Qqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqq1 di un nuovo conto corrente di cui ti parlavo ieri sera per caso ho assistito parole di due generale Somali uno di loro avuto una cosa non piacevole da fare quello che volete MOGADISHIO e che non vero uccisione I figlio di un bambino di due anni fa da un padre di Hawiye o sei dimenticato di te il tempo e il tempo e il tempo e il tempo e ti faccio sapere il bene che ha 😂il mio gioia sono sempre stato un grande piacere di conoscerti e di essere umano attenzione che HAWIYE si vendiche 45:47 45:47 ranno nostro figli tu non sei essere umano attenzione
ايها الفاضل هل قبيلة الدرارود قبيلة عربية تنحدر من الشيخ دارود اسماعيل جدهم الشيخ عبدالصمد بن اسماعيل هل هذه القبيلة من العرب ومن أبناء عقيل بن عبدالمطلب ؟؟؟؟
Qabiilku waa dhaqanka sheydaan. Qof qabiil ku dhaqmaa, Islam maba noqon karo. Ama Somali Islam ah ahow ama qabiil ku dhaqan oo Jahanama isku diyaari. Lacnadda Rabbi ha ku dhacdo wax qabiil isticmaala.
Runtii anigu aad ayaan u necebahay qabiilkan Diintaba ka xoog badan ee asaageen inaga reebay. Waxaa wanaagsan inaan soo gudbinno afkaaraha dhisaya MASKAXDA Soomaalida ee wareertay.
Halkee bay kasoo Jeedaan Dadka Gabooyuhu...ama somaalidii hore ee ladhahi jiray punt : ( Gabooye...)?! Sida ku cad taarikhda, dadkii reer Xaam ( Hamatic people ) Oo Ku abtirsada Xaaam /Ham ( Mid ka mid ah Carruurti Nabi Nuux ) Ayaa muddo ku qiyaasan dhammaadkii ••• The pluvial period '''' waxa ay usoo haajiireen Qaaraddan Madow ee Africa, kaga na yimaadeen dhinacaa iyo Ciraaq ( Mesopotamia ) iyaga oo ka soo galay dhanka Masar/ Egypt. Muddo ka bacdi,is qaabeyn iyo hayaanno joogta ah Waxa dhacay oo ay keentay : in ay dadki ( Reer Xaam) usii qaybsamaan 3 Qaybood ( Branches) oo Waaweyn. 1= kuwa Masar ku hadhay, Sida : Ancient Egyptians ( Masaaridii Hore ) 2= Xaamka reer Waqooyi. Kuwo u Qaxay dhinaca kale ee waqooyiga Africa, Sida : Barber's of Cyrenaica, Tripolitania, Tunisia, and Algeria ; the barbers of Morocco ; the Tuareg and Tibu of the Sahara ; the Fulbe of the Western Sudan, and the extinct Guanche of the Canary Islands. 3= Xaamka reer Bari. Kuwo dhinacan iyo Bariga Africa usoo Qaxay ,, Sida : Beja, the Berberines , the Oromo , the Somali , the Afar , the Danaakil , and most Ethiopians. Dhammaantoodna waxa la isku dhahaa Cushitic people. Hakaas marka aynu marayno , dadkii kushitiga ahaa ee usoo hayaamay Bariga Africa waxa ugu soo horreyay Geeskan Africa , khaasatan ,, dhulkan Soomaalidu degto dadkii``ugaadhsatadii '' qaansoleyda ahaa .. Kuwaas oo ah hormuudkii 4-ta waaxood ee ku soomaalinnimo. 1- Reeraha hadda la hayb -sooco ( ugaadhsatadii ) Iyaga ayaa ka talin jiray dhulkan kuna laha boqortooyin waawayn sida ,, boqortooyooyinkii ''Daami ,,, Yixir ,, Boon...., 2- Waxa iyana xigay oo Ka dabo yimi , Niman xoolo raacato ahaa ( Waranleyda ) oo wata xoolahoodii..kuwaas oo deegaameeyay degayna inta u badan dhulka Soomaalida. 3- Waxa iyana jiray , dad tiro yar oo iyagana Asalkoodu kasoo jeedo Carab oo degay xeebaha waqooyiga , dhulka haatan Soomaalidu degto xiliyo k beegan Islaamka hortii iyo ka bacdi ba. Una badnaa ganacsato iyo diin -fidiyaal ( Scholars ) 4- Qolodan afraad oo ah dad ka Isirren qowmiyadda Bantuuga oo aan Shaqo ku lahayn dadka kushitiga ah ee kasoo qaxay Waqooiyga Africa ahna Beeraley degayna webiyada jubba iyo shabeele jiinkooda. Marka la isku daro guud ahaan 4-tan qolo ayuu Samaysmayaa Magaca Soomaali iyo dadka uu matalaa ba. Waxa hadda ba Isweydiiin leh , Maxaa waqti xaadirkan iyo qarniyo badan horteed ba dadkii asalka u laha dhulkan ka dhigay kuwo lahayb -sooco ama la takooro?! Jabkii u horreeyay waxa u geystay. iimaanshihii uu Islaamku soo gaadhay Geeska africa kana soo galay Waqooyiga dhulka Soomaalida. ( Xeebaha ) Waaqtigaas oo ay dadku haysteen diintoodii Facaweynayd ee ay kala mid ahaayeen dhammaan dadka Geeska Africa degan. Waa weyneynta iyo Cabuditaanka ilaaha '''WAAQ' Sida ay aynu wada ogsoonahay , markasta oo ay diin cusubi timaaddo waxa ka gadooda oo garabka ku dhufta madaxda iyo waxgaradka ay leeyihiin dadka ay soo gashay diintaaasi, iyaga oo ka cabsi qaba in uu maamulka iyo taladu gacantooda ka baxaan , isla markaana ay ku firiyaan diintii ay ka dhaxleen awoowayaashood. Waxa kale oo aynu ka war qabnaa in diin kasta ay ugu hor rumeeyaan dadka taagda-darran iyo Addoonta kuwaas oo ay waxyeelo badani kasoo gaadhi jireen BOQORADDA Awoodda sheegtay iyo dabaqadda ku xeeran maamulkaas , iyaga oo naawiliya in isbeddelkan bulsheed ee cusubi uu xaqooda usoo dhicin doono. Dadkii raacatada waranleyda ahaa ( kuwa hadda sheegta LAANDHERANNIMADA ) oo waqtigaas ahaa dad u guumeysan boqortooyooyinkaa kibray ( kuwa hadda lagu suntay ( LAANGAABNIMDA ) Kuna jeerfalay xuquuqdii dadyowgii xukumaayeen waxa dhex maray dagaallo qadhaadh oo lagu jabiyay boqortooyooyinkaas , Sida tii DAAMI ee ay lahaayeen dadka hadda Tumaalka loo yaqaan iyo kuwo kale u badan Sida besha MUSE DHARIYO ee beelaha gabooy ka tirsan kuwaas oo xundhuur u ah xafada daami loo yaqaano hadda. Dadkaas guuleystay iyo Islaamkii Cusbaa ee ay qaateen ba waxa uu qabjebiyay Sharafkii iyo maamuuskii Boqoradaas kibray iyo dadyowgii hoostageeyay ba , xukunkana ka tuuray maamulkoodii iyo diintoodii WAAQ. Taarikhdu waxa ay ina bartay Casrul Jaahiligii ' Cid waloo xoog lahayd, Sida Reer , Maamul , Boqortooyo..oo jabta ba, denbiyona galay : waxa uu xukunkoodu ahaa in la takooro lana qabjebiyo si aysan mar labaad usoo hawaysan xukun iyo maamul damde. Halka kuwa guuleystana ay tiri jireen wax kasta oo wanaag ah oo ay laaheeyeen falkin jireena been abuuryo fara badan oo dil ku ah dadnimadooda iyo sumcadooda , si loo fogeeyo looga na dhigo wax baas oo aan u qalmin in xitaa lala xaalo ama lala xidhido. Waa midka labaad ee, reer walba oo jabay, Nin walba oo dakano qabiil geystay, mid baxsada ah, boqortooyooyiinkii reeraha kale ee jabay ka bacdi iyaga..cid walba oo daanta iyo duruuftu kaliftay ba waxa ay hoos tageen dalladaa ka takooran dadyowga kale, kuna suntanaadeen in aysan Gob ahayn ee aye yihiin Gun Midgo ah . Taariikhdana waxa qora uun ninkii xoog leh.
Mahasanid sheekh Sayid. Wa runtaa qabiilada soomaalidu waa xulufaysi iyo dad isku yimid ugu badnaan 1000 sano ee la soo dhaafay.lkn isku dhiig iyo abtirsiin midna maaha. Qabiiladii ka dad'a wayna ee ka horeyayna sida Ajuuranka, Xarlada iyo kuwa kalena way ku dhex milmeen kaliya aan ka ahayn reerka Raxanwaynta . Professor Abdalla Mansuur ( Somali linguistic and anthropologist of former Somali National University and now a professor of Torino University) sidaas oo kale ayuu u sharxay hadda kahor. Lkn sheikh waxaad wax ka sheegta xidhiidhka ka dhexeya sedexdan magac Ajjuran, Ajji iyo Yejju? 1) Ajuuraan waa boqortooyo iyo qabiil hore oo soomaali ah. 2) Ajji waa qabiil soomaaliya oo waxan anigu ku arkay Shabeleada Hose. Gabadhi soomaali ugu quruxda ayagaan ku arkay wagaas.Waxaa waagii hore aan soo gaadhaynay xaga gabeedka iyo woqooyiga iyada oo soomaalida loo kala saaro Ajji iyo Soomaali ama Ajji iyo inta kale. Xagaa konfurta inay hawiye ama mirflaha ka tirsanyiin ayaan u malaynayaa. Arrintaas maxaa ka jira? 3) Yejju waa qabiilkii boqortooyada Xabashida ahaa ee xukumi jirtay qarrniyadaa 15-gii , 16-gii ,17-gii ilaa kii 18 -naad woqoyiga Itoobiya gaarhaan dhulka Wollo iyo qaybo Gondera oo aslkoodu Oromo ka soo jeeday muslimiina ahaa lkn markii dambena gaaloobay oo dabadeedna Christaan Amxaadara iyo Tigregu inqilaabeen boqoradoodii. Ilaa haada way deganhiin dhulkaas oo magiciina ma badelin.Taariikhda bookta xabashida wali way ku qoranyiin oo waa lagu bartaa iskuulada. Waxan laguma magacaabi jiray boqortoyada Warra Sheikh ama Warra Sheikh Omar (reer Sheekh Cuma.) Boqoradii ama madaxdii Menilik iyo Xayle Salaase qabasadeen ama lashaqaystayna waxa ka mid ahaa Ras Aligaz, Ras Gusgsa, Ras Ali II. Al Fiqi Axmad Sahiin niinki qoray Buugii Fatuhu -al Xabash wuxu yidhi waxay dadkani garabsiinayeen xukunmadii Axmed Guray waqtigiisii. Boqoradi dambe ee xabishiduna markii dambe sidaas darteed ayay u curyaamiyeen dadkoodii , dhulkoodii iyo noloshoodiba.
Sheikhu waxa uu inoo sheegayaa waa feker kiisa wax badan keedu books ku qoran maaha. Waxan u baahanahay maaha feker qof waxan u baahanahay wax qoran o la xaqiijin karo
Erayga KARE hadda ayaan isticmaalnaa oo waa KARID sida MA KARTAA in aan I Caawiso? KARID micnaheedaa ah AWOOD ALLE AYAANA AWOOD LEH. Aad ayaad u mahadsan tahay Ustaad.
الصوماليون شعب قبلي مخلص للغاية، والشخص ذو العقلية القبلية لن يكتب التاريخ الحقيقي، لكنه سيكتب دائمًا قصصًا متأثرة بالقبيلة يتم تحريرها في شكل يشبه التاريخ و ذلك حفاظًا على كرامة وعزة قبيلته، وهذا ليس عيبا عند الصوماليين لأنه مجتمع معروف بالاعتزاز بمكانة قبيلته والدفاع عن عزتها وشرفها وكرامتها..... فلأجل ذلك لم و لن يكتب فردُ ًصومالي تاريخاً حقيقياً بل سيكتب دائماً قصص تشبه تاريخاً
Mashallah barakallahu fiki seydi lakin aniga ma rumesni carab nimada wax rumesanhay in ey somalida carabta ka facweyahin ow adanah afrika kaso farcamay wad ku mahadsanthay waxan ka faiday wax badan lakin carab wax noma galin
Walee waan ku taageer sanahay. Waayo anigu marka aan taariikhda u fiirsado faraaciintu waa soomaali farac ka mid ah. Maaha macnaha somaali ayaa faraaciin ka soo jeeda. Faraaciinta ayaa inaga tafiirmay. Tuutsigu waa sidoo kale Masayguna waa la mid . Randiilaha isna waa sidoo kale
Actually boqortooyadu Tutsi gu waxay jirtey ilaa 1500 sano. Sheekhu wuxu isku qaldayaa oo aanu fahmin luqada ha and how they evolve. Tutsi waa Kushitic waxa aynu na kala leexanay illa 2500 years ka hor. Waaq waxa isticmaali jirey dad ka Kushitic ga oo dhan. Magacya badan ayay nuna wadaagnaa markaa xidhiidhka luqadeheena ka dhexaya ayaa badanaa lagu qaldamaa.
وأكرر هنا أن السكان الأصليون هم كل من ينتسب إلى (ارر صومالي أو الدر) باللهجة الصومالية و اسمه بالعربية (منذر ماء السماء) و هو الشخص الذي تنسب له كلمة( الصومال ) أو أبو الصومال وهو(إفريقي أصيل). وكانت هذه المملكة تحمل اسمه حتى اليوم ومعروف أن (ارر صومالي أو منذر ماء السماء) وللتاريخ كلمة الحق دائماً وأبداً . ففي القرن الثاني عشر المملكة القديمة لبلاد البونت سيطرت على جميع أنحاء مايعرف اليوم بالصومال وضواحيها . والذين اليوم يدعون أنفسهم بالصوماليين,هم ممن هاجروا وتجمعوا لهدفٍ واحد وهو هزيمة أهل البلاد(البونت),واحتلال أراضيهم .وتشريد ومحاربة (المدجان ). ثم تحولت أرض( بلاد البونت) في أيدي المهاجرين والمهاجمين وأخيراً نجحوا في هزيمة السكان الأصليين (مملكة البونت)
والله ما لك دخل في التاريخ شيء روح ثقف نفسك قبيلة الدر مالها دخل بالأصالة في القرن الأفريقي ولا القومية الكوشية وهذا حسب التاريخ الشفوي للصوماليين والمسجل من لدى غير الصوماليين وحني علم الجينات الحديث يثبت ان الدر اجو من الجزيرة العربية عبر باب المندب وهذا لان السلالة الابوية لديهم هي T-L208 نفس السلالة الابوية لامراء الكويت والبحرين وغيرهم من العرب😏
@@mohamedmuse08 أولاً ينقسم سكان الصومال إلى صب وصومالي ) أو ( جبر و أجي أو المدجان الجبويي ( بلغة السكان المحليين الجبويي أو المدجان . فالأجي) وتعني بلغة ( المدجان أو الصوماليين القدماء أصحاب الدم الفاسد أو الأزرق أو كل ماهو فاسد أو حاقد أو (الجبر) أو (الصب) و هم مجموعة من المهاجرين و بقايا جنود (بيبي الثاني ( ملك الحبشة قبل (2738 ) قبل الميلاد بعد هجومه للبلاد الصومالية وانسحابه منها بعد حروب طاحنة مع السكان الأصليين المدجان ( والذين استوطنوا واستقروا بعد هزيمة إمبراطورية البنت في الصومال على فترات زمنية متلاحقة (وسأأتيكم بالتفاصيل لاحقاً) و حيث أن كثيراً من القبائل الصومالية اليوم الذين يدعون أنهم صوماليون ليسوا لهم أصل في الصومال, وبعد أن أصبحوا لهم الأكثرية العددية في عدد السكان على حساب السكان المحليين كمجموعات ( إسحاق و الدارود مرة هم ينسبون أنفسهم إلى صوماليين ومرة هم من أشراف قريش (الهاشمي) أو (المهري أو الجبرتي) .. هذه هي حقيقيكم ويجب عليك قبولها كما هي سواء رضيت بها أم رفضت.
Buugga Af Soomaaliga Quraanka ku jira waxaa laga heli karaa Amazon ee hala iibsado. M/sanid www.amazon.com/AF-SOOMAALIGA-QURAANKA-KU-JIRA-ebook/dp/B09N3ZX7DY
@@SayidAbdirahman Inshaa Allah walaalkeeyow, aniga Magaceeyga waxaa layiraahdaa Dr. Hasan (Apollo) Diriye Abdi-Noor-Haadi Farah Ahmed Cegalle Roble(Balle) Mohamed-Waqron Yusuf Hasan Ahmed. Oo reer A-Joranm Sevetle oo 2862 sano kahor Arab iyo Africa da Bari Deganaa si aan Muran laheen iyo Dagaal, xattaa Waqtigii Nabi Mohamed (saw, scw) Sheikh Ahmed Nejoash oo Sultanka u ahhaa Ethiopia waxaa lagu Magacaabijiray Sh. Ahmed Abjar Al-A-Joranm Sevetle. Waxaan kaloo kuu sheegayaa in xattaa Dadkii Dagaalka ka qaybgalay ay Samali Ahhaayeen Xattaa 4ta qabiil Dhabuubo waa ka mid ahhaayeen iskadaa Oromo iyo Benshangul dadkaas waa Ciidamadii Ahmed Gurey kuligood waana lakala qoqobay welina gacabgaalo kama xorrobin ee Samalidaan taariikhada Europe kalumyeen warkooda waxaa wanaagsan in DNA runtta ah la ogaado iyo xaqiiqada Allah hanuunka iskaleh Wabillahi Tawfiiq
😂😂😂wan qoslay waliba hadu aqoon magaca garxajis miyu dadka waydiyo waliba taariikh badan uu qalday iya ka buuxa waxu sheegayo ta saam ibnu nuux iyo qaar kalo badan marka waxay sheekadisu uu so biya shubatay uu uu socday inu yidhado garxajis isaaq ma aha sheekh isaxaqna ma dhalin Ku laha somalida inti abtirsinadisa toban dhaafto waxba iskuma aha 😂😂😂 labatan iyan gaadha intan so tiriyayna inaay dhiigaaygi yahin wan ogay sidan 8 ilmo sheekh isaxaq uu ogay inay ila dhasheen
Sh. Muhimadda ha la saaro sida loo heli lahaa inta calanka buluuga lagu bayaamiyey. Waa in la isku keeno somaligalbeed, woqooyi, koofur jabuuti iyo N.F.D.
SHEIKHOW SOMALI MARKA HORE INUU SAMAALE YAHAY KA YIMI MIYAAD DIIDAN TAHAY SAMALE 9 UU DHALAY IRIR OO SAGALKA ILMA SAMALE UU DHALAY HAWIYE IRIR IYO DIR IRIR DAAROODNA AY DHASHAY DOOBIRO DIR INTAAS HADAAD SIDAAS WAXAAN AHAYN U SHEEGTO TAARIIKH NSOMALIYED MA HAYSIDE KA DAA CIYAARTA
Dir Iyo Hawiye 30.000 oo sano waxba ma wadagaan Somalida waa dhowr qaybood 80% wa isku qabiil Dir oo 12% ahna wa qabiil inta kalana wa bantu Iyo umada kale wa marka dhalashada DNA saxda ah la raaco.
@@Liiloowe Somalida dhinaca saxda ah wax samaale la yiraahdo ma jirto Darood hawiye digil Iyo mirifle ilaa 80% dad ku dhow waa isku aabe DNA 100% iyagu waxay rabaan ha isugu yeeraan darood hawiye xawadle raxanwayn lakiin DNA waa isku mid Qolada Dir sheegta 40% qiyaas ahaan waxa ay la DNA yihiin D Iyo H halka D Iyo H iyaga laftigooda ay ku jiran dad la DNA dirta Waana fududahay Xarumaha DNA tag oo iska qaad ilaa inta aad isku jirtaan ayaad ogaanayzaa .