Кинто в Грузии считается частью тбилисской городской культуры, а танец «кинтоури» - популярным в концертных программах. Но чем больше я видел в разных хореографических постановках «кинтоури», тем чаще вспоминались танцы афганских «бачабози», аналогии оказались самыми близкими. Похожие ритмы, движения - тела и рук, даже одежда, хотя кинтоури исполняется мужчинами в широких шароварах, а бачабози танцуют в женской одежде. В дневниках Верещагина танцы бачабози описываются так: «Бача тихо, плавно начал ходить по кругу; он мерно, в такт тихо вторивших бубен и ударов в ладоши зрителей выступал, грациозно изгибаясь телом, играя руками и поводя головою. Глаза его, большие, красивые, черные, и хорошенький рот имели какое-то вызывающее выражение, временами слишком нескромное. Счастливцы из зрителей, к которым обращался бача с такими многозначительными взглядами и улыбками, таяли от удовольствия и в отплату за лестное внимание принимали возможно униженные позы, придавали своему лицу подобострастные, умильные выражения. «Радость моя, сердце мое»,- раздавалось со всех сторон. «Возьми жизнь мою, - кричали ему, - она ничто перед одною твоею улыбкою» и т. п. Вот музыка заиграла чаще и громче; следуя ей, танец сделался оживленнее; ноги - бача танцует босиком - стали выделывать ловкие, быстрые движения; руки змеями завертелись около заходившего корпуса; бубны застучали еще чаще, еще громче; еще быстрее завертелся бача, так что сотни глаз едва успевали следить за его движениями; наконец, при отчаянном треске музыки и неистовом возгласе зрителей воспоследовала заключительная фигура, после которой танцор или танцовщица, как угодно, освежившись немного поданным ему чаем, снова тихо заходил по сцене, плавно размахивая руками, раздавая улыбки и бросая направо и налево свои нежные, томные, лукавые взгляды».
Вообще-то это танец тбилисских ремесленников, который был популярен в конце 19 и до середины 20го века. Во многих тбилисских кварталах, имелись разнообразные мастерские в которых трудились мастеровые разных национальностей. В то время особенно больше этим занималась армянская диаспора, но это не значит что танец армянский, он больше интернациональный в котором есть элементы со многих кавказских танцев. Так что миру мир и пусть восторжествует дружба между всеми народами.
По старым слухам мотив и в последующем танец "Шалахо" родился в старом Авлабаре, а именно на рынке, где было много ремесленников армянских и грузинских. Первозданном виде назывался "Кинтаури", а когда перешёл на "Шалахо" никто точно не знает. Суть не важен. Просто наши прадеды, живущие мирно под одной крышей и танцующие этот танец, наверное не задумались, что их правнуки начнут делить один из красивейших танцев Кавказа между собой. Это достояние наших трёх республик-Армении, Азербайджана и Грузии. Давайте будем достойными сыновьями наших предков. Всем привет из Армении. Спасибо за ролик. Удачи всем, добра и мира. Да хранит нас Бог...
Прежде чем цитировать великих людей,потрудитесь прочитать поэму ,,Тазит" целиком и узнать в каком контексте была использована данная фраза,это во-первых.... слово ,вор' там не присутствует вообще,это во-вторых.....не стоит выставлять себя идиотом,это в третьих !
Вы можете гордиться своей культурой, ни в коем случае не пытаться присвоить нас. Эгре Шота Руставели тоже армянин, если спросить армян. Послушайте, чурчхела тоже ваши сладости? Вы даже сказали о грузинском национальном танце, что это армянский танец. это смешно. Где твое достоинство?
Все правильно, этот танец родился в Тбилиси, но исполняли его кинто. Так что про шалахо можно с уверенность сказать, что это как армянский, так и грузинский танец.
Suren Keryan этот танец исполняли Кинто, но все Кинто 19 века в Тбилиси были армянами, т.к по переписи населения было установлено, что 95 процентов города - составляли армяне
Шалах - по армянски значит рано поспевший, поспеваюший ! Ср. название самого раннего сорта абрикоса в Армении - Шалах). Выражение "Мер Шалахон..." по армянски означает - наш парень на "выдане" , наш мужичок, наш мальчик/сын уже готовый стать рядом с отцом, наше подконец созревающее сокровище/гордость, и тд, и тп. Шалахо - это танец претендующего на звание мужчины, молодого парня, проходящего, как сказать неофициальную инициацию путем танца. Вариантов Шалахо великое множество по всей Армении, Кавказа, смело можно сказать по всему миру. Однако самым красивым является Шалахо центра армянской культуры Старого Типлиса(арм.)/Тифлиса, современного Тбилиси. (отмечу, что Тифлис стал грузинским, в годы Совдепии, в результате Сталинской нац политики. Со времен основания армяне составляли большинство, к примеру по данным Шардена и/или Тунерфора (ок 1800г.) - ".. из 2000 домов в Тифлисе 1800 принадлежат армянам.. ".) Армяне ремесленники и мелкие торговцы на вынос - так называемые Кинто, называли этот вариант Кинтовари Шалахо - т.е. шалахо по кинтойски. В наст время армяне называют этот танец - Шалахо, а грузины Кинтаури. Другим танцем-символом Тифлиса был Багдадвори Пар - Танец Парня с платком, по грузински Багдадури.
Для нашых дорогих соседей Азербайджанцев и Армян хочу написать что Шалахо не является не Азербайджанским, не Армянским и даже не Грузинским национальным танцем. Это чисто Тбилисский танец (он расспрастранился в ваши страны именно из Тбилиси), который по грузински называется Кинтоури а название Шалахо это еврейское название, "Шалах" - שׁלך Эврейское слово который google переводит как "ваш" но я читал что это переводится также как разливать, то есть в данном случае это человек разливающий вино, а "о" это Грузинское окончание. Можете понаблюдать за танцем и сами убедитесь что значение этого перевода очень точно подходит.
Если люди ( как например цыгане , составляли сорок пять процентов Кишинева ) , в какой-то исторический период , составляют какой-то процент .... Позвольте , господа .. или в Париже - евреи .... Мы так посчитаем Москву ... .. ской .! Прекратите !!!
у армян нет танцев и музыки они все украли у других народов и придумали "древние" армянские имена поступили хитро что им понравилось это армянское. Вот увидите пройдут года они скажут что столицей России был ереван
muxtar kazimov Может другие нации украли танцы и музыки у армян !Армяни друг за друга могут ебала сломать и особенно когда трогают их нацию .И кто тебе сказал что у них нет танцев и музыки ? это у других наций нет танцев и музыки.
Я не понимаю почему музика пополо ваши руки нацисты всех мастей??? Композитры об этом не ссоряца они для всех созидають а вы нечего не можте только как бесы воды мутите ... уйдите проч .. пусть все танцуют И поют а нащот автрских прав пусть сами авторы спорят а не вы
