Ақида мәселесіндегі болған сұхбат. Абу Хузеима (сәләфи) мен ұстаз Асет Исламбекұлы (матруди). 

Действительно абу Хузайма өте миы саяз. Ұстардаға Аллаһ күш қуат берсін. Мына салафан сыбырсыз, өте эмоцияға берілгіш, еще дің жайлы тақарып көтереді. Сен салафан хузайма біріңші нәпсінді игеріп үйрен. Біріңші тәрбие сосын білім қажет

Пайғамбарға және оның сахабаларына жеткілікті болған ақида бізгеде жеткілікті. Дінге жаңадан ақида кіргізу ол адасуға алып келеді. Адамның Ғалымның сөзі дәлел болмайды құранмен хадиспен бекітілмесе әсіресе ақидада бұл ереже маңызды. Матрудимен Ашарилар миды ашытып жіберді кірмейтін философияға кіріп түбі жоқ фантазияға кіріп кетті сәләфтарға жала жауып. Сосын Әсеке Бухари матруди да ашарида болған жоқ Аллаһтың аспанда екеніне бөлек бір баб арнап қойған! Керемет оңай дінімізді сіздер келіп ақылға салып қыйындатып жібердіңіздер. Бізге құран мен сүннет жеткілікті сахабаларға табиғиндерге жеткілікті болғандай.

Аллаһ бәріңізді тура жолға салсын!!!

Дин жүректе бауырлар.болинбендер..болинсек намаз окиалмай каламыз..Тек биздер жүректен сураламыз

Неге каналға Нұржан ұстаздан қашқандарыңды салмайсыңдар?😅😅😅

Мен тек Жалғыз Аллаға құлшылық етемін Мухаммад С.А.Уссалям сүннеті Призмденттіме бағынам

Абу Хузейма Аллаһ хидаят берсін саған

Матрудилердин шакирттерине кояр сурагым бар меним:узтаздарын бир маселени тусиндирип,тусиндирип келе жатады да "бирак" дей бере ма😂😂😂...бирак биздин дастурде,бирак биздин масхабта деп...

Матрудилер оздери уксатады сосын биринши, сосын жокка шыгарады!егер ол уксатпаса жокка шыгармас еди!

من قال قال الله تعالى فقد كفر

Аллахтың есім сипаттарына қолданбайтын төрт қағида бар. Матурудилер жақсылап жаттап алыңдар. 1) ҰҚСАТПАЙМЫЗ. 2) БҰРМАЛАМАЙМЫЗ. 3) ҚАЛАЙ ДЕП СҰРАҚ ҚОЙМАЙМЫЗ. 4) ЖОҚҚА ШЫҒАРМАЙМЫЗ.

Пайғамбар айтқандай айтамыз ба не Алла күледі деп? - не деген сұрақ.....пайғамбардан басқа үлгі болатындай кім бар? Қалай айтса солай айтамыз

Саляфилер саляфтардың түсінігімен түсінеді Матрудилер кейін келген матрудидің түсінігімен түсінеді.

Бұл сәләфилермен тартысып босына уақыт жоғалтып керегі жоқ,бұлар ешқашан дәлел қабылдамайды

Әумин 😢

Иә әрине Аллах көруші естуші өзі қалағандай

Алған білімді миға емес жүрекке сіңдіру керек яғни

Астағфируллаһ бауырлар қате ғой, ақида адасты деп бөліне бермеңіздер. Біз бір үмметпіз, Ақида да Абу Ханифа ақидасында болыңыздар. Матруди и таймия деп бөліне бермеңіздер. Еш күмән жоқ ақида табиғин сахабаларда. Құранға иман келтірейік, Аллаға сифат беру өте қиын мәселе. Құранда қалай солай иман келтірсеңіздер құтыласыздар

Христандарга мусулмандар дискуссия кезынде оздерынын устап журген Библиядан сурак койганда жауабы болмайдыда, встречный сурак койып Пайгамбарымызга тыл тигызып, 6-жасар кызды айелдыкке алган деп созды бурмалап баска темага ауысып отырады, публиканын алдында сойлеп тур ундемей калды дегендей , енды Аш'ариттармен матрудиттермен дискуссия кылганда дал сол христяндарга уксап калада осы жагдайда!!!

Ханафит красавчик!!!

Философия деген осы екенго бір қусаң қуып кете бересің. Көру мен Есту сезімге кірмейд дейді да ал Ащу мен Күлу сезім дейді 😅😂. Бірінші философияларңды реттеп алу керек екен.

Саляфит по полочкам қойып тастады.

Матрёшкілерге Аллаһ хидаят берсін. Вообще сөзден сөзге секіріп, бұрмалай береді екен

Ассаламуаликум бауырлар бір тақырыпты алыңыздар және содан шықпаңыз бізге түсінікті болу үшін

Мына Сәләфи не айтып не үшін тартысып отқанын түсінбитін сиякты Ғалымдарды жоққо шығарып,Сәләфи бауырым адаспа көзіңді аш Ғалымдар болмаса ешқашан тура жол табалмайсың

Абу ханифа ның Ақыйдасында болсаңдаршы Матруди АбуХанифаны ұстанбаған тек фих жағында ғана ұстанған

Ассаламу алеикум. Абу хузеима брат. Сызбен калай солессек болады. Сурактар бар еды. Сол сурактардын бірі, кайда окыдыныз, тазкия. И.т. Д.

Ол саған осынау Кітапты түсірді. Ондағы аяттардың бір бөлігі мағынасы анық әрі нақты болған мухкам аяттар, міне, солар Кітаптың негізін құрайды. Ал енді бір бөлігі болса, бір аяттың өзі бірнеше мән-мағынаға саятын мағынасы астарлы муташабиһ аяттар. Жүрегінде (тура жолдан) ауытқу болғандар қайткенде бүлік шығарып, ел-жұртты тура жолдан тайдыру үшін әрі ол аяттарды (өз мүдделері мен қалауларына қарай) тәпсірлеу үшін (мухкам аяттарды былай қалдырып,) астарлы мағыналы муташабиһ аяттарды қазбалайды. Шынтуайтында, оның (яғни муташабиһ аяттардың) шын тәпсірін (ақиқаты мен мән-мағынасын) бір Алладан басқа ешкім білмейді және ілімде тереңдегендер: «Біз оған (яғни Құранға) толық иман келтірдік. (Ондағы мухкам, муташабиһ аяттардың) барлығы да Раббымыздың дәргейінен келді», - деп айтады.

Матуриди бауырыма айтатыным бул темага билимин жетпей турган сиякты,темадан-темага секиргенине караганда, Бундай салафиттерге Ерсин устазды жиберу кереккой барин по-полочкам койып беретин еди Октамга койып бергендей

Матрудилердің ұстаздарының бәрі осындай бір ангімеден екіншіге көшіп басты айналдрып жібереді. Мен аяймын жамағатты матруди болып жүрген

Сәләфит ағымына Алла Тағала қидаят берсін

Имам Қуртуби был ярым ашаритом он не относится к саляфам

Ассаламу ‘алайкум уа рохматуЛлаһи уа барокатуһ Сұрақ қоюшы шейхқа халықтың бәрі ханафи деп талбис жасап тұр ( сөзінен шейх солай түсініп қалады ) Ол айту керек еді: Бізде халық бірдей емес, оның ішіндегі атеистер бар, мушриктер бар, жоққа шығарушылар бар, қияметке, Құранға сенбейтіндер бар, тәніршілер бар, соның ішінен 5-10 % намаз оқитындар бар, муфтият өздігінен халықты матуруди-ханафиге жатқызады, халықтың көбісі ол не екенін де білмейді, оның ішінде мұсылманбыз деп жүріп өмірінде бір рет те калима айтпағандар бар, не ол деп білмейтіндер бар, ол ертектер дейтіндер бар Осылай шейхқа анық айту керек қой. Соларды бір бауырлар дәлелдерге, ғалымдарға сүйеніп, кәпір деп ет, жаназа, уалилік және сол сияқты мәселеде өздері үшін сақтанады Өмірінде калима айтпаған, бір намаз оқымаған, намаз парыз, бірақ уақытым жоқ, ол жерге барғасын көрерміз, дейтін, намаз керек емес, пайдасы жоқ, оданда жұмыс істе, дінді, Аллаһты күлкі қылатын адамдарға такфир жасайды деу керек еді. Олардың джахилдігі олардың немқұрайлы оқарағандығынан болып жатыр, өздері іздемейді, қызықпайды, қарсы шығады, мешітке келіп сұрамайды

Саляфит раскидал

Сырттай қарайтын болсам екі мектептің дискуссиясы бірі Сауд арабия бірі Мысыр елінің

Асеке ал азхарда адап окытпайды ма.

قال علي дегенде сендердын акидаларын боинша онын иснады керекко иснады жок болгасын сендер алмайсындарго а мында муктаж болып турып Алинын созын аласындар да))) сендерге бухаридан хадис алып келсек сендер бастайсындар бул хадистын иснады солай жок анау жок деп былай карайтын болсак между Али и Багдади почти 350 лет или 330 жыл олардын ышынде انقطاع барго,неге сендер осындай кезде Алинын созын аласаласындар багдади келтирген без иснада!

Ассаламуалейкум расында Матуридидин акидасына ерип бауырларымыз кателесуде салафи бауырларды жек коруге шейн апаруда егер Аллахтан корыкса ешбиреуин жамандамас еди

10:29 хадистің тек соның келтіріп кесіп акелп тұрғо

يضحك сифат фиглия хобария

Алла төбеде

Матрудилер судағы балық сияқты, қуды қуғанда до конца қуды. Аллах Тағала хидаятын берсін

Түсінігі жоқ па вообще, или өтірік жасайма? Шайып жатырғо мына матрудит

Бауырлар, бұрыңғы философ ретінде айтайын, матруди ақидасы ьилмуль калям деп атағаны рас, және содай да, себебі философияда тоқтам жоқ, (пере береді) себебі ол ой, ал ой ақиқат емес, аhли суннада тоқтам бар, Алла айтты, пайғамбар айтты. Нүкте. Пайғамғарымыздың кезінде сахабалар қазбаламаған! Матрудилер қазбалайды, сахабалар құран аяттары қалай келген, дәл солай иман келтірген. Ahли сунна Аллахтың есім сипаттары өзіне тән деп жатса, матрудиттер естиді көреді сипатын адамға теңеп қашып жатыр, пәктеу мәселесі ма типо? Аллах пәк, Ұлық, сипаттары өзіне тән! Аллах, және оның елшісі қалай сипаттады, и солай қабылдайсың, болды емеспа? Әлде басқа жауап іздеп әуре бодып жүрсіңдерме, или менікі теріспа?

Матуриди адаскандар есим сипатта

СӘЛӘФИТТЕР ӨТЕ ЖАМАН АДАМДАР ЕКЕН

Абу Ханифа ешканан Матруди болмаган и болмайд

Матруди емес Матуриди депте жаза алмайма

Вообщем матридилерге Құран хадистен дәлел әкел десең логика қайда дима?))) не деген надандық бұл.

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху, матуридиты когда дело касается вопросов Имен и атрибутов Аллаха они ставят разум выше далилей из Корана и сунны. Мотивируя тем что якобы в вопросе принятие истины человек руководствуется разумом, и когда разум противоречат прямым текстам они ставят разум выше. Но они не учли что разум сам по себе не безошибочный. И он может делать как правильные выводы так и не правильные. И в вопросах хабара из Корана и сунны он не годится как основа. Потому что Коран и хадисы достоверные не ошибаются. И этот человек имам сам запутался, он недопонимает что подход который он взял это логика, которая противоречит сама себе. Ему не доходит и он реально тупит)))). По сути у них нету доводов из корана и сунны на раздельное понимание имен и атрибутов Аллаха, все их понимаение строится на логике которая гласит что Аллах не изменчив(которая в свою очередь взята из основы джахмитов и муъатазилитов). Правильная логика в том что Аллаха никто не знает какой он лучше чем Он Сам, и Его пророк саллаллаху алайхи ва саллям, и если пришли аяты и хадисы в которых есть хабары об Аллахе то нужно их понимать в прямом смысле пока не пришел другой противоречащий довод из Корана и хадисов тем самым давая понять что в этом моменте, в этом аяте или хадисе нужно понимать переносно. Ведь Коран полностью понимается в прямом смысле пока не доказано обратное из сунны или из самих аятов.

Адасқан сауатсыз салафиттер Аллаһ тура жол һидаят етсін

Саляфилердікі дұрыс екен ғой

Сауатсыз салафиттер

Матрудилер отка табынушылармен бырдей акида