Selon les situations, le temps ne semble pas passé de la même manière pour tout le monde. Une heure, cela peut paraître très court, mais cela peut également être très long.
Mais nous avons de la chance. Nous disposons, autour de nous, d’énormément d’appareils pour nous indiquer l’heure qu’il est et nous rendre compte de combien de temps s’est écoulé.
Mais comment faisait-on à une époque où les smartphones et autres montres connectées n’étaient pas légion ? Comment percevait-on le temps ? Nota Bene va réfléchir au problème dans un épisode qui va vous paraître très court.
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CHAPITRAGE DE L'ÉPISODE
0:00 : Intro
1:30 : Le temps au Moyen- ge
3:44 : Le temps "flou"
8:05 : Le changement, c'est maintenant !
9:50 : La collab avec Monté
11:48 : On chausse les lunettes !
14:15 : Le temps moderne
BIENVENUE DANS LE VORTEX !
Nous sommes en 2021. Quasiment tout RU-vid est occupé par les fake news... Tout ? Non ! Car une colocation peuplée d'irréductibles vulgarisateurs résiste à l’envahisseur. Et la vie n'est pas facile pour les pensionnaires de la maison qui doivent se partager la salle de bain, les corvées et leurs états d’âmes.
📅 Les mathématiques valent-elles plus que la chimie ? L’histoire est-elle plus utile que la sociologie ? Les sciences dures sont-elles au-dessus des sciences molles ? Valentine de Science de Comptoir se penchera sur la question dans le prochain épisode pour établir, si elle existe, une hiérarchie des sciences.
👪 Les colocs de cet épisode de la saison des vacances du Vortex :
Nota Bene : / @notabenemovies
Linguisticae : / @linguisticae
Science de comptoir : / @sciencedecomptoir
#Arte #LeVortex #temps
ISAN INDEV : ISAN 0000-0005-2AA3-002E-G-0000-0000-Q
ECRITURE : Lucas Pacotte et Benjamin Brillaud
Relecture : Guillaume Debat, agrégé d'histoire, doctorant
Bibliographie :
-Hartog F., Régimes d'historicité, présentisme et expériences du temps, Editions du Seuil, 2003.
-Barreau H., Le Temps, PUF, Paris, 2009.
-Leduc J., Les historiens et le temps. Conceptions, problématiques, écritures, Editions du Seuil, Paris, 1999.
-Lippincott K. (dir.), L’histoire du Temps, Larousse/HER, 2000.
-Martin H., Mentalités médiévales. XIe-XVe siècle, PUF, Paris, 1996, pp. 155-174.
"L’individu apprend à vivre avec la régulation sociale du temps" (N. Elias cité par N. Offensdtat, L’historiographie, PUF, 2017, p. 3)
28 июн 2024
