В Добруджа да ида през нея да мина. Нашата златна нива, веещите се ЖИТА, червените макове, слънчогледи, лавандулата. Уникалната ни Добруджанска земя. Ехтят Добруджанските гласове сред полето. Поздравления! ❤️ 🇧🇬 ♥️ 🏡 🌻 ☘️ 🌿
Драганин братец той Драгани дума: Драгано, сестро, я попей ми, попей. Я попей ми, попей вчерашната песен, дето я пееше на голяма нива. Дето я пееше на голяма нива, на голяма нива, на широка поста. Драгана брайно тихом говори: Не мога, брайно, да ти попея. Не мога, брайно, да ти попея, тука е, брайно, гора хайдушка. Тука е, брайно, гора хайдушка. Гора е, брайно, пълна с хайдути. Гора е, брайно, пълна с хайдути. Яз имам, брайно, любе хайдутин. По гласа, брайно, шъ ма познае. По думи, брайно, шъ ма разбере.
За разлика от другите фолклорни области в Добруджа, повече движения имат мъжете отколкото жените, има повтаряне на движения при жените и мъжете. И повече приседналост при мъжете, това е особенното на добруджанските танци. МИЛВАТ ЗЕМЯТА С ДВИЖЕНИЯТА СИ.
@@vassilpetrov19Не се хабете да му отговаряте на тоя, кипи от омраза към българите и пише глупости във видеа с български фолклор. Филип е толкова македонско име, колкото и името на емира на хунзите, но той Игорчо Веячевски няма съмнение е уверен, че е роднина и с хунзите. Иначе уважение за хунзите, мирен и гостоприемен народ.
ОТСТОЯВАНЕ ПРАВАТА НА БЪЛГАРСКИЯТ ЕЗИК, ИКОНОМИЧЕСКИТЕ ПРАВА НА БЪЛГАРСКИЯТ НАРОД, ОТСОЯВАНЕ ПРАВАТА И ПАТЕНТА НА БЪЛГАРСКИЯТ ФОЛКЛОР НА ДЕСТИНАЦИЯ! ❤️🇧🇬🌺🥀🍀🌹🌷🌾🌿🌿❤️🇧🇬🌲🍀🌹🌻🌾🌿❤️🇧🇬❤️🇧🇬❤️
Ивайло Йорданов Та как играе Добруджански танци...? Българе няма да бъдат истински ансамбъл никога. Силици не им достигат. Тук в конкретния клип Добруджанския наистина не е изигран както трябва, аранжимента на музиката също не е на ниво, но да казвате да се учим от хореографа на Българе на Добруджански танц е кощунство. Единствено това че присяда много всичко друго е.....
Прегледах си коментарите и не видях някъде да съм казвал да се учим от Христо Димитров. Конкретно коментирам как играе добруджанско. А за хореография и аранжимент на музика, всеки ансамбъл си ги има и те се решават субективно, до колко ще се водят от автентичността на дадена фолклорна област.
