Узбекистан: Место под солнцем - документальный фильм (Елена Кожевникова, Узбекистан, 2021) 

2 млн.ушли на войну,500000 погибли из них.Это последние данные.

@@bahtiyoreshmetov4644 вечная память, это наша общая история, её нельзя забывать

Рахмат Вам за добрый отзыв☝️🇺🇿

@@user-wu2pp6bq3x в как иначе, великому узбекскому народу не нужна рософобия, только дружба и взаимное сотрудничество, только доброе отношение к друг другу, все силы на экономику, чтобы люди лучше жили в элиты не вывозили деньги за рубеж, не обкрадывали народ, а строили как при СССР дома, дороги, школы, предприятия, тогда не нужно будет выяснять кто кого эксплуатировал, а старый друг лучше новых двух, нужно воспитывать детей в любви а не в ненависти

Шугарин змей респект

Так приезжайте🇺🇿🇺🇿☝️😉

Храни тебя АЛЛАХ брат !Мир дому твоему,знай что мы всегда с тобой!

Ассалому алейкум Аллохим панохида асрасин хаммамизни комментарииези укиб рохатландим

Только в видео

@@ie_lyrics что?

@@user-uh1hs2jd5g много проблемы

@@otabek6746 , *Каримов - ярамас қуркоқ.*

привет из ТАЛИМАРДЖАНА

@@hasansafarov6963 спасибо, вам из Москвы

@@user-ul5gy4cg3j из какого раёнь вы .

@@user-ul5gy4cg3j или городь

@@hasansafarov6963 7-ой М,

❤❤❤

Рахмат! 🤝

Салам Алейкум из Узбекстана . Спасибо за внимание.

Привет русский Дагестан. От Хорезмыца. У вас образ жизни похоже как нашего

Нега 20 булмадизми хоразмда😅

Bu qaysi til qanday yozuv boldi endi

SAS

Кажется это сергей чонишвили

Ххх

Да надоели вы всем в России! Неужели непонятно? К вам сейчас едут из России,так вы условия ставите,как им жить. А сами ведете себя,как бандиты,непорядочно,так что не нойте,зря никто никого не оскорбляет!

@@user-mi3im7uk5v работал в Мск некто не оскорбил, а кто заслужил,тот получил

Когда в Средней Азии уже существовали Города, Земледелие , Торговля, развивалась Наука, предки Крепостных ещё прыгали на Деревьях. Привет из Германии от бывшего Ферганца.

@@user-mi3im7uk5v Извините нас пож..та мы не бандыти.

@@rochus9271 Приветь бывш ий Ферганец! Я Маргеланец но учильса 11 том школе в Фергане. И сейчас живу в Москае. А ты где находишса сейчас?

Аллаху Акбар

Я тоже так думаю все упыря тянутся в столицу

Большинство людей ищут работу это норма .

@@hunter-lr9qg эти не ищут,

Узбеков до войны было 3,5миллиона!

только милион основные голодали

Кажется миллион 500 с чем то все таки он правильно говорил полтора миллиона

Ну это погибшие полтора миллиона

В начале войны население Узбекистана была 6 млн, из них 1,5 млн человек ушли на войну

Голос неземное

Риддик а не Рудик 🤣

@@ShaxaGaming100k 🤣🤣 ну типа того. Много лет назад это фильм смотрел по этому вспомнить не легко было его имя

Ruschani eplolnasang uzbekcha yozaver

@@TM-fm8fb сенга нима сенлар бировни масхара килишдан нарига утмисан лекин кулингдан хеч нима кемайди.

Наверно это ты сам себя ненавидишь что родилься вУзбекистане а другие думают иначе

@@user-le5ov4gb8v Я лично именно про других говарю, я вижу своему глазами тисячами узбеков, как они мучительно ходит работает. В России самом больше количество мигранты из Узбекистана, даже их под полной, на войне в Украине тащит.. Даже таки так ежегодно около тисячу узбеков трупы уходить.. Даже никто не считает ихний численностью... Больше половины только на блоге России работает... Мигранты ето ранше так називали, сечас гастарбайтеры или рабы,

@@user-uh1hs2jd5g Узбеки красивый народ Харезмий не красивый

@@user-kf7bn5fx1x Да как шлюхи очень сексуальный, по этому у них много Гейи есть, а Хорезма Гейи нету😁

@@user-kf7bn5fx1x Таджики тоже бачобази 🤣

это старый видео есть на ютюбе несколько док фильмы

razve vagno na kakom yazyke govoryat glavnoe chto lubyat ya sama givu za granizey povidala mnogo imigrantov tak vot mnogie kogda uezgaut za granizu nachinaut rugat svoyu rodinu no ne ot odnogo uzbeka ya ne slyshyla plohih slov o svoey rodine vse srazu vspominaut vkusnuyu edu frukty i prekrasnyh ludey

@@zaraalik5960 очень важно говорить на языке родины, а как по другому выражается любовь?

lubov k rodine vyraetsya ne na yazyke a delami kogda ty gotov sragatsya i umeret za svou rodinu kogda ty ne govorish nechego plohogo o ney v svou polzu mnogo nashih uzbekov govorilo po russkiy vo vremya 2 mirovoy voyny net no oni gotovyi buli i umirali za svou rodinu sssr lubov dolgna vyragatsya delami a ne slovami

Родина то же что и мать, причем тут язык или национальность.

Какое-то время, после распада СССР в Узбекистане трудно стало жить, безработице, голодания и.т.д И многие начали уезжать кто куда к сожалению 😔 но со временем Узбекистан встал на ноги, крепко укрепился во всех планах💪 и массово люди начали возвращаться 🤗😊

@@margilanskiy ага, оно видно половина мужчин из Узбекистана - гастарбайтеры

@@axselllewis8051 в семье не без урода к сожалению ((( Не хочу вам чего-то доказывать и объяснять! Удачи вам.

@@margilanskiy что мне объяснять? Я жил в Ташкенте и помню, как узбеки гнали русских в Рязань, а татар в Казань, хотя последние единоверцы и такие же тюрки, не нужно сказки петь про радушие и толерантность

@@axselllewis8051 я сам Татарин, тоже уехал 2000-х и прожил в Москве 17 лет, побывал много где в Европе. Но 2 года назад вернулся в Узбекистан и мне тут лучше поверьте!))) Это в вас проблема скорее, а не у Узбекистана!

смешно когда человек сам выдумывает историю, смешной ты

😂😂😂

Ех тожик бачча 😂

На самом деле таджики только и только в годы Советской власти обрели не только государственность, да и облик человеческий, наконец, мир знал о существовании такого народа, правда превращение таджиков в единую нацию еще не завершилось: «Незавершенность этнической консолидации» Накануне Октябрьской революции таджики не составляли даже единой народности и были весьма далеки от консолидации в нацию. Вычленение Таджикистана в самостоятельную национально-территориальную единицу было в значительной степени мероприятием искусственным. То, что в Таджикистане гражданская война является в первую очередь противоборством между различными этническими группами таджиков, так и не сформировавшихся в единую нацию, признается не только всеми исследователями конфликта, но и самими его участниками. Консолидация нации у таджиков НЕ завершилась и к концу 20 века (т.е. к 2000 годов), продолжаются в Таджикистане этнические процессы ассимиляции таджиками восточноиранских по языку памирских народов и ягнобцев. Памирские народы говорят на своих особых языках и исповедуют особый толк ислама - исмаилизм, поэтому их нередко вообще относят к самостоятельному «этносу». С точки зрения «теории этноса» конфликт в Таджикистане объяснялся «незавершенностью этнической консолидации таджикской нации»: «... Региональная разобщенность Таджикистана во многом объясняется отсутствием у таджиков сложившегося национального самосознания. Получила популярность точка зрения, что незавершенность этнической консолидации таджиков обусловлена природно-географическими усло¬виями, а именно - горным ландшафтом, при котором в каждой изолированной горами долине складывалась самостоятельная группа населения. В принципе от нее мало чем отличалось мнение, согласно которому в основе деления на регионы лежит племенное деление таджиков либо совпадающее с ним де¬ление на государственно-административные образования (бекства, шахства, мирства и т. д.), которые существовали до прихода русских. Каждое племя или каждая административная единица занимали одну долину. В этносе, разбросанном по разным странам, практически не проявляется интеграционных тенденций, нет выраженного стремления к национально-государственному единству. Литература: Лифшиц В. Политическая ситуация в Таджикистане (лето 1993 г.) // Россия и мусульманский мир. 1993. № 11. Бушков В. И., Микульский Д. В. Этнокультурные особенности таджикского народа и их влияние на современную общественно-политическую жизнь // Центральная Азия. 1996. № 6. С. 31. Трофимов Д. Центральная Азия: проблемы этно-конфессионального развития. [Исследование Центра международных исследований МГИМО. № 3]. М.: МГИМО, 1994. С. 19, прим. 13; Гушер А. Война и мир. С. 7.Кузьмин А. И. Причины и уроки. С. 218

Абу Рейхан Бируни (973-1048) в произведении «Памятники минувших поколений» приводит сведения о древних тюрках Хорезма: «Они (жители Хорезма) считали годы от начала заселения (своей страны), которое произошло за 980 лет до Александра, а потом начали считать годы от прихода в Хорезм Сиявуша, сына Кайкауса и воцарения там Кейхусрау и его потомков, который переселился в Хорезм и распространил свою власть на царство тюрков. Это было 92 года (от начала) заселения Хорезма.[34] Около 175 года до. н. э. Хорезм вошёл в состав Кангюя, который некоторые исследователи связывают с тюркоязычными общностями. Так, Малявкин А. Г. считал, что государство Канцзюй было создано тюркоязычными племенами, которые поставили под свой контроль население оседлых земледельческих районов[35]. В последней трети I века до н. э. Хорезм в составе Кангюя выступает как могущественный союзник западных гуннов. Древние кангары-кангюйцы, которые сформировались на основе группы сакских племён присырдарьинских районов, а в III веке до н. э. создали своё государство, были тюркоязычными[36].

Чурки, это потомки Неодентальцев живущие в Московии.

Зачем им это объяснять это. Просто не общаться такими людьми и в таком обществе не жить, не оказаться.