Ho trovato molto interesanti le osservazioni al 17° ed al 53° minuto. È chiaro che non potendo cambiare il sistema, ovvero nel caso indicato il concetto economico presente in quel contesto storico con quindi il concetto etico sottostante, deve cambiare il soggetto che entra in dissonanza cognitiva, ovvero il tipo in difficoltà deve essere capace di regolare la propria morale a quella richiesta dalla politica economica in vigore. È possibile comunque pensare che in ogni caso il dissonante può anche non preoccuparsi: se la teoria, magari detta mission, dell'impresa è mal posta prima o poi non dovrà piu recarsi al lavoro. Finito il problema. Al secondo punto vi è la storia di, forse, Simon Mago a cui se ricordo bene Pietraccio l'apostolo gliene disse quattro tanto che non si fece più vedere in giro per quei luoghi, più o meno così gli cantò: O Simon mago, o miseri seguaci che le cose di Dio, che di bontate devon essere spose, e voi rapaci per oro e argento avolterate, or convien che per voi suoni la tromba, però che nella terza bolgia state. Che dire, non so, un maestro non è sempre dato il poterlo scegliere.
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