Le lezioni di questo grande pensatore possono risultare non semplici di affrontare e accostare, ma consiglio ai commentatori critici di approfondire per non perdere l'occasione di allargare i propri orizzonti di comprensione. I contenuti sono di spessore e semplificarli significa ridurne la portata, quindi i commenti da social "mi piace o non mi piace" sono oltremodo inopportuni. L'originalità poi dello sviluppo del ragionamento di questo grande pensatore meritano la fatica dello studio o almeno del tentativo di avventurarsi in scenari dell'esperienza umana che sarebbe veramente un peccato, non in senso morale, non osare.
Sarà anche un grande filosofo, ma mi chiedo se la bibbia l'abbia mai veramente letta. Già nei primi dieci secondi dice: 1. Il serpente parlò ad Adamo, mentre in realtà parlò ad Eva. 2. Adamo mangiò la mela, mentre secondo la narrazione biblica era il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male. Le mele e tutti gli altri frutti non erano vietati. 3. Il serpente di sicuro non parlava latino, semmai ebraico arcaico. Mah...
La "mela" lo si dice per intenderci. La traduzione "mela" viene dal fatto che in latino "malum" vuol dire sia mela che male e dato che si parla di un frutto, e di albero della conoscenza del bene e del male, allora con mela metaforicamente lo si vuole intendere. Ma Severino sa bene che in realtà non si parla mai veramente di una mela. Se per questo anche la parola serpente, traduzione di Nahash, in quel passo potrebbe più significare qualcosa che rimandi al rame, a ciò che arde e/o a ciò che si ribella o dimena. Con l'interpretazione greca dell'antico testamento il tutto viene visto in un'ottica astratta, metaforica e ontologica. Severino l'ha letta la bibbia
@@Marco-zt4xu sì ma nella traduzione latina, la frase "albero della conoscenza del bene e del *male* " è stato tradotto "malum" che vuol dire sia male che mela, ecco perché poi è nata la metafora della mela come frutto del peccato
@@maurizio97 Si tratta perciò di una metafora sbagliata. Per comprendere il significato di un testo non si dovrebbe fare affidamento ad una traduzione. Ergo, il buon Severino volendo far sfoggio di erudizione ha dimostrato di conoscere molto approssimativamente il testo biblico.
@@Marco-zt4xu no non è una metafora sbagliata perché non intacca in nessun modo il dogma ed il suo farsi. Che sia metaforicamente una mela, o che sia un frutto, o che sia altro da un frutto la sostanza è che Adamo ed Eva hanno disubbidito. Fosse stata anche una pera. È una semplice metafora comunemente intesa che nasce dalle traduzioni latine. Severino è il più grande conoscitore della storia della filosofia, cristianesimo incluso. Conosce l'odissea e l'iliade a memoria in greco ahah non penso che non sappia di una traduzione metaforica latina. (Se guardi certi suoi video parla anche di traduzioni dall'ebraico) Se è per questo nel testo biblico non si parla mai dell'attraversamento del mar Rosso da parte di Mosè, eppure lo si continua a dire
