احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
الصادق الأمين رسول رب العالمين والذي بعث رحمة وجاء بالقرآن الحكيم و لم ينطق عن الهوى هو الذي رفع يد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خدله وكذلك جعل الحق مع علي وعلي مع الحق وبما إننا نؤمن بالله ورسوله ونتبع بما نؤمر به وهذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا باتباع علي لان الحق معه لذلك لايجب ان نخرج عليه سواء تخلى عن الخلافه او خاض حروب فواجبنا اتباعه بأمر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
كل سيف سل على الإمام علي عليه السلام هو سيف باطل. لئن الإمام علي عليه السلام خليفه رسول الله ص ورسول الله ص يقول ياعلي انت مني بمنزله هارون من موسى الا انهو لا نبي بعدي. معاويه باغي وباطل
علي بن أبي طالب لايسبقه سابق ولايلحقه لاحق في سابقته للإسلام وفي نصرة رسول الله وفي الذب عن الإسلام والدفاع عنه إبن عم الرسول وزوج البتول وأبي السبطين الحسن والحسين
رد الإباضي الشيخ العلامة إبراهيم اطفيش على من أتهم الإباضية بسب الصحابة الكرام ( كتاب النقد الجليل للعتب الجميل ) - ص / 45 - للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش - وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة .
@J 1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من سمع ليس كمن رأى فنحن لسنا ملاك يمشي على الأرض فينا الزين وفينا الشين هناك حسابات وهمية متسترة بمختلف الجنسيات لنشر السموم والفتن أعاذنا الله من شر الفتن باطنها وظاهرها ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-wScP_qiKE5I.html
يكفي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بأن شهد له الصادق الأمين وسيد الأنبياء والمرسلين وقوله حجة إلى يوم الدين حين قال صل الله عليه وآله وسلم في حديث الرايه((رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله)) وشهد له بالإيمان (برز الإيمان كله إلى الشرك كله) عجبا كيف تواجهون رسول الله يوم القيامه وانتم تكفرون من فداه بنفسه وابا سبطا رسول الله وزوج ابنته فمثل هذا الرجل يطاع ولا يخرج عن امره لانه أولى بأمور المسلمين لانه جاهد مع رسول الله والدين مخالط دمه منذ نعومة اظافره فمثل هذا القائد لايخرج عن حكمه
هم لم ثخرجوا عن سيدنا علي.. سيدنا علي هو من تخلى عن الخلافة بعد أن رضي بالتحكيم.. وهم كانوا متمسكين بخلافة سيدنا علي، ولكن لما تخلى علي عن الخلافة ابتعدوا عنه.. رجاء اقرأوا الخلافة بدقة..
@@user-pz1do7ig6sحاشا أن تكون مسلما صحيح الإسلام وأنت تستهل تكفير غير ممن يشهد الشهادتين.. ولربما أنت من صهاينة فرقة ٨٢٠٠ فهذا ديدنهم في خلق الفتنة والبغضاء بين المسلمين..
هم من اجبروه على قبول التحكيم بعد رفضه لذلك وبيان انها خديعة عندنا رفع جيش الشام المصاحف على الرماح، فأغتر منهم من اغتر و قالوا له اجب القوم يا علي، فقبل الامامعلي التحكيم مكرها!! ثم كفروه لقبوله اياه عجبا لهم!! @@drh4429
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528 نعم أعلم أخي العزيز ما يؤذيهم يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ليس كل من صاحب النبي كان صالحاً فمنهم المنافق ومنهم الكاذب و كتب السيرة تبين ذلك في كثير من المواضع .
@J 1 كتب الإباضية في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) . (كتاب شرح مهمات الإعتقاد) للإباضي - الشيخ العلامة سيف الخروصي - في الجزء الثاني - ص 46 و ص 47 - وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة . - قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة (قاموس الشريعة) - في جزء الخامس - ص 391 - وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) . (كتاب الأنساب) - للعلامة العتيبي الصحاري - الجزء الأول - ص 380 كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . -(الفكر العقدي عند الإباضية) - ص 28 - حتى نهاية القرن الثالث الهجري - برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) . (كتاب التفسير لله العزيز) - الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي الجزء الأول - ص 418 - ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) . (كتاب كوكب الدري والجوهر البري) - للشيخ الحضرمي الإباضي - الجزء السادس - ص 442 لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه، وجابر بن زيد رضي الله عنه ) . (كتاب السير والجوابات) - الجزء الأول - ص 370 - وفي سيرة محمد إبن روح أيضًا وليس في ديننا أنكارٌ على من تولى علي بن أبي طالب إلا على الشريطة والولاية لعلي بن أبي طالب وشهرة فضلة لا يخطئ من تولاه على شهرة فضلة . (كتاب النقد الجليل للعتب الجميل) - ص / 45 - للعلامة الإباضي أبي إسحاق الشيخ إبراهيم اطفيش - وأما ما زعمتم من شتم الإستقامة لأبي الحسن علي وأبنائه محض إختلاق وقد سبق لك أن الشتم ليس بعبادة . (كتاب فضل الصحابة والرضى عنهم) - الإمام الإباضي الشيخ بيوض رحمه الله - ص 6 - أما الكلمة الجامعة في حقهم فهي الرضاء عنهم جميعًا والإستغفار لهم كما أمرنا الله تعالى والوقوف فيما شجر بينهم هذه هي الخلاصة وهذا ما أعتقده وأدين الله تعالى به فأنا أرضى عن جميع الصحابة أجمعين .
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا الله
@@abdullahgreat2373 حقيقة الوهابية السلفية ( التكفيرين ) . من هم الخوارج الذين تنطبق عليهم أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم . بلا شك هم الخوارج الوهابية التكفيرية المارقة أحفاد الصفرية والنجدات والأزارقة . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-hHyoGDkNzbk.html وهابي يعترف بأن الخوارج داعش وهابية ويبرر لها ويعتبر مناهجها خالصة والعياذ بالله . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-EQSowRtVFiU.html الوهابي عادل الكلباني يعترف بأن الخوارج داعش نبته سلفية وهابية . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-8SKhABa8bDY.html طعن إبن تيمية في علي كرم الله وجهه ورضي عنه - كتاب منهاج السنة علي بن أبي طالب لم يجعل له الرحمن ودا .. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-bs88HYxLn7k.html وهابي سابقًا تائب من مذهب الخوارج الوهابية القائم على القتل والذبح وسفك دماء المسلمين والعلماء والمشائخ وكل من خالفهم فضح الوهابية من كتبهم .. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-mmURoZuAN64.html لماذا تركت الوهابية ؟🤔 بسبب الفوضى والدماء والحرب الأهلية 😣 وهابي سابقًا تائب من الوهابية يفضح السلفية الوهابية . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ODSgkbkIfkQ.html سبحان الله كل الأمة كفرت وفسقت وضلت وابتدعت إلا من كان على ما عليه المجسمة الوهابية 😢🥺 من أثار هذه الفتاوي النتنه طلع جيل متخلف لا يفقه في الدين سواء الإختلاف إليكم النتيجة اسمع ماذا قال هذا الخارجي الوهابي التكفيري في حق الأمة 😱😓 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-jrRQKKHSoLU.html عقيدة الوهابية حتى لو زنا الحاكم أمام الجميع تجب طاعته ولا يجوز الإنكار عليه فتوى تضحك الثكالى😔💔 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1hgVtDSzvRc.html شيخ الوهابية بن عثيمين يحذر من محدثهم الألباني بالأدلة والبراهين صوت وصورة . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-lpypOOeV2_8.html الوهابية تقدم الحديث على القرآن قال تعالى: { وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا } . السعودي حسن فرحان المالكي نطق بالحق الذي يعاديه الوهابية . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3Vmeh_WqxcY.html
أهل النهروان أجبروا الامام علي على التحكيم ثم كفروه على قبول التحكيم ولم يتعرض لهم الامام علي على خروجهم الا بعد بدءوا بقتل الناس وشق بطون النساء والواقعة معروفة على موالاتهم لعلي وطلب الامام علي منهم تسليم القاتل ولكنهم رفضوا وقالوا كلنا قتلناه فقاتلهم الامام علي على القتل واستحلال دماء الناس وليس الخروج وتكفيرهم إياه وهذا الشيخ لم يقل كل الحقيقة التاريخية
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528أنت ماعندك تعليق غير هذا تسوي نسخ ولصق فكل تعليقاتك.....أولاً ماحد تكلم وغلط علئ صاحبة رسول الله صلئ الله عليه وسلم ثانياً الصحابة غير معصومين من الخطاء وعلي رضي الله عنه يخطي ويصيب ونحن لانكفر علي رضي الله عنه ولكن هذه فتنه أراد الله بها لعلم من عنده
النبي صلى الله عليه وسلم رسول وليس صحابي جيب لي شي من القرآن او السنة النبوية المطهره تدل على ان الصحابة رضوان الله عليهم معصومين عن الخطأ اذا كنتوا صح تأخذوا من القرآن والسنة @@jsssj88
علي بن ابي طالب اسد الله الغالب وفارس المشارق والمغارب ابو السبطين الحسن والحسين رضوان الله عليهم وزوج بنت افضل خلق الله اجمعين محمد صل الله عليه وسلم رابع الخلفاء الراشدين المهديين وسيد اهل البيت الطيبين واحد الصحابه المجاهدين موالاته دين لا يبغضه رجل مسلم وحبه دليل علي الايمان تقبل مروري // ليبيا
الصحابه ليس بمعصومين عن الخطأ أخي الفاضل و قد ذكر إنه تاب و ندم عن فعلته ، و الإباضيه يأخذون من علم علي و يجلّْونه و يكرِّمون على وجهه الطاهر و يترضون عنه عند ذكره .
علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج، قيل هل كفار هم، قال: من الكفر فروا، قيل هل منافقين، قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل من هم، قال: إخواننا بغوا علينا.. (صحيح مسلم)..
لا تتحير. ارجع للقرآن والسنة. صحابة رسول الله صلىالله عليه وسلم اختارهم رب العالمين لصحبة نبيه صلىالله عليه وسلم ولإيصال القرآن والسنة لنا. معاوية رضي الله عنه وأرضاه خال المؤمنين وخير الملوك وقد مدح الرسول صلى الله عليه وسلم اول ملك سيكون. وقد كان معاوية رضي الله عنه هو اول ملك.. واهل النهروان هم الخوارج. اعوذ بالله .سب الصحابة كفر
تقول ان اهل النهروان اعتزلوا علي فقط وعسكروا بعيدا مسالمين . وتقول ان اهل النهروان كانوا يعترفون ويقرون بشرعية مبايعتهم لسيدنا علي . ثم تعود وتقول ان علي هو من هاجمهم . دون ما ذنبا اقترفوه
علي بن أبي طالب رضي الله عنه_ لمى سئل عن الخوارج، قيل هل كفار هم، قال: من الكفر فروا، قيل هل منافقين، قال: المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا، قيل من هم، قال: إخواننا بغوا علينا.. (صحيح مسلم)..
يقول النبي للأمام علي انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم. وايضا قال الامام علي يقول لأصحابه بعد معركة النهروان...لا تقاتلو من بعدي الخوارج فمن طلب الحق وأخطاءه (اهل النهروان) ليس كمن طلب الباطل وادركه ( اهل صفين ويقصد به معاويه)
من طلب الحق وأخطاء ...اي انه ليس على الحق ...وهل من مثل الامام علي يتجنب او يتخاذل عنه ..الحق مع علي وعلي مع الحق ...أما ان تكون معه أو ضده لا ازدواجية في الحق
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@muslim4733 مهو يعلم الناس سيرته ولماذا تصفه بالمبتدع هل يا ترا لأن قلوبكم فيها غل على الذين آمنوا 🤔 مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه .. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3Es6Kblbek4.html
أمة محمد ما زالت قائمة ونحن منها ليست تلك أمة يقال هذا على الامم التي هي قبل أمة الاسلام. أمة الاسلام لم تذهب حتى تصبح تلك نحن والصحا به امه واحدة ما زالت أمة الاسلام قائمة لا تقول لها ما كسبت بل مازالت تكسب
@@draymen- علي رضي الله عنه أو كرم الله وجهه تقال من باب الإحترام وليس الوجوب كذلك مع باقي الصحابة وأنت لم تستطيع أن تأتي بدليل شرعي يوجب القول رضي الله عنه لذلك كف لسانك عنا
سمعت مرة سماحة الشيخ احمد الخليلي يقول : اننا أرسلنا قصيدة النهروان الى الأزهر الشريف في مصر لدراستها وتبيان حقيقة موقف أهل النهروان احقاقا للحق ولرفع الظلم عنهم الا ان الأزهر تجاهل الرسالة ولم يرد عليها جزى اللّه أهل النهروان رضاءه وما فوق مرضاة الاله أجور كما جاهدوا في اللّه حق جهاده وقاموا بما يرضى وفيه أبيروا وماتوا كراماً قانتين وكلهم على الموت صبار هناك شكور
الاباضية إمتداد على ما كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام ثم الصحابة العدول رضي الله عنهم. والاباضية أهل الحق والاستقامة خرجوا ( عن ) الامام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. فتابع سيرتهم واستمع منهم واقراء ما كتبه علمائهم والحمد لله رب العالمين
لا يقال بأنهم خرجوا عليه بل يقال بأنهم اعتزلوه، وكان مسلكهم مسلكٌ رضي ومما لا جدال فيه، وبعض الفرق أضلت الطريق كالأزارقة و النجدات و…. والبعض ثبت على منهاج النبوة فكانوا أهل حق واستقامة، وأقاموا إمامة عادلة في عُمان وحضرموت وغيرها وشهد لهم القاصي والداني بعدلهم.
@@العربي-ح5د تابع القناة ففيها الكثير من المقاطع التي تتحدث عن المعتقد النقي الصافي. وتجد في قناة مداد القلم كل القنوات العمانية - الخاصة والعامة - والتي بها الكثير من المحاضرات والدروس
الحمد لله ربي لك الحمد والفضل على نعمة الاسلام الحق دايما مر والامور تؤخذ بمعادلات الامام علي كرم الله وجه ورضي الله عنه له اسبقيه في الاسلام له مواقف لاينكرها الاباضه وغير الاباضه ولكن عندما يخرج واحد متصئد في المياه التشرزم الاختلفات التي لاتمت الى خدمة الاسلام والمسلمين بشي سوى انها خدمة المتصلطين على رقاب العباد او تصلطو في الماضي اقول لمزمل الفقيري انت يوم من الايام استهيزيت بالرسول صلوت ربي عليه وعلى اله وصحبه وسلم من جعلك وصيا على الاسلام حتى تتنكر على الاباضيه وغيرهم و على اهل نهروان اذا انت من ذوي العدل وغيرك لماذا عندما ياتي ذكر خروج معاويه وعمرو بن العاصي على الخليفه تسكت وسيدنا علي هو الخليفه لاتقول لي انه مطالبا بدم عثمان فانه عندما استتب الامر له ماسأل عن دم عثمان فاالامه الاسلاميه اليوم بدؤ يعرفون كل دجال وافاق ومصلحجي وراكب الموجه فلايزايد احدا على غيره سواء كان من هذا المذهب او ذلك وللعلم بهكذا افعال هدمتم الدين ولم تعمروه تعاونو على ماهو يقرب واتركو ما هو يفرق انا من اهل السنه والجماعه وهذا اخي من الاباضه وهذا اخي من الجعفريه المهم نترك التعصب ونرجع الى الله سبحانه وتعالى
بارك الله فيك أخوي التعصب لايجيب إلأ التفرقه والتفكك وكل مسلم يخاف ربه عليه أن يتعلم ويبحث عن الحقيقه ولايستمع لكلام المنتقدين اللذين يريدون أن تكون لهم الجنه فقط وغيرهم فالنار
لا يكفرونهم ولكن نقول بأنهم أخطأوا، فعلي كان صاحب حق عندما قاتل معاوية. والإباضية(اسم أطلق بعد مدة) قاتلوا مع علي ورفضوا الصلح مع معاوية لأنه تسبب بمقتل ٧٠ ألف من صحابة رسول الله، لذلك اعتزلوا الحرب وجاء علي لمقاتلهم في أرضهم لأنهم خالفوه وكانوا أقوى منه حجة. مع هذا فهم لم يكفروه ولم يثبت أن أحدًا منهم قام بتكفيره.
أبو سفيان كان يعادي النبي صلى الله عليه وسلم 20 سنة و دخل في فتح مكة ، و من ثم ولده معاوية حارب علي رضي الله عنه في الخلافة و من ثم حفيده يزيد حارب الحسين ، و قبل كل ذلك زوجته هند أكلت كبد حمزة بن عبدالمطلب ، حقد الأمويين على بيت الرسول من قبل إسلامهم، عبد شمس و زمرتهم كانوا أشد أعداء الإسلام
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
@@sailshshh2528 مسعود المقبالي يُعلم الناس سيرة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه .. ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-3Es6Kblbek4.html
أولاً، الأمام عليّ بايعه جميع الأمه أسلام آنذاك إلا معاوية وأهل الشام،،، وثانيا عندما استشهد عمار بن ياسر رضي الله عنه وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (ويح عمار تقتله فئة باغية) بعد ماظهر بغيه لماذا أنكر واتهم الأمام عليّ بأنه هو سبب استشهاد عمار بن ياسر رضي الله عنه،،،؟
الخوارج الذين خرجوا (( على )) علي رضي الله عنه هم : الأزارقه و النجدات و غيرهم .. أما الذين خرجوا (( عن )) علي رضي الله عنه و اعتزلوه هم الإباضيه و هم يتبرأون من الخوارج و قد حاربوهم في أكثر من معركه .
بارك الله فيك الشيخ مسعود المقبالي ومن أمثال مزمل فقيري لانراهم من أهل العلم أدعو الله في هذه الأيام المباركة أن يخلص المسلمين من مزمل فقيري ومن أمثاله
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
هم عدول واعتزلوا الفتنه ولم يحدث منهم سفك دماء المسلمبن حسي ماتروي كتب اهل السنه اذن لما قاتلهم الخليفه الرابع علي ابن ابي طالب رضي الله عنه اهوا قتلهم بطرا اذا صح ماتقولون لمى التقيه اخبرونا معتقدتكم في علي رضي الله عنه كما اظهرتم معتقدكم في معاويه هذا هوا العدل ان كنتم صادقين
العبرة ليست بالشقشقة كيف لا يكون الاجتهاد في مسائل فيها الدماء ، والله يقول عن طائفتين من المؤمنين اقتتلوا : أصبحوا بين اخويكم وقال : إنما المؤمنون إخوة
احذرو أن تتكلموا في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم من الصفوة الذين زكاهم الرسول صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه من الخلفاء الراشدين وهو من المبشرين بالجنة فاتقوا
قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال الحق مع علي وعلي مع الحق علي بمنزلة هارون من موسى عليه السلام ولاكن لانبي بعدي وقال من كنت مولاه فعلى مولاه وقال انا وعلى من شجره واحده وقال انا مدبنه العلم واعلي بابها
الشيخ المقبالي يجعل علي رضي الله عنه وهو احد المبشرين بالجنة من حيت لا يدري في نار جهنم اما المقبالي جاهل وهو يجعل قتال علي اهل النهروان باطل وبالتالي قتل اهل النهروان عمدا وجزاءه جزاء من يقتل مؤمنا متعمدا يا اما المقبالي يقول ما قاله علماء الاباضية المتقدمين كما انبه على ان المقبالي افترى على معاوية وقال عنه انه خرج عن علي ومعاوية اساسا لم يبايع حتى ننعته بالخارجي اتمنى من الاباضية مراجعة أفكارهم
اللهم امين يارب العالمين.. والمسلم يكفية مقتل عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنه ويدعونة إلى النار صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر تقتله الفئة الباغية وكلهم ولله الحمد اتفقوا أن جيش معاوية قتل عمار بن ياسر ولا يلصقوا التهمه على أهل النهروان رضوان الله عليهم
العرب ما عندهم إنصاف.. عندهم ظلمة وتزوير حقائق الحق واضح شيخنا الحبيب مسعود المقبالي بارك الله فيك.. رحم الله أهل النهروان واسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وحسبنا الله ونعم الوكيل من الذي ظلمهم
بأي حق صدع... هل هم خرجوا عليه... ام علي رضي الله عنه ذهب إلى عقر دارهم وابادهم جميعا ومعهم كان ٧٠ بدريا ما تعلمتموه منذ نعومة اضافركم كان وما يحاك في مساجد ضرار لديكم جعلكم لا تقرأون حتى ما في كتبكم غيبت عقولكم عن الحقيقه... اهل النهروان كانو معه في صفين والجمل وتبرأون معاويه الباغي لخروج لعلي... رضي علي رضي الله عنه بالتحكم .. معناه لا يعترف بإجماع المسلمين لخلافته.. دعكم من التدليس راجعوا ما في كتبكم من أدله سمعت فلان وقال فلان التثبت في هذه القضايا بالبحث من كل الأطراف لدرء الفتنه والخوف من غضب الله....
@@user-xw1ki7uq4q ا : خطب رسول الله (ص) يوم غدير خم ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، وأعن من أعانه ، ماذا افعل بهذا الحديث المتواتر ؟ اثبت لي ان هذا الحديث خاطيء أتحداك !!! الحديث متواتر في صحيح البخاري و الترمذي والهيثمي وابن ماجه و مسند احمد !! اقرأ الحديث و اذهب و انظر إلى سنده و تواتره !!! و اتفاق الجميع ع صحته ثم خذ موقفك مع من تريد !!!
@@user-er5hl8il9n عندما ذهب ابن عباس- رضي الله عنه- لمناقشة الخارجين على علي- رضي الله عنه- ذكر لهم في مسألة التحكيم أن الله- تعالى- قال في كفارة قتل المحرم للصيد:" ... ومن قتله منكم متعمدًا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم..." فتلاحظ أنه قال:" يحكم به ذوا عدل منكم "، وهذا تحكيم للرجال... فرجع خلق كثير؛ لما رأوا صواب قول ابن عباس- رضي الله عنه-.
@@user-er5hl8il9n ولكن الخارجين لما قال لهم ابن عباس: أنشدكم بالله أحكم الرجال في صلاح ذات البين، وحقن دمائهم أفضل أم في أرنب؟ قالوا: إن في صلاح ذات البين أفضل. ولم يقولوا الذي قلت أنت!
@@user-gd5jm5fj2w لما ناظرهم إبن عباس رضي الله عنهم فقد ردوا عليه برد قامت به عليه الحجة وإن شئت أن تعرف الحقيقة فقرأ كتاب الخوارج والحقيقة الغائبة فإنه من أفضل ما كتب في هذا الشأن
@@sailshshh2528 وهو قائد الفئة الباغية التي فرقت الأمة الإسلامية الى يوم الدين... كل دماء الصحابة التي أسيلت هي في رقبته... أراد الدنيا، وما دامت له ولا لغيره، وحسابه عند ربه.
ثم تابع القناة وماذا يقول الاباضية في الامام علي كرم الله وجهه ومن هم الخوارج وكيف خرج الاباضية عن الامام علي. إسمع منهم ولا تسمع عنهم وإقرا ما عندهم لا ما يحكي غيرهم عنهم
@@MidadALQalim طيب سأسمع إن شاء الله.ولكن هذا الشيخ كيف يحمل معاوية رضي الله عنه مسئولية تفريق كلمة المسلمين مع أن عليا برفضه بإقامة القصاص لي قتلة عثمان عطل حكم كتاب الله وسوغ لمعاوية أن يخرج عليه.
هذا الكلام مخالف لكتب الاباضيه المطبوعه في عمان حيث يوجد فيها تكفير الصحابة عثمان وعلي وطلحه والزبير وهم من المبشرين بالجنة وكذلك تكفير معاية وعمرو وابوموسي الاشعري
تابع هذا الدرس لعل الله يفتح على قلبك البصيرة ويزيل عنك الغشاوة التي تكنها على الاباضية.... ضمن سلسلة إجابات - الإجابة عن مسألة تكفير الإباضية للصحابة ii الشيخ مسعود المقبالي: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sYh-XyUvLV8.html وتابع ما يقوله أيضا علماء هذا العصر وأقرا ما كتبه مشائخ المذهب. وتابع الردوود في هذه القناة ففيها الكثير من الحجج والبراهين . والله الموفق
@@AhmedHamed-tn2km كلامك غير صحيح الصحابه رضي الله عنهم أجمعين لم يكفر بعضهم بعضا بل قال سيدنا علي بعد حرب صفين أخواناًبغوا علينا ولم يعامل الاسرى معاملة الكفار
لكنه رضي الله عنه*- بعد قتله لأهل النهروان آل أمره إلى ضعف وتخاذل عنه من معه حتى قال لهم :لقد جرعتموني نغب التمام وهذه خيل ابن هند تغزونا… راجع نهج البلاغة لابن أبي الحديد
نعوذ بالله من قولك السقيم كيف تمدح الخوارج قتلة الامام علي عليه السلام الذي وصفهم سيد السادات عليه الصلاة والسلام كلاب وقال عنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفيهم ذو الثدية الملعون الذي قال لرسول الله عندما كان يقسم الغنائم اعدل فقال له رسول ويلك اذا لم ام اعدل فمن يعدل ورويات كثيرة في حق هؤلاء الخوارج تصل حد التواتر كنت احسب ان الوهابية النواصب يكذبون عليكم فاذا انتم على فكر نتن تترضون على الخوارج الا لعنة عليهم وعلى من يترضى عنهم ،إلى يوم الدين
الخوارج هم اللي ارتدوا عن الإسلام بعد موت الرسول في خلافة ابو بكر الصديق اما المعتزله هم اللي اعتزلوا حرب بين أخوة مسلمين ورفضوا قرار معاوية باخذ الشورى في خلافة المسلمين كانوا يعلمون انها حيله من معاوية بن أبي سفيان فرقوا بينهم
لان معاويه وأتباعه حرفوا التاريخ وورثوه إلى اليوم والشواهد كثيره وأفعال وفتنة معاويه وابنه يزيد موجوده .. أيعقل علي رضي الله موجود وتذهب الولايه لمعاويه وهوه
الئ كل سني اتهم الاباضيه بالخوارج او يسمع من علمائه تشويه مذهب الاباضيه بالخوارج بدون لا يفهم القصه اسمع هذا المقطع يا اخونا السني وقرا بنفسك اهل النهروان خرجو عن علي كرم الله وجهه ورضي الله عنه ولم يخرجو عليه والذي خرج عليه معاويه افهمو يا اخوان المذهب السني والسنه هي سنة رسول الله
@@user-gw8js2rt4g أخي أحمد لا تظلم نفسك ولا غيرك فإن الإنسان محاسب على كل كلمة يقولها و موضوع الفتنة بين الصحابة رضي الله عنهم هو موضوع شائك مؤلم و علماء الإباضية الكرام لهم آراء في هذه الفتنة و تبعاتها انظر ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FZ623wcDZec.html
@@user-gw8js2rt4g بعض علماء الأباضيه من كفّر علي كفر نعمه ( مرتكب كبيره ) و ليس كفر شرك و ذلك بسبب قتله أهل النهروان .. أما أكثر علماء الإباضيه يقولون بأن علي رضي الله عنه تاب بعد قتله لأهل النهروان و يتولونه و يترضون عنه
@@Gw_w7 أكبر دليل انهم قليلي الإيمان أنهم فتحوا الدنيا شرقأ وغربأ وبنوا المساجد ووحدوا البلاد و عمروا البلدان وكانوا ندأ قويأ لبيزنطة وكانت رقعة دولة المسلمين في عدهم هي الأكبر على الأطلاق ولم يأتي دولة بعدها وحدت المسلمين كلهم في دولة واحدة
