Spinoza (Determinism and the illusion of free will) - Your questions اسپینوزا (جبر گرایی و توهم اراده آزاد) • اسپینوزا (جبر گرایی و ... This video was created in my personal studio. Please do not make any copies from this content.
درود استاد گرامی! من در کمنت ها مکررا از شما درخواست کردم که اگر ممکن است در رابطه به فلسفه پوچ گرایی آلبر کامو و بقیه فیلسوفان یک ویدئو بسازید، اما متوجه میشوم که هیچ توجهی به این موضوع صورت نگرفته است. سپاس از شما! احسان الله از افغانستان.
ممنون از توضیحات. یک سوال داشتم. وقتی در ظهر سیر هستیم ولی پا می شیم برای شب شام درست می کنیم تا شب وقتی گشنه شدیم آن شام را بخوریم، نشون دهنده این می تونه باشه که در بعضی موارد علت (گشنگی در آینده) بعد از معلول (شام پختن در وقت سیری درظهر) اتفاق میفته؟! یا اینکه علت اینکه پا میشیم غذا دریت می کنیم اینکه قبلا آگاهی داشتیم که نباید گشنه بمونیم که اگر این باشه علت قبل از معلول اومده. ولی اگر فرض اول درست باشه آیا میشه گفت که بیگ بنگ خودش معلول یک علت بعد خودش می تونه باشه؟
من اینجا برام یه سوال بزرگی پیش میاد فرض کنیم من یک توپ رو میخام به سمت ده هدف پرتاب کنم و یک بار هم بیشتر نمیتونم پرتاب کنم چون فقط یک توپ دارم و برای هرکدوم دلیلی وجود داره یعنی اگر به سمت هدف اول توپ رو پرتاب کردم دلیلش چیزی بوده و اگر هدف دوم دلیلش چیز دیگری و همینطور الی آخر. اگر با درنظر گرفتن دلایل، هدف اول رو انتخاب کنم یعنی دلیل اول مهم تر بوده و اگر هدف دوم یعنی دلیل دوم مهم تر از بقیه دلایل بوده. حالا اگر هر ده دلیل به اندازه هم مهم باشن چی میشه؟ یعنی ده دلیل دقیقا به اندازه هم مهم هستند. آیا اینجا میتونم بگم حق انتخاب دارم؟ یعنی امکان داره که علت هایی کنار هم جمع بشن و به اندازه هم تأثیری داشته باشن برای اتفاق افتادن چند احتمال؟ نمیدونم درست منظورم رو بیان کردم یا نه ولی ممنون میشم جواب منو بدین.
@@rezafarhad9915 من به شخصه سرنوشت اجباری باور ندارم حتی بعنوان یک مسلمان که به فلسفه علاقه دارم این عقیده تقدیر گرایی که مشابه جبر گرایی هستش رو رد میکنم در صورتی که قرآن به صراحت توضیح داده ، سرنوشت هیچ قومی رو تغییر نخواهیم داد مگر اینکه خود را تغییر دهند ، یعنی انسان یا گروه های انسانی محکوم به جبر زمانه نیستند بلکه اراده و اختیاری که به ما داده شده باعث میشه سرنوشت ما تغییر کنه ، در دوران باستان فرقه ای پیدا شده بود که نامش زروان بود ، در آیین زروانی باستان ایران بر این باور بودند که تقدیر انسان از قبل بنا بر دلایلی شکل گرفته و شباهت زیادی به همین جبرگرایی داشت البته این عقیده هنوز در بین برخی نواحی باستانی ایران مثل لرها وجود داره و سینه به سینه بهشون انتقال داده شده … شخصا به جبر گرایی در خصوص تقدیر باور ندارم به اینکه انسان تقدیرش یا زندگی محکومش کرده باید مثلا نوع خاصی از زندکی رو داشته باشه و هیچ راه تغییری وجود نداره براش … البته این ادعا رو ندارم که دیدگاه من بدون خطا ست و درسته ولی نظر شخصی و عقیدتی من طبق منطق خودم اینه که سرنوشت ، تحمیلی و جبر نیست ، هر چقد هم انسان توسط عده ای سیاست مدارا یا زوردار سرنوشتش کنترل بشه بازم در انتخاب انجام دادن خیلی مسائل و فکر کردن که به سرنوشتش مربوطه اختیار داره و جبری نیست ، لرها یه شعر بسیار قدیمی دارند کمیش رو در ذهنم مونده میگه نه کلاغ روزی تبدیل به عقاب خواهد شد نه کرکس می تواند همچون عقاب شکار یا پرواز کند نه پادشاهی و منش شاهانه به رعیت داده میشود نه هیچگاه کسی که منش شاهانه دارد به چوپان تبدیل خواهد شد البته شعرش طولانی هستش که یادم نمیاد بقیه ش که مقایسه های زیبایی در قالب ادبیات و شعر گفته شده که تقدیر گرایی رو میخواد به مخاطب القا کنه… دنیای پیچیده ای داریم ما انسان های عادی هیچی از رازهای این دنیا نمیدونیم ، و حتی بزرگان علم هم در طول تاریخ مرتکب برداشت اشتباه شدند فقط یقین دارم خدایی هست که اعمال ما رو به سرنوشتمون گره میزنه و هر عملی در این دنیا که خودمون انجام میدیم روی سرنوشت تاثیر داره بی تفاوتی دسته جمعی هم روی سرنوشت جمع تاثیر خواهد داشت …
شما فوق العاده ای ممنون که هستید ، صدای بی نظیر و بیان فصیح …. خرد یار و همراه شما …. ایرانیان نیاز به مصلح سیاسی ندارند ….ما فیلسوف نیاز داریم …. مصلحین واقعی عقل گرا
خیلی ممنون از اینکه فلسفه رو برای ما ساده و شیرین می کنید واقعا عالی هست برنامه های شما. در خصوص زمان و بیگ بنگ چون زمان مفهومش درست جا نیافتاده ممکنه بعضی افراد اون رو به عنوان یک مساله طبیعی یاد کنن ولی زمان ساخته ذهن انسانه برای درک بهتر طبیعت مثل ریاضی و گرچه واقعیت داره ولی حقیقت نداره
واقعا واضح ومناسب توضیح میدهید وحس ودرک وتجربه وعقل هم همین درسته که عوامل شناخته شد ه وناشناخته ونیمه معلوم باعث ایجاد یک معلولی میشود ولی در تقدیر که باید گفت سوپر جبر است بدون درنظر گرفتن مجمو عه عوامل برای ایجاد یک پدیده را گویند که اینهم قابل درک وحس درونی وعقلی. است پس هردو استدلال بی اختیاری را نشان میدهد ممنون واقعا عالی بود
You are an amazing, intelligent, knowledgable, well-spoken young man with ability, not very many people have, to convey deep complicated concepts into simple easy-to-understand for anyone and everyone, Iran should be proud of beautiful souls like “YOU.” Thank You so much for the invaluable gifts of your talks to humanity, ❤️❤️🙏🏿❤️❤️
بسیار ممنون که برای فارسی زبانان به زبان ساده این مفاهیم عمیق را بسیار گویا بیان میکنید وبا فلاسفه و شخصیتهای اصیل و اثر گذار آشنا میکنید سخاوتمندی شما در این آگاهی بخشی قابل تقدیره❤
انتخاب فلسفه ها را بسیار خردمندانه انتخاب میفرمایید و سپاس فراوان برای توضیح ساده این فلسفه های پیچیده و بتفکر آوردن حامیان علم و فلسفه در زمانی که بیشتر از همیشه سودمند میباشد
تقریبا خودمون هم نمیدونیم تا آخر ویدیو چطور دووم آوردیم😅 سوال آخر بسیار کلیدی بود که به شکل بسیار ماهرانه و در عین حال ساده و همه فهم بهش پاسخ دادید و در این مدت کوتاه از فرط تعجب دیوانه وار میخندیدم و به پیشونیم ضربه میزدم. واقعا ارتقا و درک جهان بینی مو مدیون شما هستم❤