תשובות על ההערות חסרות הבסיס בפסוקים עצמם מבואר שיש כאן ב' חלקים החלק הראשון מורה על בנית התיבה והחלק השני על הכניסה אל התיבה כמו שכתוב בפסוק בא אתה וכו' אל התיבה לגבי ההערה איך נח יאסוף את כולם בפסוק כתוב מפורש שנים מכל יבואו אליך.. כתוב מפורש שיבואו מעצמם ולא שנח צריך לצוד אותם. לגבי הסתירה שפעם אחת כתוב שתים ופעם אחת שבע קדם אותך ביותר מתשע מאות שנה רש"י וביאר שמה שכתוב שתים הכוונה לא פחות משתים. גבי איך נח ידע אזו חיה טהורה ואיזה לא הדבר פשוט מאוד הקרבת קורבנות היתה קימת גם בזמנם וכמו שהבל הקריב והקרבת קורבנות מבוצעת רק מבהמה טהורה. ולגבי ההערה שרוב הדתים אינם שמים אל ליבם למה שמאמינים אולי זה נכון אבל כמו שלא כל חילוני בחן את כל הדתות לדעת אם צודק בחילוניותו כך גם הדתים
@@daatemet השערה יפה. או שפשוט היה פלורליזם, ואלו ואלו דברי אלוהים חיים, גם כשגרסא אחת ישראלית והאחרת יהודאית? גם בגמרא לא מצנזרים כל דעה משונה ככל שתהיה. ככה זה כשיש תרבות ווכחנית ופלורליסטית לכתחילה, ולא עורך אחד דיקטטור שמשמיד את דעת יריבו. אפילו כשעשו תיקוני קרי משם כבוד הציבור, שלא ישמע חריהם או תשגלנה בבית הכנסת, רק כתבו בצד ולא מחקו את המקור - הכל מקודש.
