Saludos cordiales. Las historias del señor Ricardo Palma son muy pintorescas y algunas graciosas donde cita a personajes históricos pero en muchos casos no son cercanas a la realidad sólo son tradiciones o historias de ficción a medias. No cita las fuentes y recrea diálogos que no ocurrieron con los personajes históricos o que él imaginó que ocurrieron. Su estilo fue imitado por otros como en el caso de la señora Clorinda Matto de Turner quien escribió varias tradiciones del Cusco sin tampoco citar las fuentes e imaginando diálogos y sucesos. En el caso de la señora Clorinda ella se basó en la crónica del señor Diego de Esquivel y Navia quien documentó detalladamente los principales sucesos del Cusco colonial y fue él quien sí revisó los libros del Cabildo del Cusco desde su fundación. El problema es que en los colegios y en las escuelas no se advierte a los estudiantes que lo que están leyendo son historias literarias retocadas o de ficción y no son historias reales... de la misma forma como las hubiera creado un literato como lo fue Ricardo Palma. Las tradiciones de Ricardo Palma son lo que una vez resumió Vargas Llosa al referirse al oficio de un escritor. Un buen escritor literario o de ficción debe saber mentir de tal forma que su mentira parezca creíble por todos.
Estimados amigos con el respeto que se merecen todos ustedes... lamentablemente es necesario aclarar que el señor Ricardo Palma era tradicionalista pero no era historiador. Varias de sus tradiciones no tienen un sustento histórico. Por ejemplo en el caso de la tradición titulada como "La Gruta de las Maravillas"... donde escribe sobre la caverna de Huarari en Livitaca en la provincia de Chumbivilcas en la región del Cusco... Ricardo Palma miente al afirmar que no se podía ingresar a esta caverna debido a los "gases" venenosos que emanaban dentro de ella lo que es falso si se compara con el diario original del naturalista Antonio Raimondi quien sí visitó la gruta de Huarari en el mes de setiembre de 1865 y señala en su diario de viajes que por entonces era costumbre que las familias del pueblo de Livitaca visitaran este atractivo natural ya en aquellos años. De igual manera Ricardo Palma miente cuando escribe que en la caverna de Huarari se metió "dentro" un líder de la localidad junto a su pueblo a la llegada de las huestes del Inca Tupac Yupanqui.. leyenda que no fue registrada por Antonio Raimondi quien como ya señalamos sí tuvo oportunidad de ingresar a esta caverna y escribir sobre ella en su diario de viajes. Más bien Garcilaso de la Vega sí escribió que a la llegada del Inca Túpac Yupanqui a esta parte de kuntisuyo sí resistieron los pobladores originarios pero no en Huarari sino "dentro" de una fortaleza cercana al pueblo de Velille en una montaña que en la actualidad se conoce con el nombre de Philluni.
España a reconquistar 😂😂😂😂 seamos claros, invadieron y querian colonizar nuevamente por que en el Perú hay recursos naturales que querian saquear nuevamente.
