ĐƯỜNG TẮT ĐẾN GIÁC NGỘ | Thầy Bạch Vân trò chuyện cùng các Sư Thầy 

Chúng ta luôn sẵn sàng cùng khắp không gian thời gian. Chỉ do vọng động mà tạo nghiệp tham sân si thành ra luân chuyển 6 nẻo 3 cõi

Rất tri ân thầy Bạch Vân đang truyền ý của chân như đạo pháp . . . kính mến thầy .

thực sự thì thầy nói đúng. nhưng thiếu ở chỗ ngôn từ của thầy chỉ dành cho người tu lâu năm

@@phucat2957 Anh nói thật chính xác Cám ơn A đã chia sẽ. Chúc Anh năm mới an lành đạo Hạnh. Adidaphat.

@@phucat2957Người tu lâu năm nhưng nếu chưa có trải nghiệm thì cũng không hiểu được, hoặc hiểu mà không hiểu đúng được. Phải có được sự trải nghiệm thì lý thuyết sẽ trở nên rõ ràng.( Khi nghe người khác nói đúng hay không đúng? Đúng ntn? Sai ntn? Thì sẽ biết ngay). Vì người ta đã trải nghiệm rồi.Còn có được trải nghiệm rồi mà không có lý thuyết thì lại không biết trải nghiệm đó là gì. Cho nên thầy mới nói học bản thân còn hơn học người khác. Là vì không có sự khai ngộ tuệ giác của bản thân, thì người khác có giảng giải kiểu gì cũng chưa chắc đã Ngộ được. Nhưng nếu không có tâm cầu đạo, không tìm hiểu nhiều thêm thì làm sao mong cầu tiến bộ? Nhưng điều căn bản nhất để tuệ giác có thể khai mở được vẫn là đức hạnh.

@@phucat2957 người chưa ngộ đạo thì có thể tìm nghe ở rất nhiều nguồn, có nhiều người khác cũng đang giảng. Nhưng pháp cao như này, ít thấy có ai giảng. Do đó trình độ của những người đang ở vị trí này, cần lắm những pháp giảng như của thầy mới giúp cho họ có thể tiến xa hơn được. Dạ hoan hỉ ạ.

đúng vậy ngộ đạo rồi phải tiếp tục tu đạo nữa

Bạn vẫn còn chấp trước nên mới có tắt với có quá trình, không chấp trc thì chẳng còn tắt cũng chẳng còn quá trình, lời thầy nói là chân thật, cũng là lời của mười phương chư phật nói tại sao tôi nói vậy thì thật may mắn tôi được 2 người khai thị cho điều này là thầy và ông năm đều là những người kiến tánh, bạn có thể đọc kinh lăng nghiêm để hiểu thầy nói. Cái tánh của bạn vốn thanh tịnh không cần phải đi từ quá trình này đến quá trình khác, đấy là lí do tại sao sau khi phật giác ngộ ngài đã nhận ra chúng sanh đều có phật tánh, cái tánh thấy và phật tánh là 1 chỉ dựa trên căn cơ chúng sanh mà có nhiều cái tên, cái quá trình cũng chỉ là các bước diệt các vọng tưởng dành cho những người căn cơ thấp, vì lợi ích của bạn nên tôi mới nói ra điều này không phải vì muốn thể hiện gì

@@chuongreview441 bạn cho tôi hỏi Tâm là gì? Chánh pháp là gì? Bạn trả lời được thì tôi sẽ nói chuyện với bạn . Đầu mồm nói suốt trăm phần diệu. Dưới gót không ly một điểm trần.

Không có gì là tâm mà cũng không có gì ngoài tâm, chánh pháp cũng thế, cò tà thì có chánh pháp không tà thì không chánh, tôi là kẻ cũng k có hiểu biết gì nhiều nên tôi nói vậy, còn bạn hiểu biết nhiều bạn có thể định nghĩa ra muôn vàn thứ là tâm

@@chuongreview441 vậy thôi

Hay,,,0912590726

Hay quá b

Mình xin phép bổ sung thêm ý kiến của cá nhân mình có Sư (HT) Viên Minh (Tồ Đình Bửu Long)…

Bất lập văn tự kiến tánh thành Phật. Khi đã kiến tánh thì sống với nó kéo dài tiệm tu đến khi viên mãn hoàn toàn như Phật

Cảm ơn bạn , bạn đã xác nhận sư ông là bậc chân tu và giác ngộ, . Như vậy bạn cũng giác ngộ rồi.

Hay quá 0912590.726

A Di Da Phat.