إلياس الخريسي - Lakhrissi ilyass l لا تنفق على زوجتك الموظفة ! الموظفة تسقُط نفقتها 

ماشي مشكل اذا كنت موظفة و قالي نتقسموا كلشي فالنصف غدي نقله موافقة بشرط ان نقسمه حتى اعمال المنزل بالنصف، و رعاية الاطفال حتى هي بالنصف

الدين كيعرفوه فقط لمصلحتهن اما طاعة الزوج وعدم اظهار الزينة والمفاتن ديالها للاحنبي فليس من الدين. يبحثن عن الحرية والفساد.

انا فتاة و متافقة معاك أي حاجة كتعصي الله معندي مندير بيها و حنا هنا في امتحان لا خدمة و لا زوج و ولاد ما ديالنا ربي لي رزقهم لينا اذا بلا كثرة الهضرة ربي لي كيرزق

السلام عليكم أخي الفاضل أرجو منك تنظيم حملة لتوفير دخل قار لأرملة توفى عنها زوجها بسبب حادثة سير في شهر رمضان وترك لها اربع اطفال لا معيل لهم و لا تستطيع الخروج للعمل أكبرهم سنه 13 سنة ( صاحب المنزل المكترى يطالبها بالإفراغ لانها لم تدفع واجب الكراء )

و الله برافو عليك راجل و نص اخي الياس الله احظك و شكرا على المعلومات

جزاك الله على تنوير العقول

جزاك الله خيرا

تحية وتقدير لهاد الرجل العظيم❤

ان زوجة الموضفة لها الحق بنفقة في بيتها اسمه تعاون بين زوج و زوجة و كفى من المواضع التي لم يلزم لها اساءلة

قضية الصداق نحن اليوم نتزوج زواج مدني يعني لا يوجد فيه التعدد إذن لماذا نعطي الصداق نحن لا نتزوج زواج شرعي لماذا هذه المتناقضات لابد من كتابة الشروط في العقد الإخوان

فعلا أخي الكريم

كلامك صحيح والله العظيم

يحياتي لك اخ الياس . انا متافق معاك . لا المرأة لي خدمة . هذه الحركة النسوية ياخي غضة سرطانية من الصعب محاربتها لدى محتاجين شباب امثال الاخ الياس من الاخوان الذين يقتدون بنبينا الكريم صلى هم الاله الوحيدة لتدمير هذا الفيروس اللعين . كن رجل بمعنى الكلمة

متافقة معك

من الافضل ما تناقشوش مع شخص فهاد الخالة حيث انه لديه غيض كبير ضد الموضفة.بالاضافة انه يجب الاستشارة مع فقيه ليس مؤثر يعبر عن رأيه ،ايضا تذكروا انه مجرد رأي!!!!!!!

برافو خويا وعي ليا الحورين ديال الرجال برافو برافو اوما تديهات افي المنتقدين

هذا تطرف في الدين و المشكل كل. في تمكينها من .. نفسها هي زوجة ليست 😵😵😵😵😵 صدمتني خويا حقيقة😵

لا حول ولا قوة إلا بالله زمن الرويبضة : التافه يتكلم في أمور العامة

فعلا كلام صحيح وواقعي

رجل في زمن قل فيه الرجال

لازين لا مجي بكري لاقراية لا دين غادي يتبعوك غير الشباب لي معندهمش دراية في الدين الحمد لله لي عندنا علماء وشيوخ داوين في هاد الموضوع ومن هاتشي كامل تزوجو بالبنات الغير الموضفات راه عطاهم الله

كلام بعيد كل البعد عن الدين

الرجال: لا تنفق على زوجتك الموظفة النساء: لا تنظفي البيت ولا تطبخي له الغذاء والعشاء لا تغسلي ملابسه لاتحملي بأولاده لا تلديهم ولا تربيهم دعونا نرى إلى أين سيصل جهلك

اسمح ليا يا اخي تطيعك ولكن الخدمة والفلوس ماشي شغل الراجل

بالنسبة الأخ للحكم ٠ الدين في أن النفقة تسقط في حق الزوجة إدا خرجت للعمل و زوجها غير راضي أنها تخرج، هداك الحكم في حالة ما أصلا لم تشرط المرأة العمل أما ويدا صلا دها خداما داكشي لي قلتي مادايزش غا كتخربق على عيباد الله

اتأسف من بعض المعلقين الجاهلين بالدين او عمق تربيتهم مشبوهة الاخ يتكلم عن الواقع المزري للاسر المغربية والفساد المنتشر بشكل غريب وغريب جدا ولهذا الله تعالى غير راضي علينا

ݣاع ليتشوفوها ضد كلام هذا الرجل ونعم الرجال عرفوها بلي نسوية متحررة فاشلة 😂

😊😊قاهر الفمنستات هههههههه تبارك الله عليك

والله بهديك راه العيالاات جالسين فالدار ولكن اللزةاج ماعاحبهومس الحال ...كل ساعة يقولو لعم نوضو خدمو تعااونو! على أساس خدمة تالدار والاولاد المرهقة ماشي خدمة !

شرعا هي حرة في ذمتها المالية

من حقك تآمن بفكرة ولكن قبل ما تنشرها او تنصح الناس بيها خاصك طبقها على راسك اولا في أرض الواقع يعني مدام انك ضد المرأة الموضفة فا مني تمرض ليك مراتك ولا تحمل بولي العهد متمشيش عند طبيبة سير عند طبيب قلبها كل شهر برونديفو او مني مراتك تبغي تخيط شي جلابة ولا قفطان قلب على خياط مزيان ماشي خياطة باش يعبرها على خاطرو او مني زوجتك تبغي تقاد شعرها او شيء كيخص زينة ديالها ديها عند كوافور يتملس فشعرها او هاكدا غتكون حافضتي على الفكرة ديالك او نصح بيها الرجال لي بحالك . الحمد الله ان هناك مهن تقوم بها النساء بكل احترام باش متطرش المرا تكشف راسها او جسمها امام رجل

المرجو مقاطعة الزواج مع قطع النسل .... سوف ترتاحون طولا وعرضا

ممتلكات المرأة لاحق لرجل فيها . من حقها تدير الفلوس موظفة او شركة

السلام عليكم جزاك الله خيرا على تبيان الشرع الله يجازيك بالخير نبغي غي نسول هب انها شرطات عليه فالعقد و قبل واش تيبقا نفس الحكم و هب انها خدامة من المنزل عمل حر بحيث التمكين ممكن واش تيبقا نفس الحكم وشكرا مسبقا

ايوا وهداك اللي خدام ب 2000 درهم، ومبلي ومنعدوش السكنى، تصرف عليهم انت ؟؟؟ الموظفة واقفة ليك فالحلق حيتاش انت لوكان كنتي ناجح مهنيا مكنتيش تسكن فالسوشل ميديا تدخل وتخرج فالهدرة وتنشر الفتنة وتستعمل الدين وسيلة لكسب المال

ماهو الفضل الذي سيبقى للرجل على المرأة حتى تطيعه بهاد الفكر السي إلياس. يلا كانت عتقسم معاه كلشي ادن حتى الفراش مبقاش فيه الطاعة وحتى الكوزينة والدار و الدراري يتقاسمو خدمتهم. نتى تتضرب فالرجولة وتتشجع الناسوية بلا متعيق

انا مغادي ندي دين مها لا مريحة ولا خدامة المقاطعة هو الحل لا للزواج من العربية الحقودة

zwaj machrou3 fachil

الإسلام لم يحرم عمل المرأة و رجل هو لخاصو إنفق و المرأة إلا كانوا عندها الفلوس هاذوك ديالها بحال الورث المرأة عندها حقها دير بيه ليبات في إطار الشرع عكس رجل خاصو إصرف يالاااه موت بسم

اوك النص بالنص في كلشي ..يعني حتى الحمل والولادة؟ نص بنص والاواني والتصبين؟؟ اودي ما بقا رجالة

قرو العمر بحالك انه زمن الفتن

لست في المكان المناسب هذه المواضيع لها أهلها. فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون على ألأقل إستضف شيخا عالما يستفيض في هذه المواضع الشرعية شرحا من القرٱن و السنة هل يمكنك أن تكون مشرفا على عملية جراحية و أنت لست جراحا أكيد لا أ و أن ترتفع في المحكمة و أنت لست محاميا. أكيد لا لمادا است عالما متمكنا بعلوم الشرع و تتكلم فيه ليس هكذا تورد الإبل يا سعد كل واحد منا يجب أن يتكلم في مجاله و لا يتعدى الحدود لي طلب أن تأتي بالشيخ الخالدي ليشرح لنا هذا الموضوع بارك الله فيكم و لك الأجر مثله

المفسرون والعلماء والله ورسوله يتبرءون من اقوالك سير تكمش

الرسول محمد تزوج السيدة خديجه وكانت تاجرة اي عاملة وكيف انت تحرمو في العمل المرأة وهو غير محرم في الدين الإسلامي يستحيل ان تترك المراة عملها وفي النهايه الزواج اكمل نصف دين الرجل و ليس المراة اخر همنا الزواج

نصيحة بعد من الدين راك غير كانشوهو وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - : " يجب على الإنسان أن ينفق على أهله ، على زوجته وولده بالمعروف ، حتى لو كانت الزوجة غنية ، فإنه يجب على الزوج أن ينفق ، ومن ذلك ما إذا كانت الزوجة تدرِّس ، وقد شُرط على الزوج تمكينُها من تدريسها ، فإنه لا حقَّ له فيما تأخذه من راتب ، لا نصف ، ولا أكثر ، ولا أقل ، الراتب لها ، مادام قد شُرط عليه عند العقد أنه لا يمنعها من التدريس فرضي بذلك ، فليس له الحق أن يمنعها من التدريس ، وليس له الحق أن يأخذ من مكافأتها ، أي : من راتبها شيئاً ، هو لها .

اتق الله ولا تفتي بالجهل

din barii2 mn hadchi likat9oul achriif

الزمن تغير اذا كانت المراة تشتغل فلماذا لا تناقش مسالة المال بين الزوجين منذ الخطوبة لان الحياة تغيرت ولا يمكن ان نجعل الزوج ينفق علي البيت بمفرده لان هناك الكراء ومصاريف الاكل والفسح والانترنيت ومصاريف المدارس الخصوصية ودفعات السيارة وووووووو يجب ان يجلس الشاب والشابة للحوار وللتفاهم

مراحل تطور شيخ سار 2013 : تابع مؤخرات النساء في الزنقة أوكي صور فيهم إلياس الخرسي 2023: تابع الموظفات على خدمتهم 😂😂😂😂

سمعتلك بزاف السي إلياس وكان تيعجبني داك الشي لتتطرح ولكن سمحلي فهاد الموضوع النقاش ديالك كان متحيز للرجل بشكل كبير وضربتي فحقوق المرأة لتيكفلها ليها الإسلام وكأن المرأة مجرد دمية يحركها الرجل كما شاء. الموظفة تنفق مالها على أسرتها ووالديها وأكثر واحدة هملت نفسها. تقوم بجميع الأعمال المنزلية تدريس الأبناء التسوق وكل شىء اما الرجل فهو بعد العمل اما يأتي إلى البيت ليستريح أو إلى المقهى . فلا هو درس أبناءه ولا هو تسوق ولا... مما كان يفعله الرجل الذي كانت زوجته لا تعمل. معظم رجال اليوم لا يتحملون المسؤولية ثم يمد رجليه في المقهى ويقول على المرأة أن تبقى في بيتها وزوجته في السوق تحمل بدله هم الدنيا.

غير تهناو بلا ما تتدبزوا في التعاليق ، اغلبية الموظفات ( ما كنعممش ) كتقول لك : بخدمتي بسيارتي بداري برزقي ..... اش ندير بشي رجل ؟ وكاينة اللي تقول لك : ما دام عندي كل شي ندوز حياتي والزواج هو الأخير نفكر فيه ، قليل اللي تقول لا بد من شريك الحياة ، والحياة الزوجية اساسها المودة والرحمة والتفاهم بين الأزواج والا الزواج يصبح حرب في البيت .....

الدين لي كتهضر عليه اسميتو ؟ حيت فقهاء الدين الاسلامي مكيقولوش هادشي

الرجل الدي يتاجر بزوجته من أجل المال ليس له لا دين و لا اسلام و لا اي ملة ان زوجة أمانة في يد زوجها و انها حرمة لا يصح لأي زوج ان يتاجر بزوجته انه لنار يوم القيامة

متزوش موظفة فكرة مريضة وظلم للمرأة المسلمة الموظفة

البعابع إلى لقيتي شي وحدة تجلس في الدار... كلشي الخارج إلا من رحم ربي.. خلاها واحد المسن قال ملي ولاو العيالات شادين السربيس على المسمن مطيبوا راجل 🤦‍♂️

fifty fifty kema dairen gwar raha fi kolchi alfahem!! fe menage fe tiab fe trabe dial les enfants .homa tamen fia9e dial la nuit fache taikon bebe 9assmeno nta baghi fifty fifty ghi fe floss hhh mtawar nta akhtaro soit systeme islamique rajel rajel o mra mra soit systeme gawre fifty fifty ta fe khroj be lil o rjo3E m3atal o seeeer matsalich hhhhh

Nta hbil aweld mma...

سعادة الاخ لست ملزم بالحديث عن فئة انت عنصري تجاهها..الموظفة راها ختنا او اقصاءها من الزواج راه عنصرية صارخة ... تاواحد ما ملزم ياخد موظفة راه رزقها على الله وغادي ياخذها للي متافق معاها. طريقتك في طرح القضية مستفزة وغير مقنعة

إشعال الفتنة في وقت الأزمة الخانقة، يا للدعاء !!!

عندما يتحدت ذكر غير متقف ولا متدين يحكي تخاريف تكون هده النتيجة ياريت يرجعونا سنوات للوراء مكونش الأنترنيت باش منسمعوش هاد الخنز

هادالافكار عندك مخربقين ونتا متسلط

ومتنساش السي الفقيه الاولاد مرة تولد هي ومرة تولد انت

الأشياء لا تؤخذ بالإطلاق، أيضا أظن من كلامك أنت تعتبر أن كل النساء العاملات هن نسويات التفكير فعليك بارك الله فيك أن تنصح كما نصح الرسول ثلى الله عليه و سلم تنكح المرأة لأربع ...الحديث ثم تبين أهمية المرأة المتدينة

المرأة معمرها تخلى على الخدمة لأن فيها استقلالية مادية و كذلك متنفس ديال الغزل و التصاحيب المرا ديما تدير الاحتياط تا فالرجال

فين قريتي هاذ الدين الفاهم؟

مكلاخ

يجب الحسم، اللعب على الحبلين لا يزيد إلا الطين بلة، ليس فقط فيما يخص العلاقة بين المرأة و الرجل، بل في جميع مجالات الحياة من اقتصاد و سياسة و علاقات. الإسلام لا خيار فيه، لنكن صرحاء مع بعضنا البعض، إما أن تأخذه كله و إلا فاتركه كله. فإما ان نأخذ بالإسلام في كل شئ، سياسة اقتصاد، علاقات، اي ان نطبق ماجاء في القرآن و السنة، بفقه مالك بما أننا مالكيو المذهب، و ان لا تخرج النساء من البيوت إلا للضرورة، و ان نوقف الاشتغال بالبنوك الربوية بقطع الصلة مع النظام البنكي العالمي و جعل الدرهم غير مرتبط بعملة خارجية، و ان نفرض زكاة المال و الماشية و الحبوب و الركاز على من له نصابها و نرجعها إلى الفقراء، و ان نفرض الجزية على اليهود المغاربة يعطوها عن يد و هم صاغرون، و ان نحيي الحسبة، و أن نعلن إسبانيا و البرتغال و فرنسا و بريطانيا و الولايات المتحدة و باقي أوروبا دار حرب يجب علينا الإعداد لغزوهم حينما نغتني بإذن الله، و ربما قد نفرض الحجاب على النساء اللواتي قدر يخرجن، و أن نقطع يد السارق و نجلد شارب الخمر و نصلب المشرملين قاطعي الطريق، و نتخلى على مدونة الاسرة و نعطي الحق للرجل في نكاح ماطاب له مثنى وثلاث و رباع مصداقا للآية الكريمة دونما اي شرط للأهلية النفاق، ونعطيه الحق أيضا في الطلاق متى شاء لانه الله تعالى هو الذي أعطاه هذا الحق من فوق سبع سماوات....الخ. و إما ان نتخلى نهائيا عن الدين الإسلامي كعقيدة و شريعة و نمط حياة، و الله لا خيار لنا ! انا شخصيا حسمت أمري، و اخترت التخلي عن الإسلام لانه صراحة غير مناسب لهذا الزمن. تحياتي.

كلامك في جهة والأدلة في جهة أخرى نت كتخربق حسن ليك تسكت أنا موظفة ومتدينة وزوجي راضي وعليه النفقة كاملة ونت مالك دخل سوق راسك نت ضد المرأة ألموظفة غدا تقرى بنتك وسنين وهي كتحفي عينيها ليل ونهار وفاش تولي طبيبة هل تقبل أن رجلها يكوليها خرجي من الخدمة حتى تكبر بنتك وآجي جاوبني

العقلية ديال العبار . شنو تلمشكل إلى كانت موضفة و بغات تخلي فلوسها عندها ؟ راه أصلا ماشي واجب عليها تنفق . عفلية الحضيض

بالنسبه للقهویات لی كایقولو .فلوسها حره فیهم .لی عطاك الحریه تصرفی فلوسك عطا القوامه للرجل یعنی من حقو الی قالیك جلسی من الخدمه تجلسی من حقو الی قالیك ماتخرجوش اصلا ماتخرجیش. غاتقولو اش من زمان فاش عایشیین غانقول لیك زمان فیفتی فیفتی .هو یخدم بحال الحمار ونتی تكنزی وتخزنی . هاد الكلام اصلا للمذلولین لی كایقبلو یتزوجو من موضفات نهار ومطال وهی مختلطه بالرجال وخ تكون محجبه

راك كتتطاول على الدين وعلى الله ورسوله الذي انصف المراة وكتعطي الفتوى على حساب هواك والله يبليك بواحد المراة لي تجيبلك التمام وتخليك تكمش

الرجال اسعادة الذكر ماكايتصنتوش لتخاريف ديالك لي مامتافق معها لا الدين لا المنطق بحال هادشي خبيه غير فالقوقعة ديالك والبركاصا ديال دماغك. الرسول عليه الصلاة والسلام تزوج مرا حرة بخدمتها بشرفها ثانيا كان كايخدم اهلو و نفسو كايتعاونو على الزمان كيما كانكولو اما نتا فكرتيني غير فديك الماركا لي كايوقف مع مرتو حتي تركب فالكاميو باش تخدم بعرقها وهو يكوليها عطيني باش نكمي ونتقهوا ويمشي ينعس حتى ا2 باز للخواتاتك والمك

السي الياس الرسول تزوج بموظفة أمنا خديجة بنت خويلد لكانت أكبر تاجرة في زمانها الله يهديك وليتي غي تهترف بالمرأة خلي عليك المرأة في التيقار.

سير تقرا مزيان، ولا تفتي. بغير علم، الراجل هو النفقة، والموظفة تكسب رزقها والنفقة مربوطة بالمتعة، باراكة من ادعاء العلم، متى كان الرجل ولي أمر المرأة، كديروا اللحية وتتألهون، كلها حر في راسوا

أفكار بدائية. مادخلش سوق راسك شوية الراجل قابل على مرتو تهز غير راسها ونتا مالك كدخل بين الجلدة والعظم هضرتك ستافزاتني شفت راجلي كايتصنت ليك دخلت غير باش نعايرك أنا كاااانعاونو حيت خدامة ولالة ومولاتي فالدار ولكن هضرتك ستافزاتني كونكان راجلي بحالك والله مايدي ريال إوا دخل سوق راسك راك مافاهم والو كاتخلط القديم مع الجديد راك غير كاترون وزايدون ديها فراسك مامحتاجينش نصائحك العجيبة

قاري ما فاهمش، النفقة مرهونة بالمتعة ماشي بعمل المرأة، يعني إذا كان عمل المرأة يمنعها من إعطاء حق التمتع بها لزوجها او ان الزوج رافض عمل المرأة لأنه يرى بأن عملها يمنعه حقه عاد ممكن يسقط عنها حق النفقة. أما عمل المرأة بحد ذاته لا يسقط النفقة . ثم حشومة عليك تحرض الشباب على عدم الإقتران بموظفة، شحال من بنات الناس موظفات محترمات و هن المعيل الوحيد او المساعد لأسرهن علاش هادو ما يتزوجوش بالعكس هادي تزوج و تحط فوق الراس. بصراحة باين لي بديتي تخربق و الله يهدينا و بهديك و صافي

جزاك الله خيرا

السلام عليكم أخي الفاضل أرجو منك تنظيم حملة لتوفير دخل قار لأرملة توفى عنها زوجها بسبب حادثة سير في شهر رمضان وترك لها اربع اطفال لا معيل لهم و لا تستطيع الخروج للعمل أكبرهم سنه 13 سنة ( صاحب المنزل المكترى يطالبها بالإفراغ لانها لم تدفع واجب الكراء )

برافو خويا وعي ليا الحورين ديال الرجال برافو برافو اوما تديهات افي المنتقدين