والله لن يجرأ وهابي واحد على ان يأتي بسند لا طعن لاحد في احد من رواته مزور الايميلات ساعة يلف ويدور ولم يأتي بالسند, كان عليك ان تقطع في واجهه الاتصال ولا تطيل معه, يظن انه مع اتباعه في بثه يلقي عليهم خطب جمعة احسنت اخي مجتبى استمر وفقط الله تعالى وبارك الله فيك
@@bez68naceur83 ثبت العرش ثم انقش، اثبت صحة الحديث ثم تكلم في المتن وهذا ما الزمتم به أنفسكم !، وانا ارى أن الحديث متنه صحيح ما اختلف معك لكنه عام يحتاج تقييد، وتقييده بالحديث الصحيح " كتاب الله وعترتي " فهذا هو المنطق، وهذا ما أمرنا به ﷺ.
@@bez68naceur83 اخي الكريم النقاش في مصادركم، وانا قلت لك الحديث صحيح متناً، فلا تتجاوز ولا تستدل بصحة ماعندك بمصادر غيرك يا غبي !، فعلى مبانيكم لا تأخذون بالضعيف فلماذا الهروب من إثبات صحة حديث " وسنتي " من كتبكم، كما يهرب مزور الإيميلات وليدكم الذي علمكم عدم الإحترام والتجاوز على الغير، فهذه أخلاقكم وهذا ديدنكم إذا انحشرتم تصبحون مثل البهائم، بل أضل منهم،،، احترم نفسك ولا تتجاوز اذا أردت النقاش الهادف، وإلا فلا اخاطب الجاهلين.
شيخ مجتبى الله يبارك فيك كن حذر من هذا المدلس المزور يستفز المقابل لانهم لايملكون ادله كافيه لدينهم فيقفزون ويستفزون تهريج بصوره عامه وليد واشرف وهنداوي وفراج من كثر الرزايل الاكلوهه من الشيعه حاقدين على صغيرنا وكبيرنا فلاتتعامل مع هؤلاء مثل البشريه الكذب عندم حلاوه الله يوفقك حبيبي شيخنا
أحسنتم شيخنا الفاضل مجتبى بيان دين الحق المتمثل بمحمد وأهل بيته الأطهار أما المخالفين المنافقين يحاولون اللف على الحقيقة مقابل اتاوات من اسيادهم المنافقين الكاذبين ❤❤❤
شيخنا الفاضل لقد قسمت ظهر الناصبي وليد مزورالايميلات وظهر مشايخ السلفية الناصبية في هذا السؤال وهدم معتقدهم . احسنتم شيخنا مجتبى البطل وحفظكم الله ورعاكم وسدد خطاكم ...
لماذا أهل السنة والجماعة يكذبون على الله ورسوله وهم يعرفون أن الكذاب عدو الله رغم أنهم يدافعون عن أشخاص باطل مثل أبو بكر وعمر وعثمان ويبرونهم ويرمون التهم على الله ورسوله
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم اذا لم يوجد سند صحيح لحديث كتاب الله وسنتي عن رسول الله صلى الله عليه واله فتبوءو مقعدكم من النار حسب قول رسول الله صلى الله عليه واله من كذب علي متعمدا فليتبؤء مقعده من النار
نعم صحيح اخي. وليد زور الايميلات وكذب في شهر رمضان واعتبر الأمر كأنه شربة ماء فلا تستغرب من هذا النصاب. هو يريد حرف السؤال إلى موضوع آخر واساليب اللف والدوران والتهريج هي أساس شخصيته
احسسسسنت شيخ مجتبى. والله فحمته وطحنته. طحن عندما سحبت من فمه. واعترف بلسانه بان لا توجد سند كفففففو عجبتني اخذت. الذي تريده. ونزلته. راح يموت من القهر هههههه اجلد شيخ لا. رحمه معهم هؤلاء يسبون ال بيت النبوه
السلام عليكم وحيا الله نحيي الشيخ الزركوشي والشيخ وليد اسماعيل وللاجابة بشكل مباشر على السؤال عن سند الرواية للفظتين ١/سنتي. ٢/عترتي. علماء الرجال في علم الحديث من علماء اهل السنة حكموا بضعف اللفظتين (سنتي/عترتي). والقدر المتفق على صحته عند اهل السنة في حديث غدير خم بعد حجة الوداع هي ماورد في صحيح مسلم من قوله صلى الله عليه وسلم: ((أنا تاركٌ فِيكم ثَقلينِ: أوَّلهما: كتابُ الله، فيه الهُدى والنُور؛ فخُذوا بكتاب الله، واستمسِكوا به، فحثَّ على كِتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: وأهلُ بَيْتي، أُذكِّركم اللهَ في أهلِ بيتي، أُذكِّركم اللهَ في أهل بيتي، أُذكِّركم الله في أهلِ بَيتي)). وهذه الرواية هي أصح الروايات سندا في باب العترة لان بقية الروايات التي ورد فيها جملة " كتاب الله وسنتي" وجملة "كتاب الله وعترتي" روايات اختلف علماء الحديث في صحة اسنادها ولم يرد أي واحد منهما لا في صحيح البخاري ولا صحيح مسلم.
السنة في عقيدتهم وعندهم روايات تنهى عن عرض رواية على ألقرآن إذا وافقته يوخذ بها وإذا خالفته تضرب عرض جدار كما يفعل شيعة فقاعدة عرض رواية على القران ان وافقته يوخذ بها وان كان سند ضعيف او حتى مرسلة هذه عند شيعة فقط فكيف وليد إسماعيل يريد ان يستخدم هذه قاعده على كتبه ؟؟؟ وحتى متن حديث فيه عله واختلاف لان كتاب الله وسنتي يرجع الخلاف من أين ناخذ سنة نبي ؟؟ اما حديث كتاب الله وعترتي اهل بيتي نبي هنا حدد ناخذ سنته من اهل بيته وفي رواية اخرة حدد اهل البيت باصحاب الكساء لهذا حديث كتاب الله وأهل بيتي صحيح سند ومتن
وليد المسكين يهرب من مناقشة السند و يتمسك فقط بالمتن. نجيبه ب 3 نقاط: 1. نحن نسمع دائما شيوخهم يقولون "نحن اهل السند" و يتهمون الشيعة انهم لا سند لرواياتهم. فهل وليد تنازل عن هذا الادعاء؟ 2. هل يمكن أن نقول مثلا "قال رسول الله: الله هو الخالق و محمد رسوله و القرآن كلام الله". لايوجد سند لهذا القول و لكن متنه لا يخالف القرآن. 3. الحمد لله وليد يريد ان يثبت دينه من كتب الشيعة!!! تطور جميل
نعم الرواية فيها اشكل حيث وضعت بالضد من رواية كتاب الله وعترتي في محالولة منكم لتحيد اهل البيت واخفاء منقبة عظيمة من مناقبهم فكتاب الله وسنتي حاولتم من خلالها اخفاء دور اهل البيت
المشكلة في متن الحديث هو ان السنة مع القرآن هو الامان من الظلال و هذا خطأ. لما الرسول يقول (من كنت مولاه فهذا علي مولاه) و القرآن يقول (إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون) هنا اهل السنة الذين يهتمون الشيعة بتحريف التفاسير و الذهاب الى المجاز. الآن لما ينحصر السني يترك المعنى الاصلي و يذهب الى المجاز. مولاه من معانيها المحب و الناصر خلاف المعنى الاصلي و هو السيد المطاع يؤتون الزكاة و هم راكعون تعني و هم خاشعون خلاف المعنى الاصلي و هو الركوع الحركة المعروفة. اذ القران و السنة ليس آمان من الاختلاف الامان هو في جعل امين على الدين يفسر للناس ما نزل اليهم
وليد اسماعيل يريد إشاعة الحديث عن طريق صواب المتن، نعم العله هي أنه متعارض مع حديث آخر كتاب الله وعترتي، وهذا التعارض لايحل الا بمعرفة السند في صدور إحدى الحديثين. هذا اولا، وثانيا الكتاب والسنه ممكن لوي عنقها بدون وجود المترجم لذلك الكتاب والسنه، وهنا ترجح أي الحديثين صدورا من الرسول الكريم(ص)
احسنت بارك الله قيم❤😂 بس من باب اولى انه ما تنزله شكل مباشر لانها تعتبر اهانه فلو كنت مكانه شيخنا العزيز ماذا لا اقل رده فعلك شنو؟ وعلى محمد وال محمد الصلاة والسلام
@@sayedalrakha8472 مع احترامي الشديد لك شيخك يقفز ويراوغ والدليل هذا المقطع اما كلامي كنت اقصد من باب الادب انه ما يا نازله فلو كانت مناظره لرايت الافحام على اصوله من الشيخ مجتبى الزركوشي
@@hssenone2362شوف السنه يروجون لحديث و سنتي انه صحيح و العديد من السنه يعتقدون انه صحيح يعني يكذبو على العامه فهوه يسال انو يطونه سند صحيح بس همه ما عدهم سند صحيح
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههعههههه بدل ما يعترف يكول حديث ما بي سند يكول حديث ساقط و اني تشيعت يا عالم هذا مناظر ؟؟؟؟؟ وليد اسماعيل ابو الفول انضرب بوري 🤣🤣🤣🤣
القضية ليست في قول صرحاء لان هذه موجودة في اللغة ولكن وليد نصاب ومزور كبير ويريد ان ياخذ الموضوع إلى جانب آخر هو يريد أن يترك سند الحديث ويجعل القضية في متن الحديث حتى يهرب من إلزام السؤال
