□قال رسول الله ﷺ : *"أڪثروا الصلاة عليَّ يوم الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلى اللهُ عليهِ عشرًا".* 📕 [صحيح الجامع - رقم: (1209)] ✍ قال الشيخ عبد الرحمٰن السعدي - رحمه الله : *ومَن أكثر مِن الصَّلاة والسَّلام عليه ، كفاهُ الله همَّهُ ، وقضى حاجتهُ ، وغفر له ذنبهُ ، ومَن صلَّ عليه مرَّةً واحدةً صلَّ الله عليه بها عشر صلواتٍ ، ورفَع له عشر درجاتٍ.* 📕[ ( الفواكه__الشَّهيَّة : ( ١٣٣ ) ] . جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل 🌴
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم جزاك الله خير الجزاء رائع بارك جدا جدا جدا بارك الله فيك ونفع بعلمك وزادك الله من فضله وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيراً يا معلمنا الفاضل وبارك الله فيكم وجعله في ميزان حسناتكم ،،، وجعل كل حرف نتعلمه في ميزان حسناتكم ويزيدكم من فضله،،،، اللهم امين امين امين
ما شاء الله بارك الله فيكم معلمنا الفاضل ونفع بكم ورفع قدركم ورضى عنكم وأرضاكم وكل عزيز عليكم والمسلمين..هل هناك حلقات تابعة لكم لتصحيح التلاوة... كيف اتواصل معكم معلمى... جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله يجوز التقاء الساكنين في كلمة واحدة في حالات منها عند الوقف، فإذا كان الحرف الموقوف عليه مشددا نقف عليه مع نبر ، إلا اذا كان نونا او ميما مشددتين فنقف بزمن غنة أكمل ماتكون، او كان حرف قلقلة مثل (وتبّ، مستقرّ...) فنقف بقلقلة .
نعم صحيح. أصول الثنايا هي المنطقة التي تنبت منها الأسنان ونراها بوضوح عند الأطفال الصغار عندما تبدأ أسنانهم بالظهور فالمكان الذي تخرج منه الأسنان يسمى أصول الثنايا. أما لثة الثنايا العليا فتشير إلى منطقة أكبر من منطقة أصول الثنايا العليا .
حياكم الله (ط د ت) تخرج من مخرج واحد. (ل ن ر) لكل منها مخرج مستقل، وهي بهذا الترتيب داخل الفم أي بعكس اتجاه الصوت. كذلك (ط د ت ن ر) هي حروف تخرج من طرف اللسان وبينها تقارب كبير. ومن غير الواضح أيها هو الأقرب إلى الشفتين. وعموما لا توجد علاقة بين (ط د ت) من جهة وبين (ل ن ر) من جهة أخرى.
جزاك الله خيرا أستاذممكن سؤال أين مكان أصول الثنايا، في صور يعطون نقطتا تقريبا في وسط الحنك الاعلى و في لفظ أرى تحت الثنايا، و تارتا يقولون إنه تحت الثنايا هي اللثة
حفظكم الله ورعاكم مثلا: النون من طرف اللسان مع اللثة ويصاحبها غنة ففي النون يكون اللسان على اللثة تماما (في منتصف اللثة) وبعيد قليلا عن الثنايا العليا. أما التاء والدال والطاء: فتخرج من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا أي من بداية اللثة وهي المنطقة التي تجاور الأسنان. وبشكل دقيق يمكن أن نقول بأن جزء من اللسان يلمس اللثة وجزء منه يلمس أسفل الثنايا العليا من الداخل. - والله أعلم- ولمشاهدة الصور أنصحكم بمشاهدة الحلقات الخاصة بحرف النون وبحروف الدال والطاء والتاء من خلال هذا الرابط دورة شرح مخارج وصفات الحروف العربية: ru-vid.com/group/PL9TByXvU5JrXhsUTvEtnZs2yBfKW_Asdx
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مثلا: النون من طرف اللسان مع اللثة ويصاحبها غنة ففي النون يكون اللسان على اللثة تماما (في منتصف اللثة) وبعيد قليلا عن الثنايا العليا. أما التاء والدال والطاء: فتخرج من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا أي من بداية اللثة وهي المنطقة التي تجاور الأسنان. وبشكل دقيق يمكن أن نقول بأن جزء من اللسان يلمس اللثة وجزء منه يلمس أسفل الثنايا العليا من الداخل. - والله أعلم-
حياكم الله لو نظرتم إلى الصور التوضيحية لمخارج الطاء والدال والتاء تجدون انه لا يوجد فرق بينها من الأمام اي من جهة طرف اللسان لكن الفرق بالنسبة للطاء يكون في مؤخرة اللسان لأن الطاء مستعلية مطبقة.
حياكم الله ينبغي التأكد من أن اللسان يقرع مخرج التاء وهو أصول الثنايا العليا. أما إن نزل اللسان إلى الثنايا السفلى فسوف يكون في مخرج حروف الصفير وبالتالي سيكون الأمر كما ذكرتم. عموما لابد لكم من التدرب المستمر ضمن الحلقة القرآنية وستصلون إلى المستوى المطلوب بإذن الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أريد ان أسألك جزاك الله خيرا سؤال يحيرني لأنني بدأت حفظ كتاب الله تعالى وأريد أن احفظه إن شاء الله تعالى حفظا متقنا لكن المشكلة هي أنني لا أعلم هل احفظه مع الأحكام وببطىء وهذا يتطلب مني وقتا طويلا . أو احفظه بالطريقة العادية بدون أحكام التجويد جزاكم الله خيرا لأنني أرى مجموعة من الفقهاء والعلماء يتلون القرآن بأحكام التجويد ولا أعرف كيف فعلوا ذلك هل حفظوا القرآن مع أحكام أم حفظوا القرآن الكريم بالطريقة العادية ثم بأحكام التجويد . لأنني اعرف كل أحكام التجويد لكن عندما أحفظ غيبا لا اطبق إلا القليل منها .فهلا ساعدتموني جزاكم الله خيرا
حياكم الله الأفضل هو تعلم التلاوة الصحيحة قبل البدء بحفظ القرآن الكريم. لأن عدم ضبط التلاوة سيؤدي إلى الحفظ الخاطئ الذي يصعب تصحيحه في المستقبل. لذلك عليكم أن تقرؤوا ختمة كاملة بالضبط والإتقان ثم بعد ذلك تنتقلون لحفظ القرآن الكريم بقلب مطمئن واثق من عدم وجود أخطاء. وفقكم الله وسددكم وجعلنا وإياكم من أهل القرآن.