هما بيحتفلوا بقيامة المسيح من قبره بعد صلبه ودفنه وده في دينا غير صحيح لأن المسيح رفع للسماء وشبه لهم بغيره فإحتفالهم باطل وكون المسيح عندهم والعياذ بالله يقولون لله ولدا ومنهم ويؤلهون ثلاث فعقيدتهم باطلة والتهنئة هنا كأنك تؤكد علي عقيدته وليست مجرد كلمة فالكلمة ورائها معني والمعني باطل ولا يجوز والله أعلي وأعلم
وأغلب العلماء أباحوا التهئنة الدنيوية كالنجاح وأعياد الميلاد الشخصية والأفراح أما الأعياد الدينية لا يجوز التهنئة بها لأن عقيدتهم كفر وبطلان والله أعلي وأعلم
@@kefah984 كلامك صح بس انت لو مصري تعرف ان السيسي ممكن اغلب الوقت بيدخل الكنائس ويهنيهم واغلب الناس المشهورين بردو بيهنوهم انا فاهمه بس انا لو قلت كل سنة وانت طيبه انا قصدي بيها صحتها هي مش قصدي الدين نفسو ممكن فهمتني غلط شويه بس كلامك كله صح ومفهوش غلط
@@aminazorik2478 عيد القيامه مش عيد شم النسيم ارحعي للتاريخ واعرفي الفرق بينهم وهي برده ترجع وتفهم الفرق ازاي تعمل فيديو تتفلسف بدون ما تقرا وتعرف الفرق اي فيديوهات وخلاص بدون معلومات صحيحه
@@alaaahmed-hz6ecيا أختي تقولي لحد كل سنة و انت طيب بعيد يحتلفوا به باعتقاد ميلاد الرب خليكي في الأمان بس المعاملة الحسنة أدب و احترام و يوم عيدهم اعتبريه يوم عادي لا تهني به حد و تراهم مش مهتمين هنيتي و لا لا
يا أستاذة الإسلام لم يحرم علينا استخدام كلمة العيد للمناسبات الاجتماعية المختلفة و لم يحرم الاحتفال واظهار الفرحة إن بلم يخالف سبب الاحتفال وكيفية الاحتفال عقيدتنا. نحن لا نحتفل مع النصارى بعيد القيامة ليس لأنه يسمى عيدًا و لكن لأن سبب الاحتفال يخالف عقيدتنا؛ فالنصارى تحتفل في هذه المناسبة بعودة سيدنا عيسى عليه السلام إلى الحياة بعد صلبه و نحن نؤمن أنه لم يصلب. أما بالنسبة لعيد الميلاد الكريسماس فلا حرج أن نشارك القوم فرحتهم في حدود الشرع فميلاده عليه السلام لا يخالف عقدتنا وكما جاء في القرآن الكريم على لسانه عليه السلام (والسلام عليَّ يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا). فإن قيل عندنا عيدين فقط فهذا صحيح و لكن تسمية مناسبة بعيد عند الناس تعني المناسبة السعيدة كعيد الميلاد وعيد الأم والعيد الوطني… إلخ. أما العيد الشرعي فيشترط فيه صلاة العيد وزكاة الفطر كما هو الحال في عيد الفطر ، و صلاة العيد والأضحية كما هو الحال في عيد الاضحى.
