слушаю я эту лекцию.. и вспоминал 3 суру 7 аят...где просто поверить надо ...что есть рука...и все...далее смерится что не дано понять пока....Вольнодумство и подводит Ашаритов...как считаете?
и Даруль фикр постоянно удаляют комментарии. не дают вести диалог даже в комментариях...они как роботы ""иди почитай.. но не обсуждай""".. дадут ссылку и бегут пятки сверкая
брат мой..в вопросе про простолюдин...и академический вопрос...если Академик не может объяснить простолюдину на его языке ... то он перепрыгнул где то не доучившись....и с чего он взял что человек не поймет ? поймет если искренний
АС-САЛЯМУ АЛЕЙКУМ Я САМ РУССКИЙ НЕ ЗНАЮЩИЙ АРАБСКОГО . НО Я ПОНЯЛ ЧТО АЛЛАХ НАД СВОИМ ТРОНАМ СВОЕЮ СУЩНОСТЬЮ ГДЕ КОНЧАЮТСЯ ВСЕ ТВОРЕНИЯ ! А ТАКЖЕ Я УВЕРОВАЛ ВО ВСЕ ТО КАК ОН ОПИСАЛ СЕБЯ В ДВЕ РУКИ И ДВА ГЛАЗА И Т/Д НЕ ОТРИЦАЯ , НЕ ИСКАЖАЯ , НЕ УПОДОБЛЯЯ ! И ДАЖЕ ЕСЛИ Я ОСТАНУСЬ ОДИН С ЭТИМИ УБЕЖДЕНИЯМИ Я НЕ ОТКАЖУСЬ ОТ НИХ !
@@user-zq8pv8su8l Аллах лучше знает где он был ! И Аллах всегда был возвышен ! Но почему ты лишаешь своего господа действий !? Видь Аллах делает что пожелает ! И Аллах пожелал возвысится над троном над 7 небесами и мы верим в это потому что сам Аллах нам об этом сообщил и мы не задоем вопрос как
Вопрос к ашаритам, почему Пророк ﷺ тем более живший в среде безграмотных бедуинов, муджассимов, язычников, христиан и иудеев не донес до людей ашаритскую акыду и даже не раскритиковал людей писания за возвышенность Аллаха над небесами? А наоборот донес сплошной куфр по вашим убеждениям.
Тот, кто убеждён, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не донёс до конца религию, что-то утоил из религии, тот является кафиром. Утверждать, что он разъяснил адабы посещения туалета, питья, еды и оставил без единого упоминания правила и принципы понимая атрибутов Аллаха является самым тупейшим и наглым предположением из тех, что я слышал. Абсолютно все аяты и хадисы повествующие об атрибутах Аллаха указывают на явное понимание и внешний смысл, так почему же зная о том, что это станет фитной, причиной огромного раздора и тяжелым бременем для уммы Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не обмолвился и не предостерег нас от того, чтоб мы не понимали эти атрибуты так, как они приходят? Какое же плохое мнение о Пророке у этих людей.
Брат, ты сказал что те кто проводят академические диспуты с атеистами, они жервуют откровением в угоду логического Бога, действительно когда я смотрел диспуты некоторых известных апологетов, мне всегда казалось будто они доказывают Бога греческих философов нежели того Бога кто пришёл в откровении.
@@Tolibulilmm когда апологет говорит что, то что имеет размер то это должно быть созданым, соответственно Бог не имеет форму соответственно он не создан, это разве не жертва откровеннием?
отличный диспут...и видно с диспута сомнения ашаритов..а Исмаил просто мои мысли читал с моей головы. .про атеистов особенно....пусть принесёт Пользу Хвала Аллаху господу миров...эта Лекция
Этот ашаритский джахил говорить что самые лучшие книги в исламе это не для простолюдинов, а для алимов, но в то же время он утверждает что вот эти философические книги для простых людей. Если простым людям рассказать про истива из книг философов, у них мозг взорвется. На пример эти философи говорят что Аллах везде но не сущностью, так же говорят Аллах над аршем но не сущности, так же говорят что Аллах с нами как масло в молоке. Или же как говорил ибнул Араби Аллах с их авлия аузубиЛлах. Вот этот чушь они каждый день учат простых людей, и им не сложно. А как только надо говорить просто Аллах над аршем сущности как почему без вопроса им видите ли сложно😂 субханАллах. Они каждый день выдумывают новые правила для понятие сущности Аллаха, но не могут говорить просто как ал Бухари Муслим ат Тирмизи Абу Дауд, но нет им надо противоречит их. В некоторых странах котегорический запрещено ал Бухари Муслим Абу Дауд ат Тирмизи. В Таджикистане ты даже глав о намазе не найдешь у ал Бухари.
@@abuismailrusi1 ахи а чего ожидать то от них, хадис Аллах спускается на ближайшее небо.. и говорит просите меня прощания я прошу, они говорят ангел спускается))), получается что ли ангел спускается и говорит просите меня прощания и я прошу), или про голень Аллаха, помню кто то писал что Аллах создаст что то похожую на голень, это вообще что?)
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. Тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира(Ģa'йбаtá). Потому что это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm. А Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Jà'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кодифицированный Кур'ан и Сунна/БогоОткровенный Конституированный Закон). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
Он говорит что якобы первые поколения мусульман понимали правильно акиду, и под правильнл он имее ввиду так как её понимали ашариты. Во первых. -Пусть докажет что первые поколения мусульман знали калям, и руководствовались разумом тогда как от них передается другое. Во вторых - как быть с теми высказываниями ашаритских имамов которые говорили, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует скрыл таухид и выявлял акиду уподобления и тем что некоторые говорили что в сахихи Бухари и Муслим безбожники подкинули хадисы уподобление?
Диспут тогда имеет смысл,когда оппонент в поиске истины,берёт за основу,прежде всего,следование тому на чём были первые!а этот фраер просто хочет своё протолкнуть!!!как все,ему подобные!!!
Первые были на том что земля плоская, это тоже надо принять как доказательство?? То есть понимание о строении мира людей которые жили в 6-7 веке взять как эталон??
@@antonshm для особо одаренных, ещё раз,первые,в данном случае,это сподвижники Мухаммада,алейхи саляту уа саллям!!!так понятно!!!и да,на солнце летают ночью!!! 🤣
@@user-yw5bp9ip4p хорошо мнение сподвижников которые жили в 6-7 веке. Взять как эталон?. Например они считали что эпилепсия вызвана джиннами. Сейчас нам не надо искать других более приземлённых материальных причин этой болезни для того чтобы облегчить жизнь этих людей? И другой вопрос : когда человек заболевает какой либо тяжёлой болезнью но которую можно вылечить современной медициной. Не является ли куфром идти к доктору?? Не пойдя при этом к специалисту по рукии? Получается этот человек ставит современную медицину выше силы Корана?? Или если вообще люди обращаются только к медицине??
@@user-yw5bp9ip4p Хорошо. Мнение сподвижников которые жили в 6-7 веке это эталон для людей? Я более чем уверен что из взгляды о строении окружающего их мира, о причинах природных явлений. Ошибочны их мнения о строении человеке, о природе болезней и т.д. нам надо принять их взгляды ?? И руководствоваться ими сегодня??
@@abuismailrusi1 бесил он если честно, уже от имени газали ташнит, потом начал обсуждать про то что все течения мусульманские опираются на Коран)))), если бы это было так то нас было бы больше)), и взять допустим суфиев, где они на Коран опираются?) в каждой основе противоречие Корану, а про шиитов вообще молчу, Потом в конце говорит про разум, если бы Аллах был бы как мы но лучше как супермен, Spider-Man, то в чем проблема ? Это вообще что было? А под конец вопросы атеистов задаёт. Пречист Аллах.
@@abuismailrusi1 ни в коем случае не ты, ахи. другой брат, который задавал вопрос ашариту, в один момент что-то закинул перекусить). и это не был брат с чеченским акцентом.
Ассаламуалейкум!!! Те, кто просто не хочет уваеровать в ниспосланное Аллахом, ищут разные причины и начинают искать себе оправдания! Не проще ли просто принять ясный смысл, без уподобления и придания образа? Зачем тратить время на такие дискуссии? Можно это время использовать для изучения акыды предшественников по этому вопросу.
О Абу Исмаил, неужели ты ничего не понял? Тебе же все четко ответили, что с точки зрения банальной эрудиции, далеко не каждый индивидуум способен игнорировать тенденции парадоксальных абстракций! И все тут! Еще есть вопросы?
Как вообще диспут на тему где Аллах, пришёл к тому , что нужно доказать атеисту , неверующему в Коран и Сунну, что Аллах не схож со Своими творениями!?
21:28 кстати не забывай что дарульфикрцы и их амир Абу Али аль-Каззаб начали тактику приписания всех к ашаризму, читая и искажая под ашаризм наши книги саляфов и даже тех имамов которые были против ашаритов, что мол их 'акъида противоречит 'акъиде уаабистов муджассимов туда сюда
Проблема ашаритов, матуридитов, в том что когда им говоришь про сыфыты Всевышнего, они начинают их зачем то предстовлять и сравнивать с творениями... И что бы избавится от своих предстовлений они ашариты полностью начинают отрицать сыфаты Аллаха... А когда им говоришь что б просто приняли атрибуты Аллаха без уподобления, предстовления, сравнения, ашариты начинают использовать логику, разум, философию и прочию ересь...
Ассаляму аляйкум уа рахматуЛлахи уа Баракятух.Хорошо бы не перебивать и давать высказаться до конца ,а то так не понятно,что имелось ввиду.А так же хорошо бы исключить детские отступления по типу ( если тебе куффары всякие внушали столько лет то ты и будешь это утверждать) ...и тому подобное ,а вести дускусс по существу
Ассаляму алейкум варахьматуллахьи ва баракятухьу. Я не Ашарит, Я на той же акыде что и вы. У меня вопрос к названию видео так скажем по справедливости чуть не верно. Диспуд ведёт с вами он, Адаб соблюдает все аккуратно беседует. А название написали Сломали Ашарита. Я не увидел что вы его сломали вернее не услышал. Я чуть чуть не дослушал до конца, щас дослушаю.
Не было нормального диспута, за вы сказали их возрения. И в конце вот и все. У них есть оправдание типа вот доказать не могут и такие названия делают тоже на видео, и сами же обрубают в середине разговора.
Так все таки вопрос к ашаритам "где прямой текст в Куране, что Аллах нигде??" остался без ответа... 😊 Почему? правильно Потому что такого текста там нет)) но есть противоположные тексты типа "Аллах в/на (фи) небесах.. Истава аля аль арш..." одним этим вопосом саляфия просто уничтожила ашарию по всем пунктам как идеологию просто в ноль. "пришла Истина и сгинула ложь"
۞ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ 22:57 Тем же, которые не уверовали и считали ложью Наши знамения, уготованы унизительные мучения.
Один из матуридитов который учился в Ливане ссылался на слова Ат Тахауи что не объемлет Аллаха шесть сторон, сам не понимая примером уподобил Аллаха творению говорит: "Если подбросишь мяч, когда остановиться она как думаешь верхом стал или с низом?" Вот такими противоречивыми примерами утвердил что Аллах не единственный так же Мяч не имеет шесть сторон.
Послушал этот диступ очередной раз понял что ашариты это философи какой-то которые не опирается на Коран и Сунну а ставят свой разум выше и делают выводы на этом основе.
@@user-gw3oj3kd5s обычно саляфитская школа и логику, и рац. суждения называют философией, не все конечно. Если ты это можешь доказывать разумом, то это хорошо👍
@@bulat8284И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию, и да обладает он рыбами морскими и птицами небесными (и зверями) и скотом и всею землею, и всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека, по образу Божию сотворил его: мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог и сказал: возрастайте и размножайтесь, и наполняйте землю и владычествуйте над нею, и обладайте рыбами морскими (и зверями) и птицами небесными, и всем скотом, и всею землею, и всеми гадами, пресмыкающимися по земле.” Бог создал всех животных и человека практически одновременно, что полностью противоречит теории эволюции, согласно которой все существа произошли от примитивного одноклеточного организма и эволюционировали в течение миллионов лет. И снова истинная наука поддерживает библейскую версию, как мы видели в главе об эволюции. Имеющиеся факты указывают на то, что все виды возникли внезапно и полностью сформировались, что согласуется с Библейским сотворением. Библия описывает мир, созданный премудро, и ставит в центр бытия мироустройства плоскую и неподвижную Землю, а в небе - небесный свод, где все светила вращаются вокруг нас. "Эта философия проста и доказуема во всех отношениях, согласуется со свидетельствами наших чувств, подтверждается всеми соответствующими экспериментами и никогда не требует нарушения принципов исследования, признанных человеческим разумом. Современная или ньютоновская астрономия не обладает ни одной из этих характеристик. Вся система представляет собой чудовищный абсурд. Она ложна в своей основе: нерегулярна, несправедлива и нелогична в своих деталях; противоречива и непоследовательна в своих выводах. Хуже всего то, что она является плодовитым источником атеизма и антихристианства, которые практически поддерживаются ее приверженцами. Пропагандируя систему, прямо противоположную тому, чему учит христианство, они заставляют самые смелые умы сомневаться в космологии и философии Священного Писания. Утверждая ньютоновскую теорию как истинную, эти умы заставляют отвергать все Писание и отрицать существование Творца" Сэмюэл Роуботэм, "Земля не шар".
Неужели Создатель всего сущего, времени, пространства, материи, нуждается в своих творениях чтобы существовать , Аллах свят Он и Велик выше того что приписывают ему люди. Он не подобен не кому и нечему , что может вообразить разум его творений.
У Джахмитов ташбих и таджсим зависят от употребляемых слов. А у Ахлю-Сунна ташбих и таджсим зависят от убеждений, а не просто от употребляемых слов. ВСЁ ПРОСТО, ГЛАВНЫЙ КОРЕНЬ ПРОБЛЕМЫ
Странный аша'рит все они странные, если я своим разумом начну дать оценку что Аллаh над Троном! если Он на троне то он должен соприкасаться с троном, тогда получается что Аллаh чуть больше трона, и такое не не подобает Аллаhу, если не соприкасается то получается Он и не над Троном, вот такая философия у них в голове. Просто надо верить что Аллаh возвысился над троном, этим атрибутом Аллах утвердил себе возвышенность...
даже если он соприкасается,в чем проблема? мы полностью можем описывать господа атрибутом соприкосновение,ибо Аллах может это делать,это не противоречит акыде
Мне понравилось слушать. А относительно того, что Ибн Таймия использовал их язык, что бы донести им их заблуждения- что тут странного? Все верно. Он просто унижал их таким образом. Давая понять, что это не нечто не познаваемое и обладатель этих таинств может быть избранный- а обычная акробатика органа в черепной коробке.Тоже самое делал брат Гейдар Джемаль (да простит Аллах ему некоторые заблуждения, грехи и введёт его в райские сады), он на языке эллинистов(их же языке) ставил их в коленно локтевую позу,особо не перегружаясь.
Мехмед Фатих Султан - Матурудит, Аллах даровал ему победу и был великим Султаном и сам Пророк С.А.В хорошо отзывался о нем сам ! Салах Аддин Аль Аюби - Ашаритом и Аллах возвысил его доровав ему победу и стал великим полководцем ! Сейчас найдётся какой нибудь " ГЛУПЕЦ " который скажет что они ошибались ??? Так что найдите истину по поступкам великих людей а не по своему Нафсу !
Султан Тогрул-бек - саляфит, ин шааЛлах. Махмуд Газневи - саляфит. И что? Нам достаточно, что не были ашаритами пророк (мир ему и благословение Аллаха), его сподвижники и табиины, основавшие халифат и расширившие его границы.
Аллах - свет небес и земли [Он управляет небесами и землей и наставляет на истинный путь их обитателей. Он Сам является Светом и Он скрыт за светом. Книга Аллаха и Его руководство тоже являются светом от Него.]. Его свет (к которому Он ведет, а это Вера и Коран) (в душе верующего) - подобен нише [углублению в стене]; в ней светильник; светильник (находится) в стекле; стекло - точно жемчужная звезда. Зажигается он [светильник] от дерева благословенного - маслины, ни (только) восточной, и ни (только) западной [такого оливкового дерева, которое растет так, что свет солнца падает на него и с восточной и западной стороны]. Масло ее (от чистоты своей) готово воспламениться, хотя бы его и не коснулся огонь. Свет над светом! Ведет Аллах к Своему свету [к Вере и следованию Своей Книге], кого пожелает, и приводит Аллах притчи для людей (чтобы они рассуждали о мудрости, которая содержится в них). И Аллах о всякой вещи [обо всем] знает!24:35
@@insan_adamovодно другому не мешает, этими вопросами все равно не затмить политический разногласия между салафитами, этот вопрос основной источник фитны между Ахлю сунной
🖊 Хафиз Мухаммад Ибн Тохир аль-Макъдиси аш-Шафи'и аль-Асари (ум. 507 г.х. رحمه الله) сказал (приведя слова Имама ибн Хузаймы (ум. 311 г.х. رحمه الله) про такфир тому, кто отрицает, что Аллах над Троном¹): «Имам Ибн Хузайма подошёл столь жёстко лишь потому, что Пророк (ﷺ), засвидетельствовал РАБЫНЕ, бывшей убежденной, что Аллах (ﷻ) над небесами, об Имане. И кто отрицает то, что Аллах (ﷻ) над небесами - тот противоречит ЯСНОМУ ТЕКСТУ Къуръана и достоверной Сунны, и кто противоречит им - тот вышел из Имана». 📚 «АЛЬ-ХУДЖЖА 'АЛЯ ТАРИК АЛЬ-МАХАДЖЖА», 202. ¹ _Сказал «Имам Имамов» Ибн Хузайма аш-Шафи'и (رحمه الله رحمة واسعة):_ ❗«Кто не признает, что Аллах (ﷻ) на Своем Троне вознёсся над семью небесами отдельно от Своих творений, тот кафир, у которого требуется покаяние. И если он кается, то он оставляется, если же нет - то отрубается ему голова и кидается на помойку, чтобы он не причинял неудобство своим запахом мусульманам и ахлю-зимма». ---------- 📌 _АШ'АРИТАМ СРАЗУ ДВУХ ЗАЙЦЕВ:_ - АРГУМЕНТАЦИЯ ХАДИСОМ О РАБЫНЕ, БЕЗ ЛЖИВЫХ ИНТЕРПРЕТАЦИИ И МАХИНАЦИИ ЧТО МОЛ У НЕГО МНОГО РИВАЯТОВ, ПОЭТОМУ НЕЛЬЗЯ ИМ АРГУМЕНТИРОВАТЬ ТУДА СЮДА. - ТО, ЧТО АЛЛАХ НАД ТРОНОМ, УКАЗЫВАЮТ ЯСНЫЕ (ТО ЕСТЬ МУХКАМ) ТЕКСТЫ, СООТВЕТСТВЕННО ОНИ НЕ МУТАШАБИХАТ ЧЕЙ СМЫСЛ НЕ ЯСЕН, И ЧТО ПОЭТОМУ МОЛ НАДО ЛИБО ОТРИЦАТЬ ИХ ЯСНЫЙ СМЫСЛ, ЛИБО ЖЕ (ЛОЖНО) ИСТОЛКОВЫВАТЬ ВОПРЕКИ ИХ ЯСНОМУ СМЫСЛУ.
Мои соболезнования чьи уши слышали очередной бред ашарита... Всегда ашаритам говорю, а вы не пробывали изучать Ислам до аль ашари, а они наооброт от аль ашари и вверх идут к нашему времени
Ашарит регулярно нарушает четвёртый закон логики - закон достаточного основания, вопросами по типу "А в чём проблема если Бог это помидор, кубический треугольник или лошадь?" . Конечно можно использовать риторический приём "железный человек" и отвечать на дебильные вопросы, но в итоге ашаризм приводит к вбросам как "давайте оставим Коран на секундочку". Так может ашариту для начала вернуться к Корану на секундочку?
الفرق بين الشاعرة وا الملحد الملحد يقول ليسى هناك الإله وا الشعريه ليس يعبدون الإله يقول ليس بمكان ولسى خارج العالم ولا داخله يعني عدم ونتيجه كلهم ملاحده اما اهل السنه والجماعه يعبدون الله الذي فوق سبع سموات يعرفونه بصفاته
Нет у Аллаха подобия т.е Он не подобен тому что Сам сотворил и наделил Свои творения присущими им качествами: вне всех физических, химических и всех законов, которые Он установил в этом мироздании.
@@user-ny1lf6uf1z если ты считаешь их акыду правильной, то для тебя должны быть авторитетны их слова, не так ли? Поэтому еще раз отсылаю тебя к их тафсирам к этому аяту.
@@user-ny1lf6uf1z Пишет Ибн аль-Джаузи: "Относительно того, что такое "муташабих", есть семь мнений: 1) Отменённые аяты. Этого мнения придерживались Ибн Масуд, Катада, ас-Судди и другие. 2) То, что учёные до конца познать не могут, например, Судный День. Это мнение передаётся от Джабира Ибн Абдуллаха. 3) Отдельные буквы в начале некоторых сур: «Алиф, лям, мим» и другие. Это мнение высказал Ибн Аббас. 4) Аяты со схожим смыслом. Это мнение высказал Муджахид. 5) Повторяющиеся аяты. Это мнение высказал Ибн Зейд. 6) Аяты, принимающие несколько толкований. Сказал Ибн аль-Анбари, что мухкам - это аяты, не принимающие толкований, что ясно для разумного человека, а муташабих - аяты, принимающие различные толкования. 7) Рассказы и притчи. Это мнение привёл Абу Яля». Источник: Заад аль-масир, 1/350. Имам ат-Табари привел 5 из 7 перечисленных выше мнений. Вывод: никто из саляфов не сказал, что аяты муташабих - это аяты об Атрибутах Аллаха. Дополнение. Имам Ахмад считал, что из числа аятов муташабих - аят "Нет ничего подобного Ему". Сказал имам Ахмад: "Для обоснования своих (джахмитских) взглядов, Джахм ибн Сафван нашел в Коране три аята-муташабих: 1) «Нет ничего подобного Ему». (42:11) 2) «Он - Аллах на небесах и на земле». (6:3) 3) «Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры». (6:103). Вся философия Джахма зиждилась на этих трех аятах". Источник: "ар-Радд аля-з-занадика уаль-джахмийя", начало раздела "Заблуждения джахмитов".
@@abuismailrusi1Аллах дал тебе талант.На что же ты его тратишь. Ты сделал распри в которых нет никакой пользы-в работу. Сейчас вообще не до этого. Задумайся брат.
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. То есть - тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира, который называется Ģa'йбаt. Подобные руссуждательства это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm(их самодеятельность на базе эллинистических предпоссылок и аксиом). О Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Jà'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кодифицированный Кур'ан и Сунна/БогоОткровенный Конституированный Закон). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
@@insan_adamov Все на Кур'ане и сунне.. Только одни берут от Ахлю-Бейт а другие от сподвижников и те и эти на истине.. А разногласия делают сионисты уже 1445 лет используя для этого джахилей из числа мусульман.
Саляфиты(и Имамы Сунны до нас не отрицали)и не отрицают Логос, Рацио и философствование полностью как таковые о зиндыкi. Мы ПРОСТО-НАПРОСТО НЕ СТАВИМ НИЧЕГО ВЫШЕ ОТКРОВЕНИЯ! Вот и всё. Мы на всё(в том числе на фальсафа/интелектуализм) через призму БогоОткровенного Шариа'та. А вы наоборот, искажаите смыслы, аяты и хадисы...либо выносите за скобки - потому что это во многом не вмещается в топику платонизма- -аристотелизма))) Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. То есть - тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира, который называется Ģa'йбаt. Подобные руссуждательства это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm(их самодеятельность на базе эллинистических предпоссылок и аксиом). О Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Jà'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кодифицированный Кур'ан и Сунна/БогоОткровенный Конституированный Закон). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. Тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира(Ģa'йбаtá). Потому что это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm. А Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Ja'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кур'ан и Сунна). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. Тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира(Ģa'йбаtá). Потому что это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm. А Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Ja'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кур'ан и Сунна). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. Тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира(Ģa'йбаtá). Потому что это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm. А Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Ja'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кур'ан и Сунна). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. Тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира(Ģa'йбаtá). Потому что это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm. А Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Ja'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кур'ан и Сунна). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
Любое философствование (глубинно-корневое рассуждательство)касается исключительно мира феноменогологии и различной онтологии. Тварного иманеntнного мира! Фальсафá и калям не могут быть задействованны - в той части объективного невидимого мира(Ģa'йбаtá). Потому что это не более чем - интелектуальные спекуляции, операции/оберации. Это чисто индивидуальный волюнторизm. А Сути Гайбатà, и тем более о Сущноsti и Качествах Аллаha(SWT)МОЖЕТ РАССКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОН САМ Azzá Wa Jà'aLь!!! И поэтому ОН ДАРОВАЛ НАМ - Шариа't (Кодифицированный Кур'ан и Сунна/БогоОткровенный Конституированный Закон). Где нам и Поведанно о ЕГО СИФАТАХ И ИМЕНАХ. В таких вопросах философствование ИСКЛЮЧЕННО ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ!
