Прав о.Вячеслав - великий пост самое то время, чтобы начать/продолжить знакомство с самим собой. На мой взгляд, это самая главная жизненная задача для человека.
Прощенное Воскресение - это прощание с прошлыми обидами на всех и на себя в том числе. А далее встаем умом на пост у сердца своего, дабы не вернулись обиды с которыми ты попрощался. Потому и говорю, вам братья и сестры, прощая, прощайтесь с обидами, а не с обидчиками. Выходите из тины подозрений темных к поиску Истины прозрений света, который заложен Творцом в каждом из нас.
Да, я помню это ощущение дискомфорта, что, например если не постишься, начинает мучить чувство, что ты как бы за бортом, не со всеми, что-то потеряешь, какой-то невроз. Т.е. изначальная мотивация не исходит осмысленно изнутри, а идёт извне, чтобы быть, как это называет о.Петр Мещеринов, в субкультуре. Я это как-то переросла с Божьей помощью. В манере о.Вячеслава смущает какое-то нелюбовное отношение к людям, наверное, это все же не мое. Либо я ещё его не поняла.
@@user-nc3rq2cc1s и я🙋! Глубочайшее принятие и уважение и деликатность, не смотря на правду-матку, которая может показаться грубоватой,из за прямолинейной подачи, но на самом деле по отечески заботливая, без сюсюканий и попыток "подкупить" своей слащавостью и понравиться публике своей "пушистостью" и елейностью.Вообще, мне кажется, он чужд этой цели понравится кому либо, а скорее принести посильную пользу слушаюшему. Наверное за это его и любят. За эту искреннюю доброжелательность лишонную тщеславия.
Сей же род не исходит, токмо молитвою и постом Пост и молитва суть два столпа веры, два огня живые, попаляющие злых духов. Постом утишаются и уничтожаются все плотские страсти, особенно блуд; молитвою утишаются и уничтожаются страсти души, сердца и ума: злые намерения и злые дела, мстительность, зависть, ненависть, злоба, гордость, славолюбие и прочие. Постом очищается телесный и душевный сосуд от нечистого содержимого - мирских страстей и похотей; молитвою низводится благодать Духа Святого в освобожденный и очищенный сосуд, а полнота веры состоит в обитании Духа Божия в человеке. Православная Церковь испокон веков подчеркивала значение поста как испытанного лекарства от всех страстей плотских и как грозного оружия на злых духов. Все, уничижающие или не признающие пост, в действительности уничижают и не признают ясное и важное правило, вписанное Господом нашим Иисусом Христом в систему человеческого спасения. Пост усиливает и продлевает молитву, молитва и пост укрепляют веру, вера же передвигает горы, изгоняет бесов и все невозможное делает возможным. (Свт. Николай Сербский.)
Честно говоря , слушать Рубского нравится для того чтобы так сказать взбодрить мозги, но в итоге больше появляется желание стать атеистом или гностиком ну короче ну его в баню всю эту православную кухню...сплошные толчки к размышлениям но какие итоги и конечная цель докладов в основном очень размыто или может я чего то не понимаю, разъясните пожалуйста кто сведущий!!!
Поменьше бы богословов и различных толкователей, а лучше бы почаще заглядывать в Нагорную Проповедь Иисуса Христа и просто жить, сравнивая свою жизнь с тем, что там написано.
Ну хорошо.Можно поразмыслить о прощённом воскресении.Согласна с тем,что не надо превращать этот день в очередную формальность,не надо каяться перед незнакомыми людьми. Но попросить прощения у человека,которого обидел и это тяготит тебя,это естественно и необходимо.Сама испытывала не раз. Так легко после этого.
Я так поняла, что не надо просить прощения и не требовать от других этого. Потому что этим мы "гадим вселенную". У меня больше вопросов , чем понимания. Наверно надо несколько раз переслушать ролик, ставить на паузу и раскладывать по своим мозговым полочкам. Отец Вячеслав с аналитическим складом ума многое объясняет людям. Но, как заметила по комментариям, что не мне одной философия батюшки понятна.
Поясните пожалуйста, отче, очень интересно... А КАКИЕ дивиденды могут быть у священника от чувства вины у пасомого? Заранее благодарю за ответ, в искренней надежде, что он будет. 😉🌹
Что то не все клеится в сказанном. Хотел поначалу поверить, но где то не сходится. Или просто надо время обдумать. Читаю отзывы и удивляюсь как люди так быстро ведутся на прокламации?!
Не согласна с тем, что не надо каяться. Другое дело, что к покаянию, как к любому делу надо с 33:24 умом подходить. Осмыслить и переосмыслить свои поступки, мысли. Искать то, что есть в покаянии важного для тебя лично. Не глядя на кого- то... Вы съехали на осуждение, обсуждение не того, что можно извлечь полезного в осмыслении самой темы покаяния. Ты можешь не учвствовать в формальном действе на службе. Но сама эта традиция поста и напоминание о том, что не суди, а займись своим духовным миром сугубо- вот для меня что означает это действо.
Серафим ....святой он был веселый батюшка(по отзывам современиков)Думаю он бы слушая Рубского веселился ,подпрыгивал,улыбался,..........)ииии.Русский крестьянин пожал бы плечами и сказал что пост это жертва Богу десятина ,традиция церковная жизнь Бгагодатная.Вот так 😂
По моему тут явно о.Вячеслава занесло.......По поводу каяться.....,я не думаю,что это круговорот,я попросил прощение у близкого, и потом считаю,что он должен каяться.Это не проблема прощенного воскресенья,как такогового.Это проблема человека.Это вопрос к его гордыни.Типо,я извинился,теперь ты извинись перед мной.Но ведь можно попросить прощение и не требовать взамен того же.И все.Вот в чем суть.А по поводу священников,которые "заставляют" каяться и вот прям все это делают,тогда вопрос к Рубскому,он тогда тоже такой священник?).С его же слов нет таких священников которые ,не "заставляют" каяться и потом это ещё монетизируют).А сопротивление Богу....,ну многие через это прошли и пришли и это в принципе не скрывается,а наоборот в одно время даже очень пропагандировалась.....,когда мол хипповал,пил и пришел к Богу.По поводу отмены интернета в пост,тут конечно согласен.Хотя,есть ещё много таких священников,которые этого требуют от прихожан?).С 8 м марта....ну,если некоторые считают,что нельзя в пост не то что праздновать,а улыбаться,то это конечно уже другой разговор.Конечно если вы хотите на 8 е марта на корпоративе танцевать на столе-это одно,а посидеть в теплой обстановке с друзьями,почему нет?.Маразм то он всегда рядом).Надо просто уметь в него не впадать.
Отцы святые учат что у покаяния нет предела, перестать меняться в лучшую сторону, перестать болезновать о своем несовершенстве - это все равно что признать что я достиг совершенства святости, достиг полного подобия Богу, а какой человек может сказать о себе такое? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный - эта заповедь не исчерпаема, я думаю что ни один человек не скажет о себе что он достиг такого совершенства, что мало чем отличается от благого Господа.
У Матфея: "Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный." У Луки: "Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд." Если начнём милосердием оживлять сердца, то неплохо будет. Мне это ближе, потому как совершенство - это слишком высоко...
"Разве есть священники, которые хотят убрать чувство вины?" Как минимум парочку знаю :) Но собеседник уже уверен, что они "либералсты". Припечатал, и все. Какая может быть дискуссия при таком способе ведения беседы?
многие мысли слегка надуманы, и выводы соответственно. Многие вещи в церкви необходимы как формальность: исповедь, прощение. Все для спокоствия совести. Так зачем настраивать модель комплексов при помощи психологии?
если Вам известна позиция православного священника, зачем их смотреть? Правда в том, что у разных попов разные измерения православия. С этим надо как-то жить.
пост является практикой большинства религиозных традиций. В том числе ВЗ. Но свв. отцы имели целеполагание идентичное неоплатоникам (и радикальным гностическим сектам), а не древним иудеям или египтянам. Учите матчасть.
Я об этом подумала, но если батюшка мыслит с уверенностью так как в подкасте а с амвона будет проповедовать в духе метрополита Арсения, как это понять.
место имеет быть и проповедь митрополита и ответы священника, я тихонько помалкиваю и у меня тоже есть свои взгляды на историю праздника Прощенного Воскресения. Я не слежу за проповедями батюшки из подкаста, но скорее всего в духе митрополита он не проповедует.Если митрополит пожелает посидеть на нашем подкасте часок, поотвечать на вопросы, буду только рад.
Назвать покаянную дисциплину уродской (повторение по 40 раз Господи помилуй) может только человек не имеющий ни капли смирения а наоборот исполненный тщеславия и самомнения. Отцы говорят что гордому сердцу покаяние не прививается, гордый не понимает почему он должен постоянно просить прощения и милости, ведь по его собственному мнению он просто безупречен, тогда как святые отцы учат что чем ближе человек к свету Божественному, тем сильнее в нем видение своих грехов и тем сильнее покаяние (сокрушение сердечное).
Представляю что будет чувствовать человек с гордым и самодовольным сердцем случайно попавшим на постные богослужения, где постоянно слышится "Господи помилуй", ему там будет очень скучно, так как богослужебная атмосфера диссонирует с его настроением сердца. А вот человеку совершившему только что, что то очень плохое, и зашедшему в храм что бы покаяться и 40 раз Господи помилуй будет мало.
@@Rubskyi Когда кто то дискредитирует учение отцов о покаянии, которое является для нас грешных единственным путем ко спасению, думаю такого не только должно, но нужно обличить, ведь вы батенька любите умничать и свои выводы представлять как достоверное учение нашей церкви, но вот почему то я не заметил что бы вы подтверждали свои измышления ссылками на отцов церкви, ведь так обычно делают все верующие люди, если ваши мнения идут в русле предания, то это подтверждает что вы на правильном пути а когда человек говорит - отцы сказали что надо постоянно каяться, а я вам говорю что это бред, что это все в прошлом и все устарело, отцы говорят надо поститься а я вам говорю что сейчас не те времена и опять все говориться в разрез с тем чему учили святые отцы, разве такого человека не надо обличать?
@@Rubskyi Если по Вашему мнению, христианин "должен постоянно просить прощения" - это не мое личное мнение, так учат многие авторитетные отцы церкви. Например в свое время прп. Симеон Новый Богослов говорил: Итак, пусть никто не говорит, что невозможно плакать каждодневно, потому что, кто говорит, что это невозможно, тот говорит, что невозможно и каяться каждый день." (Слово 75) Так же в Отченике мы читаем: Брат вопросил авву Пимена: “Что мне делать с грехами моими?” Старец сказал: “Желающий избавиться от живущих в нем грехов, плачем избавляется от них, и желающий не впадать вновь в грехи, плачем избегает от впадения в них. Это - путь покаяния, преданный нам Писанием и Отцами, которые сказали: плачьте! другого пути кроме плача нет”. Когда скончался авва Арсений Великий, святой Пимен при вести о кончине Великого, прослезившись, сказал: “Блажен ты, авва Арсений! потому что ты плакал о себе в жизни сей. Не плачущий здесь, будет вечно плакать. Невозможно не плакать, или здесь произвольно, или невольно там, в муках”.
@@Rubskyi Все дело в том, что искреннему покаянию всегда сопутствует утешение, но многие его почему то воспринимают как постоянное самокопании в своей неисправности, как постоянное смакование своей никчемности из которого вырастает чувство безнадежности, но это как раз и есть обратная сторона гордости и тщеславия, такие чувства рождаются от того, что человек не хочет принять себя таким какой он есть (грешный), тогда как человек смирившийся, осознавший свою грешность, не удивляется видя в себе проявление греха. В книге Цветослов советов старц Порфирия есть такой рассказ: В октябре 1990 года я находился не в лучшем духовном состоянии по причине различных проблем и тяжелых искушений, которые на меня обрушились. Не имея сил даже молиться, как ни странно это звучит, в течение нескольких дней вместо молитвы я только говорил: «Боже мой, я грешник и не знаю, как говорить с Тобой». Я вспоминал и отца Порфирия, который не раз говорил мне: «Знаешь, Никое, сколь велик дар, который дал нам Бог, - право общаться с Ним каждый час и каждое мгновенье, в каком бы состоянии мы ни находились. А Он будет слушать нас. Это - наше самое большое сокровище. Поэтому мы и должны любить Бога». Находясь в таком состоянии духовного кризиса, я, вместе с тремя моими друзьями, отправился к отцу Порфирию. Первыми к Старцу зашли мои друзья, а я был последним. Как только я вошел, отец Порфирий говорит мне: «Садись, грешник». Когда он мне так сказал, я сразу понял, что он все это время следил за ситуацией, в которой я оказался. Несмотря на то что Старец, отягченный многими болезнями, лежал на кровати, он нашел в себе силы встать. Он, казалось, немножко нервничал. «Никое, скажи что-нибудь другое. Не надо все время говорить: «Я грешник, я грешник». Беседуй с Богом по-другому. Твори молитву Иисусову. Разве ты не понял, что это было искушение, которому ты не смог противостать?» Одно дело когда человек действительно раскаялся и попросил прощение (за таким раскаянием следует утешение) а другое дело когда кто то мучается из за того, что он упал в собственных глазах, это не покаяние.
У каждой нации как ни странно слово "простите" совершенно разное значение имеет . В английском в реальности просто формула вежливости . Как слово паразит . То есть sorry можно услышать когда кого то задел , просто как знак в толпе . То есть в реальности никакой смысловой нагрузки. Но меня сегодня не то чтобы поразило , но навело на мысль ,что вот,да у вас война и в принципе в России много погибших и в Москве тоже есть люди на фронте . А 7 марта все толпами в магазине скупают букеты , понятно,что не воинам . И завтра они их понесут не на могилы это тоже понятно . То есть людям в принципе все равно ,что кого то расстреляли и каждый день где-то убивают . Не нас же . И вот большинству реально всё равно.
@@antonpereverzev мне иногда кажется, что не только столицы . Просто , народ в целом стал намного безналичнее . То лишь обилия информации или от обилия техники . Ещё два года назад в провинции правда одна дама с ужасом о пандемии говорила что в больнице 100 человек . Сейчас каждый день можно услышать или увидеть сводки о ста человек в этой "операции" . Как то странно нас "прооперировали" .
@@antonpereverzev понимаете . Несколько лет назад наши "православные активисты" очень любили в соцсетях обсуждать праздник 8 марта . И делали это настолько регулярно каждый год , что большинству уже набили аскомину . Но ,если опустить восстание американских женщин . То собственно 8 матра была первая антивоенная демонстрация именно женщин ,которым надоела первая мировая война. А сейчас ничего все довольны.
Рубский по гордости своего ума все время говорит то, что ему лично кажется правильным, не сверяясь при этом со взглядами святых отцов, он думает что именно он все понял и все уяснил, и что самое главное свое личное мнение выдает за "правильное" учение, тогда как на самом деле он просто рушит все чему учили отцы до него. Человек болен самомнением, а если это не так, то он просто засланный казачек который специально мимикрировал под православного, что бы изнутри его разрушать. Как хорошо что церковь таких личностей изблевывает, отстраняет от учительской должности, что бы они не отравляли неокрепшие умы.
с 2012 я защитил кандидатскую, а в 2019 докторскую. Отцов читал очень много. Ну, например, по сравнению с Вами или Вашим приходским священником. В следующий раз пишите просто "фуу!" или "феее!". Так будет яснее
Ну, так и смотрите канал "Союз" и слушайте радио "Радонеж". Рубский один из немногих думающих священников, который не боится говорить о православии с человеческим лицом. Благодаря ему и таким, как он, я например, до сих пор ещё не ушёл из РПЦ.
Он постоянно (не к месту) учение апостола Павла о языческой идоложертвенной пище переносит на христианский пост. Хотя это явления совершенно разные. Зачем лгать? Не верьте ему. Не верьте лжи. Во время поста не думайте о том, что вам есть и что вам пить. И вам приложится от Духа то чего вы не ожидаете. Поверьте.
О. Вячеслав запереживал на фоне законопроекта 8371 и заговорил о боевых действиях, осуждает патриарха, переживает видимо, вот и подмазывается перед демократическим правительством, ну да ладно...
@@Rubskyi ого, не думал, что ответите, Спасибо! Параллельно вообще ваше отношение как к УПЦ так и к РПЦ, я слушаю ваши лекции или чаёвни т.к. где нравятся ваши мысли, считаю их интересными, да и вы очень умный мыслитель у вас есть чему поучиться (прошу не обольщаться только). Но вы же сами на одной из чаёвень говорили как-то, что у вас у прихажанок мужья в АТО и проскакивало, что-то про поддержку, то есть вы сами поддерживаете тех, кто кошмарили нас (мы же коллаборанты, ну вы так называете) как-то так получается...
