მოგესალმებით ყველას მინდა გაცნობოთ რომ ეს არხი არის იმისთვის შექმნილი რო მეტი პოპულიზაცია გავუკეთოთ ჩვენს ქართულ ცეკვებს მუსიკას და ქართული ხელოვნების ისტორის განვითარებისთვის ♥️♥️
და კიდევ ვინც სისულელე დაწერს ვიდეობების ქვემოთ კომენტარს ის დაიბლოკე სამიდამოთ
კარგია რომ ახსენეთ ხორონ. იგი ბერძნულია და ცეკვას ნიშნავს. ეს მოდის ძველი მენიჩბეებისგან. ხარონი იყო მენავე ვისან მიცვალებული გადაყავდა ან ქვეყნიდან იქით. ხორონს ცეკვავს ლაზები, გურულრბი, აჭარლები. და ბერძნები
Да Ето осетинская музика но грузинские ансамбль тоже танцует осетинские танси на сцене думаю что в тоже знаите что грузини тоже танцует и очин красиво но всигдо повните что Осетия тоже било грузиски территория самачабло
@@Georgiandance2001КАЦО ! Тебе надо почитать историю Грузии, особенно этапы становления, При этом ваших же историков прошлого, которые еще честные были. Ваш народ, долго блуждал, пока их не приютили Аланы ! они и государственность организовали, и были первыми Царями . До недавнего времени считалось особым достижением иметь Осетинку жену, с целью иметь более красивых детей, чем у соседа, да и по "Културу" тоже. Вот тебе и самачабло.... Не смей больше глупости писать,- половина грузин, или бывшие Осетины, или рожденные от Осетинок !
@@blacksea_charm Учи, читай ВСЕМИРНУЮ историю ! Грузия, по сравнению с Алано-Осетией, -очень молодое государство ! Это не я придумал. Еще раз, читай Академическую историю !
ქართული ნაციონალური ცეკვა ხორუმი − აჭარის ხალხური საცეკვაო შემოქმედების უძვირფასესი მონაპოვარი საბრძოლო შინაარსის ხორუმი, იგივე, ხორონო იყო. იგი უძველესი დროიდან მომდინარეობს და საბრძოლო შინაარსის მეომართა ცეკვა იყო. მასში წამოწეული იყო არა თავდასხმითი, არამედ თავდაცვითი ბრძოლების და მტერთან შერკინების აღმნიშვნელი საცეკვაო პასაჟები. არქეოლოგიური მასალების საფუძველზე ხორუმის უძველესი ტრადიციები დასტურდება. ხორუმის მსგავსი ცეკვის არსებობაზე არქეოლოგიური გათხრების დროს ნაპოვნი ის მოცეკვავე ბრინჯაოს ფიგურები მიუთითებს, რომლებიც ძვ. წ. II საუკუნეს განეკუთვნება. ხორუმის უძველეს წარმოშობაზე მეტყველებს სხვა მასალებიც. ძვ. წ. V საუკუნის ძველი ბერძენი ისტორიკოსი ქსენოფონტი, რომელიც ქართველ ტომთა კულტურული ცხოვრებით იყო დაინტერესებული, წერდა, რომ მათ ჩვეულებად ჰქონდათ მტერზე გამარჯვების შემდეგ სიმღერისა და ცეკვის გამართვა. მისი სიტყვით, გამარჯვებულმა მოსინიკებმა მოკლულ მტრებს თავები მოაჭრეს და ბერძნების დასანახავად აღმართეს, თან თავისებურ ჰანგზე ცეკვავდნენ და მღეროდნენ. ამ ცნობის საფუძველზე მკვლევრები თვლიან, რომ ჩვენ საქმე უნდა გვქონდეს „გადახვეული ხორუმის” არსებობასთან. ხორომს მხოლოდ მამაკაცები ასრულებდნენ, თუმცა აჭარაში ქალთა ხორუმიც არსებობდა. ხორუმის მთლიანი სურათი ოთხსაფეხურიანი იყო. პირველ ნაწილში მეომართა დასაბანაკებელი ადგილის ძებნა წარმოისახებოდა. ამ სცენაში ნაჩვენები იყო მოცეკვავე მხედართა შესაშური ელასტიურობა, სწრაფი მიხვრა-მოხვრა, საბრძოლო მზადების დაგეგმვა, მეორე ნაწილში კი განსახიერებული იყო მტრის დაზვერვა. ამ სურათში ჩანს ყურის ფიცარნაგზე დადებით მტრის მოძრაობის შეცნობის, მზვერავთა ერთმანეთთან მოთათბირების საცეკვაო სცენები. ცეკვის შემდეგ ეპიზოდში იერიში და ცხარე ბრძოლა იყო გადმოცემული. წრიული „საცეკვაოები” დინამიურ მოძრაობას შეიცავდა, ზოგჯერ თითქოს უკანაც მოიწევდნენ, რათა მტერი ვიწროებში შემოეტყუებინათ და მისთვის ხელახალი დარტყმა ეგემნებინათ. გამარჯვების აპოთეოზი კომპოზიციის ბოლო − დასკვნითი ნაწილი იყო, რომლის უმთავრეს კომპონენტს „გადახვეული ხორუმი” წარმოადგენდა. გადახვეული ხორუმი ერთმანეთზე გადახვეული სპეციფიკურ მოძრაობათა ცეკვა იყო, რომელსაც განსხვავებული რიტმი, წყობა ახასიათებდა და დასარტყმელი ინსტრუმენტის თანხლებით სრულდებოდა. „გადახვეულში” ტერფთა ჩაკვრა-ამოკვრა, გვერდზე გაქნევა-ამოთამაშება მტრის მოჭრილი თავების გაგორებას, დაბეჟვას და ჩაქოლვას მიგვანიშნებდა. ამდენად, საშემსრულებლო ხერხებისა და ილეთების მიხედვით აჭარაში ხორომი სხვადასხვა ვარიანტით გვხვდებოდა, მაგალითად, როგორც ითქვა, „გადახვეული ხორომი”, „ჩამორებული ხორომი” და სხვა მისთანანი: „ბოლოს იმფერი ხორომი ჩავასკვით, რომ ქალიან-კაციანა ჩვენ შეგვცქეროდა”. ამასთან, აჭარაში არსებობდა „ხორუმის” სხვა სახეობაც, რომელიც „დელი ხორუმის” − გიჟური ხორუმის სახელწოდებით იყო ცნობილი. დელი ხორუმი, ისე როგორც „ფერხული ბუქნით” იმერხევშიც იყო გავრცელებული. ფერხულის მოთამაშენი წრეს ქმნიდნენ, მაგრამ წრე მთლიანად არ იყო შეკრული. ხორომი, როგორც ჯგუფური საფერხულო ხალხური ცეკვა, აჭარის გარდა გურიაშიც იყო ცნობილი.
სუიტა იმ დროს ქვია ცეკვებს როდესაც გაერთიანებულია მუსიკები ამიტომაცა დავაქვია სუიტა ცეკვასახ აგიხსნით დასაწყიში შემოდიან 4 გოგო 4 ბიჭი დიაცოს დასარულებისას უკვე იწყება გოგონების ცეკვა სადაც მხოლოდ გოგონები ცეკვავენ
მოხევე არა თუშია დღეს ვიყავი თუშურის მატერკლასზე კულტურის ცენტრში ტარდება ყოველ წელს ყოველივე ცეკვის მასტერ კლასი თუ გაქვთ სურვილი და გაინტერებს როგორც მოყვარულს შეგილიათ მოხვიდეთ და დაესწროთ ბატონი უჩა დვალიშვილი ატარებს ყოველივე წელს მასტერ კლას ნებისმიერ კუთხის ცეკვების იტორიას გვიყვებიან და გვანახებენ მათ ძველ ცეკვებს <3
კი გეთახმებით რო თუშურია მაგარამ ჩემი დადგმიდან გამომდინარე და იდეიდან გამომდინარე დასაწყიში მაქ მოფიქრებული რომ ამ მუსიკაზე ერთმანეც ელაპარაკებიან ცეკევის და ილეთების მეშვეობით ცეკვის ილეთებით ესაუბრებიან ერთმანეცს აი წარმოიდგინეთ შემოდის გოგონა მას მოზდევს ბიჭუნა უკნიდან და მას ესაუბრება ამ ტექსტით ოღონდ ილეთების მეშვეობით თან ეს სიმღერა სარტფილოა და ძანაც უხდება ხევსრულს ჩემი აზრით
55 წამიდან და 1:30 წამიდან რომ იწყება გარმონები, ესეთ ტეხილებზე დავწერე მთიულურის ვიდეოს კომენტარებში. დაახლოვებით ესეთი მთიულურის, ყაზბეგურის და თუშურის ტეხილები მხოლოდ გარმონზე, მაგარი იქნებოდა. პატარა თხოვნაა ჩემი.
ისე, კარგი იქნებოდა რამოდენიმე ჯიგრიანი ტეხილი გაგეკეთებინათ მხოლოდ გარმონებზე, შიგადაშიგ ფანდურის თანხლებით, ასწორებს ზარზე დასაყენებლად. გმადლობთ წინასწარ! ✊✊❤❤🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪
