Gündem tekrarlarından, ezberlerinden bunaldıysanız, birlikte “bir durup” nefes alalım. Çünkü biz de öyle yaptık. Her zaman içten içe aradığımız kalıcı olanın peşine düştük.
Kimimiz otuz yıldan fazla medyada dirsek çürütmüş, akan ve hiç bitmeyen gündemlerin peşinde koşmuş, bir durup ne oluyor deme fırsatını bulabilmiş şanslı insanlarız. Geleneksel medyadan gelip dijital medyaya konduk. Kimimiz daha genç, hatta çok genç…
Aklın güzelliğini, kalbin sevincini, güzel olanı arayışımız sürüyor. “Bulana ne ala” diyoruz.
*Burada yer alan videolar, bir derdi olan kişilerle yapılan röportajlardan ve son 10 yılı kapsayan belgesel çekimlerimizden hareketle titiz bir çalışmayla hazırlanıyor.
Bektaşı tarikatını kuran, veliatnameyi yazan, seyyid soyu yalanini ortaya atan, Türk Alevileri asimile etmek için osmanlıdır! Kürt Aleviside yoktur, kürtçe konuşan Aleviler var!
Her karışık dönem önce geçmişe doğru kaçmayı çözüm olarak gösterir kişilere ve toplumlara. Bazen bu gerçekten çözümdür, bazen yanılsamadır. Sizce fikirlerindeki bu geriye dönük bakış bir yanılsama mıdır?
Neden? Allah istediği bir şeyi, başlangıcı olmasa da var edemez mi? Böyle şeyleri nasıl kuruyorsunuz kafanızda anlayamıyorum. Başı ve sonu yoksa var olamaz diye kim diyor? Ayrıca çember için en az 360 tane noktaya gerek var diye kim dedi? 😄 Çemberin çevresi 360 derece diye mi? E ayrıca 2 radyandır ve o zaman 2 nokta da yeter, yada 400 grad diye 400 nokta mı olacak? Nokta dediğin şey ne çember dediğin şey ne? O noktaya yakınlaştığında milyonlarca çemberi görürsün. Sen maddeye bakarak mantık yürütüyorsun. Bu düşüncelerin materyalist düşüncelerden ne farkı var?
Hocam suppersiniz. 4kapiyi 40 makamı Bilen gelsin diyorum.Aynada Gizli cihan TRT de Sadettin Ökten Hocam in programını izledim.Dem Bu dem diyor .mistik mistisi zimi işlediler sezgi ve Duyguların kullanılması diyor.Tasavvuf seyru süluk bir mürşidin Huzurunda Başlar diyor .sizin sohbetinizdende irfan Duygusunu yaşadım. Kuranı Kerim ikra diyor.Hayati iyi okumak lazım kütüphane nizin zenginliği sizin irfani yönünüzü gösteriyor ne mutlu selam ve Dua ile❤
TARİKATI TASAVVUFU NERDEN ÇIKARDIN BİR SÖZÜM ONA PROFESÖRSUN SOYLEDIKLERININ ASRI SAADETTE KARŞILIĞI NE İÇİNDE BİR SÜRÜ SAPIKLIK VE YANLIŞI BARINDIRAN TASAVVUFCULARI SANKİ ÖRNEK İSLAM ONDEELERİYMİS GİBİ ANLATIYORSUN YAZIKLAR OLSUN SANA VE GİBİ FELSEFECILERE
Mesela onların döneminde de prof. dr. Dekan falan bunlarda onların döneminde yoktu onun için fazla kafa yormaya gerek yok gidince öteki alemde varmı yokmu zaten ortaya çıkacak.
Elinde 360 sigara yok ancak elinde sigara 360 noktasın evrendeki konumunu dolaşıyor ve o konumda anlık olarak var oldukları için daireyi oluşturmuş oluyor.Bu profesöre sesleniyorum. Süphanekeyi öğretmeye devam et fiziğe yani anlamadığın işe karışma.
"anlık olarak var" diyebiliyorsun ya, ne dediğini bir daha düşün anlarsın. Ayrıca fizik dediğin şeyin dayanması gereken bir metafiziğin olduğunu yoksa geçerli hiç bir anlama sahip olamayacağımızı da sadece sübhaneke öğretenler söylemiyor. İyi düşünün bence
Ancak bu kadar güzel izah edilebilir bu doğru ama anlatılanlar yine yine yine yanlış... Allah tek mutlak varlıktır peygamber efendimiz mutlak varlık değildir o zaman yok sayabiliriz mi diyeceğiz... Allah evet mutlak varlıktır peygamber efendimiz de mutlak varlıktır ama Allah ile peygamber arasındaki fark Allah yaradan peygamber efendimiz yaradılandır peygamber efendimiz hâşâ Allah'ın bir parçası değildir ... Aslında şunu soruyorum neden vahdeti vücudu savunmak zorunda hissediyorsunuz ne farz ne sünnet bana sorarsanız Muhiddin arabiyi incitmekten korkmaktansa Allah'tan korkmalıyız ne var bunda arabi yanılmış yine sevin bu sözü yanlış deyin hepimiz gibi onunda yanlış yapma hakkı var bence ... Müslümanlar olarak Allah ile kul arasındaki farkı anlamamız gerekiyor hepsi bu arabi bunda yanılmış demek ona hakaret değilki
Ya herşey, Allah'tandır (panteizm) Ya da herşey, Allah'tır.(Pananteizm) Bunu basit anlatımı, bize sonsuz gelen tüm kainat, büyük bir insandır ve bizler diğer varolan herşey bu insanın zihninde ki suretleriz. Halac-ı Mansur (En-el hak) diyerek bunun en kısa yoldan anlatmış ancak, kimse ne kastettiğini anlamamış.
Hem bu tarîk daha umumî ve cadde-i kübradır. Çünki kâinatı ehl-i vahdetü'l-vücud gibi, huzur-u daimî kazanmak için i'dama mahkûm zannedip "Lâ mevcude illâ Hu" hükmetmeye veyahut ehl-i vahdetü'ş-şuhud gibi, huzur-u daimî için kâinatı nisyan-ı mutlak hapsinde hapse mahkûm tahayyül edip "Lâ meşhude illâ Hu" demeye mecbur olmuyor. Belki i'damdan ve hapisten gayet zahir olarak Kur'an afvettiğinden, o da sarf-ı nazar edip ve mevcudatı kendileri hesabına hizmetten azlederek Fâtır-ı Zülcelal hesabına istihdam edip esma-i hüsnasının mazhariyet ve âyinedarlık vazifesinde istimal ederek mana-yı harfî nazarıyla onlara bakıp, mutlak gafletten kurtulup huzur-u daimîye girmektir; herşeyde Cenab-ı Hakk'a bir yol bulmaktır. Elhasıl: Mevcudatı mevcudat hesabına hizmetten azlederek, mana-yı ismiyle bakmamaktır.
hindistanda bir ağaç grubu keşfettiler. orman gibi. ağaçların gövdesi toprağa dikili, dalları-yaprakları vs var. ama daha sonra farkettiler ki, toprağın altında bir birleriyle bağlantılı. aslında tek bir ağaç olduğunu gördüler... işte insanlarda bir birinden ayrı gibi duruyor fakat atom altına bakıldığında (erenler görmüş) hepsinin bir bütün olduğunu görecekler....
Güzel hocam, ne kadar güzel kişiydiniz. Sesinizi ne çok özlemişim...... Çennet varsa sizin gibilérin öğrencilerinin yüreğindeki yeridir. Ben kırk bir yıl önceki öğrencisiyim.... Onun öğrencisi olup da taht kuramadığı bir gönül yoktur. Anıları önünde minnet, rahmet, saygı ile.....
