"Did Allah mention the number of units (Rak'ahs) of prayer in the Quran?" 

قال الله عز وجل : "وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله " من الآية يظهر جليا أن الله هو الذي أمر رسوله بأن يتوجه إلى القبلة الأولى (بيت المقدس بالنسبة لنا نحن المسلمين المؤمنين بما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم) فأين هذا الأمر (التوجه نحو القبلة الأولى) في القرآن الكريم؟! بمعنى آخر هل لما نزل جبريل على رسول الله يخبره بأمر الله بالتوجه نحو القبلة الأولى هل هذا الأمر من القرآن أم لا. إن قلت من القرآن فأنت تقول بأن القرآن الذي بين أيدينا ناقص؟ و إن قلت أن هذا الأمر ليس بقرآن فهذا معناه أن هناك وحيا آخر من الله و هو ليس بقرآن و بالتالي فالقرآن ليس المصدر الوحيد للتشريع. و مثل هذا كثير في القرآن كقوله عز وجل : " قالت من نبأك هذا قال نبأني العليم الخبير" سؤال آخر يتبادر إلى الذهن هل عندما نزلت هاته الآيات تأمر بالصلاة هل طبقها رسول الله عليه الصلاة و السلام أم لم يطبقها؟ إن كان طبقها صلى الله عليه وسلم فهل تطبيقه هو الأكمل أم يحتمل أن يكون إنسان آخر يطبق هاته الآيات أفضل من رسول الله ؟! إن قلت أن تطبيقه صلى الله عليه و سلم هو الأكمل ألا يستحق ذلك من المسلمين أن يتأسوا به مصداق قوله عز وجل " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ". نسأل الله الهداية للجميع

أذى نسف المعراج نسفت الصلوات الخمس.حتى اليهود لهم نفس الصلات الحركية وقوف وسجود. إن كان الدين واحد فالصلاة واحدة عند الكل.اضن ان المسلمين ترهبنو في دينهم وحادو عن الطريق المستقيم.نعتدر لك اخي ،لقد اتهمناك بما ليس هو فيك في سابق مرة.نجدد الاعتذار.تابع في تنوير الامة.جازاك الله خيرا.

@@hssainstars5506 ( رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ) إبراهيم / 37 وقال عز وجل : ( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ) إبراهيم / 40 وقال تعالى عن موسى وهارون عليهما السلام : ( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) يونس / 87 وقال عن عيسى عليه السلام : ( وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا ) مريم / 31 وقال عن زكريا عليه السلام : ( فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ ) . آل عمران / 39 وقال عن سائر أنبيائه صلى الله عليهم وسلم : ( أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ) مريم/58 و قال الله تعالى : ( وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ) البقرة / 125 وقال تعالى : ( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ) آل عمران / 43 تشابه الصلاة بين المسلمين و باقي الأديان دليل على صحتها و ليس العكس

الركوع هو الخضوع لله و الإمتثال لأوامره سبحانه وتعالى

أنت فتحت موضوعاً و أثرت مشكلة و لم تضع لها حلاً كما يوحي عنوان الحلقة فماذا تقصد من وراء ذلك الكلام كله و هل معني كلامك أنه لا توجد عبادة اسمها الصلاة في الإسلام و هل أنت قرآني و لا تؤمن بالسنة ثم أخيراً ما هو مذهبك سني أم شيعي؟

طيب لماذا أقيمت المساجد والجوامع وكيف كان النبي محمد يصلي أمام بالمسلمين تخيل ان تدخل الجامع بعد أذان العشاء وتريد ان تصلي جماعه وكل شخص من هؤلاء الجماعه يصلي على هواه 😂 قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}

قل لي كيف تقيم الصلاة وبعدها تأتي الزكاة وبعدها تركع مع الراكعين. !!؟؟؟ الركوع منفصل عن الصلاة ​

​@@mohammedmohammed-pj5opإقامة الصلاة هي إقامة ما جاء في كتاب الله على أرض الواقع فيما بيننا لنتزكى وتسموا أنفسنا عندالله وعندما نمتتل لأوامر الله فإننا نصبح من الراكعين له لأننا لم نخالف ااوامره ولكن لا للاسف نحن نتبع كتب بشر وتركنا كتاب الله بدعوى انهم صاحبو الرسول في زمانه ونقلو لنا الدين من عنده والدين هو كتابه القرآن الحق وما دونه باطل اللهم ردنا إليك ردا جميلا كل من سبقونا ماتو والقرآن باق ما علينا سوى بذل الجهد واستعمال العقل تدبره وفهمه حتى يسهل علينا تطبيقه لتكون صلتنا بالله صحيحة

سير تحشم المغفل

هذا منكر للسنة دجال .. طيب من وين يأتي بعدد ركعات الصلاة!

يرقعون الثوب ههههه

الصلاة ليست لعبادة الله ولكن لتذكيتك انت

أبحث عن اية الترقيع لن تجدها والشيء اذا رقع فاءنه غير كامل أين هو العقل؟

سبحان الذي لا تاخذه سنة ولا نوم. كفاكم تضليل الناس. لا أحد يجبركم باي شيء. الجنة سلعتها غالية

يعني اقامه وسجود

اولا ليس بالاية ذكر السجود وان كان فالسجود و الركوع في القرآن ليس حركي وإنما معنوي و٩٠٪ من القرآن معنوي والشخصيات والاسماء في القرآن سمات شخصية لبعض الناس وموجود الان مثل قوم عاد وفرعون... الخ وكل القصص العبرة والمثل والذكر والله أعلى واعلم

طيب لماذا أقيمت المساجد والجوامع وكيف كان النبي محمد يصلي أمام بالمسلمين تخيل ان تدخل الجامع بعد أذان العشاء وتريد ان تصلي جماعه وكل شخص من هؤلاء الجماعه يصلي على هواه 😂 قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}

@@mohammedmohammed-pj5op واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين. اذن افامت الصلاة فعل و الركوع فعل اخر.

اقيموا الصلاة و اتوا تلزكاة واركعوا مع الراكعين ثلاث افعال مختلفة بعضها لبعض. اقامة الصلاة ليست الركوع

يخاطب عقلك وليس كل العقول أو سأقول أنه يخاطب نفسك وليس عقلك

@@issamk3558و تبقى وجهة نظرك الخاصة بك.

تحياتي

.اقم الصلاة ذكرت5مرات.في القران العظيم..عدد الصلوات المفروضه❤وذكرت. اقيموا الصلاة 12 مره... فجمعت..12+5=17ركعه.عدد ركعات. الصلوات المفروضه.في. النهار واليل❤.

انضر لما لعب بك السيطان وجعلك تشرع لنفسك وتحدد من نفسك انها ركعه واخرسيقول خمس واهر سيقول ثنتان واخر سيقول عشر ا اما هذا اكبر دليل علي فسقكم... والله ماطبق القران الا من اتبع سنه الحبيل المصطفي.... اقم الصلاة لدلوك الشمس..فمن طبق هذة الايه نحتمل ان دلوك الشمس عده احتمالات مثلا نفترض. انها طلوع. او زوال عن وسط السما او غروبها وابحثو يامن تدعون انكم تطبقون القران..... لدلوك الشمس زوالها وهو قت الضهر والعصر .الي غسق اليل ......وهو المغرب والعشا.وهذا اثبتة محمد هدايه بعد ان كان يفتي انها ثلا ثه فروض وكان قراني اكثر من هذا الشاب المخدوع باملات الشيطان له ....الشيطان سول واملا لهم صدق الله العظيم .....اكتب في ليتوب ...محمد هدايه ...اقم الصلا ة لدلوك الشمس .....تفهم من تناقظات القرانين

وعبد ربك حتى ياتيك اليقين

@@mohamedbejhih اليقين. الموت..

@@mohamedbejhih الاستعانه بالصلاة واستعينوا بالصلاة والعباده في الطريق المستقيم ان اعبدوني هذا صراط مستقيم

@@user-cz8sz4sq9xلا ، حتى تتيقن من الأمور التي تتساءل عنها بالتفكر والتدبر والله سبحانه وتعالى سوف يوضح لنا الإجابات في وقتها المناسب وطالما أنت تبحث سيأتيك الخبر اليقين أي الأكيد .. نسأل الله النور والبصيره وأن نتصل به في كل زمان ومكان بالطريقة الصحيحة التي ترضيه عنا

عندى سؤال فقط،كيف تصلين بالظبط و ما دليلك من القران؟

ادا اردت توسعت فكرك الديني.. استمعي للدكتور محمد شحرور راءد التنوير كما سموه مفكر وباحث في علم القران اكثرهم توضيحا في تفسير الايات.. ثم محمد علي الكيلاني وعدنان ابراهيم هؤلاء هم الافضل وهناك اخرون...وقد يفتح الله على من يشاء من عباده في دلك والله ولي التوفيق

@@Zz-qs8dp كلهم لم يأتوا بكيفية الصلاة من القرآن لأنها غير مذكورة فيه اصلا

آمين

اذا انت فعلا مسلم حقا ينبغي لك ان لا تقول امين!!! امين ليست كلمة قرءانية ولا هي كلمة من الله ولا هي كلمة اسلامية ولا هي كلمة عربية وموجود جملة في القرءان بنفس المعنى كلمة يهودية هذه. انها جملة ان نقول *ربنا وتقبل دعاء*

@@Fallen_Angel17 شكرا ربنا وتقبل دعاءنا

انظروا تعليقي

@@Fallen_Angel17 نعم اخى خصوصا انه قول ابراهيم عليه السلام

والأعجب أنك كنت مع النبي عليه السلام ولم تخبرنا يا عاقل ؟؟؟!!!

@@user-mn2gb3qq7u و هل كنت أنت مع النبي عليه السلام حتى بلغك القرآن ؟!!

​​@@saidrassili612 منكري السنه نفس الملاحدة مرجعهم العقل فهم يقولون نحن نفسر بالعقل والمنطق يعني بهاي الحاله كل شخص يفسر على هواه وحسب عقله وبكيفهم يحرمون ويحللون وهنا ينتشر الفساد واذا شخص حلل الزنا محد يكدر يعترض عليه لأن يقول لهم مرجعي عقلي اني عندي عقل وانتم عندكم عقول واني عقلي بقول هذا التفسير الصحيح فمن انتم تعترضون على عقلي فأنتم نفس عقلي فهذا مرجع الملاحده مرجعهم العقل فمنكري السنه والملاحده نفس الشيء بالضبط

@@user-zj4vp1vs2s لو استعملوا قواعد عقلية مضبوطة لما ضلوا يا أخي فالعقل لا يتنافى مع النقل

@@saidrassili612 العقل لايتنافى مع النقل صح لكن العقل يبطل اذا يستخدموه بدون فهم الرسول هذا خطأ فالذي يقول ماأخذ بكلام الرسول واحكم عقلي بالتفسير هذا باطل... اضربلك مثال الملاحده من تسألهم مامرجعكم يقولون العقل زين اذا تسألهم وتقول لهم ما المانع من اباده الناس سوف يقول لك ماكو أي مانع لأن ما عندهم حلال وحرام اذا تقوله ما المانع من ان تزني يقول ماكو مانع فماعنده حلال وحرام ولا اخلاقيات واذا يجي ملحد ثاني يعترض على الأول ميكدر يعترض كلما مرجعه عقله وهناك نقول العقل يبطل اذا بغير فهم الرسول صل الله عليه وسلم لأن نحن مرجعنه الرسول قال تعالى وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون....وخير دليل عندما ترى منكري السنه تجد واحد منهم يحلل الخمر والزنا وتجد واحد منهم يحرم الزنا والخمر وتجد واحد يحلل نزع الحجاب والتبرج وهنا يبطل العقل وماله اي قيمة وتجد اختلافات بينهم فعالعقل بدون القرآن والسنه لاشيء ولاقيمه له

فى تدبر تانى إن معنى السجود فى القرآن الامتثال للاوامر والركوع هو الخشوع وايه فإذا سجدو يعنى امتثلوا لأوامر الرسول وهنا ربنا اثتثنا الرسول من السجود لأن الرسول هو إلى بيدى الأوامر ولما يمتثلوا للامر يرجعوا وتيجى طائفه أخرى لم تتلقى الأوامر يتم التواصل مع الرسول وهكذا...... آيات الركوع لو رتلناها حنلاقى إن الخشوع أقرب معنى لها والسجود الامتثال لأوامر والخدوع أقرب..... والله أعلم

لماذا قال الله يا ايها الذين امنوا امنوا؟ قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: " يا أيها الذين آمنوا "، بمن قبل محمد من الأنبياء والرسل، وصدَّقوا بما جاؤوهم به من عند الله="آمِنوا بالله ورسوله "، يقول: صدّقوا بالله وبمحمد رسوله، أنه لله رسولٌ، مرسل إليكم وإلى سائر الأمم قبلكم=" والكتاب الذي نـزل على رسوله "، يقول: وصدّقوا بما جاءكم به محمد من الكتاب الذي نـزله ...

@@alialnubi2417 إن الدين عند الله الإسلام وجميع الرسل كانوا بيدعوا قومهم اليه والكتب كان فيها حكم وشريعة الله وجاء الرسول محمد وهو آخر الأنبياء بالقرآن الذى نسخ الكتب التى قبله الزبور والتورة والإنجيل وما ننسخ من ايه او ننسها ناتى بخير منها او مثلها والأنبياء لو كانوا عيشين فى زمن الرسول أو أى نبى كان عايش فى أى زمن رسول آخر من الطبيعى أنه كان حيؤمن كل بالآخر وأكيد بالكتب إلى فيها كلام الله وطبعاً لا ننسا الاية...لا نفرق بين أحدا من رسوله

القران نزل علا محمد والسنه جا بها محمد فمن يامن بالقران ولا يامن بسنة محمد كافر والنبي هوا الذي شرع ووضح لنا الدين وبينه ولا يجب على مسلم ان يتبع هواه ويترك ما جابه محمد صلى الله عليه وسلم

@@MoHD_59 قولك أن السنة جاء بها محمد هذا اتهام للنبي بأنه يؤلف دينا من عنده فأنت هنا تتهمه ولا تزكيه وهذا من الجهل .. جاء يكحلها فعماها

كتاب الله حكم عليك وعلى صاحبك الذي يسمي السنه النبويه بالموروث ويشكك فيه .

@@user-tm6xw4si3hهل تعتقد ان القران ناقص ؟

@@ANAS_iraq القران الكريم كامل . ( اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) الله تعالى اكمل ورضي لنا بدين الإسلام .

@@user-tm6xw4si3h اذاً لماذا لم يذكر عدد الركعات ؟

@@ANAS_iraq من الذي لم يذكر عدد الركعات .

العقلانيه خليه ينزل لك كتيب صلاه جديد بدل الصلاه الموروثه . الجهل في أعلى مستوياته .

أي لخبطه وكلمة يمين وخمسين كلمة شمال وعقلانية دي قال. قول خبلانية وهطلانية بجد في أعلي مستوي. ووراها فئة داعمة للهراء بقوة الباطل والجهل. يستمدونها من كبيرهم الذي علمهم الجهل.

ديننا عظيم وعالمي ويناسب كل العصور … والدليل ان رسولنا لم يفسر القران ابداً حتى لا يحجر على عقول المسلمين ولا يجمّدها … لأنه لو فسر القران فلا تفسير بعد تفسيره … لعلمه بأن هناك ايات لن يفسرها الا الاجيال المستقبليه كجيلنا جيل التكنولوجيا والثوره الطبيه والعلميه … ديننا صالح لكل زمان ومكان …… ولكننا أُبتلينا بمشايخ جهله ارادوا تجميد العقول فوضعوا تفسيرات للقران ووضعوها في قالب ممنوع تخرج من هذا القالب والصندوق وإلا سيتم تكفيرك ووصمك بخارج عن الاجماع والسنه … وذلك لاسباب سياسيه حتى لا تخرج من دائرة القطيع

بسبب. جهلك. احببته .. هذا شيطان بشكل انسان. ...

@@diaabarghouthi326 ماهو الاعتراض على كلامه حتى وصمتيه بهذا الشكل ؟ هاتي دليلك … فأنا من المنتظرين

الاجابه على سؤالك مكان البيت أن لايشرك بالله اي إن المكان مجازي فمكان البيت هو عدم الشرك بالله تعالى اما البيت وقواعده ففي التالي شرح له (وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت) لم يقل الله قواعد البيت فلو قال تعالى قواعد البيت لكان البيت بناءآ بل قال (القواعد 👈من👉البيت) أي يأخذ القواعد من البيت ومن هنا للتبعيض أي يأخذ بعض القواعد وهي قواعد الدين الاسلامي وتفعيلها من تنفيذ اوامر واجتناب نواهي ونشر ذلك للناس فالبيت ليس للمسلمين فقط بل للناس كافه 👈(واذ جعلنا البيت مثابةً للناس) وقال تعالى بعدها 👈(وأمنآ وأتخذوا من مَقام إبراهيم مصلى ) مَقام بفتح الميم فالمَقام بفتح الميم تعني القيمه فلوا قال (مٌقام) بضم الميم لكان مكانآ ماديآ جغرافيآ والدليل ع ذلك قوله تعالى ( وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ) لاحظنا ان الضمه فوق الميم في مُقام تعني المكان الجغرافي بعكس مَقام الرمزيه او المعنويه فالبيت مجازي والقواعد قواعد الدين من الاعمال الصالحه الى الاحسان وووالخ ومثال ع ذالك بيت العنكبوت في كتاب الله حيث قال تعالى (إن أوهن البيوت لبيت العنكبوت) والقاريء بجهاله سيظن أن المقصود شبكة العنكبوت والشبكه إسمها شبكه وليست بيت وتستخدم للدروع الواقيه من الرصاص فهي قويه للغايه والمقصد ببيت العنكبوت هو أن انثى العنكبوت تفترس ذكر العنكبوت بعد تزاوجهما وحين تبيض العنكبوت وتحمل صغارها ع ظهرها وتبدأ صغارها في النمو وتكبر تفترس أمهم فالعناكب تفترس بعضها بعضآ فالعلاقه بينهم ضعيفه للغايه مفككه فهنا البيت بيت رمزي وهي العلاقه المفككه بينهم فالبيت هنا رمزي ..

@@jgijljhj8572 انا أقصد في الايه ذكر الركع السجود . أي الركوع مذكور وأيضا في ايه أخري ({ وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَیۡتَ مَثَابَةࣰ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنࣰا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ مُصَلࣰّىۖ وَعَهِدۡنَاۤ إِلَىٰۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ أَن طَهِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّاۤىِٕفِینَ وَٱلۡعَـٰكِفِینَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٢٥]

اطيعو الله واطيعو الرسول واولي الامر منكم الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون اذن يوجد ركوع في الصلاة

​@@user-xq6lj6cj2o سؤال؟ كيف يمكننا إيتاء الزكاة ونحن راكعون؟؟؟ إذن الركوع ليس حركي بل هو ركوع معنوي أي نبذل أحسن الأعمال وخيرها ونحن راكعون مطيعون للتعليمات التي أمرنا الله بها في القرآن.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29) الحجرات

ون يثبت أن الرسول قال لاتجتمع على أمتي😢

ارجع لكتب الفقه ستجد ان الأذان هو حلمة لشخص اسمه عبدالله بن زيد.😊

@@AmrAmr-sg6tv السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الاذان أتى به سيد الخلق محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ام الفقه هو الرءي والدين لا يأخذ بالرأي قال الله جل جلاله في كتابه الحكيم من اطاع الرسول فقد اطاع الله

@@rax0000 كتب الفقه هى من أتت لك بالرويات المنسوبة للنبى ومن ظمنها الأذان الذى اقرت انه كان حلمة عبدالله بن زيد وكان زمن وجود النبى بعد الهجرة الى المدينة...وهل حضرتك كنت عايش زمن النبى حتى تنسب له ذلك؟ نحن لم نعيش زمن النبى حتى نطيعه انما علاقتنا بالنبى فى رسالته القرآن فقط وماعدا ذلك هو كفر وشرك بالله.

@@AmrAmr-sg6tv قال الله جل جلاله من اطاع الرسول فقد اطاع الله

وهذا في القرآن

هناك أيضا الدكتور محمد فايد شانل ربي يجزيهم كل خير

انظر تعليقي

ه‍هههههههههههههههه ههههههههههههههه يا مطبلاتى ههههههههه

يجب علنا تعظيم كتاب رب الارباب والعمل به. لا نكون ممن يؤمن ببعضة يكفر ببعض وايه في كتاب الله...... اقم الصلاة لدلوك الشثس الي غسق اليل وقران الفجر ان قران الفجر، كان مشهودا.... القران دايما يصف الشمس اما بالغروب... ا.وطلوها.... لكن في هذة الايه جا ء لفظ دولوك الشمس.... فما معنا دولوك..... اولا الشمس لها ثلاث اوقات الطلوع والغروب. والزوال..... من وسط السماء..... والدلوك كما في التفاسير الدلوك من دلك اي. ازال.... هنا القران يامرنا ان نقيم الصلاة من زوال الشمس وهو و قت الضهر..... والعصر.. الي غسق اليل والمغرب عند الغروب والعشاء عند لغسق... هنا اربعه فروض وقران الفجر ان قران الفجر اة قران الفجر كان مشهودا. صلاة الصبح... اي الخمسه الفروض..... فمن انكر هذ.ه الايايه... ينطبق عليه..... قل افتمنون ببعض الكتاب. تكفرون ببعض

حسين خليل يقول بصلاة لا عدد محدد لها ولا هيئة معينة بينما محمد هداية ينصح أتباعه بالصلاة المعروفة ريثما يخرج لهم من القرآن صفة الصلاة وعددها أما عدنان إبراهيم فإنه يصحح الصلاة المعروفة ويقول أنها وصلتنا بالتواتر بينما آخر يقول هي ثلاث صلوات ما هذا التخبط أفراد محدودون لم يتفقوا على جزئية من الدين ويزعمون أنهم الحق بينما من يقدحون فيهم وهم بالآلاف على مر التاريخ الإسلامي متفقون في عدد الصلوات وهيئتها !!!

يتحدث عن عدد الركعات لم يتم ذكرها وليس الركوع

@@salemalameri3852 النضر والعمل

@@salemalameri3852 النضر و العمل

قال تعالى (وإذا قيل لهم اركعوا لايركعون* فبأي حديث بعده يؤمنون) صدق الله العظيم......إذا الركوع هو التسليم والعمل بالأحكام وتطبيقها وليس الإنحناء الراكعين الملتزمين بتطبيق الأنظمه والقوانين والأحكام.

الركوع هنا جاء منفصل عن الصلاة، لذلم فهو ليس حركة في الصلاة ،الصلاة ثم الزكاة ثم الركوع، هل يمكن ان يبدأ الانسان الصلاة ثم يذهب ليزكي ويعود ليركع؟؟؟؟؟

طيب لماذا أقيمت المساجد والجوامع وكيف كان النبي محمد يصلي أمام بالمسلمين تخيل ان تدخل الجامع بعد أذان العشاء وتريد ان تصلي جماعه وكل شخص من هؤلاء الجماعه يصلي على هواه 😂 قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}

@@mohammedmohammed-pj5op {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ} هذه الآية الكريمة دليل بأن الركوع ليس من الصلاة وإنما معناه طاعة الله والانقياد إليه

@@mohammedmohammed-pj5op عدد السجدات حسب القران الكريم هما اثنتين حسب الاية" فاذا سجدوا فاليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة اخرى لم يصلوا فاليصلوا معك " ولكن يمكن الاتفاق على عدد اكبر وايضا من القران من قوله طائفة اي حسب عدد الطوائف الموجودة ثلاثة اربعة خمسة... فاذا اردنا ان نصلي جماعة صلاة المغرب مثلا نتفق قبل بدء الصلاة على ثلاثة او اربعة وكذلك صلاة الفجر ممكن اثنتين باتفق الموجودين ويمكن لاي شخص اذا اراد ان يصلي منفردا ان يصلي بأي عدد

@@mahash5553 هي الآيه خاصه بوقت الحرب تخيل ان يدخل ٢٠٠ شخص للمسجد وبعدها يتناقشون بعدد الركعات التي يريدون ان يصلوها!!!! كم من الوقت يحتاجونه لكي يتفقوا؟ ربما يأخذ هذا عدة سعات لكي يتفقوا على هذا!!!! طبعا اذا اتفقوا 🤣، تخيل ذلك في المساجد الضخمه التي تستوعب المئات واحيانا عشرات الألوف او المسجد الحرام الذي يستوعب مئات الألوف

اللهم. ارنا القران حقا ورزقنا اتباعه وارنا الموروث باطلا وارزقنا اجتنابه.

فقط.

انظر تعليقي

و كيف تكون الصلاة او كم مقدار الزكاة و كيف يكون الحج و الى متى نصوم؟(اي متى يكون الليل)

واتموا الصيام الى اليل مش اليل هذا فراق يعني نحن نفكر عند المغرب لأنه في حدود اليل رحمة من ربنا و علميا لا نستفيد من الاكل في ضلمة اليل و الانزيمات لا تشتغل سبحان الله ​@@OmarMohamed.26263

@@OmarMohamed.26263 الاركان الخمسه كلها افتراء

الركوع هو التصديق بما في الكتاب والسجود هو التنفيذ لاوامر الله

فعلا هنا دليل على وجود الركوع . كيف قال الله لا يوجد ركوع بالقران ام القصد انه لمريم وليس لنا !!

الركوع هو الركوع في الصلاه الصلاه يوجد فيها ركوع وسجود ولكن الركعه هي عدد الركعات اي صلاه الظهر اربع ركعات اي نركع فيها ٤ مرات

طيب فكر فيا ليش قال اسجدي واركعي مع انو الركوع قبل السجود

@@User69390 اولا انت لو فكرت بالمنطق والعقل سوف يكون الركوع اولا والسجود ثانيا اما في حاله كلام الله لسيدتنا مريم فقال لها اقنتي لربك وحاله القنوت لا يستطيع الا ذو حظ عظيم عليها لانها الطاعه الدائمه والخشوع والخضوع لله في كل وقت وكل حين فهي حاله مستمره اذن امرها بالصعب ثم امرها بالسجود وفي وضع راسك وهي مظهر عزتك علي الارض لله فهذا اكثر الخضوع واقرب موضع يكون فيه العبد قريبا من ربه وبعد ذلك الركوع وكانه تسلسلا من الاهم الى الاقل ويعلمنا الله هنا اقرب المواضع تقربنا منه اولا القنوت وهذا عمل الانبياء والمومنين حقا ثم السجود ثم الركوع وشكرا

في القرآن هناك عبارتان "الركع" و "الراكعون". "الركع" هي التي تتحدث عن الركوع كما ورثناه ولكن القرآن قال بأن هذا الركوع لا يكون إلا عند الكعبة. أما "الراكعون" فلا علاقة لها بالصلاة وإنما تعني الذين يحترمون قوانين بلدهم ويخضعون لها. (و أقيموا الصلوة و اتوا الزكوة واركعوا مع الراكعين) هنا لا يعقل أن الحديث عن ركوع الصلاة لأن الزكوة تفصل بين الصلوة و ركوع الراكعين. سيكون هذا جهلا بالقرآن و عدم احترام له. لاحظ أخي أني تعمدت كتابة الصلوة و الزكوة بالواو كما جاءت في المخطوطة الأصلية للقرآن لأن القرآن تعمد ذلك لأنه يريدنا أن نهتدي إلى الغاية من ذلك. ولكن هذا موضوع آخر يطول شرحه وعندي الجواب عليه.

الركع تأتي دائما للحديث عن الصلاة بالبيت العتيق. فالاية التي سقت تتحدث عن الذين آمنوا مع رسول الله ومواجهتهم للكفار بقريش أي بمكة حيث الكعبة. لاحظ أيضا (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ۖ وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ). ف "ركع" لم تأت في القرآن إلا مع بيت الله الحرام. فإذن من يصلي في أي مكان آخر فلا وجود للركوع بصلاته. وكل آيات الصلاة في غير البيت الحرام تحدثت عن القيام والسجود ولم تشر إلى الركوع. والمثال القوي هو الآية التي تحدثت عن إقامة الصلاة أثناء معركة المؤمنين مع الكفار وكيف أوصت الرسول بكيفية إقامة تلك الصلاة حتى لا يصاب المؤمنون بأذى الكفار المباغت أثناء الصلاة فطلبت الآية أنه حين تكون طائفة ساجدة للصلاة فيجب أن تكون جماعة أخرى من ورائهم تحرسهم. و الآية تحدثت عن السجود لأنه هو اللحظة التي يمكن أن يستغلها الكفار لمهاجمة جنود المؤمنين لأنهم لا يرون شيئآ أو جيدا ما يحدث حولهم. وهو نفس حالة من ينحني للركوع ومع ذلك لم يقل القرآن "فإذا ركعتم" لأنه ببساطة ليس هناك ركوع. أما القيام فلم يذكر في آية الحذر هذه لأن التركيز والرؤية يكونان موجودان أثناء القيام : (وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا).

بالنسبة لكيفية الصلاة فقد حدد القرآن الحد الأدنى الذي يجب توفره في الصلاة والحد الأدنى لما نقوله في الصلاة. فالصلاة في القرآن فيها قيام و سجود. كما أن القرآن طلب منا أن نقول في صلاتنا ما يلي : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ و طلب أن نكبر الله. ونحن مع الأسف أضعنا ما يجب قوله في الصلاة لأننا هجرنا القرآن. إليك الآيات : (قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111))...

@@moimoi4605 اريدك ان تشرحلي كيفية اداء الصلاه بحركاتها وذكرها

.اقم الصلاة ذكرت5مرات.في القران العظيم..عدد الصلوات المفروضه❤وذكرت. اقيموا الصلاة 12 مره... فجمعت..12+5=17ركعه.عدد ركعات. الصلوات المفروضه.في. النهار واليل❤..اقم الصلاة طرفي2 النهار وزلفا3 من اليل❤ ...

لا توجد كفارة للمفطر في رمضان.

قال تعالى : " كل قد علم صلاته وتسبيحه ؛ . يعن الصلاة شئ والتسبيح شئ آخر . فعندما يقول المولى سبح باسم ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فما عليك ‏‪ الا ان تقول سبحان الله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب . وعندما يقول لك صلى بكرة وأصيلا فعليك ان تصلى فى هذه الأوقات وهى الصباح الباكر وبعد غروب الشمس .

اضلكم السامري

@@Qan_aty بل اضلهم السامرى

ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة، و إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله ، اي التزامك ب أوامر الله و نواهيه المفصلة في كتابه، دون أن تشرك مع كتاب الله اي كتاب بشري، و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي هو وقت ما قبل غروب الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقرييا الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق😢

​ ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة، و إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله ، اي التزامك ب أوامر الله و نواهيه المفصلة في كتابه، دون أن تشرك مع كتاب الله اي كتاب بشري، و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي هو وقت ما قبل غروب الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقرييا الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق

الرسول يحدد الركعات ؟؟؟!!!!!! زائد متئ قالها شحرور

هذا عين الصواب

كيف والقران الكريم جاء مفصلاً وتبيانا لكل شيء🤔القران هو الاساس.اما كذبة البخاري وغيره فلا يقبلها إلا المجانين

​@@drid_zinelaabdineلم اسمع الدكتور شحرور يقول هذا ابدا

لماذا الله تعالى لم يقل صلو خمس صلوات او ثلاثة ،كما قال كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ؟؟ وكما قال ااحمير والبغال لتركبوها ،وقال تبارك الله احسن الخالقين ؟؟؟ بتعرف ليش لانك عاجز عن الاتيان بالحقيقة وبدأت تخترع من عقلك اشياء تبرهن بها خرافات العباسيين

صدقت

کذبت لربما انت اتبعت کالانعام لکن نحن نعلم ان عدد الرکعات موجود في الاحادیث الصحیحة

اتحداك تجيب حديث فيه عدد الركعات لكل صلاة​@@Rash.oth.o

@@bylydos1780 حقا یظهر انك جاهل لأنە کل الکتب الاحادیث ابحث عن باب الصلاة ستجد عدد الرکعات وحتی أوقات الصلاة ابحث بنفسك هذا لایحتاج الی تحدي لو کانت لدیك ابسط معلومة عن دینك أم أنك لست مسلما اصلا . اظنك ملحدا

@@Rash.oth.o أي كتاب فيه الركعات وفي أي صفحة وأي رقم لاني لم أجدها هي إذهب وأبحث وأخبرني

هنا حات الصلوات وليس اقامات الصلاة الصلاة الوسطى يقصد بها الاعتدال والله واعلم

القصد هنا نحافظ على الوصل والاتصال فيما بيينا في جميع نواحي الحياه من تعاملات

طبعا هذا عندما تشغل عقلك بكل بساطة تكتشف عن ان عدد الصلوات يجب ان يكون فرديا و ليس كما يقول هذا النصاب الأفاق , لا و الأحلى التاني بيقول و الله أعلم مفكر حالو الشعراوي🤣🤣😂😂

الصلوات هي الصلات فيما بيننا أفراد نشكل مجتمع واحد متمسك بحبل الله المتين والصلاة الوسطى هي القرآن لانه الصلة التي تربطنا بالله انزل من لدنه لنقيمه نطبقه في حياتنا وان صلحت صلاتنا واتممناها على أحسن وجه صلحت حياتنافيه هدى ورحمة وشفاء للمؤمنين

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)النساء .. اكتبها صحيح اخي لأنو كلمة لا نافية .. والمعنى عندك تغير جزاك الله خيرا

وماذا عن الإمامة أمام نصلي بعده هل هي بدعة وشكرا

@@user-qd3uz8qe1u اضربها على الحائط لا تنفع في شيئ

طيب لماذا أقيمت المساجد والجوامع وكيف كان النبي محمد يصلي أمام بالمسلمين تخيل ان تدخل الجامع بعد أذان العشاء وتريد ان تصلي جماعه وكل شخص من هؤلاء الجماعه يصلي على هواه 😂 قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}

@@mohammedmohammed-pj5opكلها خرابيط و افتراء على الله .

نعم أخي الكريم ونفس الشيء ينطبق على أهل القرآن فلو أنهم أقاموا القرآن وما أنزل إليهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون💌نعم أخي سنة الله 💌

طيب لماذا أقيمت المساجد والجوامع وكيف كان النبي محمد يصلي أمام بالمسلمين تخيل ان تدخل الجامع بعد أذان العشاء وتريد ان تصلي جماعه وكل شخص من هؤلاء الجماعه يصلي على هواه 😂 قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}

ليش منو كلك بلقران الله امر بصلاه الجماعه. ​@@mohammedmohammed-pj5op

@@mohammedmohammed-pj5op الصلاه بركعتين يصليها الإمام ومن وراءه المسلمين ومن اراد الاستزاده فليصلي براحته ان شاء الله يجلس يصلي للفجر …

صدقت اصبح لديهم جرأه عجيبه على تغليب حديث على آيه صريحه في القران … بل وصل الأمر الى ان قالوا حديث ينسخ آيه !!!! … بل بكل بجاحه يعتبرون القران ناقص والسنه متممه وشارحه له الا ساء ما يحكمون

​@mlmlاmlolo7205 اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.

لانهم احزاب سياسيه. لا غير. يتلاعبون من اجل السلطه..

السلطة والمال

ولل😂😂

الاصح ان تقول اللهم اهدهم

طيب لماذا أقيمت المساجد والجوامع وكيف كان النبي محمد يصلي أمام بالمسلمين تخيل ان تدخل الجامع بعد أذان العشاء وتريد ان تصلي جماعه وكل شخص من هؤلاء الجماعه يصلي على هواه 😂 قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}

😂😂😂😂 راسك مربع

😂😂😂😂 واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله... قالوا بل نتبع ماوجدنا عليه آباءنا..... الموروووث.. ثقافه رراسخه. لايمكن. تتثقفوا با احسن الحديث..

.اقم الصلاة ذكرت5مرات.في القران العظيم..عدد الصلوات المفروضه❤وذكرت. اقيموا الصلاة 12 مره... فجمعت..12+5=17ركعه.عدد ركعات. الصلوات المفروضه.في. النهار واليل❤..اقم الصلاة طرفي2 النهار وزلفا3 من اليل❤

القران. والموروث.والموروث.جز😂😂😂 لايوجد. ايه... وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا كتاب الموروث مهجورا... لايوج.

قال يارب ان قومي اتخذوا هذا القرااااااااااان مهجورا.... ولا تكلم عن كتب الموروث. التي تقولون. السنه😂😂

لماذا خمسة فقط ؟ على اي اساس ، لم يذكرها حديث و لا قران. القران قال ان الصلاة موقوت و أعطاك الوقت طرفي النهار و اراك كيف تتوضىء كذالك. صلي كما تشاء

⁠@@samiaramdani7569كيف نصلي مشاء وكيف نبدأ وماذا نقول في القيام دعاء او سورة ، وماذا نقول في السجود وعند نهاية السجود كيف ننهي الصلاة ؟ أو نقلد الموروث . الله تعالى قال وكل شيء فصلناه تفصيلا ، هل الصلاة الحركية مفصلة في كتاب الله تعالى؟ أنا أريد أن أصلي الصلاة الحركية ولكن لا أعرف كيف أبدأ وماذا أقول ، فهل إذا تركتها أو نكرتها هناك عقوبة ما 🤔

احسنت لعنة الله على المدلس الا ترى معي اخي ان هذا وامثاله كثروا في هذا الوقت وكانهم تخرجوا من مدرسة واحده وخرجوا كالشياطين يبثوا كفرهم بكل ثقه ؟! يستدرجون ضعاف النفوس وضعاف الايمان من حيث لا يشعرون

​ ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة، و إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله ، اي التزامك ب الله و نواهيه المفصلة في كتابه، دون أن تشرك مع كتاب الله اي كتاب بشري، و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي هو وقت ما قبل غروب الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقرييا الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق

​ ذكر الله سبحانه وتعالى هو التسبيح بحمده، هو تلاوة كتابه هو إقامة الصلاة، و إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله ، اي التزامك ب الله و نواهيه المفصلة في كتابه، دون أن تشرك مع كتاب الله اي كتاب بشري، و جميع المخلوقات لها ذكرها الخاص بها، اي لها تسبيحها الخاص بها أي لها صلاتها الخاصة بها.... و من هنا نفهم ان ذكر الله هو تلاوة كتابه في ثلاث اوقات حددها الله لنا في القرآن، و على فكرة نفس توقيت صلاتنا في القرآن هو نفس توقيت صلاة الأنبياء و الرسل السابقين عليهم السلام، ، هو نفس توقيت التسبيح اي صلاة المخلوقات من ( طيور، جبال، شجر.....) قال الله سبحانه وتعالى ( و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل غروبها) سبح بحمد ربك يعني اذكر الله يعني اتلو القرآن، و في الآية القرآنية تحديد لبداية صلاتي ( الفجر و العشاء) قال الله سبحانه وتعالى تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا (44) و قال الله سبحانه وتعالى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ ۖ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41) التسبيح ليس ان تمسك السبحة و تقوم ببعض الأذكار، التسبيح هو ذكر الله، هو تلاوة كتابه الأمر ب إقامة الصلاة جاء في القرآن ب اكثر من صيغة( الدعاء( يدعون ربهم) ، اذكر ربك، اقم الصلاة ، سبح بحمد ربك،) كلها المقصود بها بداية توقيت الصلاة اوقات الصلاة في القرآن أيضا جاءت ب أكثر من صيغة ( قبل طلوع الشمس و قبل غروبها، بالعشي و الإبكار ، بالغداة و العشي، الإشراق قال الله سبحانه وتعالى إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ما هو العشي و ما هو الإشراق؟ العشي هو وقت ما قبل غروب الشمس( دلوك الشمس) ب ربع ساعة تقرييا الإشراق هو وقت ما بعد طلوع الشمس(الضحى) بحوالي ربع ساعة تقريبا الصلاة الحركية لا وجود لها في القرآن و بالتالي هي ليست من عند الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى أمرنا ب صلاة الفجر. صلاة العشاء قيام الليل صلاة الفجر من انفجار الضوء تبدأ قبل طلوع الشمس بحوالي 25دقيقة و تنتهي بعد طلوع الشمس بحوالي ربع ساعة، كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام صلاة العشاء كلمة العشاء من العشو، عشو الشمس هو ابتعادها... تبدأ الصلاة قبل غروب الشمس بحوالي ربع ساعة و تنتهي بعد غروب الشمس بحوالي 25 دقيقة، كلها صلاة متواصله اي كلها تلاوة القرآن قياما و قعودا مع التدبر و الخشوع التام قيام الليل انت تخنار توقيته مثلا 1h صباحا او2ham او3ham... تلاوة القرآن مع التدبر و الخشوع التام إقامة الصلاة هي إقامة كتاب الله هي إقامة القرآن اي تدبره لغاية فهمه و العمل به و عدم قبول اي حكم خارج كتاب الله لأنه ليس من عند الله اذا كان خارج كتابه لا تنسوا ان الشيطان إبليس قد تعهد بأن يقعد ل بني آدم صراط الله المستقيم صراط الله المستقيم هو كتابه سواء التوراة او الإنجيل او القرآن ، اي كتاب منزل من عند الله، سوف يقوم الشيطان بعمل كتب موضوعة منسوبة للرسل بعد و فاتهم.. انظروا إلى اليهود و النصارى فهم يتبعون كتب التراث فقط و اين وصلوا في ضلالهم الديني و معتقداتهم... و نفس الفخ و الضلال وقع فيه المسلمون، هجروا القرآن و يتبعون كتب السنة المخالفة للقرآن.... كل من يهجر كتاب الله فهو في الظلمات و الضلال... تمسكوا فقط بكتاب الله و اسعوا إلى صراطه المستقيم..... تدعون يوميا ( اهدنا الصراط المستقيم) في سورة الفاتحة و لكن لا تسعون اليه... السعي إلى صراط الله المستقيم هو التمسك بكتابه فقط و تدبره بشكل يومي و ب قلب مخلص و تدعوا الله سبحانه وتعالى أن يريكم الحق

يتم التقرب الى الله في التعامل فيما بيننا الله يبغانا نحسن لبعظنا البعض

يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين )

أنت لاتفقه العربي

اسجدي وركعي: هذا يفضح تزوير المسيحيين للصلاة التي كان عليها اتباع عيسى عليه السلام وامه وجميع اتباع الانبياء والمرسليين

تركزوا مع الايات القرءانية عند كتابتها

@@mohamedbejhih ركزوا وليس تركزوا . الايات يبغى لها برنامج تشكيل الكلمات وانا ماعارف هذا الشي . لكن خلينا مركزين مع هذا الدجال حتى نشوف حل .

في هذه الاية ذكرت الصلاة والزكاة و الركوع ككلمة مستقلة عن الصلاة وهذا يدل ان الركوع هو شيء اخر يقصد به الخضوع لاوامر الله . هذا ما فهمته .

​@@dropofhope2504 حتى انا فهمت نفس الشيئ،. لأننا أمرنا بالصلاة ثم الزكاة ثم الركوع..... فعلا القران يحتاج الى تدبر أعمق..!

هذا رجل دجال وكذاب وانتم ترونه يفسر من رأسه وهذا هو الدجال الكذاب حسب قوله لا يوجد نبي ولا علماء ولا صحابة الله المستعان

@@dropofhope2504 والركعين

اخي الكريم الله يشرح ويرد عليك في هذه الايه ( واقيموا الصلاه ) بعدها ( تؤتي الزكاه ) بعدها ( تلتزمون بقوانين الدوله الاسلاميه كنهج حياه فتركع مع الراكعين لتنتظم الحياه ) …… لا علاقة ابدا اركعوا مع الراكعين بركعات الصلاه

الركوع والسجود والقيام٠٠قائما ٠٠شكرا

.اقم الصلاة ذكرت5مرات.في القران العظيم..عدد الصلوات المفروضه❤وذكرت. اقيموا الصلاة 12 مره... فجمعت..12+5=17ركعه.عدد ركعات. الصلوات المفروضه.في. النهار واليل❤.

اقم الصلاة طرفي2 النهار وزلفا 3 من اليل.❤ الظهر والعصر.. النهار. والمغرب والعشاء والفجر..اليل.

.طرفي مثنى2 ليست طرفا...... وزلفا اكثر من ... زلفي2 .. زلفا 3فروض لليل

ولن يجب عليك

الركوع يختلف تماماً عن الركعه والركعات

يناقشون انفسهم يقولون ما لا يفعلون ويقولون ما لا يعلمون ثرثارون تسمعهم انهم قالوا من زاد في القران ايه او كلمه فقد كفر .ثم يعودون ويقولون إن اية نزلت واكلها داجن ماعز وان اية لو كان لابن ادم واديا من ذهب لتمنى اثنين إلى آخر الحديث فهذه عندهم ايه قالها عمر فلم نجدها اذا القران عندهم ناقص وأحيانا فيه زياده ولن يجدوا مكان للايات ان يضعوها في القران وجعلوها حكما وان سورة الاحزاب كانت تعدل البقره والان هي سبعون الايه هاكذا زعموا عن عائشه اذا هم من يشكك في القران ويتهمون غيرهم امرهم عجيب بل هم في شك مريب وجهل عميق وضلال مبين سحقا لهم ولتراثهم المقيت الأعور العقيم المليء بالكذب والافتراء والضلال المبين .

​@@HassanTaha-jt6dsوالله صدقت بارك الله فيك .

عجيب امر شيوخ الموروث الشركي.

ممكن هو تاب الحمدلله

​@@HassanTaha-jt6ds قال احدهم يلتف عليك ثعبان اقرع في قبرك ويبدئ في مصك هل يوجد ثعبان ذو شعر مثلا 😂

سورة الماعون __ سورة المعارج ايه 19 _ 20 _ 21 22 23 ----27 سورة المدثر ايه 43 كافية لمعرفة الصلاة و ماهية اقامت الصلاة

لا الصلاة عادي تصلي براحتك او متصليش مش مشكلة والصوم بيتعب فممكن تصوم للضهر ولو مقدرتش عادي... خد بالك كل الكلام ده نادى به سيدنا مسيلمة أيام أبو بكر.. وممكن تشرب خمر عادي لان الله لا يكلف نفسا الا وسعها