Merci pour cet excellent travail. Cependant j’aimerais savoir la différence entre le livre intitulé « les politiques » et l’autre intitulé « la politique » ( tous deux des oeuvres d’Aristote évidemment)
Je trouve que le soucis de Debord d'une analyse systématique, qui ramène la totalité du réel sous un seul concept, celui de spectacle, le conduit à radicaliser des thèses au détriment d'une analyse plus nuancée. Non il y a encore des rencontres et pas que des rassemblements, non dans une économie tertiarisée le travailleur n'est pas entièrement dépossédé de son travail, non les gens ne sont pas réduits à jouer uniquement des rôles stéréotypés et il y a encore de la place pour du "personnel". Le comportement de la Gen Z en témoigne d'ailleurs à travers Tik Tok que le spectaculaire n'est pas forcément une aliénation> réappropriation de son image, de son corps, création d'une identité, d'art etc, conscience de l'illusion théâtrale des réseaux sociaux Le capitalisme est effectivement un fait social total, mais le travail n'était pas plus facile au Moyen-âge, dans les rapports de domination de la féodalité et les rôles n'étaient pas moins stéréotypés dans les structures rigides de la société des 3 ordres. Oui le capitalisme a plein de méfaits mais l'analyse de Debord manque de comparaison à la fois historique et anthropologique : dans toutes les sociétés humaines le travail est fatiguant, les rôles sociaux sont surdéterminé, l'individu est aliéné à toutes sorte de fétiches. Il manque aussi d'une analyse coût/ bénéfice : le capitalisme c'est aussi technologie, santé, transport, communication, amélioration des conditions de vie, etc, etc. Bref je reste sur ma faim
En somme, Debord se fait lui-même metteur en scène d'un spectacle, d'une pièce de théâtre dramatique, où les méfaits du capitalisme sont dénoncés à travers le concept de spectacle qui occulte tout ses bienfaits réels et potentiels, et qui occulte aussi tout ce qui n'est pas propre au capitalisme mais à toute organisation stéréotypée. Au final, le seule perspective d'amélioration c'est la révolution : renverser le système pour en remettre un autre en place qui aura sûrement les mêmes défaut que l'ancien, en un peu mieux, mais au pris de violence et de souffrances révolutionnaire dont l'issue n'est jamais sûre
Merci beaucoup ça aurait été un peu longue peut-être aussi de parler des anarchistes chrétiens comme Tolstoï ou Jacques Ellul, ou de la première anarchiste musulmane
Beaucoup de concept intellectuel différent qui sont imbriqués avec du language assez dense et technique, ca rend les choses difficile à suivre pour moi.
Sectaire, sournois, partial et simpliste. Bref, gauchiste. Au point que c'est toujours surprenant de voir que des gauchistes puissent s'intéresser à l'œuvre de quelqu'un comme Schmitt dont ils devraient ignorer jusqu'à l'existence.
Merci pour cette vidéo! Je pense que le regard sur la deuxième vague du post-punk fin 80 peut nous renseigner sur l’aboutissement des stratégie « d’entrisme » et, d’une certaine manière accelerationniste des projets artistiques (comme human league, New Order, Franky goes to Hollywood…). Conseil lecture si cela vous intéresse, rip it up and start it again de Simon Reynolds!
Première vidéo plutôt médiocre de Politikon, Aucun recul marxiste sur ce qu'est l'accélerationisme son sens réel matériel et ses effets dans le monde ouvrier, playlist de propos et de références petit-bourgeois
Sur le communisme, l'histoire du terme lui-même, sa théorisation marxienne, ses contrefaçons stalinienne et maoïste, la dialectique du capitalisme, voir l'ouvrage de Lucien Sève "le communisme" éditions La Dispute.
Il serait intéressant de savoir pourquoi cet auteur est passé de Marx au libéralisme "intégral". Quel intérêt y a-t-il trouvé pour changer l'etat du monde...
le rapport de l homme avec la nature est un problème car on ne fonctionne pas en equilibre avec, la culture humaine c est developper comme une tumeur au sein de la vie
Est-ce-que Kyary Pamyu Pamyu et des artistes japonais s'en rapprochant font partie de l'«Hyperpop» ? Je penses notamment à ses clips montrant des amas de jouets, peluches et autres gadgets en plastique bon marché et aux couleurs criardes. On retrouve aussi ça en France, chez Julien Granel, qui je crois, s'en inspire beaucoup.
je regarde ça et j'ai envie de pleurer sans savoir pourquoi... Très bon format sinon, c'est très accessible et bien condensé. Je retrouve cet "accélérationnisme" dans toute la musique électronique finalement, avec l'idée suivante: Jouir jusqu'à l'épuisement total, ce qui est très grisant avec cette sensation de tout réfuter, mais que le capitalisme a vite fait d'encercler tot ou tard...
Étant fan d'électro et de philosophie politique je n'imaginais pas que on ferait une vidéo rien que pour moi! Est ce que l'on peut imaginer quelques choses sur la Nu disco ou la Future Bass en lien avec la politique ?
Il y a eu des périodes de l'histoire et/ou des régions géographiques ou les blancs n'étaient pas dominants, et ou d'autres races étaient dominantes. Ces autres races dominantes se comportaient de la même façon, voir pire, que les blancs d'aujourd'hui. Est e que le problème est vraiment racial? Est-ce le problème n'est pas une question de dominant et de dominés? Oui, je suis blanc et j'ai un problème avec cette culpabilisation persistante. C'est un raccourci pratique. Si les blancs sont dominants et abusent de cette dominance, il y a une bonne partie de ces blancs qui tentent de s'exonérer implicitement de leur part dans cette dominance, par la condamnation de ce problème qui les privilégie. Oui, il est important de reconnaître le phénomène sans s'y impliquer en tant que partie prenante. Mais je trouve que le discours est implicitement chargé de tentative d'exonération. C'est inherent Dan's ce discours. Si dans 50 ans l'Asie, la Chine, devient la région dominante, est-ce que les blancs seront toujours le problème? Si on trouve des tribus ou les étrangers et les femmes sont mal traitées, est-ce que c'est la faute du blanc? Je pense qu'il est temps de changer blanc par dominant, et remettre le blanc a une culpabilité de contexte plutôt qu'une responsabilité inhérente.
Bon, il faut vraiment que j’écoute cet album ! (la meuf a retenu 1 truc ! ) D’ailleurs , si j’ai bien compris la vidéo, je me demande si c’est pas ce côté hyperpop qui a développé mon affection pour le groupe XG !
Ce style musical se rapproche du future bass japonais qui émerge du mouvement Kawaii qui est un mouvement punk emen contestation au paradigme rigide de la société japonaise.
J'ai l'impression que vous réfléchissez un peu dans le vide. Mon avis sur l'hyperpop c'est que c'est plus une esthétique du paraître inconséquente, des gens passifs qui ont un seuil d'action élevé
Je trouve l’introduction du genre interessante, je pense qu’il aurait été cool de parler de Hey QT et de ne pas occulter que le pitch des voix servaient avant tout aux chanteuses trans de proposer une rendition sonore de l’euphorie de genre. Plus globalement je trouve que le simulacre se trouve bien plus dans la bubble gum de chez PC Music qui revendiquait un style pop (Hannah Diamond par exemple) plus que chez 100 Gecs qui ressemble plus au post-punk dans sa démarche artistique et intellectuelle. Quant à Brat, malgré que l’album est super, je suis pas certain de sa pertinence dans l’hyperpop, surtout quand dans la discographie de Charli xcx, on trouve Pop2, How Im Feeling Now et Vroom Vroom EP.
@@gris.5889 c'est évoqué dans le bouquin pour me pitch :) pour brat je dirais que c'est une version plus accessible des autres albums, mixtapes et Ep que j'adore encore plus d'ailleurs.
J'hyperconchie cet hypercontresens hypernihiliste et hyperkitsch, hyperrecouvert sous une hypercouche d'hyperpseudoprofondeur...Y a des gens qui croient encore en ce monde nonobstant leur désespoir, dont on s'imagine que les accélérationistes se sont persuadés qu'ils y connaissaient quoi que ce soit.
C’est marrant je faisais un gros retour sur 100 gecs quand ta vidéo m’a appris que Charlie XVI venait de sortir un nouvel album ! Dans le genre hyper pop je mettrais fc déception , c’est plus streetwave mais raccord tout de même
@@Politikon_ En tout cas la lecture politique que tu en fais est intéressante, je ne m'étais pas vraiment posé la question sérieusement ! D'ailleurs si je trouve que Brat s'éloigne un peu du genre, le marketing autour de l'album pourrait le rattacher au capitalisme outrancier revendiqué par l'hyperpop.
5:19 Cette remarque est complètement claquée. Qui est les "nous" ici ? La bourgeoisie blanche. Impossible de vivre comme ça hors d'une certaine catégorie de la population : les possédants (de capital, de savoirs ou de tout autre ressource monéyable). Ce qui suit me conforte même dans cette remarque. Il y a une énorme déconnexion entre ce qui est prôné et ce qui est réel. Subvertir le capitalisme par le capitalisme ? La bonne blague. Maintenir et renforcer les hiérarchie pour supprimer les hiérarchie ? Mais bien sûr. Le progrès technique comme seule horizon du progrès social ? L'horizon c'est une fin... Bref. J'ai eu à plusieurs reprise affaire à ce courant culturel, principalement niveau musique et bizarrement c'était avant 2019 et très souvent via des propositions artistiques gratuites d'accès.
dans le "nous-même", je suis tout à fait d'accord avec toi, c'est pour cela que je parle de "centre" qui ne compte pas ses périphéries, que ce soit ailleurs ou au sein même du monde dit occidental et des multiples hiérarchies.
