Maşallah Maşallah Maşallah Hocamıza. Türkiyemizden Can Azerbaycanımıza Selam Olsun. Bir Millet İki Devletiz. Yüce Rabbimiz Birliğimizi Daim Kılsın. İlah-i Amin.
Bədbaxt o insanlardı ki, ilişib qalıblar möhür məsələsində. Burda nə var anlamağa ki, möhür də elə həmin torpaqdır də. Həmişə mənə möhürə irad tutana gülməyim gəlirdiki axı sən başını havada saxlamırsan sən də xalçaya qoyursan əgər mən möhürə şirk edirəmsə onda belə çıxır ki, sən də xalçaya şirk edirsən:) Ona görə ümmət Qərbin əlində oyuncaq olub necə istiyir elə də dağıdır. Nə qədər ki, Ümmət Həzrəti Əli- da(ə) ixtilafa düşür onun onu qəbul etmur onda ABŞ və Qərbi qəbul edəsi olacaq. Acı həqiqət:(
Siz özünüzü Əli və əhli beytinə nisbət eləməyin, siz dininizi imam Hüseynə, Həzrəti Əliyə xəyanət edən kufəli şiələrdən götürmüsünüz əzadarlıqdan tutmuş, pir və ocaqlara kimi. Kufə şiələri həm əhli beytə,həmdə islama,elmə xəyanət etdilər. Öz kitabınız nəhcül-bəlağədə möminlərin əmiri həzrət Əlinin dedikləri: Hz. Əli buyurdu:“Vallah xilafətə rəğbətim və hökm etməyə həvəsim yoxdur.Bu iş üçün siz məni çağırdınız, bu yükü üzərimə siz yüklədiniz." (Nəhcul-bəlağə, səh 225,205-ci xütbə.Mubahilə çapı,Baki 2006). Əli demişdir: «Əbu Bəkrə, Ömərə, Osmana beyət gətirmiş adamlar, onlara beyət gətirdikləri məsələdə mənə də beyət gətirmişlər. («Nəhcu-l-Bəlağə», səh:366-367 (tərcümədə səh. 298, Tehran çapı, 1995),6-cı xütbə) Əli deyir:“Müsəlmanlar Peyğəmbərin vəfatından sonra özlərindən birini seçdilər.O,müsəlmanları müxtəlif yollarla bir-birinə yaxınlaşdırdı,zülmü aradan qaldırdı." ("Şərh Nəhcul Bəlağa"Meysəm Bəhrani;səh 400) İbn Əbil-Hədid "Nəhcul-Bələğə"əsərinin şərhində nəql edir ki,Əbu Bəkrin xəlifə seçilməsinin səbəbi soruşulduqda Həzrəti Əli belə cavab vermişdir:"Biz insanlar içində bu işə ən layiq olanın Əbu Bəkr olduğunu düşünürdük. Çünki o mağara yoldaşıdır, iki nəfərdən ikincisidir və biz onun təcrübəsini də bilirdik və Allahın Elçisi sağ olduğu zaman ona namazda imam durmağı əmr etmişdi." ("Şərhu Nəhcil-Bələğa",İbn Əbil Hədid,1/332
Saqlam duwunceli insanlar , islamdan xeberi olan insanlar mehriban olur bir birile.Axund bizlere olan iradlari onlarin kitabi ile basa salir qanmazlari.
@@resadaskerov1676 a kisi siye sozu terefdar demekdi ali imran suresinde deyilirki ibrahim nuhun siyesi idi.siyeliyin ne tarixi? siyelik bir mezheb deyil.eger bilmek istesen eli terefdarlari esasen ozunu qedir xumda belli elediler. resulallah s.a.a.s xutbesinden sonra.
@@resadaskerov1676 bəlkə ehli şiyə min vaxtı yoxdu amma mən sənə əhli sünnənin yarandığı tarixi deyə bilərəm istəsən çünki sunnelik siyelikden sonra yaranıb
Menim dini tehsilim yoxdu ereb dilinide bilmirem sadece men oz mentiqimle bele bawa duwuremki men Allahin qarwisinda secdeye gedirem ve menim neye alnimi qoymagimdan asili deyil sadece temiz mundar olmuyan bir yer olsun menim ucun bes ederki Allahima secdeye gedim ondan diliyim isteklermi ona itaet edim
Zato icinde olanlar Allahin yaratdiglaridir. Allah bizi torpagdan yaratdi, olende torpaga gedeceyik, torpagdan dirileceyik. Torpag secdegahdir. Allaha secdeye gederken torpaga bas qoymaq lazimdir. Amma Allahin isine qarismayaq, Allah cox merhemetlidir. Bele mubahisedense oxuyub arasdiraq.
Salam olsun əhlinə. Burdakı informasiyanı doğru kimi qəbul edək ya etməyək? Ümumiyyətlə məlumatın doğru olmasının iki şərti olmalıdır. Ya mütəxəssis iddia etməlidir bir mətləbi yada adi bir şəxs dediyinə dəlil gətirməlidir. Amma, ən üstünü odur ki bir mütəxəssis dediyinə dəlil gətirərə. Bundan üstünü odur ki, mütəxəssisin gətirdiyi dəlil etibarlı mənbə ola. Nitqindən bilindiyi kimi bu şəxs ən azından ərəb dilini bilən və şəriətdən başı çıxan bir kəsdir və dəlil gətirir. Məlumatın doğru olmasının iki şərti var. Qalır onun dəlilin mənbəyin etibarlı olması.. O da ki qalırmı? Adam Qurandan və sünnədən dəlil gətirir..
Allah Razi olsun.Gozel basa salirsiniz.Torpagin uzerine secde edenlerin cox gunahlarin yuyurlar.Niyyetimiz Peygember s.in sunnesini yerine yetirmekdir.Allah herkesin namazini qebul etsin in se Allah.
Bu dəlillər sizə bəs eləmir ay sünnü qardaşlar. Niyə bizi düz yoldan döndərmək istəyirsiz. Axı möhür namazı qılmaq üçün bir vasitədir . Biz eyni ilə yerə, həsirə balaca daşa qoya birik.
Salam aleykum. Mən məxsusi Fəth surəsinin 29-cu ayətinin bir çox təfsirlərini oxudum. Heç bir təfsirdə möhürdən söhbət getmir (bu sadəcə danışan adamın öz fikirləridir). Üzlərində səcdənin izi dedikdə, onların üzlərinin nurlanmasından söhbət gedir... Maidə surəsinin 44-cü ayətində isə belə deyilir: "...Allahın nazil etdiyi (kitab və şəriətlə) hökm etməyənlər, əlbəttə kafirdirlər!"
BUNU UNUMA Peygenberimiz mohur goymayibn bele bir sey yoxdu bu sonradan yaranmadi , Namaza elave etmek olmaz //// mohur olmasa bele Namaz qilmaq olar demeli mohur artiq bir seydi
Aqif Semedov Möhür =Torpaq .Eyer mohurde torpaqdan baska bir sey varmi? YOX. Fərq ondadır ki biz namazın bütün incəliklərinə həssaslığına diqqət edirik.vessalam
Aqif Semedov Möhür =Torpaq .Eyer mohurde torpaqdan baska bir sey varmi? YOX. Fərq ondadır ki biz namazın bütün incəliklərinə həssaslığına diqqət edirik.vessalam
Aqif Semedov Gözəl qardaşım əvvəla kişi videoda 42 dəqiqə tarix və sehih hədislər ilə sübut göstərir. Axiracan sebrle baxmaq lazımdır. Netice o olur ki Peygember .Əşrəfil Enbiya. Allahın Elçisi. Quranın Naibi. Aləmin rəhbəri. İnsanların ən üstünü Muhammad Mustafa yalnız və yalnız torpağa alnını qoyub.Buna çox çox diqqətlə hər namazda istər müharibədə istər səfərdə istər evdə olanda çox diqqətlə və həssaslıqla yanaşıb və əmr edib ki yer mənimçün secdegahdi. Yer yeni Topraq. Made in Pakistan Xalca yox.Sadece insanlar bilmədən araşdırmadan çoxluğa uyaraq nətər gəldi ediller bizdə araşdırıb peygember necə edib elə də edirik.Sadece insan gərək haqqı qəbul edə. Buda çox çətindi
@@mhsrslimov6802 Sizin təriqətin elmi əsası yoxdur.Və heçbir debatda qalib gələ bilmirsiz.Rahat deyirəm namazın dəyişməsinə aiddə nəqədər dəlil var. Sizin 3 əsas məsəbiniz(Hənəfi,Maliki,Həmbəli) İmam Cəfəri Sadiqdən dərs alıb sonra isə məsəb yaradanlardı.Hətta Əbu Hənifə(Adının mənası Hənifənin atasıdır,bu isə ləqəbdir Sünnədə (Əuzibillah)İmam Azam deyirlər deyib ki(İmam Sadiq olmasaydı Hənifə həlak olardı). Bu sözüdə Vaxdilə Ömər İmam Əlimbarədə deyib Və səhihdir. (Əli olmasa idi Ömər fitva verməkdə məhv olardı) Ömərin öz sözüdür. Məndə var İmam Sadiqlə Hənəfinin dioloqları Oda Özündən quranı təfsir edirdi.İmam Sadiqdə məsələni aydınlaşdırdı dediklərinin səf olduğu aydın oldu. Quran Və Əhlibeytdənki (onlara itaət vacibdi) siz bunun sünnəni əsas məüsədi olduğunu itirmisiniz. Sizə görə imam zülm eləsə ,həmçinin bəzi günahlarda siz ona itaəti vacib bilmisiniz.Hələ aranızdan busəbəbə görə yezidə beyət edib təriqət yaradaraq 80 il minbərdə əliyə olmayan təhairləri demisiz. Bu deyil sizin əqidə !? Siz kimə özünüzü sübut edirsiniz? Bu dedikləri ciddi tarixi fakdır əhli sünnə mənbələri də var Qurandan Ayə gətirirəm : //Əuzibilləhiminəşeytanuracim BİSMİLLƏHİR RAHMƏNİR RAHİM//. Siz o kəslərsiniz ki,bildiyiniz şeylər barədə höcətləşirsiniz bəs bilmədiyiniz şeylər barədə nəyə görə höcətləşirsiniz.
Mən yalňiz Allah C. C. Dən kömək istəmişəm. Sən elə danışırsan, elə bil mənimlə bir istəmisən. Yaxşı sənə bir sual nə üçün siz əhli beytə düşmənsiz? Mən cavabın deyim: çünkü siz əhli sünnə də deyilsiz. Sünnə adı altında vəhabilərsiz. Çünki yezidin, maviyənin, əbusüfyanın yolundan gedənlərsiniz.
Allaha səcdəni insan birinci özünə sübut eləməli,,sonra kiməsə,,bir dəki kiməsə nəyi sübut lazim deyil,,qabag möhürə səcdə edirdim,,indi isə Allaha,əlhəmdulillah
YA RABB BİZLERİ KURAN VE SÜNNETTEN AYRI SALMA BİZİ KUREYŞİN BÜYEKLERİYLE PEYGAMBER EFENDİMİZLE VE DE ESHABIYLA AİLESİYLE CENNETTE KOMŞU EYLE YA RABBİ AMİN
Meger siz özunuzu şiye hesab etmirsiz? Meger quran deyirdi ibrahim nuhun şiyelerindendi. Yeni siz özunuzu Resulullahin şiyesi(tərəfdari) deyilsiz? Ve resulullaha şiye olanlarinda şiyesi(tərəfdari) deyilsiz?
@@sds-12 əziz qardaşım şiə düzdür tərəfdar demekdir ama onun tam formasını tercüme etsek Əlinin tərəfdarı demekdir. Yəni belə deyim şiətul-Ali Əlinin tərəfdaı demekdir. Sünnə dedikde ağıla peyğambərimiz (s.a.v) gəlir. Peyğambərimizi sünnəti dedikdə peyğambərin yolu deməkdir. İndi sən əziz qardaşım peyğambərin sünnətini rəd etmiş olursan . Yeni şiə əslində araşdırsan baxarsan əlinin yolu ilə getmir, qaynaqlardada əli peyğambərimizin sünnəti ilə hərəkət edən olub. Hz əli peyğambərmizin yolundan kənar olmuyub əziz qardaş! Yeni vaxtında hz isayı allah yerinə qoyduqları kimi hz əlini də allah yerinə qoyanlar olmasa belke bu meshebler olmayacaqdı ancaq esl sünnə olacaqd
@@adil571_ sen de görum peygenber əlinin terefdaridir yaa yox. Xendek döyuşunde peygenber əlinin tərəfdari idi ya əmir ibin əbduvetin? Sen şiyyeliyle sunnuluyu qarisdirsan. Əli peygenberin birinci şiyyesidir men nece ola bilerki peygenberin şiyyesi olmayim Biz fiqhimizi peygenber zamaninda yaşayan ehlibeyitden aliriğ olarda peygenberden. Sunne dediy niz firqe ise peygenberden 300 il sora gelen dör imamdan henbel şafeyi maliki ve henefi. Derinliyi bilmirsen dsnisirsa
@@adil571_ Mademki hz.Əli peygenberin yolundan kenar deyil demekki əlinin yolu peygenberin yoludur.men elinin yolun gedirem deyende niye göynuyursen axi özun deyirsen əlinin yolu ele peygenberin yoludur
Muhemmed Ali men sunuyem şielerede hormetim var.men yenede mohursuz namaz qilacam! indi sizin demeynizden bele cixirki men heyvanan beterem? sualma cavab ver.!
Bew Qardaw gözəl qardaşım məndə sünüyəm uca ALLAH quranda demir cənnətə şiyə və yaxud sünü girəcək muminun surəsi 1) ci ayədə acıq aydın yazılıb ALLAH buyurur firqələrə bölünməyin cətinliyiniz olsa quranı vərəqləyin hədislərdə əlyazmalarda cox şey yazılar ama ən əsası qurandı
Hər şey torpaqdan yaranıb , İnsan bu dünyada olmamışdan ətrafımızdakı əşyaların heç biri yox idi insan onları illər boyunca torpaqdan aldığı məhsullarla düzəltmişdi ( necəki möhürü ) və əgər insanlıq yox olsa gördüyümüz bütün əşyalar milyon illər ərzində torpaq olub gedəcəklər ..... zatən hər şeyin tərkibinə baxsaq ən axırda eyni hissəciklərdən təşkil olunduğunu görərik sadecə birində sayı az birində çoxdur və eləcədə düzülüş formaları fərqlənir .............. yəni baş hara qoyulsa yenədə torpağa qoyulmuş sayılır
Salam qardaşlar. Seyid çox sağolki öz-özlüyündə xırda bir məsələ olduğu halda coxlarının boyük bir probleminə çevrilən məsələni Quran, hədis, və kitablarla bizlərə aydınlaşdırdın. Zehmətini halal elə. Oki qaldı sizlərə əzizlərim birdəfə gedin təkliydə cöldə dagda dizdərinizi atın torpağa alınınızı yapışdırın yerə deyinki Ey Uca Allahim mən bu başımı qoyduğum torpaqdan belə acizəm senin qarşında. özünüzü sındırın yox edin özünüzü heç sayın onun qarşısında görün onda Allah sizi o torpaq vasitəsilə pak edib nece bir dadlı namaz bexş edecek Men o yaşadığım lezzəti heç nəylə dəyişmərəm bu dunyada. Başına gələnlər bilir. Heç bir başqa şey bir ovuc torpaq qeder dəyərsiz ola bilməz hansiki biz özümüzdə o torpaqdan yaradıldıq Allahın bizə lütfü olmasaydı biz yaranmasaydıq yenede hemin bir ovuc torpaqdıq.
ALLAH hamımızı hidayət və hifz eləsün. İnsan torpağdan əmələ gəlib. öləndədə torpağa qayıdır. torpağa səçdə torpağın paklıgına görədi. ALLAH hamıdan razı olsun.
@@os3119 Torpağı Allah yaradıb və Allahın yarattığı torpaqdan olan möhür doğru deyil yəni sizlərin dediyinə görə,bəs insanların sırf əlləriylə toxuduğu xalçada namaz qılmaq nə qədər doğrudur?
š šâlâm âleykûm vé rehmetullah ve berekatu. Gardaş, gözəl danışır,əlhəmdulillah, Âllâh šûbhanə və Təâlâ elminə bərəkət versin inşâllâh. Mən bu mövzûnu uzun zamandır araşdırdım, mənə vacibdir bilim ki, doğru ya səhv namaz qılıram.?! Fətih Surəsi 29(sonuncu) ayəti kəliməni araşdırdım, orda o səhabələr haqqında deyilən fikirlər doğrudur, ancaq ki, Tövrat'ın deyimidir.Şübhəsiz Âllâh qatında Tək din İslam dinidir. Və orda ki, iz söhbəti nə gəldikdə isə, o, simada bir Nur,işıq,gözəllik kimi tərcümə edilir. Bu birincisi İkincisi isə, səcdə yə gedərkən alın səccadəyə(ceynamaz) dəyir, və basılı qaldığından Ağ İz əmələ gəlir ki, buda isbat olunub. Və bir daha xatırladım ki, o simalar Tövratın verdiği bir izahdır. Quran-i-Kərim'in yox. İnşâllâh, Âllâh ən doğrusunu biləndir. Âllâh şiə,sünni ayrımçılığı salanlara hidayət nəsib olacaqlara hidayət versin. Lənət də bizə düşməz,yaraşmaz. Šâlâm âleykûm vé rehmetullah ve berekatu.
Sünni siye meselesini ortaya atmayın,yeni siz gormursunuz ki,bundan İslam dinine qarsi istifade edib onu parçalamaqa çalışanlar var .Asıl musalman ibadetini eder.Butun musalmanlar bir birine dost ve qardasdir.
@@tastantahir6415 Sizin təriqətin elmi əsası yoxdur.Və heçbir debatda qalib gələ bilmirsiz.Rahat deyirəm namazın dəyişməsinə aiddə nəqədər dəlil var. Sizin 3 əsas məsəbiniz(Hənəfi,Maliki,Həmbəli) İmam Cəfəri Sadiqdən dərs alıb sonra isə məsəb yaradanlardı.Hətta Əbu Hənifə(Adının mənası Hənifənin atasıdır,bu isə ləqəbdir Sünnədə (Əuzibillah)İmam Azam deyirlər deyib ki(İmam Sadiq olmasaydı Hənifə həlak olardı). Bu sözüdə Vaxdilə Ömər İmam Əlimbarədə deyib Və səhihdir. (Əli olmasa idi Ömər fitva verməkdə məhv olardı) Ömərin öz sözüdür. Məndə var İmam Sadiqlə Hənəfinin dioloqları Oda Özündən quranı təfsir edirdi.İmam Sadiqdə məsələni aydınlaşdırdı dediklərinin səf olduğu aydın oldu. Quran Və Əhlibeytdənki (onlara itaət vacibdi) siz bunun sünnəni əsas məüsədi olduğunu itirmisiniz. Sizə görə imam zülm eləsə ,həmçinin bəzi günahlarda siz ona itaəti vacib bilmisiniz.Hələ aranızdan busəbəbə görə yezidə beyət edib təriqət yaradaraq 80 il minbərdə əliyə olmayan təhairləri demisiz. Bu deyil sizin əqidə !? Siz kimə özünüzü sübut edirsiniz? Bu dedikləri ciddi tarixi fakdır əhli sünnə mənbələri də var Qurandan Ayə gətirirəm : //Əuzibilləhiminəşeytanuracim BİSMİLLƏHİR RAHMƏNİR RAHİM//. Siz o kəslərsiniz ki,bildiyiniz şeylər barədə höcətləşirsiniz bəs bilmədiyiniz şeylər barədə nəyə görə höcətləşirsiniz.
Elchin Mamedov qardash nuru sen gore bilmersen Allah gorur ama axiretde goreceksen heqiqi namaz qilanlarin alninda olacaq o her namaz qilanin alninda iz sohbeti mentiqsizdi onda inanmayanlar alinlarna iz qoydurub mominleri aldatmalari cox asan olardi axiret gunu namaz qilmayanlardanda cennete girecek olacag namaz qilanlari ayirmag ucun nur olacaq aye beledir ve duzgun tercume edilmeyib
@@ivictoriah ay saol Allah görür həmdə peyğəmbərdə s.a.v.s görür elə iman gətirənlərdə buda Quran ayəsidir. Tövbə surəsindədi bu ayə . Sən onda denən belə yoxsa elə yazmısan ki guya sən görürsən . Möminə qiyamət günü lazım deyil ki haqqı görsün bu iddeani edən cahil insanlardır . Qiyamət günündə möminlər göstərəcək ki ay bala gördün indi haqqı ? Yoxsa möminə Qiyamət günü lazım deyil ki . O ayədə əlbəttəki əsil ibadət edənlərdən söhbət gedir ancag alndaki izden yox . Və bu fikxi məsələdir ki burda araşdirilar əqidə məsələsi deyil . Ki nəyə səjdə eləsən səhih olar . Bütün hədislərə görə ahli sünnə ahli şiə yazılan budur ki Peyğəmbərimiz torpağa səcdə edib . Xalçaya səcdə heç bir zəif hədisdə yoxdu . Sual olunur nəyə əsasən ahli sünnə xalçaya səcdə edir ? Nəyə ?
Kim sizə deyir qilmiriq . Bizim əqidədə o qədər namaz var ki heç sən sayıb qurtara bilmərsən . Bizdə o namazlara nafilə namazları deyirlər . Bu gülünc sözü deməmişdən qabag heç olmasa risaləni götürüb oxuyun .
Siz özünüzü Əli və əhli beytinə nisbət eləməyin, siz dininizi imam Hüseynə, Həzrəti Əliyə xəyanət edən kufəli şiələrdən götürmüsünüz əzadarlıqdan tutmuş, pir və ocaqlara kimi. Sonrada fars şovinizmi və ələvilik siəliklə sintez olub dahada bərbad oldu Möminlərin əmiri Əli İbn Əbu Talibin nəhcül-bəlağədə dedikləri: Hz. Əli buyurdu:“Vallah xilafətə rəğbətim və hökm etməyə həvəsim yoxdur.Bu iş üçün siz məni çağırdınız, bu yükü üzərimə siz yüklədiniz." (Nəhcul-bəlağə, səh 225,205-ci xütbə.Mubahilə çapı,Baki 2006). Əli demişdir: «Əbu Bəkrə, Ömərə, Osmana beyət gətirmiş adamlar, onlara beyət gətirdikləri məsələdə mənə də beyət gətirmişlər. («Nəhcu-l-Bəlağə», səh:366-367 (tərcümədə səh. 298, Tehran çapı, 1995),6-cı xütbə) Əli deyir:“Müsəlmanlar Peyğəmbərin vəfatından sonra özlərindən birini seçdilər.O,müsəlmanları müxtəlif yollarla bir-birinə yaxınlaşdırdı,zülmü aradan qaldırdı." ("Şərh Nəhcul Bəlağa"Meysəm Bəhrani;səh 400) İbn Əbil-Hədid "Nəhcul-Bələğə"əsərinin şərhində nəql edir ki,Əbu Bəkrin xəlifə seçilməsinin səbəbi soruşulduqda Həzrəti Əli belə cavab vermişdir:"Biz insanlar içində bu işə ən layiq olanın Əbu Bəkr olduğunu düşünürdük. Çünki o mağara yoldaşıdır, iki nəfərdən ikincisidir və biz onun təcrübəsini də bilirdik və Allahın Elçisi sağ olduğu zaman ona namazda imam durmağı əmr etmişdi." ("Şərhu Nəhcil-Bələğa",İbn Əbil Hədid,1/332
Rəsulullahın (s,a,s) vaxtında məscidin içi ya torpaq olub,yada həsir Cəcdədə yeddi əza üzərində olmalıdır, onda 2 metr uzununa,1.5 metr enində möhür düzəltdirin onun üzərində səcdə edin.siz hələ başa düşmüsünüz ki, səcdənin qayəsi Allaha tam təslim olub, xuşu içində, göz yaşları içində acizanə şəkildə ibadət etməkdir. Şiə mənbələrində Əhli-beyt imamlarının möhür barəsində dedikləri hamısı cəfəngiyatdır. Ey özünü Əliyə nisbət edən şiələr ! qaynaq və dəlil kitabınız olan Muhəmməd Yaqub əl-Kuleyninin Kitabul kafiisini oxu və ayıl. Bura Biharul ənvar kitabıda daxildir. İmam Cəfər sadiqin və digər əhli beyt imamları adından yazılan biabırçı hədislər var o kitablarda. Birində imam adına deyir ki, dünya böyük bir Balinanın belindədir.şiələrim günah işlədikdə Allah balaca balıqlara əmr edir onlarda gedib o böyük balinanın qulağına dolurlar. O balıqda başlayır ora bura hərəkət etməyə. Və beləcə dünyada zəlzələlər baş verir. Buda zəlzələnin tərifi ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-lQ77YJ0iL2U.html
Biz namazın necə qılındığını, əlbəttə bu dini bizə göndərənin elçisi olan Muhəmməd peyğəmbərdən (s) öyrənirik. Muhəmməd peyğəmbər necə namaz qılıbsa, biz də namazları eynilə onun kimi qılmalıyıq. Bəli, Allahın Elçisi namazda alnını həm torpağa, həm həsirə, həm də tərkibi parçadan olan müəyyən əyalara qoyaraq səcdə edib. Ancaq bununla yanaşı, bəzi insanlar namazda səcdə zamanı alnın mütləq torpağa (və ya ağaca, həsirə) dəyməli olduğunu, parça və bu kimi istehsal olunanlara səcdə etməyin doğru olmadığını iddia edirlər. Bu iddialara cavab verməyə çalışaq: 1. Bir şeyi unutmayaq ki, bu gün bizim evlərin heç birinin döşəməsi nə torpaqdandır, nə də sadəcə həsirdən. Halbuki Rəsulullahın yaşadığı evin, namaz qıldıqları məscidin döşəmələri torpaqdan idi. İndi haşiyə çıxaraq bir məsələni diqqətinizə çatdıraq ki, namazda səcdə zamanı bədənin 7 üzvü yerə toxunmalıdır. Bu orqanlar da alın (burun da əlavə edilir), iki əl, iki diz və iki ayaqdır (Buxari, 812; Müslim, 490). Bunlardan hansısa biri qaldırılarsa, onun səcdəsi doğru olmaz. Bəli, İslamı bizə çatdıran Allahın Elçisi (s) bizə namazın necə qılınmalı olduğunu öyrədib və göstərib. Məsələn, Peyğəmbər (s) `Dəstəmazsız olanın, `Fatihə` oxumayanın, rukuya tam getməyənin` namazının doğru olmadığını da bildirib. İddia edildiyi kimi, səcdədə alnı torpağı dəymək namazın əsas şərti olsaydı, Allahın Rəsulu bunu mütləq bildirərdi. Halbuki Peyğəmbərin həyatında, sözlərində bununla bağlı bir sübut, bir dəlil mövcud deyil. 2. Əksini iddia edənlər Peyğəmbərin "Yer üzü mənə səcdəgah edildi” sözünü əsas kimi gətirirlər. Hədisin isə əsli və tam versiyası isə bu cürdür: "Mən altı fərqlə Peyğəmbərlərdən üstün edilmişəm: Mənə mənası geniş olan sözlər bəxş edilmişdir, düşmənin qəlbinə qorxu salınmaqla kömək verilmişdir, qənimət mənə halal edilmişdir, yer üzü mənim üçün paklıq və səcdəgah edilmişdir, mən bütün insanlara (peyğəmbər olaraq) göndərilmişəm, mənimlə peyğəmbərlik yekunlaşmışdır" (Muslim, 1/371, 523). Qeyd edək ki, bu hədisi bizə çatdıran Allah Rasulundan (s) ən çox hədis nəql edən Əbu Hureyrədir (r). Bu səhabədən hədis qəbul etməyən və ona "kəzzab” böhtanı atanların, "saxtakar hədis dəllalı” adlandıranların ondan rəvayət olunan hədisi dəlil kimi gətirmələri ziddiyyətlə nüans deyilmi?! 3. Deyək ki, bu hədisin torpağa səcdə etməyə dəlil olduğunu qəbul etdik. Elə isə hədisdə dəlil gətirilən hissəyə nəzər salaq: "Yer üzü mənə səcdəgah edildi”. Hədisdə qeyd edilən "yer” sözü ərəb dilində "Ard” olaraq oxunur. Və Quranda da "Ard” sözü "Yer” mənasını verir: "Onlara: “Yer üzündə fəsad törətməyin!”- deyildiyi zaman: “Biz ki, ancaq xeyirxahlıq edənlərik!” - deyirlər» (“Bəqərə» surəsi, 11). Ərəb dilində isə "torpağ”a "turab” deyilir. Qurani-Kərimdə belə buyurulur: «O sizə ölüb torpaq və sür-sümük olduqdan sonra (qəbirlərinizdən dirildilib) çıxarılacağınızımı vəd edir?” («Muminun» surəsi, 35). Peyğəmbərin hədisində qeyd edilən söz "torpaq” deyil, "yer” dir ki, bu da insanın ayaq üstə durduğu məkan hesab edilir. Əgər bunun əksini iddia edənlər hələ də "yer” sözünə "torpaq” mənası verirlərsə, bunda da təkid edirlərsə, bu hədisə də cavab verməlidrilər: "Mənə yeddi sümüyə səcdə etmək əmr olundu. Bunlar: alın (sonra burnuna işarə etdi) iki əl, iki diz və iki ayağın aşağıları (aşağı ətraflar)...” QEYD: Quranda elə ayələr var ki, orada "Ard” sözü bizim dilə "yer” kimi yox, "torpaq” kimi tərcümə olunub. Bu sizi şübhəyə salmasın. Ərəb dili çox zəngin dildir. Elə sözlər var ki, onları ərəbcədən bizim dilə çevirəndə əsl mənanı vermir. Buna misal olaraq: "(Firon) dedi: "Sən öz sehrinlə bizi öz torpağımızdan qovub çıxartmağamı gəlmisən, ey Musa?" («Ta Hə» surəsi, 57). Ayədə ərəbcədən "ard” sözü keçir, ama dilimizə "torpaq” kimi tərcümə olunub. Çünki, bizim dildə "torpaq” sözü həm də sahib olduğun yerə deyilir. Ayədə ki "ard” sözünu olduğu kimi, yəni "yer” kimi tərcümə etsək, məna bir az keyfiyyətsiz alınacaq. Bu cürə: "(Firon) dedi: "Sən öz sehrinlə bizi öz yerimizdən qovub çıxartmağamı gəlmisən, ey Musa?" Birinci və ikinci tərcümə arasındakı məna fərqinə diqqət edin! Bizim dildə bu sözü fərqli şəkillərdə tərcümə edə bilmədiyimizə görə, məcburuq ki, həmin sözü dilimizdə olan başqa bir sözlə əvəz edək ki, ərəb dilindəki əsl mənanı özündə cəm etsin. 4. Möhürü əsas olaraq qəbul edənlərdən soruşanda ki, `niyə möhürü yalnız alın nahiyəvizə qoyursuz` cavab verirlər ki: `Əsas alındır. Əsasən alın torpağa dəyməlidir`. Bu isə həmin hədisə əsasən səhv fikirdir. Çünki Allah Rasulu (s) səcdənin kamil olması üçün təkcə alını deyil, yeddi əzanı sayıb. Və burada xüsusi olaraq qeyd edib ki, "Mənə əmr olundu”. Əgər bu əmrdirsə və Allah Rəsulu (s) yeddi əzadan birini istisna etməyərək, birini digərindən üstün və əsas olaraq qeyd etməyibsə, deməli hər bir əza əsasdır. Və səcdə zamanı bunlardan biri yerə dəymirsə, həmin səcdə doğru deyil. Səcdəsi doğru olmayanın isə namazı da düzgün hesab edilmir. Çünki hər bir namaz qılan şəxs namazda səcdə vəziyyətini düzgün yerinə yetirməsi üçün bu yeddi orqanı mütləq yerə toxundurmalıdır. Əgər bunlardan biri yerə dəymirsə, edilən hərəkər səcdə hökmündə olmur. Qeyd etdiyimiz hədisdə, Allah Rəsulu (s) yerin (əksini iddia edənlərin dili ilə desək, torpağın) pak və səcdəgah olunduğunu dedi. Və daha sonrakı hədisdə isə səcdə vəziyyətini 7 əza ilə əlaqələndirdi. Əslində buradan belə bir nəticə çıxmalıdır, əgər möhürün əsas olduğunu iddia edənlər hədisdəki "Ard” sözünü "torpaq” kimi tərcümə edib bu cür də qəbul edirlərsə, tərcümə edirlərsə, digər hədisə əsasən məcburdular ki, tək alınlarına yox, yeddi əzanın hamısına möhür və ya bu kimi əşya qoyulsun. Əgər torpaq səcdəgahdırsa, səcdəgahada lazımdır ki, səcdə vəziyyətində əmr olunan əzalar qoyulsun. Əzaların birini əsas götürüb, digərlərindən üstün görmək olmaz. Demək möhürün əsas olduğunu iddia edənlərin iki çıxış yolu var: 1. Ya yeddi əzanın yeddsinə də möhür qoyulmalıdır ki, heç bir hədisə zidd olunmasın, 2. Ya da, etiraf edilmılidir ki, yeddi əzanın alından başqa tərəfi səcdagah qılınan "torpağa” dəymir. 5. Möhürün əsas olduğunu iddia edirlər ki, yeyilməyən, geyilməyən şeylərə səcdə olunmaz. Bu cür düşünənlərə bir şeyi xatırlatmaq lazımdır ki, Allah Rasulunun (s) dövründə həsirin üzərində səcdə edirdilər və eyni zamanda həmin həsirdən özlərinə ayaq geyimi toxuyurdular. Bu geyinilən məsələ ilə bağlı cavab. Yeyilməyən məsələsi ilə bağlı isə torpaqla qidalanan canlıların olduğunu xatırlatmaq yerinə düşərdi. Hətta bəziləri möhürü şəfa niyyəti ilə yeyirlər. 6. Həqiqətdir ki, həmin dövrdə məscidin, evin içi torpaq olduğuna görə əsasən torpağa səcdə olunurdu. Ama Allah Rasulu (s) səcdə etmək üçün nə özü ilə xüsusi bir əşya gəzdirib, nə də səhabələrinə (r) bunu əmr edib. 7. Əslində müsəlmanlar torpağa səcdəni inkar etmir. Namazda yalnız və yalnız alına qoymaq üçün müəyyən bir əşyanı gəzdirməyi inkar edir ki, bu da sonradan uydurulmuş xurafatdır. Nə vaxt səhrada olarıqsa, sadəcə torpaq olan ərazidə namaz qılmaq zərurəti yaranarsa, torpaqda bütün əzalarımızla namazımı qılarıq. Bunda heç bir qəbahət yoxdur. 8. «Təmiz olan hər yerdə səcdə etmək olar» deyəndə möhürü əsas qəbul edənlər dərhal reaksiya göstərirlər ki, `hamam təmiz olsa, hamamda səcdə edəcəksən?` Bu cür etiraza başqa bir sualla cavab vermək yerinə düşərdi: `Möhür təmiz olduğu halda, hamamda möhürlə namaz qılmaq olar?` Əlbəttə, cavab məlumdur. İslamda da namaz qılınması doğru olmayan yerlər var. Həmin yerlərdə namaz qılmaq üçün nə yerin təmizliyinə, nə də ki, möhürün olmasına əhəmiyyət verilir. Bu yerlərə misal olaraq hamam, heyvanların saxlandığı yerləri misalm kimi qeyd etmək olar. 9. Başqa bir iddia da Peyğəmbərin səhabələrinin namaz qılarkən alınlarına daş qoymalarıdır. Aydın məsələdir ki, Ərəbistan çölləri həddən artıq isti olduğuna görə, torpağa, quma səcdə etmək alnı yandırır. Buna görə Allah Rəsulunun (s) səhabələri də səcdə zamanı torpaq, qum alınların yandırmasın deyə daşı, əllərində soyudar və səcdə etdikdə alınlarının altına qoyardılar. Hətta bəziləri paltarlarının ətəklərini alınlarına qoyardılar ki, alınları istidən yanmasın. Bu zərurətdın qaynaqlanırdı. 10. Və sonda böyük cəfəri alimi olan Musa əl-Musavinin möhür haqqında dediklərini qeyd edərək mövzunu yekunlaşdırırıq. Musa əl-Musavi möhür haqqında bunları deyib: "Türbə (möhür) üzərinə səcdə edənlərin bir çoxu onu öpür, (əl-üzünə sürtməklə) ondan bərəkət istəyirlər. Hətta şəfa məqsədilə Kərbəla türbəsindən yeyənlər də olur. Heç bilmirəm ki, bu bidət bu məzhəbə nə vaxt daxil olmuşdur? Nə Rəsuli Əkrəm (s), nə Əli (r), nə də onlardan sonra gələn imamlar Kərbəla türbəsinə heç zaman
bir şeyə ama diqqət etmədiniz ki, Quranda Fəth surəsinin sonuncu ayəsində belə buyurulmuşdur : " ÜZLƏRİNDƏ SƏCDƏNİN İZİ VAR " və deyilməyib ki , 7 əzada izləri var səcdənin! Xomeyninin ( r.ə. ) bir kəlamın nəzərinizə çatdırım :" Biz əli bağlı və ya əli açıq namaz qılmağın mubahisəsin edəndə , düşmən o əlin necə kəsəcəyini düşünür! "
Samsung S4 Allah senden razi olsun. Senden cox sey oyrendim. Cox gozel dedin. Senin yazdiglarindan subutundan sora artig soze ehtiyac yoxdur. Bilmirem nece tesekkur edim sene. Allah onrunu uzatsin elmini artirsin. Sizin kimi duzgun insanlara cox ehtiyaciniz var. cox acig basa dusulen, delil subutla yazmisiniz.
Salam Aleyküm Qardaşlar, insan öldükden sonra qebirde verilecek suallardan biri düzdü namazdır. Ama namazını möhürle ,daşla-qaşla,palazla,xalca ile,nem eee ne ile qıldın deye verilmeyecek, Peyğember sav ve sahabeler bir şeyin üstüne o da hesire alın qoyublar, niye oturub bele şeylerle sünni şie meselesi yaradırsız, ay qardaş vallah biz bir birimizi yedikce Xiristiyanlar ve Yehudiler bizi parcalıyır
Coxsagol Seyyid.Ahlisunne qardashlar buxarini tam oxusalar sehabelerin torpaga secde ve gemiye minende bir ovuc torpaq goturub gemide namaz qilmaq ucun istifade eden sehabeler ver. sadece /4 imamlari onu emr etmiyibler,ancaq Hz Peygamber emr edib.
Söhbet secdeden gedir.mademki ehli sunnesen seyidin sizin kitablardan getirdiyi delilleri get oxu sora emel eleme deneb elhemdulillahki men beleyem öz alimimin dediyine emel etmirem elhemdulillah
Sünnə Şiə ayrı seckilik salan siz kimilerdide!!! Bizim dövlətdə dini dövlət elan olunsa bir birvizin etin yiyersiz!!! Yalanda sunne qardaşımızdı deyırsız! 5.6 Şiə dostum var Hamsıda vecni şiə sünnə söhbəti aparır..Halbuki en boyuk gunahdı!!!
Bu video niye çekilib bilirsen çünkü Sünniler sie lere mohur le namaz qildızları uçun müşrik kafir deyirler. Hele sunne ler sie ni pisleyir ekser hallarda( baxin hamiya demirem indi burda filosofiya aparmasin birileri ekser hallarda demisem )
biz əhli sünnə nə şaybaya nə də xalçaya ibadət etmirilk! biz Tək olan o ALLAHA səcdə edirik! (biz yalnız Sənə ibadət eddirik və yalnız səndən kömək istəyirik! Fatihə surəsi.)
a nikulun niwwasni sen hardan bilesen Le ileha illellah nedi ?eger shehadet getirirsense tam getir ay cahil.ac Nisa suresini ve shehadet getirmeyi oyren sora gel aqzini ac bow bow daniwib esebimi korlama yoxsa senin ozunu korlayaram.........
Ceyhun Burceliyev Ceyhun qardas mövzu torpaqdi .Rububiyyetde tövhid yox.Qaldiki Allaha .La ilahə İllallah. 40 dəqiqəlik videoda kimsə dedi ki Allahdan baska Allah var ?Xalçaya secde edən qardaşlar gərək dəlil gətirsin.
nə yamaaan dedin əəə sən.bura qədər.amma baxaq ki,iddia edirsiniz ki,ancaq və ancaq sunnə ilə gedirik,əslində sunnəyə qarşı çixanların,sunnə ilə mübarizə aparanlarin,Əhli-Beyt düşmənlərinin və qatillərinin ardi ilə gedir və sunnəni də onlardan götürürsünüz.dəlilin biri də elə bu xalca-palaza səcdədir ki,sunnənin tam əleyinədir.
Salam.aleykum.Ey insanlar fetih suresinin 29 ayesinin tefrini oxuyin gorun orda nedi esas aydinliqdi iz o dimeydi ki Allah qiyamet gunu Uzlere paklik ve nur verecey Allah belelikle.namaz qilanlari sececey
Sizin təriqətin elmi əsası yoxdur.Və heçbir debatda qalib gələ bilmirsiz.Rahat deyirəm namazın dəyişməsinə aiddə nəqədər dəlil var. Sizin 3 əsas məsəbiniz(Hənəfi,Maliki,Həmbəli) İmam Cəfəri Sadiqdən dərs alıb sonra isə məsəb yaradanlardı.Hətta Əbu Hənifə(Adının mənası Hənifənin atasıdır,bu isə ləqəbdir Sünnədə (Əuzibillah)İmam Azam deyirlər deyib ki(İmam Sadiq olmasaydı Hənifə həlak olardı). Bu sözüdə Vaxdilə Ömər İmam Əlimbarədə deyib Və səhihdir. (Əli olmasa idi Ömər fitva verməkdə məhv olardı) Ömərin öz sözüdür. Məndə var İmam Sadiqlə Hənəfinin dioloqları Oda Özündən quranı təfsir edirdi.İmam Sadiqdə məsələni aydınlaşdırdı dediklərinin səf olduğu aydın oldu. Quran Və Əhlibeytdənki (onlara itaət vacibdi) siz bunun sünnəni əsas məüsədi olduğunu itirmisiniz. Sizə görə imam zülm eləsə ,həmçinin bəzi günahlarda siz ona itaəti vacib bilmisiniz.Hələ aranızdan busəbəbə görə yezidə beyət edib təriqət yaradaraq 80 il minbərdə əliyə olmayan təhairləri demisiz. Bu deyil sizin əqidə !? Siz kimə özünüzü sübut edirsiniz? Bu dedikləri ciddi tarixi fakdır əhli sünnə mənbələri də var Qurandan Ayə gətirirəm : //Əuzibilləhiminəşeytanuracim BİSMİLLƏHİR RAHMƏNİR RAHİM//. Siz o kəslərsiniz ki,bildiyiniz şeylər barədə höcətləşirsiniz bəs bilmədiyiniz şeylər barədə nəyə görə höcətləşirsiniz.
Bidə Peyğəmbər demişdi Saatın kölgəsi möminlərin üzərinə düşəndə qiyamət olacaq Məkkə barədə demişdi dağlar deşilındə yəni Məkkə dağları. Vahabilərdə 2 sinidə elədi sora dedilər Bu qiyamət saatıdı,i+ da dağ başqa dağdı. Qısası nağıl danışma öz kitabınızdan dəlil gətirib ta neynəsin?!!!!!!!
Beledeki xeste adam olur hec alnini yere ve yaxudda mohure zada goymur o Allaha secde edir niyet edir.ona gorede esas kine secde etmekdi alnini hara goynaq vacib deyil
Niyə məscidlərinizə pol vurub üstünə xalca atırsız?sonrada möhürlə namaz qılırsızki?elə məscidi tikin yerini totpaq saxlıyın ki möhürə ehtiyac olmasında
Keçmişde velə bahalı gözel məscidler tikilmirdi döşəmmə ya torpaq qalırdı ya dahəsir evlər de bə olurdu möhur yoxdu o dovde hamı torpaga secde edirdi peygəmbərin devrinded belə problem yoxdu amma indi ehtiyac var torpaq da dagılır cibde gəzdirmək olmur ona gore möhurlənmiş gormada elm inkişaf edir aglı olan xeyire uyur fuşşunən aglla tapır nə dogru nə yanlış firqeye de bolununur kiminse arxadınca duşur
sizə qulaq asdım .bəsdi hər yolnan təbliğat aparmağınız hec bir sünni heç vaxt demir ki şiələr bunu düz eləmir hər kəs öz əməlinə ğörə allah qarşısında cavab verəçək hər kəs öz ulularından necə görüb eləcə götüŕüb Laa ilahə illallah Mühamməd rəsullallah.ayırmayın parçalamayın müsəlmanları
Ona görə ki ora yerə mərmər döşənib mərmərə səndə eləmək olar oda torpagdan yaranıb . Həsirə səndə eləmək olar yarpağa olar və sayra . Sadəcə mövzu torpağı diyəndə onlara toxunmayiblar
@@rufetqedirov571 xeyir gunah deyil sadece olaraq men fikir verirem yoxdu ya ALLAH diyen ya huseyin ya eli deyirsiz imamlar beli muqeddesdiler day ALLAHU taladan muqeddes hecne yoxdu
Menim nenem gözumu acandan aqlim kesenden görmusemki möhurnen namaz qilib . O SUNNU KÖPEY USAQLARİDİ MÖHURSUZ QİLANLAR EHLİ BEYTİ TANİMİYANLAR İMAM HUSEYN AQAMA YAS SAXLAMAYANLAR ALLAH NEHLET ELESİN ONLARA
Salam əleykum. yadimdan çixib hansi ayedir " Dini parçalayanlar zalimlardandir" bu aye bes eder söhbeti baglayin xirda şeylere göre bir birinizi qirmayin xarici qüvvelerde ele bunu isteyir! esas odur Allahin qarşisinda mütü şekilde dururuq ve ruki ve secde edirik.
SALAM ALEYKUM.BU AĞANI GEC TANIDIĞIM ÜÇÜN ÇOX TƏƏSSÜFLƏNİRƏM.ÇOX MÜKƏMMƏL AYDINLIQ VƏ AÇIQLAMA VERDİ.BUNDAN SONRA YENƏ DƏ İNADKARLIQ EDƏN ALLAHDAN QORXSUN!
delidi bu,ALLAHA secde etmek lazimdir,yeter ki, imanin olsun.ureyin temiz olsun,qelbin,ruhun temiz olsun. dasha ,torpaqa,demire hamisi bosh sheydir.Islami parchalayanlar beleleridir. tesvirleri de duzgun deyil
+Allahsukur MiKaYiLoV!!! Ureyin duz olsun esas ? beyem o Peygemberlerin Imamlarin ureyinden temizdi ureyimiz >? olar nazmazi nece qiliblarsa bizde ele qilmaliyiq ..ureyin temizliyi sobeti bow weydi..bu fikirnen yawama ...nede bu fikirnen namaz qilma...bizde Allaha Secde edirik...ama secdede Alinin qoyulmasi sobeti..Torpagadi.. Xalcaya yox...1 cisi,,xalcanin neden duzeldiyi melum deyl..melum olsa bele haram ya halal duzeldiyi melum deyil...2 cisi meyeR , namaz qilarken alinin xalcaya qoyulmasini , ElleRin qucaqlanmasini OmeR lenetulla getirmiyib dine ? sonradan ? 25 bideti Omer getrmiyib ?? SunnuleRin oz kitablaRi oz alimleRi bele deyiRki secde torpaga olmalidi...Ama Sunnuler deyir biz Peygember sunnesiyik,..ama eser elamet yoxdu...Omerin yolun gedirler getrdiyi bidetnen gedirler...
Qardawdar salam olsun aga duz deyir bezileri ona gore qabul elemir cunki men isdeyi qoymur sen birinci meni ureyinen cixart sora secde eleyersen xalcaya torpaga sen weytanan cox ibadet ede bileresen o men insanan usdun saydi ozunu Allah onun ibadetini sildi neqeder biz ozumuzu men bele oyuneceyuk hecvaxd islah olmayacagix
Allahsukur MiKaYiLoV!!! KOHNE HAMAM KOHNE TAZ. UREGIN TEMIZ OLSYN, RUHUN TEMIZ OLSUN. BEZILERI DEYIR NAMAZ GILMASANDA OLAR. ESESI OZUN TEMIZ OLASAN. AY BEDBEKHT IBLIS TEMIZ DEYILDIMI? ONUN ADAMA SECDE ETMEMEGI ONU JEHENNEME DUCAR ETDI. GALDI KI NAMAZA , NEYIN ISTUNDE IBADAT ETMEK VACIBDIR. EGER SIZ PREZIDENTIN GARSHISINS CIKHANDA OZ GEYIMINIZE, DAVRANISHINIZA CIDDI YANASHMIRSIZMI? BES NAMAZDA NIYE DEYIRSIZ NE OLUR OLSUN ESES SECDE ETMEK VE UREGI TEMIZ OLMAG . SEN OZ UREGININ VE NEFSININ SHAKHISANMI UREK TEMIZLIYINDEN DEM VURURSAN ?
Özüne ağa leqebi qoyanlar haminizdan soruwuram Ağa Allah Tealanin 99adindan biridir.Siz o dünyada Allah Tealaya ne cavab vereceksiz bu Ağa adin özünüze qoyduğunuzçun .bele ucalsuzki Allahin adin özünüze qoyursuz.Onun ne qeder günah olduğun bilsəydiz bunu elemezdiz.Cahiliyyetiniz bundan bilinir hele.
Allahın adlarından biridə Alidir onda belə çıxır ki Allahın adını Alinaleysalama qoyublar ? Ağa sözü ki var hörmət mənasında deyilir məsələn bizdə deyirlər bəy . O anlamdadir . Sən hara aparıb keçirdin o adi ? Musalman olan kəs şirk edə bilməz .
Vine 2017 onda senin gardaslarin özüne Vahabi deyir oysaki Vahab Allah'ın adıdır ( yazdığım ciddiye almayın, sadece yuxarda qaqasin yazdığından bele cixir)
Allah sizden razi olsun! Sizin sohbetlerinize butun muselmanlar gulaq asmalidi ! Onda muselmanlarin sozu sohbeti olmaz , hami xoshbext olar ❤ omrunuze bereket ❤
Seyid aga reşid. qardaşim dediklerin hamsi mescid babindadir. O vaxt mescid yer torpagdan tavanı ise palma ağacından örtulmuşdu. Yağış mescide yagirdi yer su olurdu. Ona görede de daş qoyurdular. Ve yaxud da yayda günde özüde hicazda gün mescidi qizdirirdi. Tavandan palma ağaçların arasından torpagi gün qizdirirdi. Ona görede sahabelerin bir qismi paltarin qoluna secde edirdi, bir qismi de torpagi elinde soyudub ona secde edirdi. Eziz qardaşim sen niye mescid babinda olan hedisleri ehli sunneye qarşi getirirsen?İkincisi resullah sallahu alehi vesellem evde hesir üzerindede namaz qilmişdir. Axi eziz qardaşim torpaga secde elemek ferz ayn deyil Axi. Sen niye bunu ferz ayn kimi teqdim edirsen? Üçüncüsü. Beli torpaga secde elemek mustehebdi. Amma ferz ayn deyil. Allah hem ehli sunnenin hemde şiye qardaşlarin qildiglari namazı qebul etsin. Ay eziz qardaşim seyid aga reşid.
secde,, yere qapanma demekdir ''.Yalnız Allah üçün. meslehet olsa idi Allah Quranda torpaqa xalcaya palaza bildirerdi. Allah eksik mi deyib siz tamamlıyirsiz?esas odur ki namaz Allahı anmaq üçündür. harda olursan ol. namaz vaxti geldi qula esas şert odur . siz ne dalaşırsız torpağa ,xalçaya Allah bularimi soruşacaq? .
1-Ci Peygember Adem Peygemberden, Sonucu Peygembere Kimi Secde Torpaga Olub. Hz İsa Da Hz Yusif De Hz Eyyub Da Ve Bütün Peygemberler Torpaga Secde Edib. Möhür Neden Yaranıb? Möhür Torpaqdan Yaranıb Demeli Möhüre Secde Edenler Torpaga Secde Etmiş Olur. Xalçaya Secde Edenlerse. Ne Peygemberimiz Mehemmed (S.A.S) Nede Dinimizin Yolunu Getmirler.
Sən hələ də yalan danışırsan??,kef elə,aldat camaatı,məqsədin nədi?mən qabağ sənin kimi torpaga dasa səcdə edirdim,,indi əlhəmdulillah ,möhürə yox Allaha səcdə edirəm,,sənin kimilər ,mənim kimiləri hələ cox aldadacağ,,bir dəfədə qurannan danıs da ,,ancag firqə söhbətləri eliyirsən,
SALAM SÖHBETİNİZE AXIRA KİMİ QULAQ ASDM . FAKTLA SÜBUTLA ÇOX GÖZEL BAŞA SAİRSIZ. AMA İNDİ NƏ EVLƏRDE NƏ MESCİDLƏRDE TORPAQ YER YOXDU . HEMDE O ZEMANEYNEN İNDİKİ VAXDA BİR DEYİL . O VAXD İNDİKİ ŞƏRAİTDE YOXUYDU AXI . YENEDE ALLAH HAMIMIZA KÖMƏK OLSUN .
Bizler Ehli beyti sevib Ehli sunne ile gedenlerdenik Elhamdülillah bizler temiz ve pak olan her şeye secde edirik o ki qaldi Hz Elini sizdende Cox sevirk Sehabe dusmeni deylk Elhamdülillah boyuk Rebbimiz Qurani Kerim'de buyurur ki Allah'ın ipine mohkem yapisin ve ayrlmayn amma biz ayrldq burda uje ikinci ölmenin yeri yoxdu Allahn emrnnen cxdq Allah günahlarımızı bagslasn şiə sunni ayrımı nie gatb ixtilaf salrq aramıza hec yarasrmi Muhammed s.a.v ümmetine öz özümüze sual verey yarasrmi????
@@eminhaciyev8280 qardas biz o muhuru ona gore qoyuruk ki belle buyrulub yerin cinsinnnendi hemde sizin kitablarda da bu aciq aydin gosterilir aggi sizin kitablardan daniwilir vidyoda
Sohbet 2015de olub 2023 cil Aprelin 14du men helede bele sohbetler esidirem . Men sie namazi qiliram . Qelbim mene bele rahatdi . Hara getsem neynesemde Omeri Abu bekri pisleyib yaxsi sozler demirler . Bunu arasdirib yaziblar . Dunya dagilana kimi bu sohbet davam edecek. Kas Allah Qurandi aciq askar yazaydida bele ixtilafa dusmezdik .. hetda mene sunne namazi qil sen duz qilmirsan bidet edirsen deyenlerde var .. adam qalir bele bilmir neynesin
geveni yeye bilersen??? ve geyine bilersen???))) Ve ya Peyenber s/a/v hesir xalcaya secde edib ve bu siin oz menbelerinizde var ve onuda deyim ki Hesirden geyimler var istiden qorunur tak wto bidet ehli tovbe edin
