Ассаламу алайкум ва рах1матуллагьи ва баракатугьу братья и сестры. Пусть Аллагь унизит тех кто затевает ложь. И пусть Аллагь поможет тем кто стремится к истине.
Джаузи Он кость в горле у вас .хвала Аллаху он вас разносит как тряпок.продажные.продажных шейхов тоже слушают .и фетвы даёт.у каких шейхов учился и получал знание Аль хазими .который сам себе противоречит. Он говорит усеймин был на том мнение что есть оправдание по невежеству .его считает мусульманом .а других кафирами кто так говорит .это ничто иное как обман . Так же джарбу когда на счёт эрдогана спросил что он вынес ему такфир .он сказал что на него солгали. Получается он эрдогану такфир не сделал !
Все предъявы по фактам и существу , когда нечем возразить начинаются эти Конвульсии беспомощности вроде " в отличии от тебя джаузи себя показывает , ты кто вообще такой ? , покажи себя " насколько надо себя не любить чтобы таким образом отвергать правду , вас предостерегли чтобы вы не заблудились , нужно быть благодарными за это , или вы хотите на подобных противоречивостях строить акыду свою ? Ну это ваше право.
Ваалейкум ассалам Ва РахматуЛлахи Ва Баракатух брат. Я если честно впервые в жизни смотрю слушаю точнее этот ролик и не знаю кто он. Но брат знай что изображение их создания страшный грех. Ну в смысле изображения живых существ.
О НЕ ПОНИМАЮЩИЙ СУТЬ ВОПРОСА неужто ты такими знаниями хотел с кем-то вести диспут Оне понимающий суть вопроса тебе не известно что этих книгах много лжи и таким как ты не разобраться в этом Оне понимающий суть вопроса тебе не известно что в этих же книга есть много что достоверного и ваше лицемерие не позволяет ссылается на достоверные факты О не понимающий суть вопроса как ты долек от Исламе если не видишь разницу просто зова или же зов простой Шафаржова О не понимающий суть вопроса ты не знал о моментах которые приводит джахила в куфру а ученного эти моменты никак не пугают . Да действительно тебе нельзя в е говорить может привести куфру . Этот пример ты даже не понял Очень очень далеко тебе к этим вопросам и не показывай свою неграмотность и не будь зовущим джахилей ещё глубже заблуждении Считай в комментариях сколько людей ты убедил в заблуждении Я рад что он не дал тебе возможность призывать к заблуждении а ты тем самим не получить плохую славу . Поверь надо бы тебе по глубже копятся в этих вопросах
@@los_v_er9105 ассалям уаалейкум ва рРахматуллахи, раньше был невеждой, теперь видно кто хочет фитну, когда просмотришь другу сторону медали. Так что брат, всё уже абу Усман разъяснил Альхамдулилля.
Этот зиндик выпустил сегодня ролик относительно ашаритов защищая их тем самым открывая им дорогу и ещё больше поднять голову говоря что ибн Теймийя и другие не выносили такфир ашаритам и более того они хвалили их когда недавно в споре с Абдулхалимом показывал Книги саляфов о том что они называли ашаритов зиндиками и кафирами и вот его лицо где он подстраивается под любое положение изворачивается и извращает религию и понимание . Относительно таких как он хорошо сказал Шейх аль-Ислам ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Удивляют те, что пожелали помочь шариату своими ограниченными умами и ложными умозаключениями, но своими действиями лишь проложили путь безбожникам - врагам религии, что придало им смелости против религии. Они ни Исламу не помогли, ни врагов не разбили” См. «Маджму' аль-Фатауа» 9/253-254.
Джаузи показывал слово Ибн Кудамы, где говорит, что Ашариты зиндики, но где ты увидел, что Джаузи показывал что Ашариты кафиры? Есть разница между зиндиком и кафиром. Зачем измышлять и оскорблять?
@@Abbas-Uyghuri зиндик в терминологии самого ибн Таймии - это кафир. Во вторых, твой Джаузи цитируя ибн Кудаму, что ашариты зындики, вывел из этих слов, что ибн Кудама их такфирил. Настолько часто лжет этот колхозник, что забывает что говорил неделю назад.
Лжецы уровень только для лжецов. Но мусульмане должны знать в лицо лжецов. Затем было бы неплохо Джавзи проверить у психиатра у него явно шизофрения наблюдается. Он живет в параллельных мирах и рубится сегодня с самим собой вчерашнего времени. То объявляет что имамы Сунны выносили такфир ашаритам, после чего объявляет это хариджизмом)). То объявляет Рената приверженцем сунны а затем не сбавляя скорости объявляет мурджиитом.
За то в обоих случаях приводит далил а вы приписываете ибн таймие слова о такфире ашаритов и поэтому он опроверг вас знанием так что ждите ещё серий ваших неудач
Чек Мастер где и кто приписал Ибн таймие то что ты говоришь? Либо ты приводишь эти слова, либо Махди Хаджи абидов Это ты и есть)) в данном случае. Эль ПоЯсо натуральный.
@@ХайдарАбдешев Фатва шейха Абдульазиза ат-Тарифи об Эрдогане и его партии 23 октября 2020 2,2 тыс. дочитываний 1,5 мин. 39 нравится Всем мусульманам известно, что идет некий раскол в разговоре, когда речь заходит о политике КСА, ОАЭ и Турецкой Республикu. Предоставляем Вам фатауа ученых, по поводу политики и позиции Эрдогана. Фатва шейха алима мухаддиса Абдульазиза ат-Тарифи о Партии справедливости и развития и президенте Эрдогане. Передает фатву шейх муджахид Абдуллах аль-Мухайсини. Говорит шейх Абдуллах аль-Мухайсини: «Я спросил нашего шейха Абдульазиза ат-Тарифи (да освободит его Аллах) о Партии справедливости и главе турецкого государства, и о практиковании ими не всего, что приказывает Шариат. И шейх ответил: «Эрдоган - усердный мусульманин, ревностный к религии Аллаха, стремящийся исправить свою страну и поддерживать дела мусульман. И не все решения находятся в его руках. И его положение близко к положению ан-Наджаши, в плане отсутствия у него возможности для выполнения всех шариатских обязанностей полностью. И вместе с тем посланник Аллаха, ﷺ, назвал Наджаши праведником. И также этому подобно положение Пророка Юсуфа (алейхи-с-салям) и занимания им государственной должности в сфере экономики под властью царя Египта. И, поистине, вопрос такфира в адрес Эрдогана ближе к такфиризму, чем к иджтихаду.». Конец слов шейха ат-Тарифи, да сохранит его Аллах.
@@абуМухаммад-ч2р Так Тарифи сурурит и подручный «шейх» ихванов, что нужно партии то он и говорит. Абду ль-Азиз ат-Тарифи является ихваном-суруритом - Шейх Айман аль Анкари. Сказал шейх Айман аль-Анкари, да сохранит его Аллах: «И удивительно и странно, о брат Абду ль-Азиз, что вы, хизбиты-харакиты, из числа ихванов, суруритов - оглушили наши уши предостережением от ширка в законодательстве и хакимии. И это предостережение - истина! Однако, когда стал править Мухаммад Мурси, ушёл ширк в законодательстве, и встало на его место: «Меньшее из двух зол», и «Нет проблем в голосовании за конституцию с условиями и правилами»!! (Это заявление еретика Тарифи относительно конституции Египта, полной выдуманных законов - переводчик). И тому подобный бред и шарлатанство, которое разоблачило вас, и разоблачило вашу хизбию, и то, что вы приверженцы своих страстей, а не призывающие к истине! Я советую тебе, о брат Абду ль-Азиз, не говорить о том, что ты не знаешь и в чем не мастер, и да помилует Аллах человека, который знает свое место и свою степень. Остерегайся того, чтобы твои слова были произнесены для удовлетворения толпы, и твоих последователей хизбитов-харакитов (ихванов и суруритов), и отдайся истине, и возвеличь тексты Шариата, и акыду ахлю сунна, и ставь это выше тех, кто аплодируют тебе, независимо от того истину ты сказал или ложь, из тех, которые сдали в аренду свои разумы!». См. Наставление: (10 стр.). Ps. Шейх Айман аль-Анкари, да сохранит его Аллах, находится в жесткой конфронтации с мурджиитам, как Мадхали, Райс, Альбани и прочие современные мурджииты и невозможно эти слова шейха Аймана отнести к тому, что это происки коварных «мурджиитов» или «мадхалитов». Шейх Айман защитил докторскую работу по акыде именно по теме «Аль-Ихван аль-Муслимун» и как никто другой знает их происки, их агитаторов и тех, кто прикидывается саляфитом, но продвигает их повестку по разжижению акыды и вопросов ереси. Пусть же радуется суннит и гневается еретик.
Когда есть невежды вроде вас которым наплевать на религию и на доводы и которые следу не тее своим страстям оставляя доказательства.кяфирам не нужно вообше ничего делать . Брат Джаузи да поможет и сохронит его Аллаh никогда не говорит от себя в отличить от вас . А коментаторы ниже сначала СМОТРИТЕ на доводы ЗАТЕМ следуйте .не нужно гпомких слов тот хороший этот плохой .вы не Представили никаких доказательств своим словам.!
Ассалам Алейкум, вижу, что вы сказали правду. Не имею симпатии к вашему каналу. Но я признаю только правду. Поэтому тут могу только подтвердить, поставить лайк. Всё сказали и объяснили. Джазака Ллаху Хайран. К сожалению, нам простым людям не видно ошибок. Я не замечала. Но это ширк дуа к ангелам ....сразу напугало и отрезвило. Больше никогда не хочу слушать Джаузи. Для меня Таухид на первом месте. Мы можем драться сколько угодно, но мы мусульмане пока мы несем в себе Таухид. Если с Таухидом всё будет в порядке, то всё остальное просто лёгкие ссоры. Джаузи говорил мадхалитам каяться публично. Хорошая идея. Я мадхалитов не люблю. Таи всё и ясно. Пусть Джаузи тоже кается в своих ошибках тоже публично, раз предложил это другим. Всё по честному должно быть.
Это эфирная площадка и, вести разговор нужно публично.Если делаешь бойкот сначала разьесни а потом уже оставь.имея подписчиков уже являешся публицистом даже если лица не видно.
«Это эфирная площадка» - и ? «вести разговор нужно публично» - что автор ролика и сделал, опубликовав свои претензии. Просто кому-то охота «зрелища» в виде диспута, разве не так?
@@aimmatunejd лучше не биться если незнаешь что победишь.а,сказать что-то потом уходить тоже можно но у тебя брат 6000 подписчиков и джуази тоже немало и если есть наладить то что испортилось то вернитесь к Аллаху и посланику.
Джаузи глупых Джахмит ) че тут не обсуждать ! Делайте выводы не по нафсу своему а по сути ! Истина ради истины , джаузи очередной «Артемка» лжец и подтасовщик настоящий !
Брат делай опровержение этому неохариджиту. Этот урод то и дело оскорбляет ханафитов и считает ну практически 80-90% мусульман заблудшими. Кстати а ты сам не саляфит?)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَО те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками
@@МихаилТолстой-ф8р слушай ты любишь спорить ?я сказал что автор ролика назвал мущину женщиной ты оспаривает это ?он также смотрит на братьев как на женщин и видит их таковыми?либо ты также смотришь на мущин и видишь в них женский пол ? если любитель спорить и насмехаться над всеми Мусульманами и унижением их достоинства то тебе лучше пересмотреть свою акъыду мы Мусульмане следуем за пророком Мухаммадом салляллаху алейхи уасалям и он не был таким и не смотрел на братьев и не говорил что они женщины вспомните за кем вы идете и следуете мы не народ Лута мы должны быть лучшей общиной и в словах и делах и убеждениях
@Muwahhid Muwahhid ничего не раздуваю для начала джарха пусть адабам общения научится нет фанатичной поддержки ни джаузи ни ещё кого это болезнь в нашей умме оскорблять друг друга Мусульмане не быыли такими в начале и не должны быть и в конце это то в чем мы ослушиваемся Аллаха можно и без оскорблений поношений подходить к таким вопросам если есть искренность исправить ошибки друг друга для начала вспомнить как исправлял пророк Мухаммад салляллаху алейхи уасалям сподвижников вот пример для нас мы не наджасы и мушрики мы в джанна хотим а не в джахьаннам каждый кто злословит должен вспомнить свое предстояние в судный день пред Аллахом
Столько воды, и столько повторений, можно было уместить весь ролик за 6-7 минут, а не повторять одно и тоже по 10 раз. Куда тебе до Джаузи, который говорит чётко и по существу? Джаузи не сказал же, что Тарих Багдад полностью не достоверной?! Зачем передергивать? Там есть и достоверное и не достоверное. Что за манера ведения опровержения субхан Аллах.
Который говорит чётко и по существу? То есть называет то, что сам считал хорошим ещё месяц назад и то, к чему призывал глупостями? Наговаривает на Ибн База и искажает его слова для русскоязычных, которые не могут сверить арабскую версию фетвы с инсинуациями Джавзи? Все это у вас называется чётко и по существу??? Удивительно конечно же. Вспоминаю хадис: ближе к Судному дню лжец будет считаться правдивым а правдивому не будет веры. Затем. Джавзи, который по вашему «чётко и по-существу» говорит обобщённо назвал и «Тарих Багдади» и все остальные источники источниками недостоверных преданий и сообщений. Где же тут четкость и по-существу? Добавьте к этому то, что на самом деле то предание, которое он выводит, является недостоверным, ведь там неизвестные передатчики и некоторые большие хадисоведы ясно сказали что это предание слабое. Но когда нет лодки тонущему можно и за соломинку хвататься. Хвататься можно, но толку от этого нет, кроме запутывания таких как вы, для которых вся эта нелепица и глупость, и научная некомпетентность - это «чётко и по-существу». Очень жаль, что есть люди, которые не замечают или не хотят замечать, очевидную ложь и подтасовки.
Джаузи - это хамелеон, колхозник. Он говорил, что ибн Кудама такфирит ашаритов, и гордился этим, радовался, опирался на это противопоставляя эти слова Абдуль Халиму. А теперь, для него это хариджизм. Так если это хариджизм, зачем он говорил, что Ибн такфирил ашаритов? Если это мнение является хариджитским? Тогда это было нормой, когда этому маргиналу это было выгодным, и тогда для него это не то, что не было хариджизмом, а было аргументом против ашаритов, а теперь это стало хариджизмом. Во-вторых, твой тупоголовый колхозник Джаузи сказал две недели назад, что аль-Куртбути - не ашарит полностью, а лишь совпал с ними в некоторых вопросах. А теперь, когда ему это стало выгодным, он начал говорить, что аль-Куртуби - ярый ашарит, которого не такфирили недждийцы. Спроси у этого хамелеона: когда у него устоится одно лицо, а то слишком частно меняет свои маски. Я не последователь шейха Хазими, но этот человек на видео говорит по фактам, показывая его многочисленные подтасовки, допущенные Джаузи из-за поверхностный знаний. Ты ответь на эти факты, идиота кусок. Или ты тоже деревенская скотина, которая даже не может перепроверить, что говорит многоликий Джаузи.
@@Асланаш_Шазилий правильно все сказал, и не обращайте внимание на этого человека что оставил комментарий для него обозначение зындик это не кафир. А Джаузи тот еще хамелеон, когда в начале он говорил хорошие вещи на счет ашаритов то я смотрел его, а когда начал переобуваться, то понял что это за хамелеон.
Кто этот неизвестный псевдо шейх.и почему он вырывает контесты из речей?сам он почему такой порядочный скрывает лицо? Это и есть лживость этого автора.
С большим уважением к вам конечно но(5:17) раз он говорит что это мнение ибн таймии может он лучше знает, в отличии от вас он же "щелкает книги ибн таймии" (нет)
Джаузи Абу Усман альхамдулиЛляхь вашу ложь разоблачает конечно вы его не любите но он всегда приходит с доводами а у вас что есть кроме вашего бла бла и лжи
Пусть Аллах воздасть тебе многократно брат за разьяснение..не видел в последние временя большего смутьяна чем этот джаузи.. называя себя ахльсунны как он наговаривает на больших ученных ахльсунны...лживый джаузи со своим жаргоном..противно слушать его,нету пользы в его лекциях кроме фитны..
СубханаЛлах, да ты страх перед Аллахом потерял что ли ? Ложно клянкшься Аллахом. А ещё 5-6 раз пересмотрев видео, и даже ничего подобного не услышав, это говорит о том, как слепо ты в эту выскочку влюблен. Вы всей ереси исходящей из его гнилых уст не видите, не слышите. На столько вы уже потеряли разум, рассудок , никакого понимания. Этот убогий, защищает Ульвана и Тарифи, зато субханаЛлах у БОЛЬШИХ учёных он (ТИПО) находит много ошибок. а'узубиЛлях , проснетесь.
@@remrem2577 не важно что окончил и есть ли диплом! Важно как он предоставляет доводы, не на умозаключении а на доводах! Он редко говорит свое мнение он лижь предоставляет мнение Ученных
@@nursultankhamidov9261 он ноль полный и в арабском кроме как только для начинающих и в религии. Ноль. Нигде не учился толком а говорит о том, что касается уммы. Слова сахабов он использует как шпагу, чтоб ранить людей а не для истины. Саляфиты призывают к таухиду а он к фитне
Ассаламу Алайкум ва рахматуЛлахи ва баракатух ахи покажите статьи и фотографии пожалуйста, подготовьте побольше статей и доводов субханАллах Абу Усман он распространяет субханАллах этот вопрос и братья начали считать не порицаемым делом взывания к ангелам
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالذي اطلعنا عليه من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في مسألة إتيان القبور والدعاء عندها والاستنجاد بأصحابها، أنه على ثلاث درجات، كما جاء في (مختصر الفتاوى المصرية) و (المستدرك على مجموع الفتاوى) حيث قال رحمه الله: من يأتي إلى القبر أو إلى رجل صالح ويستنجده فهذا على ثلاث درجات: ـ إحداها: أن يسأل حاجته، مثل أن يقول: اغفر لي ونحوه، فهذا شرك كما تقدم. ـ الثانية: أن يطلب منه أن يدعو له لأنه؛ أقرب إلى الإجابة، فهذا مشروع في الحي. وأما الميت فلم يشرع لنا أن نقول له: ادع لنا، ولا: اسأل لنا ربك. ولم يفعل ذلك أحد من الصحابة ولا التابعين، ولا أمر به أحد من الأئمة، ولا ورد في حديث؛ بل في الصحيح: «أن عمر رضي الله عنه استسقى بالعباس» ولم يأت قبر النبي صلى الله عليه وسلم .... ـ وأما القسم الثالث: وهو أن يقول: اللهم بجاه فلان عندك، أو ببركة فلان، أو بحرمة فلان عندك، افعل لي كذا وكذا. فهذا يفعله كثير من الناس، لكن لم ينقل عن أحد من الصحابة ولا التابعين ولا سلف الأمة أنهم كانوا يدعون بمثل هذا الدعاء ... اهـ. وجاء نحو ذلك أيضا في (مجموع الفتاوى) حيث قال الشيخ: المراتب في هذا الباب ثلاث: ـ إحداها: أن يدعو غير الله وهو ميت أو غائب، سواء كان من الأنبياء والصالحين أو غيرهم، فيقول: يا سيدي فلان أغثني، أو أنا أستجير بك أو أستغيث بك، أو انصرني على عدوي. ونحو ذلك فهذا هو الشرك بالله ... ـ الثانية: أن يقال للميت أو الغائب من الأنبياء والصالحين: ادع الله لي، أو ادع لنا ربك أو اسأل الله لنا. كما تقول النصارى لمريم وغيرها، فهذا أيضا لا يستريب عالم أنه غير جائز، وأنه من البدع التي لم يفعلها أحد من سلف الأمة ... ـ الثالثة: أن يقال: أسألك بفلان أو بجاه فلان عندك، ونحو ذلك الذي تقدم عن أبي حنيفة وأبي يوسف وغيرهما أنه منهي عنه. وتقدم أيضا أن هذا ليس بمشهور عن الصحابة بل عدلوا عنه إلى التوسل بدعاء العباس وغيره. وقد تبين ما في لفظ " التوسل " من الاشتراك بين ما كانت الصحابة تفعله وبين ما لم يكونوا يفعلونه، فإن لفظ التوسل والتوجه في عرف الصحابة ولغتهم هو التوسل والتوجه بدعائه وشفاعته. ولهذا يجوز أن يتوسل ويتوجه بدعاء كل مؤمن
فيما طرحت هنا يقول «الثانية: أن يقال للميت أو الغائب من الأنبياء والصالحين: ادع الله لي، أو ادع لنا ربك أو اسأل الله لنا. ..... وأنه من البدع التي لم يفعلها أحد من سلف الأمة » هل تظن أن دعاء الغائب بدعة فقط و أن هذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية؟
субхьанаЛлагь, сколько же ненависти и злобы в отношении к братья мусульманам, да и к сёстрам тоже! ваЛлаhи, мы все в ответе за сказанное(написанное) хочу лишь наставить в первый очередь себя, а так же братьев и сестёр: 1) чтобы не обвиняли друг друга в такфире 2) не злословили друг о друге 3) не следили друг за другом и бойтесь Аллаha где вы не были и проявляйте терпение и уважайте друг друга о мусульмане
Данный брат не выносил такфир никому. Лишь указывал на склонности к лисьим хитростям личности - Абу Усмана Аль Джаузи, который в свою очередь не жалеет слов в адрес людей, которые ошиблись, и не брезгует лепить клеймо кафира на людей направо и налево
А нельзя было бы как-то без ОГЛАСКИ донести до него о его ошибках? У него большая аудитория и от него очень большая польза. Как-то не по мусульмански поступил.
Брат, как мне известно ему доносили много людей и студентов, он все равно начал эту тему продвигать. Ему покалывали все эти моменты скрыто в личку и говорили чтобы он угомонился и что он ошибается в своих поспешных рассуждениях. Но он ещё больше начинал говорить на эту тему. Как итог открытое разоблачение, потому что он тоже открыто свою ересь распространяет.
Ещё брат, из твоих слов вытекает, что заблуждать людей это по-мускльмански, как это делает Джаузи, а вот опровергнуть ересь и дать мускльманам шанс не впасть в заблуждение из-за него, это не по мусульмански? Брат, ты ошибаешься.
@@desiredhanif2626 ты как вообще слушаешь?) затем, при чем тут спорный вопрос, если человек лжёт. Вот фетва ученого, там в арабской версии есть такие-то слова. Он переводит своей аудитории, что таких слов в фетве нет. Диспуты проводят с порядочными и умными людьми которые ищут истину и то в крайних случаях. С проходимцами диспуты не проводят, их разоблачают.
@@remrem2577 этого простолюдин не знает, вот именно для разоблачения необходим диспут. Я не говорю, что он не допускает ошибки, но все, что он говорит, он доказывает книгами и народ верит глазам. Поэтому нужен хоть какой-то диалог.
Комментарий под постом написать это человеку лично показал называется? Если есть ошибки лично к человеку выйдите и пообщайтесь.Зачем какие то предположения делать за человека, вы же знающие люди.
@@lev_tigrov слушал, ему не ответили в общих комментариях и он решил что он не хочет с ним обсуждать такие темы. Они в прямых эфирах принимают вопросы, свой порядок видимо есть причины почему так они работают.
@@РашидБабаев-ф3ц При чем тут принимают вопросы. Он ему ответил, но отказался вести диспут как положено. Автор ролика не сказал же, что он написал ему и тот не ответил. Ответил, но отказался вести диспут по правилам. Задавание вопросов - это не диспут. Как вы вообще ролики слушаете?
@@РашидБабаев-ф3ц Брат, какие предположения? Где предположения? Неужели ты не видишь то как он явно и нагло лжет вам? Неужели вы не видите, что он болен блогерством, а не призывом к истине и ее принятием, где бы он ее не нашёл и у кого бы не нашёл как и положено студенту и религиозному деятелю. Разве есть у вас лично что возразить по тем противоречиям Джавзи и подтасовкам фетв учёных, что отмечены в ролике? Если нет, как можете вы дальше слушать этого человека или просто считать, что он компетентен в этих вопросах?
@@remrem2577 слишком простые вы, у имамов саляфов джарха , руки тряслись когда передатчиков определяли боясь ответственности перед Аллагьом. Здесь же не о каком-то еретике речь идет. На счет сравнения текстов тоже есть вопросы, но это уже здесь немного сложно будет объяснить
Даже если бы он так сказал он что у тебя Коран и Сунна. А Суютий вооьще говорит это желательное действие. Он тоже учёный? Что скажешь. И ты наводишь напраслину на Усеймина это во-первых. Во-вторых как это относится к тому, что на ролике и лжи Джавзи?
❇️ Ещё одна интересная фетва шейха Ибн Усеймина, да помилует его Аллах, про то, что обращение к Посланнику Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - со словами: «Заступись за меня перед Аллахом» возле его могилы несовместимо с ихлясом (искренностью перед Аллахом). У кого нет искренности (ихляса) перед Аллахом, у того нет имана. Шейх Ибн Усеймин, обсуждая слабое предание от имама Малика и что якобы в нем он сказал халифу: повернись к могиле и попроси у него заступиться за тебя, сказал: «Во-вторых: что касается его слов (слов имама Малика): "Попроси заступничества у него" - эти слова могут внушить, что их смысл: обратись с просьбой к пророку, чтобы он заступился за тебя, говоря: о Посланник Аллаха, заступись за меня! Но обязательно следует отнести эти слова к правильному значению, что он сказал ему: попроси у Аллаха, чтобы он (пророк) заступился за тебя. Потому что понимание этих слов в первом значении (в значении, что он попросил у Пророка заступничество) несовместимо с искренностью (стирает искренность) перед Аллахом. К тому же Посланник - мир ему и благословение Аллаха - не может ни за кого заступиться кроме как с дозволения Аллаха». 📚 См. Шарх иктида ас-сырат аль-мустаким: (635 стр.).
✍️ Кто не знает, что просьба заступничества у Пророка - мир ему - является ширком, тот не знает тот великий ширк, который Аллах запретил в Коране - шейх Ибн Усеймин. Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал: إذا قال هذا المشرك أنا لا أشرك بالله شيئاً والألتجاء إلى الصالحين ليس بشرك. فجوابه أن يقال له: ألست تقر أن الله حرم الشرك أعظم من تحريم الزنا، وان الله لا يغفره فما هذا الشرك؟ فإنه سوف لا يدري ولا يجيب بالصواب مادام يعتقد أن طلب الشفاعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم ليس بشرك فهو دليل على أنه لا يعرف الشرك الذي عظمه الله تعالى وقال فيه: (إن الشرك لظلم عظيم) {سورة لقمان، الآية: ١٣ «Если этот мушрик скажет: я ничего не приобщаю Аллаху в сотоварищи, а обращение к праведникам не является ширком. То ответом на это будет следующий вопрос ему: разве ты не признаешь, что Всевышний запретил ширк сильнее запрета на прелюбодеяние и разве ты не признаешь, что Аллах не прощает его? Так что же это за ширк? Ты обнаружишь, что он не отвечает на этот вопрос правильным ответом. Пока он убеждён, что просьба заступничества у Посланника Аллаха - мир ему и благословение Аллаха - не является ширком, - это является доказательством того, что он не знает тот ширк, который назван Аллахом Всевышним ужасным и о котором Он сказал: {Воистину, ширк - великая несправедливость} [Лукман: 13]». См. Шарх кашф аш-шубухат: (72 стр.).
