@@clo7sed سمعت للشيخ بن حنفية العابدين عبارة تزيل كثير من الإشكالات "المؤمن تربطه مع المؤمن علاقة الولاء والبراء، اذا صح اسلامه وصح ايمانه كانت العلاقة بينهم علاقة الولاء والبراء. وهي تقتضي النصرة والعون والمساندة بالمال والنفس وباللسان. والخلاف بين جماعة المسلمين غير مانع من النصرة والإعانه. خلاف المسلمين في أمور دينهم، هذا قريبٌ من الحق وهذا بعيدٌ وهذا مقاربٌ دونه، هذا لا يمنع مبدأ المولاة والنصرة. وبعض الناس يخلطون بين هذا وهذا" معنى الكلام انه اذا انتفى الولاء والبراء فقد انتفت رابطة الاسلام بينهم. والله اعلم وأجل
@@kas5119 ردك خارج الصندوق هداك وهدانا الله ولكن مفهموم الولاء والبراء بإختصار هو : موالة وحب من يحب الله وما قد شرعه والبراء بغض وهجر كل من عادا الله جل وعلا من كفار ومشركين ويدخل في ضمنهم المبتدعه اي : أصحاب البدع والشركيات البيّنة وأرجو اخي إلا تكون من جماعه يا مدخلي ويا وهابي ويا جامي وجزاك الله خيراً
@@clo7sed هداني الله واياك الى الحق وألا يجعلنا ممن {يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية الأولى} ونستقي العبرة من ابراهيم عليه وعلى نبينا اتم الصلاة والتسليم (فما ظنكم برب العالمين) فلا تعنيني المسميات بقدر ما يهمني نبذ الخلاف بين المسلمين. ولا أُطلِق العنان للساني بالتجريج لمجرد الظن. فالمعلوم أنه مالم تُقام الحجة بكامل شروطها فتبقى المسألة ظناً والله اعلم بسرائر الأمور فننكر على القول او الفعل ولكن الجزم على الشخص يبقى رهين الظرف والزمان ومردهُ الله جل في علاه. ولعلك تجيبني: هل يجوز الترحم على اسماعيل هنية؟!
