-á a tua benevolência na própria sepultura’ “Is 22.16: ‘Que é que te interessa aqui e quem é que te interessa aqui, que aqui escavaste para ti uma sepultura?’” Então, qual é a palavra hebraica traduzida por sepultura na “Tradução do Novo Mundo”? As testemunhas de Jeová respondem: “Cemitérios, sepulturas ou túmulos individuais e literais são mencionados por palavras diferentes na língua original. Assim, indicam lugares individuais na ‘Terra dos Viventes’ pelos nomes de lugares ou cidades”. Keber (hebraico), lugar de sepultura ou sepultura (português) “Gn 23.4: ‘Peregrino e forasteiro sou entre vós. Dai-me entre vós a posse dum lugar de sepultura para que eu sepulte o meu defunto de diante da minha face’”. K’boorah (hebraico), sepultura, lugar da sepultura, sepulcro (português) “Gn 35.20: ‘Jacob erigiu sobre a sepultura de Rachel uma coluna que existe até o dia de hoje’. “Dt. 34.6 : “Foi sepultado no vale, da torrente na terra de Moab, defronte de Beth-Peor; mas ninguém tem sabido até hoje o lugar da sua sepultura”.10 Continua....

@@luizclaudiosantos9463 Nem mais meu amigo, olha o exemplo da ressureição de Lázaro, seria justo Lázaro estando no céu e Jesus trazer ele denovo para a terra para sofrer com doenças, ou algo do tipo que vemos hoje? Isso ai são teólogos que usam a palavra de Deus para colocar medo ás pessoas, é assim que muitas igrejas ganham adeptos, colocando o medo, Deus nunca faria isso, Deus nos deu o livre-arbítrio para escolhermos, e não somos robôs de controlo remoto, Deus é amor nesse aspeto ele nos faz escolher e nos dá as consequências das nossas escolhas!

@@antoniofonseca-icp Veja o exemplo das ressureições na Bíblia, seria justo alguém se tiver no céu ou no inferno Jesus trazer denovo para a Terra? Isso ai temos que usar a lógica, não faz sentido o que o senhor fala, eu não sou TJ, eu apenas vejo que muitos teólogos colocam o medo do inferno, para ganharem adeptos, veja bem o que q Bíblia diz, seria justo Jesus trazer Lázaro do céu se tivesse lá denovo para a Terra? Isso ai é abosurdo, Jesus mesmo disse que Lázaro dormia, refere-se ao sono profundo da morte! Quando dormimos um sono profundo por vezes o tempo passa rápido sem nos apercebermos da mesma forma os mortos é igual!

Amém! Por favor, me ajude divulgar o canal. Link: ru-vid.com

Porque somos pessoas humanas, portanto, receberemos um novo corpo. 1 Coríntios 15:11-58 Então, ou seja eu ou sejam eles, assim pregamos e assim haveis crido. Ora, se se prega que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos? E, se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé. E assim somos também considerados como falsas testemunhas de Deus, pois testificamos de Deus, que ressuscitou a Cristo, ao qual, porém, não ressuscitou, se, na verdade, os mortos não ressuscitam. Porque, se os mortos não ressuscitam, também Cristo não ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E também os que dormiram em Cristo estão perdidos. Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens. Mas de fato Cristo ressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primícias dos que dormem. Porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem. Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo. Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força. Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés. Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus pés. Mas, quando diz que todas as coisas lhe estão sujeitas, claro está que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então também o mesmo Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. Doutra maneira, que farão os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos não ressuscitam? Por que se batizam eles então pelos mortos? Por que estamos nós também a toda a hora em perigo? Eu protesto que cada dia morro, gloriando-me em vós, irmãos, por Cristo Jesus nosso Senhor. Se, como homem, combati em Éfeso contra as bestas, que me aproveita isso, se os mortos não ressuscitam? Comamos e bebamos, que amanhã morreremos. Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes. Vigiai justamente e não pequeis; porque alguns ainda não têm o conhecimento de Deus; digo-o para vergonha vossa. Mas alguém dirá: Como ressuscitarão os mortos? E com que corpo virão? Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer. E, quando semeias, não semeias o corpo que há de nascer, mas o simples grão, como de trigo, ou de outra qualquer semente. Mas Deus dá-lhe o corpo como quer, e a cada semente o seu próprio corpo. Nem toda a carne é uma mesma carne, mas uma é a carne dos homens, e outra a carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a das aves. E há corpos celestes e corpos terrestres, mas uma é a glória dos celestes e outra a dos terrestres. Uma é a glória do sol, e outra a glória da lua, e outra a glória das estrelas; porque uma estrela difere em glória de outra estrela. Assim também a ressurreição dentre os mortos. Semeia-se o corpo em corrupção; ressuscitará em incorrupção. Semeia-se em ignomínia, ressuscitará em glória. Semeia-se em fraqueza, ressuscitará com vigor. Semeia-se corpo natural, ressuscitará corpo espiritual. Se há corpo natural, há também corpo espiritual. Assim está também escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito em alma vivente; o último Adão em espírito vivificante. Mas não é primeiro o espiritual, senão o natural; depois o espiritual. O primeiro homem, da terra, é terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu. Qual o terreno, tais são também os terrestres; e, qual o celestial, tais também os celestiais. E, assim como trouxemos a imagem do terreno, assim traremos também a imagem do celestial. E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade. E, quando isto que é corruptível se revestir da incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória? Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo. Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão no Senhor.

A volta de Cristo e o arrebatamento da Igreja “Por que o mesmo senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor” (1Ts 4.16,17). Baseados nesse texto, sabemos que o arrebatamento é o dia em que Jesus Cristo virá dos céus para buscar a sua Igreja na terra, quando, então, os fiéis que já morreram serão ressuscitados e nós, que estivermos vivos, seremos elevados para nos encontrarmos com Jesus nas nuvens. Não há dúvidas de que o advento da volta de Cristo para consumar o arrebatamento da Igreja é o evento mais esperado pelos cristãos ao longo dos séculos. Em seu sentido original, “arrebatamento” significa “arrancar, levar, tirar por força ou violência, mostra rapidez, urgência”. Um dos maiores problemas religiosos da história foi a predição de seu fim. Inúmeras vezes, desde os primórdios do cristianismo, homens se levantaram e declararam uma data para o retorno de Cristo e o fim do mundo. Este fato foi muito semelhante aos que ocorreram no primeiro século da era cristã, quando surgiram diversos homens em Israel dizendo ser o Messias (V. At 5.36,37; 21.38). Posteriormente, também foram registrados fatos semelhantes entre os judeus, quando Bar Kochba se intitulou Messias. Ao longo desses 2000 anos, não faltaram homens ou grupos que estabelecessem o dia exato do retorno de Cristo. Muitas vezes, utilizavam trechos difíceis das Escrituras, torcendo-os a seu bel-prazer para que pudessem ser adaptados às suas próprias idéias. Entretanto, esse tipo de informação não é sancionada pelas Escrituras. Ninguém está apto a dizer o dia, a hora, o mês e/ou ano em que Cristo virá. Claro que cada geração esperou ardentemente por isso. Poucos apontaram a vinda de Jesus para dias posteriores aos seus, porque quase todos tinham a esperança de ver o retorno de Cristo enquanto ainda estivessem vivos. Segundo a Bíblia, será um acontecimento repentino e o momento exato só é conhecido por Deus, por isso os cristãos devem estar preparados espiritualmente para tal evento (Mt 24.36; Lc 17.26-30; At 1.6,7; 1Ts 5.2; Mc 13.32-37). É importante conhecer o que acontecerá no arrebatamento. Assim... O que acontecerá no arrebatamento? Vejamos o que diz o texto bíblico a seguir: “Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele. Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras” (1Ts 4.13-18). Quem participará do arrebatamento? Todos os realmente salvos por Jesus Cristo, selados com o Espírito Santo e vivem (ou viveram) uma vida de fidelidade e serviço ao Salvador. O apóstolo Paulo se refere aos que estão mortos como “aos que em Jesus dormem” (1Ts 4.14). Uma questão teológica pode ser inserida aqui. Os que dormem em Jesus refere-se apenas à Igreja ou inclui também os salvos do Antigo Testamento? Se não, como fica a situação deles? Quando ressuscitarão? Existem duas linhas de explicação para o assunto: A primeira é que a expressão “os que morreram em Cristo”, em 1Tessalonicenses 4.16, e a expressão “os que são de Cristo”, em 1Coríntios 15.23, incluem também os santos do Velho Testamento. Logo, eles ressuscitariam junto com a Igreja por ocasião do arrebatamento. A segunda interpretação é um pouco mais complexa. Mas, segundo esta corrente, os santos do Velho Testamento já teriam ressuscitado por ocasião da ressurreição de Cristo. A base para esta afirmação seria Mateus 27.52,53, onde se diz que, em Jerusalém, os sepulcros dos santos que dormiam foram abertos por ocasião da morte de Cristo e que, após a sua ressurreição, esses santos entraram na cidade. Os que entendem esta ressurreição como se referindo a todos os salvos do Velho Testamento interpretam a expressão “primícias”, em 1Coríntios 15.23, como se referindo a esses salvos. Também a expressão “subindo, levou cativo o cativeiro”, em Efésios 4.8, é vista como a transferência dos santos da antiga aliança que se encontravam no Sheol/Hades (Lc 16.19-31) para as regiões celestiais, referidas depois como “terceiro céu” ou “paraíso” (2Co 12.2-4), embaixo do altar de Deus (Ap 6.9-11). De qualquer forma, a esperança da ressurreição é algo que abrange todos os salvos, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento (Hb 11.35), e nisso há consenso entre as vertentes de interpretação. Tendo exposto este pequeno debate, sobre quem serão os participantes do arrebatamento, segue-se um outro: Quando a Igreja será arrebatada? Antes da grande tribulação ou depois dela? Ou quem sabe ainda no período em que ela estiver em andamento? As respostas a estas perguntas têm gerado polêmicas por parte daqueles que estudam escatologia. No próximo capítulo, apresentamos as posições doutrinárias mais comuns acerca do assunto. Leia mais.... www.icp.com.br

@@antoniofonseca-icp pastor irmão Antonio. . . nessa sua postagem acima você me explicou sobre o arrebatamento sim sim 0.K 0.K. eu ja estudei sobre o arrebatamento. . . me explica o que eu te perguntei sobre a segunda ressurreição examine o texto abaixo e me retorne com a interpretação fazendo a generosidade por gentileza apocalipse cap.20 ver.4 ao 6 vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que não adoram o anticristo nem a sua imagem, e não receberam o sinal na testa nem na mão; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Mas os outros mortos não reviveram, até que os mil anos se acabem. Esta é a primeira ressurreição. Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; serão sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarão com ele mil anos.

@@jeffie...9301 Por favor, solicite o estudo pelo e-mail: teologia@icp.com.br

Shirley Silna, boa tarde! As TJs crêem: a) que as palavras Seol e Hades se referem à sepultura comum da humanidade: O Seol e o Hades não se referem a um lugar de tormento, mas à sepultura comum da humanidade. Tanto as pessoas boas como as más vão para o Seol ou Hades (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 83/7). b) que o castigo que receberão os ímpios será a eterna inexistência. Os homens simplesmente deixarão de existir: Então, o que é ‘o lago de fogo’ mencionado no livro bíblico de Revelação ? Tem significado similar ao da Geena. Não significa tormento consciente, mas, antes, a morte ou destruição eterna (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 87/15). Zombam do inferno ao dizer: INFERNO, Lugar de Descanso em Esperança o título de um capítulo do livro “Seja Deus Verdadeiro”. Resposta Apologética: A Bíblia declara que o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). As TJs argumentam que o inferno como lugar de tormento consciente não pode existir porque é contrário ao amor de Deus (1 Jo 4.8). Ressaltando, porém, as qualidades do Deus verdadeiro, ensinam que Ele revelou sua justiça por aplicar punição contra opositores obstinados e opressores de seu povo (“Conhecimento Que Conduz à Vida Eterna”, p. 27/14). Afirmam ainda que Deus não deixa de ser o Deus de amor porque ama a justiça (Sl 37.28) punindo os inimigos do seu povo (Dt 7.1-3). Ao contrário, dizem, o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade. Dessa forma se justifica a ordem de Deus para mandar matar todos os moradores de Canaã, inclusive as mulheres grávidas e filhos menores (1 Sm 15.1-3).Também cremos assim. Deus não manda ninguém para o inferno por sadismo, ao contrário, o seu amor pelo homem foi provado quando mandou seu Filho Jesus Cristo para nos livrar da condenação (Jo 3.16-18). O homem vai para o inferno porque despreza o favor de Deus para sua salvação (2 Pe 3.9). Paulo afirma em 1 Co 11.22 que devemos considerar dois atributos de Deus: sua bondade e sua severidade. Enquanto negam o inferno por julgá-lo incompatível com o amor de Deus, não param de advertir as pessoas nas suas andanças de porta em porta sobre o perigo catastrófico do Armagedom. Olhe o Armagedom! Olhe o Armagedom! As TJs temem mais o Armagedom do que o inferno. Nós admitimos o inferno e não tememos o Armagedom, por crermos que a Igreja de Jesus será arrebatada antes do Armagedom (Ap 3.10). Para os cristãos, testemunhas de Jesus, já nenhuma condenação mais existe (Rm 8.1). O INFERNO NA BÍBLIA: SEOL E HADES A palavra Seol é encontrada 65 vezes no Antigo Testamento: Algumas referências onde a palavra Seol é encontrada: Gn 37.35: Pois descerei pranteando para meu filho ao Seol. Gn 42.38: ...então certamente faríeis meus cabelos grisalhos descer com pesar ao Seol. Outras referências: Gn 44.29,31; Dt 32.22; 2 Sm 22.6;Jó 11.8; 14.13; Sl 9.17; 86.13; 139.8; Pv 7.27; 9.18; 15.11; 23.14; Is 14.9,15; Ez 31.16-17. A palavra Hades é encontrada dez vezes no Novo Testamento: Mt 11.23: E, tu Cafarnaum, serás por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás... Mt 16.18: ...e os portões do Hades não a vencerão. Outras referências: Lc 10.15; 16.23; At 2.27,31; Ap 1.18; 6.8; 20.13-14. NOTA: Seol e Hades são palavras sinônimas indicando o mesmo lugar. Seol-Hades estava dividido em duas partes: o lugar dos justos chamado Seio de Abraão ou Paraíso, o lugar de descanso. Antes da vinda de Cristo os santos do Antigo Testamento ao morrerem iam para esse lugar e ficavam em estado consciente de descanso. O lugar dos perdidos era propriamente o inferno, lugar de tormento consciente - Lc 16.22-25. Depois da ressurreição de Cristo os cristãos não vão mais para o Seio de Abraão ou Paraíso do Hades. Vão direto para o céu onde ficam em estado consciente de felicidade 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11. Na volta de Cristo os espíritos dos justos descerão com Cristo para a ressurreição do corpo (1 Ts 4.14-16). Estêvão, primeiro mártir do Cristianismo, ao morrer, foi para o céu (At 7.55-60). GEENA A palavra Geena aparece 12 vezes no NT, como lugar de tormento consciente após a ressurreição final: Mt 5.22,29, 30: ...estarás sujeito à Geena ardente. ...do que ser todo o teu corpo lançado na Geena. ...do que todo o teu corpo acabar na Geena. Outras referências: Mt 10.28; 18.9; 23.33; Mc 9.43, 45, 47; Lc 12.5; Tg 3. 6. LAGO DE FOGO A palavra ‘lago de fogo’ aparece em Ap 19.20; 20.10,14-15; 21.8; 22.15 como lugar de tormento consciente por toda a eternidade (Ap 14.10-11). NOTA: A Besta e o Falso Profeta são lançados no lago de fogo (Ap 19.20) e mil anos depois Satanás é jogado no mesmo lugar e encontra ainda os dois vivos (Ap 20.10). Não estavam aniquilados. A palavra Tártaro é encontrada uma só vez em 2 Pe 2.4 como lugar de tormento de anjos caídos. SEPULTURA - Lugar Distinto de Seol Hades O Seol, Hades não pode ser confundido com a sepultura. A própria TNM traz a palavra sepultura traduzida das palavras hebraicas Kever, Kevurá: Gn 23.4, 6, 9, 20: Dai-me a propriedade de uma sepultura (kever). Enterra tua morta na mais seleta das nossas sepulturas. Dê-ma... como propriedade de uma sepultura. Outras referências: Gn 35.20; 47.30; 49.30; Êx 14.11; Nm 19.16,18; Dt 34.6; Jz 8.32; 16.31; 1 Sm 10.12. A TNM traz a palavra Seol e Hades transliteradas e não traduzidas. Isso indica que a sepultura é o lugar do corpo, enquanto que Seol e Hades (mundo dos mortos ou o lugar invisível) o lugar da alma ou espírito. No grego as palavras para sepultura, túmulo, sepulcro são: Mnemeion, Mnema ou Taphos: Mt 27.52: E abriram-se os túmulos memoriais (mnemeion). Mt 27.60: e deitou-o no seu novo túmulo memorial... (mnemeion). Mt 27.61: Maria Madalena e a outra Maria permaneceram ali sentadas diante do sepulcro (Taphos). Outras referências: Mt 27.64,66; 28.1,8; Mc 6.29; 15.46; 16.2-3, 5, 8; 14.8; Lc 11.47-48; 23.53, 55; 24.1-2, 9, 12, 22, 24; Jo 5.28; 11.38; 19.41-42; Ap 11. 9. Diferenças entre Seol/Hades: lugar dos espíritos dos mortos em estado consciente e Kever, Kevura/Mnema, Mnemeion, Taphos: lugar do corpo em estado inconsciente: 1. Enquanto Jonas comparou suas angústias no ventre do grande peixe como o Seol, demonstrando ser um lugar de consciência (Jn 2.1-2), no Kever o corpo está inconsciente; 2. Enquanto Seol/Hades só aparece no singular, Kever aparece no singular e plural [sepultura, sepulturas (Êx 14.11)]; 3. Enquanto Kever/mnema sempre é relacionado ao corpo, Seol/Hades só é mencionado relacionado ao espírito e alma; 4. Enquanto não há nenhuma referência à alma descendo ao Kever/Mnemeion (sepultura) e o corpo descendo ao Seol/Hades, há referências à alma indo ao Seol/Hades (Lc 16.22-23); 5. Enquanto na morte de Jesus seu corpo foi ao Kever (Is 53.9) no grego Mnemeion (Jo 19.41-42), a sua alma foi ao Seol (Sl 16.10) no grego ao Hades (At 2.27). Saiba mais... www.icp.com.br

@@antoniofonseca-icp não respondeu a minha a minha pergunta!pra que julgamento se já estão indo pro céu e pro inferno.1ts:4:13,14,15,16

Eraldo, a Paz do SENHOR!

Gerson Bazilio, a Paz! Vejamos uma série de textos bíblicos que contestam a doutrina do sono da alma: a. O espírito não morre nem dorme na morte do homem. Dormir se refere ao corpo - Mt 27.52 e não à alma - Dt 34.5-6, comparado com Mt 17.1-3; b. O espírito se separa do corpo na hora da morte e continua a viver consciente de si mesmo e com todas as suas faculdades depois da morte, seja ímpio ou justo. Quando é cristão vai estar com Cristo no céu: 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Lc 23.43; At 7.59; 2 Co 12.2-4 c.c. At 14.19; Hb 12.23; Ap 6.9-11. Se é ímpio vai para o Hades estar em tormento - Lc 16.22-25; 2 Pe 2.17. c. Para provar que não procede afirmar que o espírito do homem é o seu fôlego de vida ou o ar que respiramos e que é reintegrado à atmosfera por ocasião da morte física, basta substituir a palavra espírito nas referências bíblicas pela palavra fôlego ou sopro e ver o resultado: o texto fica sem sentido - Mc 2.8; 8.12; At 17.16; Jo 13.21; 2 Co 7.1; 1 Pe 3.4; Mt 26.41. Saiba mais... www.icp.com.br

Luiz Carlos, a Paz! O INFERNO NA BÍBLIA: SEOL E HADES A palavra Seol é encontrada 65 vezes no Antigo Testamento: Algumas referências onde a palavra Seol é encontrada: Gn 37.35: Pois descerei pranteando para meu filho ao Seol. Gn 42.38: ...então certamente faríeis meus cabelos grisalhos descer com pesar ao Seol. Outras referências: Gn 44.29,31; Dt 32.22; 2 Sm 22.6;Jó 11.8; 14.13; Sl 9.17; 86.13; 139.8; Pv 7.27; 9.18; 15.11; 23.14; Is 14.9,15; Ez 31.16-17. A palavra Hades é encontrada dez vezes no Novo Testamento: Mt 11.23: E, tu Cafarnaum, serás por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás... Mt 16.18: ...e os portões do Hades não a vencerão. Outras referências: Lc 10.15; 16.23; At 2.27,31; Ap 1.18; 6.8; 20.13-14. NOTA: Seol e Hades são palavras sinônimas indicando o mesmo lugar. Seol-Hades estava dividido em duas partes: o lugar dos justos chamado Seio de Abraão ou Paraíso, o lugar de descanso. Antes da vinda de Cristo os santos do Antigo Testamento ao morrerem iam para esse lugar e ficavam em estado consciente de descanso. O lugar dos perdidos era propriamente o inferno, lugar de tormento consciente - Lc 16.22-25. Depois da ressurreição de Cristo os cristãos não vão mais para o Seio de Abraão ou Paraíso do Hades. Vão direto para o céu onde ficam em estado consciente de felicidade 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11. Na volta de Cristo os espíritos dos justos descerão com Cristo para a ressurreição do corpo (1 Ts 4.14-16). Estêvão, primeiro mártir do Cristianismo, ao morrer, foi para o céu (At 7.55-60). GEENA A palavra Geena aparece 12 vezes no NT, como lugar de tormento consciente após a ressurreição final: Mt 5.22,29, 30: ...estarás sujeito à Geena ardente. ...do que ser todo o teu corpo lançado na Geena. ...do que todo o teu corpo acabar na Geena. Outras referências: Mt 10.28; 18.9; 23.33; Mc 9.43, 45, 47; Lc 12.5; Tg 3. 6. LAGO DE FOGO A palavra ‘lago de fogo’ aparece em Ap 19.20; 20.10,14-15; 21.8; 22.15 como lugar de tormento consciente por toda a eternidade (Ap 14.10-11). NOTA: A Besta e o Falso Profeta são lançados no lago de fogo (Ap 19.20) e mil anos depois Satanás é jogado no mesmo lugar e encontra ainda os dois vivos (Ap 20.10). Não estavam aniquilados. A palavra Tártaro é encontrada uma só vez em 2 Pe 2.4 como lugar de tormento de anjos caídos. SEPULTURA - Lugar Distinto de Seol Hades O Seol, Hades não pode ser confundido com a sepultura. A própria TNM traz a palavra sepultura traduzida das palavras hebraicas Kever, Kevurá: Gn 23.4, 6, 9, 20: Dai-me a propriedade de uma sepultura (kever). Enterra tua morta na mais seleta das nossas sepulturas. Dê-ma... como propriedade de uma sepultura. Outras referências: Gn 35.20; 47.30; 49.30; Êx 14.11; Nm 19.16,18; Dt 34.6; Jz 8.32; 16.31; 1 Sm 10.12. A TNM traz a palavra Seol e Hades transliteradas e não traduzidas. Isso indica que a sepultura é o lugar do corpo, enquanto que Seol e Hades (mundo dos mortos ou o lugar invisível) o lugar da alma ou espírito. No grego as palavras para sepultura, túmulo, sepulcro são: Mnemeion, Mnema ou Taphos: Mt 27.52: E abriram-se os túmulos memoriais (mnemeion). Mt 27.60: e deitou-o no seu novo túmulo memorial... (mnemeion). Mt 27.61: Maria Madalena e a outra Maria permaneceram ali sentadas diante do sepulcro (Taphos). Outras referências: Mt 27.64,66; 28.1,8; Mc 6.29; 15.46; 16.2-3, 5, 8; 14.8; Lc 11.47-48; 23.53, 55; 24.1-2, 9, 12, 22, 24; Jo 5.28; 11.38; 19.41-42; Ap 11. 9. Diferenças entre Seol/Hades: lugar dos espíritos dos mortos em estado consciente e Kever, Kevura/Mnema, Mnemeion, Taphos: lugar do corpo em estado inconsciente: 1. Enquanto Jonas comparou suas angústias no ventre do grande peixe como o Seol, demonstrando ser um lugar de consciência (Jn 2.1-2), no Kever o corpo está inconsciente; 2. Enquanto Seol/Hades só aparece no singular, Kever aparece no singular e plural [sepultura, sepulturas (Êx 14.11)]; 3. Enquanto Kever/mnema sempre é relacionado ao corpo, Seol/Hades só é mencionado relacionado ao espírito e alma; 4. Enquanto não há nenhuma referência à alma descendo ao Kever/Mnemeion (sepultura) e o corpo descendo ao Seol/Hades, há referências à alma indo ao Seol/Hades (Lc 16.22-23); 5. Enquanto na morte de Jesus seu corpo foi ao Kever (Is 53.9) no grego Mnemeion (Jo 19.41-42), a sua alma foi ao Seol (Sl 16.10) no grego ao Hades (At 2.27). Saiba mais... www.icp.com.br

Vc e TJ Kkk

@@rafaeldiasnogueira6844 Sou estudante.

Amém

Tem pessoas que encima coisas erada

@@rafaeldiasnogueira6844 É vdd. Mas é assim mesmo. A única coisa que devemos fazer, é fazer a nossa parte w obedecer à Jeová, não importando o que falam da organização de Jeová. Sempre seremos perseguidos, e é isso que Jesus predisse.

Mateus 5.22 - Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno (geena). Mateus 5.29 - Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno (geena). Mateus 5.30 - E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno (geena). Mateus 10.28 - E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma; temei antes aquele que pode fazer perecer no inferno a alma e o corpo (geena). Mateus 18.9 - E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno (geena). Mateus 23.15 - Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno (geena) duas vezes mais do que vós. Mateus 23.33 - Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno (geena)? Lucas 12.5 - Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lançar no inferno (geena); sim, vos digo, a esse temei. Tiago 3.6 - A língua também é um fogo; como mundo de iniqüidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno (geena). 2 Pedro 2.4 - Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas, havendo-os lançado no inferno (tártaro), os entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo; Lucas 8.30,31 - E perguntou-lhe Jesus, dizendo: Qual é o teu nome? E ele disse: Legião; porque tinham entrado nele muitos demônios.E rogavam-lhe que os não mandasse para o abismo. Mateus 22.13 - Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. Mateus 25.41 - Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos; Daniel 12.2 - E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno. Apocalípse 20.10 - E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão atormentados para todo o sempre. Leia mais... www.icp.com.br

Adenilson, boa tarde! Segue texto para sua reflexão: Os que matam o corpo (10.28) Testemunhas de Jeová. Dizem que a palavra geena implica destruição completa (ou aniquilamento) e que o termo “alma”, neste contexto, designa vida futura. Com isso, estão querendo afirmar que todos aqueles que se tornam apóstatas não hão de ressuscitar no juízo final. Resposta apologética: Dificilmente a palavra “alma” poderia significar o usufruto de uma vida futura. Até porque, vida futura ou vida eterna é a tradução da expressão grega zoen aionios. O termo “alma” (psyche) significa a parte consciente e inteligente do homem que sobrevive à morte física e, depois do juízo final, caso seu nome não seja achado no livro da vida, é lançado, junto com o corpo ressuscitado, no lago de fogo (Ap 20.11-15). Além disso, as Testemunhas de Jeová confundem as limitações da figura com a própria realidade. O fato de o texto em pauta não mencionar a palavra “tormento” não significa que tal situação deixará de ocorrer. Do mesmo modo, a ausência do termo “juízo” no versículo em estudo não quer dizer que aqueles que foram lançados no inferno sofreram esta sentença à toa, sem nenhuma razão judicial (Rm 2.9). Saiba mais... www.icp.com.br

Eraldo, a Paz do SENHOR!

Boa tarde! Sugiro assistir o vídeo completo sobre o assunto. Só clicar no link: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1ZDRS3QCwg8.html

Hernani, boa tarde! Eu não ensino o que eu acho, ensino o que a Palavra de Deus diz.

@@antoniofonseca-icp você ensina o que ACHA que a Palavra de Deus diz... Lamentável

Dy Demetrio, bom dia! Segue texto da maior autoridade sobre o assunto, para sua reflexão: "Não temam os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; pelo contrário, temam aquele que pode fazer perecer no inferno tanto a alma como o corpo". Mateus 10:28. Saiba mais... www.icp.com.br

Walmir de Oliveira, bom dia! Segue texto para sua reflexão: As TJs crêem: a) que as palavras Seol e Hades se referem à sepultura comum da humanidade: O Seol e o Hades não se referem a um lugar de tormento, mas à sepultura comum da humanidade. Tanto as pessoas boas como as más vão para o Seol ou Hades (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 83/7). b) que o castigo que receberão os ímpios será a eterna inexistência. Os homens simplesmente deixarão de existir: Então, o que é ‘o lago de fogo’ mencionado no livro bíblico de Revelação ? Tem significado similar ao da Geena. Não significa tormento consciente, mas, antes, a morte ou destruição eterna (“Poderá Viver Para Sempre no Paraíso na Terra.” Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, p. 87/15). Zombam do inferno ao dizer: INFERNO, Lugar de Descanso em Esperança o título de um capítulo do livro “Seja Deus Verdadeiro”. Resposta Apologética: A Bíblia declara que o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê-las porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). As TJs argumentam que o inferno como lugar de tormento consciente não pode existir porque é contrário ao amor de Deus (1 Jo 4.8). Ressaltando, porém, as qualidades do Deus verdadeiro, ensinam que Ele revelou sua justiça por aplicar punição contra opositores obstinados e opressores de seu povo (“Conhecimento Que Conduz à Vida Eterna”, p. 27/14). Afirmam ainda que Deus não deixa de ser o Deus de amor porque ama a justiça (Sl 37.28) punindo os inimigos do seu povo (Dt 7.1-3). Ao contrário, dizem, o amor de Deus à justiça tem por parte correspondente o ódio à iniqüidade. Dessa forma se justifica a ordem de Deus para mandar matar todos os moradores de Canaã, inclusive as mulheres grávidas e filhos menores (1 Sm 15.1-3).Também cremos assim. Deus não manda ninguém para o inferno por sadismo, ao contrário, o seu amor pelo homem foi provado quando mandou seu Filho Jesus Cristo para nos livrar da condenação (Jo 3.16-18). O homem vai para o inferno porque despreza o favor de Deus para sua salvação (2 Pe 3.9). Paulo afirma em 1 Co 11.22 que devemos considerar dois atributos de Deus: sua bondade e sua severidade. Enquanto negam o inferno por julgá-lo incompatível com o amor de Deus, não param de advertir as pessoas nas suas andanças de porta em porta sobre o perigo catastrófico do Armagedom. Olhe o Armagedom! Olhe o Armagedom! As TJs temem mais o Armagedom do que o inferno. Nós admitimos o inferno e não tememos o Armagedom, por crermos que a Igreja de Jesus será arrebatada antes do Armagedom (Ap 3.10). Para os cristãos, testemunhas de Jesus, já nenhuma condenação mais existe (Rm 8.1). O INFERNO NA BÍBLIA: SEOL E HADES A palavra Seol é encontrada 65 vezes no Antigo Testamento: Algumas referências onde a palavra Seol é encontrada: Gn 37.35: Pois descerei pranteando para meu filho ao Seol. Gn 42.38: ...então certamente faríeis meus cabelos grisalhos descer com pesar ao Seol. Outras referências: Gn 44.29,31; Dt 32.22; 2 Sm 22.6;Jó 11.8; 14.13; Sl 9.17; 86.13; 139.8; Pv 7.27; 9.18; 15.11; 23.14; Is 14.9,15; Ez 31.16-17. A palavra Hades é encontrada dez vezes no Novo Testamento: Mt 11.23: E, tu Cafarnaum, serás por acaso enaltecida ao céu? Até o Hades descerás... Mt 16.18: ...e os portões do Hades não a vencerão. Outras referências: Lc 10.15; 16.23; At 2.27,31; Ap 1.18; 6.8; 20.13-14. NOTA: Seol e Hades são palavras sinônimas indicando o mesmo lugar. Seol-Hades estava dividido em duas partes: o lugar dos justos chamado Seio de Abraão ou Paraíso, o lugar de descanso. Antes da vinda de Cristo os santos do Antigo Testamento ao morrerem iam para esse lugar e ficavam em estado consciente de descanso. O lugar dos perdidos era propriamente o inferno, lugar de tormento consciente - Lc 16.22-25. Depois da ressurreição de Cristo os cristãos não vão mais para o Seio de Abraão ou Paraíso do Hades. Vão direto para o céu onde ficam em estado consciente de felicidade 2 Co 5.6-8; Fp 1.21-23; Ap 6.9-11. Na volta de Cristo os espíritos dos justos descerão com Cristo para a ressurreição do corpo (1 Ts 4.14-16). Estêvão, primeiro mártir do Cristianismo, ao morrer, foi para o céu (At 7.55-60). GEENA A palavra Geena aparece 12 vezes no NT, como lugar de tormento consciente após a ressurreição final: Mt 5.22,29, 30: ...estarás sujeito à Geena ardente. ...do que ser todo o teu corpo lançado na Geena. ...do que todo o teu corpo acabar na Geena. Outras referências: Mt 10.28; 18.9; 23.33; Mc 9.43, 45, 47; Lc 12.5; Tg 3. 6. LAGO DE FOGO A palavra ‘lago de fogo’ aparece em Ap 19.20; 20.10,14-15; 21.8; 22.15 como lugar de tormento consciente por toda a eternidade (Ap 14.10-11). NOTA: A Besta e o Falso Profeta são lançados no lago de fogo (Ap 19.20) e mil anos depois Satanás é jogado no mesmo lugar e encontra ainda os dois vivos (Ap 20.10). Não estavam aniquilados. A palavra Tártaro é encontrada uma só vez em 2 Pe 2.4 como lugar de tormento de anjos caídos. SEPULTURA - Lugar Distinto de Seol Hades O Seol, Hades não pode ser confundido com a sepultura. A própria TNM traz a palavra sepultura traduzida das palavras hebraicas Kever, Kevurá: Gn 23.4, 6, 9, 20: Dai-me a propriedade de uma sepultura (kever). Enterra tua morta na mais seleta das nossas sepulturas. Dê-ma... como propriedade de uma sepultura. Outras referências: Gn 35.20; 47.30; 49.30; Êx 14.11; Nm 19.16,18; Dt 34.6; Jz 8.32; 16.31; 1 Sm 10.12. A TNM traz a palavra Seol e Hades transliteradas e não traduzidas. Isso indica que a sepultura é o lugar do corpo, enquanto que Seol e Hades (mundo dos mortos ou o lugar invisível) o lugar da alma ou espírito. No grego as palavras para sepultura, túmulo, sepulcro são: Mnemeion, Mnema ou Taphos: Mt 27.52: E abriram-se os túmulos memoriais (mnemeion). Mt 27.60: e deitou-o no seu novo túmulo memorial... (mnemeion). Mt 27.61: Maria Madalena e a outra Maria permaneceram ali sentadas diante do sepulcro (Taphos). Outras referências: Mt 27.64,66; 28.1,8; Mc 6.29; 15.46; 16.2-3, 5, 8; 14.8; Lc 11.47-48; 23.53, 55; 24.1-2, 9, 12, 22, 24; Jo 5.28; 11.38; 19.41-42; Ap 11. 9. Diferenças entre Seol/Hades: lugar dos espíritos dos mortos em estado consciente e Kever, Kevura/Mnema, Mnemeion, Taphos: lugar do corpo em estado inconsciente: 1. Enquanto Jonas comparou suas angústias no ventre do grande peixe como o Seol, demonstrando ser um lugar de consciência (Jn 2.1-2), no Kever o corpo está inconsciente; 2. Enquanto Seol/Hades só aparece no singular, Kever aparece no singular e plural [sepultura, sepulturas (Êx 14.11)]; 3. Enquanto Kever/mnema sempre é relacionado ao corpo, Seol/Hades só é mencionado relacionado ao espírito e alma; 4. Enquanto não há nenhuma referência à alma descendo ao Kever/Mnemeion (sepultura) e o corpo descendo ao Seol/Hades, há referências à alma indo ao Seol/Hades (Lc 16.22-23); 5. Enquanto na morte de Jesus seu corpo foi ao Kever (Is 53.9) no grego Mnemeion (Jo 19.41-42), a sua alma foi ao Seol (Sl 16.10) no grego ao Hades (At 2.27). Saiba mais... www.icp.com.br

Jose Roberto, boa dia! Sugiro assistir o vídeo novamente.

Zeze, boa noite! Segue texto Bíblico para sua reflexão: "Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até o terceiro céu. Se isso foi no corpo ou fora do corpo, não sei; Deus o sabe. E sei que esse homem - se no corpo ou sem o corpo, não sei; Deus o sabe - foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras indizíveis, que homem nenhum tem permissão para repetir". 2 Coríntios 12:2-4