ابو العلاء المعرى | الفيلسوف الثائر - ويلاً لرجل سبق عقله زمانه ! 

السلام عليكم شباب معاكم اخوكم صلاح الدين ممكن الدخول عندي انا شخص حياتي مهدومة في الحياة الواقعية أحاول بناء حياتي في النت اخوكم في الله

صحيح لقب برهين المحبسين و الكثير يجهل هذا الفيلسوف الكبير ...

سوي عن انور السادات

الله يجزاك خير و بارك الله فيك 🌹 💖 مقطع مفيد 🌹 💚 استمر على هذا الإبداع 🌹 💙

صدقت

فعلا

اعتقد الفيلسوف أرسطو قالها

@@AHMED-um4qv لا تصدق لأنه كان مسلم وليس مثلك

@@apapeel لم يكن مسلما بل كان ربوبيا

احسنت اخي جملة تزن اطنان من الذهب

اتفق .

​@@guti7085 لكن هنالك أناس يعزلون أنفسهم فقط لأنهم لا يستطيعون مواجههـ الحياة ؟ يعني أنا في عمل كيف أعزل نفسي 🙂

شنو تفسير المقولة لو سمحت ؟ما فهمتها

@@memememe2467 هذا عنوان قصيدة شعرية كتبها المعري

@@memememe2467 تفسيرها انه ابوه جنى عليه عندما قرر انجابه وابو العلاء لم يجني على احد اي انه لم يتزوج ويخلف على شان الحياة قاسية وغير عادلة

@@memememe2467 تفسيرها موجود ضمنها هي عبارة تنهض بالفلسفة اللاانجابية يعني مو منحقك تنجب اولاد لهذة الحياة لان هذا اختيار تقوم به عنهم في القدوم الى حياة مليىة بالبؤس و المعاناة يعني بالمختصر فلسفة تؤمن بأن من حق الانسان ان لا يولد وانا من المؤمنين بهذة الفلسفة بشدة

وره شهرين رجعت ❤

في ذاك الوقت لم تكن دولة اسمها سوريا. كان الامويون ثم العباسيون

الوثائقية العالمية لا شكر عَل واجب.

Mon pays je t aime

ممكمن دعم ru-vid.com/show-UCTR9VlfYpzPdKm9tGwacFKw

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يمكن أبدا أن يعتبر أبو العلاء المعري أو طه حسين مجنونين غير مكلفين وقد كانا عاقلين يعيان ما يصدر منهما من أقوال أو أفعال ، ولم يدخرا وسعا في التشكيك في الإسلام وبث روح الإلحاد والزندقة وإليك شيئا مما يوضح ذلك . أما أبو العلاء المعري فقد تواردت أقوال أهل العلم على ذمه ونسبته إلى الزندقة والتشهير به ، قال ابن كثير في ترجمته : أبو العلاء المعري التنوخي الشاعر المشهور بالزندقة اللغوي.... وقال بعد إيراد بعض شعره : وهذا من قلة عقله وعمى بصيرته .... وقال أيضا : وقد كان ذكيا ولم يكن زكيا وله مصنفات كثيرة أكثرها في الشعر وفي بعض أشعاره ما يدل على زندقته وانحلاله من الدين ، ومن الناس من يعتذرعنه ويقول إنه إنما كان يقول ذلك مجونا ولعبا ويقول بلسانه ما ليس في قلبه وقد كان باطنه مسلما، قال ابن عقيل لما بلغه وما الذي ألجأه أن يقول في دار الإسلام ما يكفره به الناس ، قال والمنافقون مع قلة عقلهم وعملهم أجود سياسة منه لأنهم حافظوا على قبائحهم في الدنيا وستروها ، وهذا أظهر الكفر الذي تسلط عليه به الناس وزندقوه والله يعلم أن ظاهره كباطنه . وقال ابن الجوزي في تلبيس إبليس ، فيمن لبس عليهم إبليس حتى جحدوا البعث ، وقال أبو العلاء المعري : حياة ثم موت ثم بعث * حديث خرافة يا أم عمرو ، وقال في موضع آخر : وأما أبو العلاء المعري فأشعاره ظاهرة الإلحاد وكان يبالغ في عداوة الأنبياء ، وقال في موضع ثالث : ألا ترى إلى أول المعترضين وهو إبليس كيف ناظر فقال : أنا خير منه وقول خليفته وهو أبو العلاء المعري : رأى منك ما لا يشتهي فتزندقا . وقال ابن القيم في طريق الهجرتين : وممن كان على هذا المذهب أي الامتناع عن أكل الحيوان أعمى البصر والبصيرة كلب معرة النعمان المكنى بأبي العلاء المعري فإنه امتنع من أكل الحيوان زعم لظلمه بالإيلام والذبح .

@ناسك الشخروب تخريف الملاحدة

هات دليلك على كلامك ان كنت صادق

اذا كان الكفر ..بهؤلاء المشايخ وهذا الاسلام السطحي الشكلي ...فهنيئا لي بالكفر ..ففي الكفر حياة لي

@@amer.alfaroqka3144 هوا ليس كافر هوا لم يقتنع بدين 😒

💔💔

Merci for this

رائع..... رحمه الله وغفر لنا و له.

لم أجد البيت الأخير في قصيدة المعري. هل يمكن أن ترسل لي رابط؟؟؟ شكرا جزيلا اخي..

@@ibntofail2447 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-E3LmpLrDMXE.html

سبق عقلك القاصر

@@waleedalnaji5403 شكراَ كلك ذوق

​@@iisha67iiksa10 نعم يوجد إختلاف في التطور التكنولوجي وحداثة العلوم ولكن للأسف كل هذا التطور لم تواكبه قفزه مساوية في تطور الفكر ومجتمعاتنا لا تزال تعاني من هذا التخبط ويكفيك إلقاء نظره على نتاج النخب السابقة في جميع المجالات ونخب هالزمان لتعرف هل حقا يوجد إختلاف ...إن لم يكن للأسوء

بالعكس بسيط ومخطا كان

ما أروع تعليقك

😘

شكرا لك أيها الأخ رغم أن الإبتسام في عصرنا صعب جدا.

@cyrine harabi اي قسم؟

@cyrine harabi اني عربي ايضا مرحلة اولى

صحيح كلهم ظلموه

@cyrine harabi احسنتم 🌺

اي انصاف فهذه القناة لم تتكلم عن اقواله الكفرية التي خالف بها تعاليم ديننا الحنيف ولذا فإن علَماء الآمة الكبار اكترهم حكمو عليه بالزندقة

انت تسمى الكفر والالحاد تفكير لعنت وخسءت يا منحرف

😂 يا. برؤفيسور. 😂

@@animeslayre5426 هل يمكنني أن أفهم إسمك أكثر؟

امحق علماء الا عبادين ريال

الفتوى على حسب اليدفع اكثر

طز

يا ريت الادالبة متلو بس للاسف هنن عكسو تماما وين هو ووين هنن

يا ريت الادالبة متلو بس للاسف هنن عكسو تماما وين هو ووين هنن

Ryiam Sa ⁉️

اشرح لي الكلام من فضلك؟

@@myot5914 هذه الجملة مكتوبة على شاهد قبره , وهو من أوصى بذلك . المقصود بها أنه لم يختار المجىء إلى هذه الدنيا وهذه صحيح بالطبع فنحن أتينا إلى الدنيا بإرداة والدينا . لذلك قال هذه الجملة وكأنه يعاتب والده على إنجابه , وبالفعل أبو العلاء لم يتزوج و لم ينجب أبدا

ابوه تسبب في موته لانه تسبب بالأصل في انجابه, فلو ان اباه لم يتسبب في انجابه لما ذاق طعم الموت

@@gothamyaro الله يعطيك العافية على هذا الشرح شكررررا لك 🌹🌹🌹🌹❤

@@gothamyaro لا أخي لم نأتي للدنيا بإرادة والدينا بل بإرادة الله حتى لو والديك كانا لا يريدان إنجاب طفل ستولد رغم عنهم لذالك هو فهم ان مافي حل الا عدم الزواج😊 ولا تنسى ان الله بإرادته قادر على خلق بشر من دون زواج ومن بشر واحد ومن لا شي بس الوالدين سبب ليستوعبه عقل الانسان . اذا انت خلقت بإرادة الله ولسبب وليس عبث لتموت فقط.

اقرأ "اباطيل وأسمار" لمحمود شاكر

امين يارب اهلين بلوووود😢😢

وهو اللذي رد عليه صبي وقال له الاوائل اتى ب ٢٨ حرف فزدها واحداً ان استطعت .

قلما نجد شخصية اتفق ،،،،،،،،، لا وووواضح انك مثقفه ومن ثم تكملين الله يرحمه ويغفر له تعرفين شخصيه ابو العلاء المعري قرأتي سيرته ولا بس حبيتي تتفلسفين وخلاص،،، الرجل المدعو ابو العلاء المعري ، في اجماع جهابذه العلماء الكبار المتعبرين كمثل ابن تيميه وابن كثير وابن الجوزي وابن القيم وغيرهم انه زنديق ،،، والزنديق هو من يظهر الايمان ويبطن الكفر ،،، اسمعي جزء بسيطه من مايعتقد ابو العلاء المعري اولا" ان القران ليس معجزة ناسفا" قول الله تعالى ( قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لاياتون بمثله ولوكان بعضهم لبعض ظهيرا") والايات الكثيره التي تبين ان هذاء كلام الله ليس كمثله شي ثانيا" يعتقد انه لايوجد يوم الاخرة والله يقول ( وبالاخرة هم يوقنون ) والايمان بالاخرة من اركان الايمان اسمعي لما يقول ابو العلاء المعري في شعره عن الاخرة قال المنجم والطبيب كلاهما = لاتحشر الاجساد قلت اليكما اصح قولكم فلست بخاسرا"= اوصح قولي فالخسار عليكما ،،،،،،،،،،،،،،، ويقول ايظن بالقران والكتب السماويه عقول يستخف بها سطور= ولايدري الفتى لمن الثبور كتاب محمد وكتاب عيسى= وانجيل ابن مريم والزبور ،،،،،،،،،،،، وايظن يقول ولاتحسب مقال الرسل حقا"= ولكن قول زور سطروه وكان الناس في عيش رغيد"= فجاءه بالمحال فكدروه هذاء جزء يسير من ما قاله هذاء الماكر الخبيث يتلبس الايمان والورع خشيه الناس واليكي بيته هذاء وهو يوضح خشيه اتقاء سخط الناس والعقاب قال،،(( تناقض مالنا الا السكوت له= وان نعوذ بمولانا من النار )) يد بخمس مئين عسجد فديت= مابالها قطعت في ربع دينار وهنا ابو العلاء يعترض بقوله بهذه الابيات(( تناقض)) حكم من احكام الشرع قطع يد السارق ويعني بقوله تناقض اي الدين والشرع تناقض في حكمه بما ان ديه من تقطع يده من معتدي دون وجه حق خمس مئه دينار وهو ابو المعلا يستائل بشعره كيف اذن تقطع يد السارق بدينار سرقه ،،، اعتراض صريح على حد من حدود الله،،،، اخيرا" لا احد ينكر علمه ولا بلاغته وفصاحته بالشعر لكن هذاء لايجعلنا نغض البصر عن قول الحقيقه وان نكمم افواهنا،،، ولا نفتى بشي لانعلمه ،،، وان نتعلم قبل ان نتكلم وقوله تناقض مالنا الاسكوت يبين خشيته ونفاقه ويستطرد بتهكم واستهزاء بقوله وان نعوذ بمولانا من النار جميل المثل الذي يقول لاتهرف بمالا تعرف

انا لا اعرف من المعري غير شعره لم اتعمق في البحث عنه وعن معتقده ومذهبه وردي اللذي قراته انما جاء ردا على ماورد في الفديو لا اقل ولا اكثر

@@user-er6qc9yk4k 😂😂 اولا" انا اسف جدا" على القساوه في اسلوبي وتهكمي في بدايه تعليقي كنت بصراحه مشحون من تعليق بعض الناس ثانيا" اشكرك على لباقتك واسلوبك المهذب والراقي في الرد والاهم اشكرك من كل قلبي صراحتك باانك لاتعرفين ابو العلاء المعري ولا اعلم مااقول،، بس كلي اسف والله

@@user-tn3du3zn3g لا عليك حصل خير

@@user-tn3du3zn3g مشان بيت الشعر تبع السرقة : هذا شرحه كالتالي , اذا واحد ماعنده واسطة او مدعوم وسرق ربع دينار بتنقطع ايده , اما اذا محمد بن سلمان هو السارق فهذا بتندفع له فدية 500 دينار !! هذا ما فهمته من هذا البيت الشعري الثوري . فاعتراضه على الظلم وليس على الشرع نفسه .

Yes he was

🌳

اي شو يعني جاي تفرجينا انو ابن مدينتك

@@kusay-p6z اشو خاي لا يكون مو عاجبك

حب الله و الرسول مقدم على حب النفس ومن اساء إلى دين الله اشد على من يسيء إلى نفسك فالموضوع له علاقة عكس ماتقول

ميدو العربي 963 Mido Alarbe ممكن طلب اخي ؟

@@sidaliberra620 تفطل انا بلخدمة

ميدو العربي 963 Mido Alarbe لقد جاءت التراجم التي تتحدث عن شيخ معرة النعمان كثيرة، وقد تناولت هذه التراجم سيرته في عديدٍ من الصفحات، تفاوتت سيرته لديهم طولا وقصرا، مدحا وذما. ومن أقدم النصوص التي تناولت ذكرَ أبي العلاء نونيَّةُ الإمام القحطاني رحمه الله، حيث تناولت ذكرا يسيرا لأبي العلاء المعري وطلابه حين قال في أحد المواضع: تَعِسَ العَمِيُّ أبو العلاءِ فإنه قد كان مجموعاً له العَمَيَانِ ولقد نظمتُ قصيدتين بهجوه أبياتُ كلِّ قصيدةٍ مائتانِ ووصفه ووصف طلابه في موضع آخر بقوله: (كلاب كلبِ معرة النعمان). إن المتأمل لنونية القحطاني يجد أنها نظم شعري في الفقه والعقيدة والأخلاق وطلب العلم وغيرها. ولقد اختلف كثيرا في نسبة النونية للإمام القحطاني، فلم يتناول أي ممن شرح النونية ترجمة القحطاني، ووقف البعض عليها من خلال بعض من الكتب التي تناولت الترجمة بصورة مبسطة، ولكن الكثيرين يرون تداخلا في ترجمته وغموضا. تقول ترجمة الإمام القحطاني أنه ترك إضافة إلى النونية كتابا يضم تاريخا لأهل الأندلس، وهذا الكتاب مفقود إلى الآن، أضف لذلك القصيدتين اللتين ذكرهما القحطاني نفسه في هجاء المعري والتي قد يصل طولها إلى مائتين، حيث لم يقف الرواة على هذين القصيدتين، ولم تتناولها أي من كتب التاريخ؛ وهذا دليل على ضياع مؤلفات هذا الإمام. إن الاختلاف الكبير في نسبة النونية للإمام القحطاني وغياب ترجمة ناظمها وأعماله رغم شهرة النونية مما جعل الإمام ابن القيم يستشهد ببعض أبياتها في نونيته، جعلنا نعيد قراءة هذه العلاقة بين الناظم والنظم. فالنونية تشير إلى أن الناظم قد خالط طلاب المعري بمعرة النعمان (خالطتهم حينا فلو عاشرتهم..)، وفي الموضع الآخر (ولقد نظمتُ قصيدتين بهجوه) يدل على أنه عاصرهم في هذا التاريخ، في حين أن الترجمة ومن خلال تاريخ وفاة القحطاني تدل على أن أبا العلاء كان في سن الحادية عشرة على أقل تقدير، وهو السن الذي بدأ فيه بنظم الشعر، ولم يكن فيه يحمل أي فكر فلسفي. إذ ما تقدّره الروايات أن أبا العلاء هاجر من المعرة في طلب العلب في سنٍ بين الثلاثين والخامسة والثلاثين للعراق ولبنان وهناك اطلع على كتب الفلاسفة، حتى إذا عاد لزم بيته وتوافد عليه طلاب العلم من كل فج، وهناك أثيرت حوله الأقوال والتهم. هذه التواريخ لا تدفعنا لرفض النونية، بل تدفعنا لإعادة النظر في التاريخ نفسه، لا سيما في تاريخ وفاة القحطاني، وولادة المعري، وما تحملان من تواريخ تضمهما حياتهما. لقد ذهب القحطاني مذهب أهل السلف فيما جاء المعري، كابن الجوزي، وسبطه، والإمام الذهبي، وغيرهم من أهل التراجم الذين استعرضوا حياته وشيئا من شعره الذي يدل على زندقته، وورد عند غيرهم من أهل السير كابن الوردي في تتمة كتاب أبي الفداء الدفاع عن أبي العلاء وذكر شواهد تدل على توبته والعودة عما قاله. وهذا ما سأتناوله لاحقا في ترجمة لابي العلاء من كتب السيَر.

ميدو العربي 963 Mido Alarbe هل هناك مكتبة قديمة او متحف او ارشيف يظم كتب قديمة حتى تبحث لي عن قصيدتا القحطاني فس هجو العلاء ؟

وماذا ورتث عنه؟

كلمات تعطي لهذا العالم بعضا من حقه

الاديان = الدجل

الدين يعني الدجل

Mahmaed Khaled mitlek

@@youyouyoucef5018 ٠

الدين يجمع الدجل والجهل

اكتنفها 😂

اني وان كنت اخير زمانه لاتي بما لم يستطيع الاواءل

@@user-lz2wx3gr4h شكرا صححت

@@lovetheliverealy1697 العفو اخي لا شكر على واجب

يااخي ابو العلآ متزندق

👍

إن شاء الله *

هاذي المقولة قالها سقراط عند إعدامه وليست لأبي العلاء

سأتبع نصيحتك الغالية و اقرأ لهذا العالم الفريد من نوعه و لكن باي الكتب تنصحيني من فضلك ? دمتي بكل خير