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Extraordinaria serie de lecciones y un esfuerzo pedagógico apreciable desde los primeros minutos , que además provoca una extraña sensación agradable e incompleta , apaciguadora y estimulante para continuar profundizando -con mi limitado entendimiento - en nuevas lecturas de Ser y Tiempo . Reciba Gustavo mi admiración y agradecimiento.
De las tres explicaciones está es la mejor. Me gusta el sentido potencial que le da a la muerte, en cuanto a que ante la llegada inminente de dejar de existir yo debo llenar al máximo mi existencia de autenticidad.y esto lo recalcó mucho porque nos volvimos idiotas útiles.
Valiosísimo aporte. Cerré nociones, conceptos, fundamentos de Heidegger. Inapreciable colaboración y referencia de estos magistrales videos para entender y preparar mi próximo parcial. Nuevamente, gracias.
Extraordinario. Un gran aporte. Una forma nueva de ver el mundo. Repetiré todas las veces que haga falta porque cada vez me va llegando mejor. Gracias, Gustavo.
Interesante la comparación entre la "duda metódica de Descartes" y la "angustia de Heidegger", la primera desde lo racional y la segunda desde lo emotivo, los dos desconfían de los saberes y de los referentes culturales...Claro, con metas diferentes, Descartes para lograr la compresión nueva racional moderna de las cosas, hay solipsismo moderado y Heidegger para encontrarnos con nuestro SER Y TIEMPO, lo que diría Ortega y Gasset el "Yo y mis circunstancias, si no la salvo a ella no me salvo yo"...saludos
Profesor Faigenbaum para Haidegger quién o cómo se crea el universo, el planeta Tierra? ¿Es un hiperdasein? Muchas gracias por sus cátedras virtuales. Son muy ilustrativas.
Gustavo, muchas gracias por el tiempo y disposición a resumir tan clara /didácticamente y revelarnos el pensamiento de Heidegger a través de su obra "Ser y Tiempo".
Excelente video, me vi los tres y no tiene desperdicio alguno. Gustavo sería bueno hacer un video haciendo un paralelo, y así ver sus diferencias, entre el existencialismo de Sartre y el de Heidegger, pues ni en internet ni en youtube he visto un temón como ese. Saludos
lejos la mejor explicación metodológica que he encontrado en un filósofo sobre este complejo y revelador libro; para mi el libro de los libros. Muchas Gracias.
CUATRO, DOS, UNO Ser felices es el santo grial. De lunes a jueves, Apolo. La disciplina, el orden, esfuerzo, concentración, dedicación. Viernes y sábado, Dioniso. Disfrute, gozo, gasto de una parte de lo ganado vivir poéticamente. El día domingo, día de reposo Recuperación de fuerzas, regeneración Meditación, vida interior Siempre proyectándose, planificando Porque el Dasein es posibilidad Sea el trabajo, el disfrute, paseo o viaje Aplicando la analítica existencial del Dasein repensando la vida, la existencia, la felicidad el sentido de la vida, lo que realmente es importante. Por: Christian Benítez Cañizares
Gracias Gustavo. No alcanzo a dimensionar lo que significa esta serie de videos sobre Ser y Tiempo para mí. Por lo pronto sólo puedo expresar mi más profunda gratitud a vos por la iniciativa y el resultado que conseguiste.
Genial explicación, una manera muy sencilla a la vez que profunda de expresar. Si hablaras algún día de Maurice Merleau-Ponty, me encantaría!! Saludos, enhorabuena por tu habilidad y gracias!
Muchas gracias por la tarea que asumiste. Acabo de concluir con los 3 videos de manera consecutiva en este mismo día y estoy seguro de haber dado con lo que buscaba. Gracias nuevamente.
Me encantó esta serie de videos sobre El Ser y Tiempo. Me gustaría ver en el futuro algo similar sobre "La fenomenología del espíritu". Muchas gracias y muchas felicidades.
Gustavo: recién llego a tus videos, por casualidad. Quiero agradecerte con énfasis tu trabajo. Me asombra tu talento docente y la tremenda claridad de los conceptos, tan dífíciles como son por sí mismos. Pero viendo tus videos siento que comprendo muy bien el contenido. Un abrazo gigante. Lo mejor para tu canal.
Muchísimas gracias por resumir de forma tan clara la concepción de Heidegger! Como sé alemán siempre me llama la atención cómo existen palabras que es muy difícil traducir porque expresan muy bien su significado en el idioma original, pero lo has sabido transmitir muy bien. "Sorge" me hace más sentido con la traducción de "ocuparse" que como "cura". "Augenblick" es difícil de traducir, quizás usaría "instante". Como sea, has hecho un gran trabajo. ¡Saludos y gracias!
Sorge tiene un origen etimológico que lo analoga a la CARE del inglés, es por esto que el compañero no puede evitar hacer manifiesto esta connotación ya que Heidegger no opta por palabras al azar. Parece no ser procedente a nuestro mundo cotidiano, pero si hace sentido desde una perspectiva lingüística. Uno sabe que esto, en la traducción hace ruido, por eso se hacía mofa de esta traducción parcializada en Der Dativ ist dem Genitiv sein Tod: SEE YOU, TAKE CARE - SIEH DICH, NIMM SORGE. hehe, saludos.
Verdaderamente es Ser y Tiempo la obra mas importante de Heidegger o su obra total?? En que obra postula su ontología en la que dice que toda la tradición historia de occidente ha pensado de forma equivocada al Ser... que lo ha confundido con el ente...etc... por lo visto en estos tres videos en SyT sólo se refiere al Dasein...
28:38 No necesariamente, podría venir desde "fuera" y tener idéntico resultado aunque teorización diferente. De hecho, que provenga desde ese "fuera", es mejor aun.
18:36 Sé perfectamente a que se refiere Heidegger, aunque tengo mis dudas de que él mismo lo supiera. Cuando te completás, cosa que no necesariamente ocurre a partir de lo propuesto por él, la muerte pasa a ser algo IN SIG NI FI CAN TE. Incluso, algo deliciosamente curioso que, no hace falta provocar puesto que su acontecer, está garantizado. Cuando te completás, dejás de ser un Dasain porque ya no hay interrogantes por el ser, SOS. Cuando te completás, sos eterno, conscientemente eterno y que esa eternidad dure varias décadas, un par de años o solo unos minutos, es irrelevante. Aquellos que temen morir, temen, porque no se han completado. Así de simple, así de complejo. De nada.
Hola amigo, tengo una duda a que te Refieres con que la eternidad puede durar una decada? Te Refieres A qye haces historia? Osea te vuelves una figura publica?
@@gusfai yo vine en el 94 y me quede, cuando se pueda viajar devuelta y te venís avísame. Yo enseño meditación y non dualism, algo de la corriente de Heidegger tiene algunos puntos de encuentros con esto. Hay un teacher que se llama Rupert Spira, chequéalo. Advaita Vedanta se llama la corriente por si te interesa.
Cuando Heidegger dice que el ser humano, está ahí, que ha sido eyectado, lo que quiere decir es que nació, que existe, que vive. La madre al parir, "arroja " a su bebé a la vida. Heidegger se inclina a pensar la importancia de la muerte, pero deja de lado la importancia de la vida. La angustia es el presentimiento de la muerte. Pero no es que el ser humano se oculte la posibilidad de la muerte. No. Simplemente la mayor parte de la vida el ser humano no piensa en la muerte porque está muy preocupado y ocupado en vivir. En disfrutar vivir. Y la plenitud de la vida ¿no vale? ¿no es importante ? ¿Vale más la muerte que la vida? Evidentemente no.
La de Heidegger es una filosofía sicologista que se refiere a entes y eventos que solo estuvieron en la mente de él. Para referirse a esas entidades crea neologismos que obligan a los estudiosos de él a saber el idioma alemán para aproximarse al significado "autentico" que Heidegger les confería pues si no se lleva a cabo esa operación los que lo estudien no entenderán lo que en realidad quiso decir; no porque él no haya dicho algo valioso sino porque los que lo estudiaron no fueron suficientemente cuidadosos o suficientemente inteligentes.
29:51 De nuevo, depende de "qué" o "quien" te llame y que cosa te diga. Y con lo que te diga, que por supuesto no es en palabras, podrías, por ejemplo, escribir un libro que redujera a "Ser y tiempo" a un cuento para niños.
