One of the finest is noted in Arab literature || Writer Ali Hayrini ||  

احترمك

@@lyasboudebza2481 هوا ضن العمامه عمامة أمير المؤمنين الذي ضربها بسيفه أبن ملجم ذالك الرأس الذي كان حامل تلك العمامه كان يخاف منه الأنس والجن والله أعلم ماذا كان يقصد على العموم أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليهما السلام ليس بحاجه لمدح علي الهويريني حين سئل المتنبي لماذا لاتذكر علي أبن أبي طالب وأنت كوفي وعرف عنكم حب أهل البيت فقال وتَركتُ مدحي للوَصيّ تعمُّداً إذ كانَ نوراً مستطيلاً شامِلا وإذا استقَلَّ الشيءُ قام بذاتهِ وكذا ضياءُ الشمسِ يذهبُ باطِلا... والأمام علي عليه السلام لم يجف حبر من مدح هاذي لشخصيه إلى اليوم

تلك عمامه العلم

@@Karzo.1 أنصحك تغير لعنوان لأني أستبعد بل متيقن أن يخرج مدح من علي الهويريني في أهل البيت وخصوصا في علي أبن أبي طالب لاكن كلمة حق الرجل فصيح لسان وقال كلمات تتقشعر لها الأجسام

@@user-vf8pz3wq2l انت تدري ان بخاري ومسلم يكلون عن اهل بيت عليهم السلام ليش انتم تكلون رضي الله عنهم ميصير

احسنت

عائشه كانت تبغض علي عليه السلام اذن هيه منافقه

حاشا لها أن تكون منافقه فمن قال عنها منافقه هو المنافق بذاته

@@AsoAlObaidi للاسف كتبكم كفت ووفت فيها مافي داعي نتكلم فيها،💟

@@user-ff7mq2ms4d انت الذي تبغضه لانك تكلمت فيها بما لاتعرف لا يبغضون بعض بس مضحوك عليكم(كانت فتنه ) الحمد لله نحبهم كلهم ونترضى عليهم ابن عم الرسول عليه الصلاة والسلام وزوجته..لانتحيز لاحد منهم

‏@الكعبي ♡٭:عـلي بڪل الشدد يححضࢪ ؏ـلي مايـوم يتـ؏ـذࢪ ؏ـلي ينطࢪد بأسمه الشࢪ ؏ـلي السـاقي؏ الڪوثࢪ ؏ـلي الطـا؏ـن ؏ـلي الضارب،قـَال الامـَام عـليٌ(؏) لا فـَائزين بالجنـةِ ألا شيعـَتي🪐

@@user-gh9qd5jf5x اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

شنو مات

@@user-gr2ug8ci7d نعم اخي اتوفه

@@abdollaalahwazi6848 الله يرحمه برحمته الواسعة ويجعل مثواه الجنة يارب

@@user-gr2ug8ci7d آمين يارب العالمين

@@abdollaalahwazi6848 رحمت آلله عليه آنا آول مرة سمعت فيها دهلت لحكمته وفلسفته في الحياة وإحاطته بمختلف العلوم قللون ٱمثاله في هذا العصر

انا احبه امامي وولي •اللّـہ̣̥ 🥰

من يكره الامام يااخي مايكره الامام الا منافق او يهودي اومشرك علي كرم الله وجهه علي من جاهد في سبيل الله علي لم يشرك بالله قط علي من ال بيت رسول الله صلى الله عليه وعلااله الطاهرين علي اب لسيدا شباب اهل الجنه جمعناالله واياهم في الفردوس الاعلا من الجنه

* عن أمير المؤمنين علي ع قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فقال ( لا تدع صورة إلا محوتها ولا قبرا إلا سويته ولا كلبا إلا قتلته ) * عن أبي عبدالله جعفر عن آبائه ع أن عليا ع قال أرسلني رسول الله صلى الله عليه وآله ( في هدم القبور وكسر الصور ) * الحديثان أخرجهما الكليني في الكافي ج ٦ ص ٥٢٨ والبرقي في المحاسن والمجلسي في بحار الأنوار ج ٧٦ ص ٢٨٦

كذاب لو تعارض الأمر مع مصالحك الشخصية فلا يعود حبيبك ولاهم يحزنون

@@user-is6ug6jb5c اقرا وشوف قبل تحكم معاويه ضلم وضل وطغئ والله انك في ضلال اذا كنت تحب معاويه جعل الله يحشرك معه.

كل المسلمين

انا احب الامام علي واحب ابو بكر الصديق وعمر والحسنين ورضي الله عنهم جميع

أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية كانوا يقبلون رأس علي ويحبونه حبا شديدا

اقول بلا جذب شايفنا جهال​@@betymamlakty

هذه صلاة بتراء هكذا الصلاة تكون: اللهم صل على محمد وال محمد

صلى الله عليه وسلم ياحبيبي يارسول الله ❤❤

مو لغة الله ياولد لاتحمس الانجيل اللي نزله الله صح بس بلغة مهي عربية بس اللغه الاخيره هي العربية وهي افضل لغه لغة سيد الانام وامته ف الدنيا ف الاخره

الله يرحمه بولسع رحمته ويجزيه الحنة

ومابال محمد عليه الصلاة والسلام هل اسري بعلي وعرج به لابد ان تخالفوننا انتم الشيعة شانكم شان ابو الحكم ابوجهل جدكم انتم لستم كفارا ولامنافقين وايضا لستم مسلمين انتم خرجتم من ملة الاسلام بالشرك ان الشرك لظلم عظيم اشركتم عليا حتى جعلتموه نبيا على كرم الله وجهه صحابي جليل ونعتبره قدوة لنا ولم نشرك نحن السنه نوحد الله بالعبادة وانتم تعبدون القبور والاضرحة انتم اعداؤنا الى يوم الدين

@@user-hr3dn1qn4m لا حول الله دينك فقط للكذب وليس للصدق تكذبون على الشيعه نحن الف مره نقول لانعبد القبور نحن نعبد الله هل عقلكم فيه حجر نحن نتبع محمد صل الله عليه واله وسلم وعلي عليه السلام ربيب رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انا مدينة العلم وعليا بابوها افهمو ياجاهل كيف لسنا كفار وكيف نعبد القبور فهمني

@@user-hr3dn1qn4m لا اله الا الله وحده لا شريك له فاطر السموات والأرض رب العرش العظيم يالهي سجل هذه اللحظه فهم يكفروننا بك ونحن نعبد غيرك هل سجدنا لعلي بن ابي طالب هل سجدنا لابي عبد الله الحسين عليهما السلام كلا السجود والعبادة لايجوز قطعا الا لله لغير الله لن نسجد لاكن ياناس نحن نحبهم اهل البيت وهم نسل اشرف الخلق اجمعين محمد النبي ونقر بمكانتهم الرفيعه عند الله تعالى ونقر بعلي بن ابي طالب وصي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

@@user-hr3dn1qn4m اخي هذا قول صحيح للرسول محمد (ص) علي مع الحق والحق مع علي ليست فقط من كتب الشيعه من كتب السنة ايضا وقول الرسول لعلي انا مدينة العلم وعلي بابها ايضا في كتب السنة نصيحة لك(لا يدفعك الحقد على الشيعة او النصرة لمذهبك لكي تقلل من كرامة وايمان اهل البيت )

@@user-hr3dn1qn4m عندما نكفركم تقولون عبارة "من كفر مسلم فقد كفر" ولكن انتم لكم الحق في تكفيرنا ان كانت الشهادة الثالثة كفرا فنحن اول الكفار سيظهر اليوم الذي ترفع فيه راية الإسلام الصحيح الذي وصفتموه بالكفر يا احفاد عائشة الحائض، الشيعة الوحيدين اللذين يضربون أنفسهم ويتألمون أعدائهم 🤫

احسنت ولعن من قال أن القرآن محرف

@@user-de6bz8pl5x اللهم آمين . القرآن الكريم محفوظ بحفظ الله تعالى ، ولا أحد يزعم غير ذلك ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)

(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية،ومعاوية مثلهم في باب الرواية،فلم يُجرب عليه الكذب في الرواية ولم يصدر عنه كذبا على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال:هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف،والظاهر لي أنه لا يقال،بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد٩

@@user-de6bz8pl5x (معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية،ومعاوية مثلهم في باب الرواية،فلم يُجرب عليه الكذب في الرواية ولم يصدر عنه كذبا على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال:هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف،والظاهر لي أنه لا يقال،بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد

لكن معلوماته غلط يقول عن النبي صل الله عليه وسلم أمي والنبي ليس أمي

أحسنت. وبارك. الله. بيك. وصح. لسانك. أيها. الأديب. ما. قلت. إلا. الحق. ًوجزاك. الله. خيرا..

بدو الموسيقا

بدون الموسيقا اخي

للهويريني ادخل الفلسفه في الدين لتكريس العبوديه

رجاء. رجاء. احذفوا. الموسيقى. عن. هذا. الفيديو. مع. الشكر. الجزيل.

احسنت بارك الله بيك *ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي ياعلي مدد يامولاي ياابا الحسن امير المؤمنين علي بن ابي طالب*

احسنت

احسنت

💐💐

ان الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم

الشيعة انتصرو للبشر وطعنو في رب البشر ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-BCbNm8Y5_m8.html&feature=share

يبكي لأنه عرف الله وعرف عذاب النار للمشركين والعاصين

لان الحزن فيه مواله واما قلبك الذي اصبح كالحجاره او اشد قسوه من الحجاره فاطرقه لعله ياتيك بخير أو يقلعو

الله يتقبل منك هذا القليل الكثير يا أستاذ علي ، وجعلنا الله نسير على خطاك

توفى اللع يرحمه

(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية،ومعاوية مثلهم في باب الرواية،فلم يُجرب عليه الكذب في الرواية ولم يصدر عنه كذبا على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال:هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف،والظاهر لي أنه لا يقال،بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد٩

اسأليه عن اهل اليمن .انه قرقوز

Ameen

الامام عليه السلام هو اصلا مسلم مو اول من اسلم

@@user-gb1dy4vi6m ابو بكر وغيره جانو ايعبدون الاصنام وبعدين اسلمو ولاكن الامام مسلم لانه عاش وي النبي والي اقصد بالمسلم هم انو يعبد الله ف هل من الممكن النبي جان مشرك لااكيد هو مسلم ولاكين جان ممكلف بنشر الاسلام اوالنوبوه

@@user-gb1dy4vi6m حبي اهل البيت عليهم السلام قبل ادام موجودين فهمت

@@ammerzuzu353 اني لا باليغ ولاشي بس انتم حياتكم اهل السنه شقال صحيح مسلم البخاري ومدري شني وبو بكر رضي الله عنه وجبار رضي الله عنه وستار رضي الله عنه ومدري ياهو انتم احديث اهل البيت عليهم السلام مامجوده عدكم ف ارجو ان تكرمنه بسكوتك 🥱

@@user-gb1dy4vi6m اولا كل الاتبياء دعو للاسلام وكان دينهم الاسلام الاختلاف في الشريعة فقط اما عن مساواتك علي مع غيره بل اعتبارك ان هناك افضل منه بعد النبي وان فلان وفلان كلهم بالمدرسة المحمدية فلاتعليق لان تعليقي سيزعلك

ابغا اشوف مدح الإمام علي

@@uddg8308 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي العزيز الأمام علي عنده الكثيرمن الحكم والأمثال والخطب والمواعظ وهناك خطب تتحدث عن أمور حدثت في هذا الزمان حيث يقول أذا أضاعت أمة محمد الصلاة وأتبعت الشهوات وشربت الخمور وركبت ذوات الفروج السروج وترى الناس وجوههم وجوه الأدميين وقلوبهم قلوب الشياطين لايتناهون عن منكر فعلوه وتكثر الزلازل والهزات ويكون المطر قبظآ والولد غيظآ وتنكح الذكور بالذكور والنساء بالنساء وتحج الناس بثلاث وجوه للتجاره والنزهة والرياء وينتقي الموت خيار أمتي كما ينتقى الرطب من سلة الرطب وتقل الأمانات وتكثر الخيانات ويعلن بشتم الأباء والأمهات وأذا لحق اللاحق وخفت الحقائق وكل دار ترفع علمآ للفساد ويغش كل ذي صنعه بصنعته التاجر في تجارته والصائغ في صياغته وتركب ذوات الفروج السروج وتقتل الناس على التهمه والظنه والسحت وتعلوا الصبيان المنابر وتحكم النساء وتزخرف المصاحف وتطول المنائر وأذا رأيت الحق مات وذهب أهله وقل الدرهم الحلال وتكون السنه كالشهر والشهر كالأسبوع والأسبوع كاليوم واليوم كالساعه ويسجدون للأصنام قيل وهل توجد أصنام في آخر الزمان قال نعم يسجدون للدينار والدرهم وتكون نسائهم قبلتهم ودينهم دنانيرهم وتشرب الخمور علنآ ويكثر موت الفجعه وتكثر الحروب والزلازل ويبيع الفقير آخرته بدنياه وتلبس النساء زي الرجال والرجال يلبسون زي النساء ويتهافتون على الدنيا كتهافت البهائم وتكون فاكهتهم الغيبه فتعسآ لهم والخطبه طويله هذه أحدى خطب الأمام علي عليه السلام أسمها خطبة البيان وهناك خطب ومواعظ ورسائل للولاة كثيره تحياتي وسلامي للجميع أخوكم من العراق

@@user-ol3cd2ps7n استغفر الله احنا بآخر الزمان كله ينطبق علينا

@@user-jt6qv6wk9r نعم نحن في آخر الزمان وقد ظهر كل شيء ولم يبقى الأ القليل حتى الدين أصبح رياء وتفرقت الأمه الى 73 فرقه وكلهم في النار أعاذنا الله وأياكم الا فرقه واحده فهي الناجيه وترى اليوم الأنترنت والأقمار الصناعيه وهي تنقل الأحداث بأقل من دقيقه وقد قالها الأمام علي في الخطبه أذا تقاربت الأمور فأصبحت الدول والأتصالات قريبه بين دول العالم ولكنا تباعدنا وتباعدت القلوب وثقلت الظهور بالزور والبهتان والكذب على الله وعلى رسوله وظهر الغش والخداع والغيبه وكثر موت الفجأه والأب والأم لايحترمون ويهانون ويشتمون من قبل أولادهم ويعيشون في دور العجزه أو ينامون في الشارع وترى الغش في كثير من الصناعه والمواد الغذائيه المنتهية الصلاحيه وترى المصاحف مزخرفه ولا يعمل بها والمساجد فارغه من المصلين الأ القليل ويكثر الزنا واللواط وزواج النساء بالنساء والرجال بالرجال وهو المساحقه ويلبسون ثياب الحرير وينامون على الديباج ويأكلون سمان الطيور ويتفاخرون بكثرة المعاصي وترى البريء في السجن والمجرم طليق ويشح الغني بما لديه وتعتلي المنابر رجال فاسقين والولاة ظالمين ويكون الفقير أذل من الأمه وهناك الكثير من الأحداث التي وقعت والتي سوف تقع والله يكفينا ويكفيكم شرها تحياتي وسلامي للجميع أخوكم من العراق

صدقت بارك الله فيك

سيدنا علي عليه و على نبينا السلام لم يكن هو المقصود في القصيدة الشعرية

نعم صدقت في ماذهبت اليه ان الموسيقى مع تلاوة القران لايتنسجم وكان الاحرى بكم اخماد الصوت عندما يتلى القران وبعد ذلك ترفع صوت الموسيقى ويجب ان لايعلوا كثيرا ويفسد على المشاهد والسامع متعة الموضوع ولكم الشكر والتقدير .

@@Karzo.1 خطأ؟ إذاً عدل خطأك يا أخي العزيز قبل فوات الآون، و قبل طوي الصحف ، فستحاسب عليه صدقني يا أخي الكريم، احذف الموسيقى كلياً من الفيديو، تخيل حمل ثقل كل شخص شاهد ونشر الفيديو صدقني لن تتحمل هذه الذنوب و ستندم أشد الندم حين لقاء ربك. اتمنى تقبل نصيحة محب لك في الله أخوك إبراهيم 🌼

@@Karzo.1 عجيب أمرك العنوان خطأ والموسيقى غلط وردك وجدالك غلط

وصحبه أجمعين

@@harounmauythai6749 ممكن دليل لقول الرسول صل الله عليه واله الصلاة عاى الصحابه لاتكذب على رسول الله صل الله عليه واله الكذب عليه يجرك الى جهنم

سلام لله عليه بس مو هيج حبيبي هو مو رب العالمين

كيف يدركك وهو مدفون في الأرض اتقي الله يا رجل هذا الكلام شرك

هاذا سني سعودي😇🌷

@@user-pm6ys6nf3p مهما كان من اي بلد نحن اخوه الهدوء جميل عنده

@@user-bt5py4co1s ❤️❤️❤️

هذا قول ابو بكر رضى الله عنه

@@user-sm8em3ed7o ما الفرق من قائلهٌ سواء الامام علي او ابو بكر الاثنان خلفاء من بعد الرسول محمد ص

ناجي ربك ...رب علي ورب الكون...علي رضي الله عنه بريء من الشرك وأهله...

@@user-sm8em3ed7o ههههههههههه والله كذب

لا يجوز أن تناجين سيد الخلق نبي الله و رسوله محمد بن عبدالله ، وهو من الشرك ، فكيف وانتي تناجين امير المؤمنين علي رضي الله عنه

شكراً علي نعم انت العلم كلله والصدق انك بداية الصحوه فلدين والدنيا خلق واخلاق اسف لا استطيع وصفك لا انا ولا غيري انت الرمز انت القدوه انت الكل انت القمر المنير للشعوب المظلمه اطال الله عمرك ووفقك 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

أحسنت👌

احسنت

(معاوية بن أبي سفيان وإسقاطه للخلافة الراشدة)جاء في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر،وياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي) .واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية،ومعاوية مثلهم في باب الرواية،فلم يُجرب عليه الكذب في الرواية ولم يصدر عنه كذبا على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال:هل يقال لإخوان (أمهات المؤمنين) إنهم أخوال المؤمنين ؟ في هذا خلاف،والظاهر لي أنه لا يقال،بل يقال هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد٩

@@user-ki6ev7cd3t هذا كلام فاضي.. و ينبئ عن حقد لصحابة رسول الله صلوات الله عليه.. و معاوية عليه سلام الله خير منك و من أبيك و أمك و أعيان قبيلتك..و لن تبلغ مده و لا نصيفه.. استقرت الدولة في عهده.. و تنازل له بالخلافة السيد الحسن عليه السلام..و لو كان غير أهل لها لما تنازل له الحسن.. و حقدك من معاوية لا يروي غليلاً..و لا يشفي عليلاً.. كذبت..و خبت.. و غفر الله لأمير المؤمنين معاوية عليه سلام الله.. عليك بنفسك يا هذا.. معاوية قد مضى.. عليك بنفسك و صحيفة أعمالك..فانشغل بها.. و لا ترينا أنك غيور على دين الله بالتنقص من أولياء الله و صحابة رسول الله صلوات الله عليه.. أما قولك عن الفئة الباغية..فلا نعلم منكم يا رافضة قولاً و لا انصافاً بأن الفئة الباغية هم من قتلوا عثمان عليه السلام.. و لا تذكروا هذا الأمر و لا تنالوا من قتلة عثمان سلام الله عليه نيلاً.. و معلوم أن قتلته صاروا في جيش علي.. و قاتلهم معاوية و قتل منهم ٣٠٠ كلب.. أما قولك ان معاوية و من معه الفئة الباغية فهيهات.. فقد صح عن رسول الله صلوات الله عليه انه قال (تكون فتنة بين فئتين عظيمتين دعواهما واحدة فإذ هم كذلك تمرق مارقة تقتلها أدنى الطائفتين الى الحق) و المارقة هم الخوارج.. و قاتلهم علي ..ادنى الطائفتين الى الحق.. و الطائفة الأخرى هم طائفة معاوية.. فلم يقل (إحداهما على الحق و الأخرى على الباطل) لا.. بل قال دعواهما واحدة..و أدنى الطائفتين الى الحق.. و أما من قتلوا عمار فلا شك انهم من قتلوا عثمان.. اقرأ التاريخ..و لا تنقل النقولات من مواقع نسخ و لصق.. و انشغل بنفسك..

@@12345678920889 هههههه معاوية خير مني؟!!! يارجل قدمي خير من معاوية لأنها لم تتسبب في إسقاط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ولم تتسبب في سفك دماء المسلمين . وأما تنازل الحسن فصحيح وبايعه الحسن وبايعه المسلمون ووجبت طاعة معاوية . وقد نجح معاوية في إعادة هيبة الدولةوإعادة تماسكنا . ليس في ذلك الإشكال . الإشكال في جريمته الكبرى قبيل هلاكه في إسقاطه للخلافة الراشدة وتحويلها إلى كسروية وهرقلية وإكراه الناس على بيعة ابنه يزيد ، وهذا ثابت باتفاق جميع المؤرخين وجميع المذاهب . وكذلك ماترتب على هذا القرار الخطير ، من غزو مدينة رسول الله في وقعة الحرة ، وقتل أبناء المهاجرين والأنصار ، وقتل بعض الصحابة ، وغزو بلد الله الحرام مكة وحصار عبدالله بن الزبير ، وقصف الكعبة ، وقتل الحسين بن علي سيد شباب أهل الجنة وحبيب رسول الله وريحانته من الدنيا ، ومع الحسين نحو عشرين نفسا من آل بيت رسول الله ، كل هذه المآسي والكوارث ، ثابتة باتفاق الجميع . ومن يزيد ؟ قال الذهبي رحمه الله عن يزيد : وكان ناصبيا فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة . انتهى ، سير أعلام النبلاء ، ترجمة يزيد بن معاوية .

لافض فوك 🌹👍

اركد بس وينه وين العقاد ؟!!!

لايجوز ان تربط الشهادة بولاية علي حرام

لاحول ولاقوة الا بالله علي رضي الله عنه صحابي وابن عم الرسول بس مايجوز تربطه بالشهاده هذه بدعه ابتدعها الشيعه ولم يأتي بها الدين اتق الله يا اخ

اريد اية في القران ان علي ولي الله

علي الاول🤍 علي الاخر🖤 علي الضارب❤ علي الطاعن🤍 على هيبة محاجينه🖤 علي گمرة ليالينه❤ علي للموت والينه. الثبات على الولاية

@@user-kp1ug5yg7t مافيك طب

كان كلام الامام علي(ع) وليس كلام هذا الشخص المحترم!!

الله يرحمه

فديناكم يا اهل الجزائر اخوكم من العراق💙❤

فعلا اميري علي (عليه السلام) ونعم الامير . . .

انتم ذ باب الكتروني وليس جزائري بل سوري من اتباع تركيا وقطر وهدفكم الترويج للجزائر تمهيدا للقضاء على دور مصر بالمنطقة واستبداله بالجزائرين احفاد التركمنغول والهكسوس . لعبتكم مكشوفة ونطمنكم باننا سنكشف اسرار التاريخ والحمدلله شعبنا بالفطرة لا يحبكم وهذه لعبة المزايدات ونفخ الذات لا تنفع معنا وخبرنها من الكثيرين قبلكم وبالاخير تبهدلو .واخبر اسيادك في غرف المخابرات اننا سنكشفهم في كل مكان

@@Karzo.1 صاخب هذا التعليق ننا يمدح الامام علي ثم ستجده بيطلع من اكونت اخر يسب الشيعة وينتصر للنواصب .. هؤلاء جيوش مهمتها التروبج للجزاير الوصخة بكل مكان

@@theconnecteduniverse1video629 لأن قال مولاي علي اكلته اكل بالكلام كم ضاغطكم علي

توفي الله يرحمه

كان كلام الامام علي وليس كلام هذا الشخص المحترم