اولاً نشكر كل من تكلم عن الشخصية المتبرجة و هذا لا يعني الشخصنه فغالبا يكون "العنوان كافي" لمعرفة ما بعده و ايضا هذا انكار منكر.. و اما قضية تحميل الأسرة خلل الانفلات فهذا غير صحيح فالأسرة لم تجد بيئة تعينها على التربية الصحيحة بل العكس تماماً لذلك هناك عدة اسباب للانحدار الاخلاقي، و انا انصحك و انت شخص محترم و صريح في كثير من الأمور ان لا تتكلم في موضوع انت لا تاخذ حريتك فيه بشكل كامل.
والله ياسعادة المحامي اللي نشوفه الحين هو تحرر نساء كثر من الحجاب . انا بنفسي اعرف نساء من اقاربنا للاسف شالوا الحجاب نهائي ولما نناقشهم يقولون اصلا باقي العباية وقريب جدا راح نتخلى عنها ولا حول ولاقوة الا بالله والمفروض الدولة تحط نظام لوقف مثل هذي التصرفات وتعتبرها خرق لنظام الذوق العام . والله لو وقفت الشغلة على وجهها وكفيها كان الامور هينة لكن الحين يبغوا تفصخ وتعري للاسف
كلامك جميل استاذ يحيى والرسالة وصلت لكن معاول الهدم اكثر فرضتها السلطة ذاتها او سلطة وسائل التواصل وفي الحقيقة ان دور الاسرة هو الدور الاول لكنا فقدنا المحاضن التربوية التي كانت تعين الاسرة على التربية بعض الابناء والبنات لم يعودو يسمعو لوالديهم وربما تثاقلو كلامهم وربما سمع الابن او البنت من مرب او مربية في محضن تربوي اكثر من والدية البناء تكاملي
نعم علينا اتباع الحق بغض النظر عن مصدره ولكن حين يلتزم المصدر بما يملي عليه دينه فذلك أحرى بالاستماع له والإستفادة من كلامه. الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحية، والله أمر قال : " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة..." وقال جل جلاله : " وما ٱتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا". والله إني أريد لك الخير فلعك تعفيها لله.
"الهوية الإسلامية"التي يجب أن نعتز بها ؟ •العقيدة الإسلامية •اللغة العربية •التاريخ والفتوحات الإسلامية • المبادئ والقيم الإسلامية •الأخلاق والآداب الإسلامية هذه المكونات يجب أن نعتني بها وأن نساهم بنشرها وترسيخها وتعليمها أطفالنا كما يساهم صاحب الباطل بنشر باطله. ياخوي لايهمك ترا والله العظيم مايبون الحرية للمراة الا في الدعارة والمياعه
*وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا " / الأصل في أمر المسلم أن يطيع الله ورسوله صل الله عليه وسلم في الأوامر والنواهي ؛ يستسلم ويسمع ويطيع ؛ الله فرض علينا أحكام وشرع لنا شرائع صالحة لكل زمان ومكان ؛ هو الله يعلم مكان وماسوف يكون ويعلم ماذا يصلح للعباد لذالك ارسل لنا سراج منير هو الرسول صل الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب الكريم الذي فيه صلاح للبلاد والعباد وسن لنا الرسول صل الله عليه وسلم سنته التي ماإن تمسكنا بها لن نضل ابدا ؛ لذالك أخي الغالي في دين الإسلام يوجد ثوابة ومسلمات ونصوص لا يمكن تغييرها بتغير الأزمان*
انت محامي ذكي فكيف تستلم قضيه خاسره وانت تعلم انك لا تستطيع المرافعه بحريه؟! انت تعلم كم اهتزت سلطة الولي واثر المدرسة والزمالة والاعلام وشرور الجوال.. حتى اصبح من يمنع الابناء من الجوال تهمة لهم في اخلاقهم ودينهم وانهم ليسوا محل ثقه.. الموضوع يطول.. لكن اختصر واقول انك اخطأت في لوم الاسرة وحدها وهي التي اصبحت تحت ضغوط عظيمه للحفاظ على دين واخلاق ابنائها..
ليس خلل في التفكير عندما تنتقد المجاهرة بمعصية الله هل تريد الناس توافق على المجاهرة بمعصية الله ان تصغير المعصية هي اهم من المعصية نفسها وفاقدة الشيء لا تعطيه بعضهن تريد تنحيت الشريعة صندوق الاسلام افضل بالف مرة من هواء ملوث يخالف ديننا
استاذ يحيى اولا كلامك جميل بارك الله فيك وضحت بعض الحقائق ووضعت النقاط على الحروف وحددت المسئولية في انفلات وضياع الابناء وان الاسرة هي المسئول الاول عن تربية الابناء وليست الدولة وهذا كلام صحيح وقد قاد الرسول صلى الله عليه ثورة نحو تحرير المرأة من عبودية الجاهلية والنظرة الجاهلية للمرأة بشكل عام ومساواتها بالرجل في وترسيخ ماكفله ديننا الحنيف للمرأة من حقوق وبما يحفظ لها كرامتها وقيمتها في المجتمع وبما يضمن عدم المساس بتعاليم ديننا الاسلامي ولكن ما حبيت ان اوضحهه ان رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام قاد ثورة تحرير المرأة نعم وفي نفس الوقت طبق وامر والزم النساء بما ورد في قوله تعالي ( ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) نعم حرر المرأة من افكار الجاهلية العمياء ولكن حفظ وصان وكرم هذه المرأة وفرق بين الرجل والمرأة في بعض الامور لم يأمر الرجال بإرتداء الجلباب وحث الرجل على طلب الرزق واوجب على المرأة طااااعة زوجها في غير ماحرم الله ووووووووووووو فلم يحرر المرأة ويتركها تسرح وتمرح لان المرأة كلها عورة الا وجهها وليس في اي مكان في الصلااااااااة فقط الحلال بين والحرام بين وضح وبين صل الله عليه وسلم كل شي وتركنا على المحجة البيضاء وما نشاهده هذه الايام من تحرر من بعض النساء وما يثرثرون به بعض النساء في مواقع التواصل من استغناء عن الرجل وان الرجل يقيد حرية المرأة وما يصفون به الرجل هو ماحذرنا منه رسولنا صلى الله عليه وسلم عندما قال يكفرن العشير ولذلك وجد عليه الصلاة والسلام عندما نظر الى النار ان معظم اهلها النساء والعياذ بالله واعتذر على الاطاله وجميع ما ذكرته هو اجتهاد شخصي ولست برجل دين متخصص وإن اصبت فمن الله ورسوله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان
النبي صلى الله عليه وسلم حرر النساء من جور واجحاف الجاهلية صدقت . اما اليوم يريدون ان يعيدونها لسابق عهدها الى العري والتبرج والخروج عن قيود الحياء الذي امر به من تستشهد به صلى الله عليه وسلم . لا معارضه لتعليم المرأة لا معارضة لتوظيفها لا معارضة لمشاركتها للرجل مع ما في ذالك من محذورات . لاكن اخراجها عن حجابها وحيائها ودينها امر لا ينبغي ولا يجوز . فلا تلبس على الناس امور دينهم ياشيخ .
كلامه ماراح ينساها الله حرف حرف الحين النظام اقر ان القوانين التمييز ضد المراه الغيت تجاوبنا بوثيقه الامم المتحده وهم يقولون الدين ساوو الرجل والمراه ههه كل فتره لهم مذهب والاصل في الدين كل حق يقابله واجب مافي تساوي الا في العواقب والذنوب وحسابهم بالمثل اما حقوق تختلف
والله لاعزة لنا الا بالاسلام واتباع منهج الحق والتزام القيم الاسلامية والايمانية ولاتزال المرأة بخير مادام فيها الحياء فاذا نزع الحياء ارتفع الايمان وحسبنا الله ونعم الوكيل
يادكتور والله العظيم اول ٥ دقايق من الفيديو غيرت حياتي ومفاهيمي ومعتقداتي والعجب انها مقدمة للفيديو و المحاضرة وليست المحاضرة نفسها نور الله قلبك و بصيرتك اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
الرسول ( صل الله عليه وسلم ) يجب أن نتأدب حينما نذكر سيرته النبي لايقوم بثوره علا شي معين لأن اي ثوره علا شي قابله للقشل او النجاح اوصفوة الخلق عليه السلام مأمور من الله سبحانه جل جلاله وهو أعلم بما يفيد عباده نظن بك خيرا ولذالك وجب التنبيه
أسمعك أستاذ يحيى وجل ما تقول جيّد لكن لفت انتباهي قولك: ( إذا سلمنا أن اللحية وغطاء الوجه مقياس أو هي أساس لقبول رسالتي) هذا معنى كلامك ما جبته باللفظ تعليقي: 1- اللحية وغطاء الوجه من الدين بالأدلة الشرعية. 2- المظهر الديني واجب وقد يرفض الناس رسالة من لا يتلزم به لأنهم لا يرون فيه الأهلية فطبيعي أن يهاجموا شخصه بل قد يكون أمر الإنسان بشئ لا تظهر علاماته عليه من النفاق أو تنطبق عليه الآية ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم) 3- عدم الالتزام ببعض مظاهر الدين لا يعني أنه ليس لدي إيمان أو أنني لا أحب الخير والنصح فكلنا لدينا جوانب نقص لكن لدينا أيضًا بذور خير من وجهة نظري هذي هي النقطة التي يجب أن تدخل من خلالها لممارسة دورك التوجيهي الجيّد لا أن تنصرف عن الفكرة فالرد على من ينكر دورك هذا يكون بأنني إنسان مسلم لدي أخطاء كما لكل مسلم ونحن نكمل بعضنا وعدم التزامي مظهريًّا لا يعني أني خرجت من الإسلام (هذا فكر خوارجي) بدلًا من إصدار مقولة أثبتت النصوص أصلها وحكمها نحن نريدك أن تستمر بتوجيهك ورسالتك المؤثرة إن شاء الله لكن لعلك تراجع مثل هذه المسألة أو على الأقل تعتمد على قول معتمد ،. وبالله التوفيق
يااخوي ليش الكذب والخداع من الناس لبعضها النسوية او النسوي ابحثوا عن الشخص اللي يوافق مخكم المريض او الطبيعي بنظركم والصاحي والصاحية لبعضهم ليش يخربون حيات وقلوب ومستقبل عيال وبنات الحلال؟ اسأل الله ان يهديهم او ينزل وابل غضبه عليهم ويحمي كل بنت حلال وابن حلال منهم فكر دخيل وتسبب في تدمير وتخريب بيوت تنفح بريحة السعادة والسكينة حسبي الله ونعم الوكيل في كل شيطان وشيطانة سواء كان من الانس او الجان وتسببوا في تخريب بيوت ابناء الحلال ياربي سترك وعفوك
يا اخي انت والله مكانك على الاقل وزير بالحكومة في التعليم على الأقل، اقسم بالله أني استمتع جدا جدا جدا بكل مقاطعك ولا اشعر ابدا بالملل مهانا طالت، حفظك الله انت عبقري والله في الفصاحة وترتيب وتسلسل وسرد الافكار
معاك بكل كلمة تقولها، يشهد الله انه مايعرفني ولا تعزيز للمحامي يحى، لكن انا من المثير المعجبين من هذا الرجل وتفكيره خارج الصندوق الله يوفقه ويرزقه من حيث لا يحتسب والله اني ممن استفدت منه من نواحي كثيره قانونيا والمواضيع الاخرى
نعم كما قال ان الله يزع بالسلطان مالا يزع بالقرآن .. واعتقد ان السلطه قد سنت قوانين ضد رب الاسره تمنعه من الاخذ بيد الأبناء خاصة البنات ومنعهن عما يليق شرعا تحت تهمة التعنيف الاسري . فكيف بربك تلوم رب الاسره بعد ذلك . نسأل الله العافية لنا وللمسلمين .
كلامه ماراح ينساها الله حرف حرف الحين النظام اقر ان القوانين التمييز ضد المراه الغيت تجاوبنا بوثيقه الامم المتحده وهم يقولون الدين ساوو الرجل والمراه ههه كل فتره لهم مذهب والاصل في الدين كل حق يقابله واجب مافي تساوي الا في العواقب والذنوب وحسابهم بالمثل اما حقوق تختلف
ولكن يادكتور الأبناء صاروا يحتموا بالدولة عندما ارا😂دوا الاباء ان يربوهم بحجة ان الدولة كفلة لنا حق الحرية وإمكانية العيش بعد عن الاباء بعنا تسببولهم وتمنحوهم الحرية ليدمردوا على الأسرة وبعدين تقولوا يالله ربوا عيالكم زين خلاص الأهل مايقدر وا عليهم لأنهم فهموا أنهم وراهم حكومة شوفوا كيف اول فالزمن الماضي المجتمع كلة اخلاق وملتزم لانة كان الحكومة ماتدخل فالاسرة
الحين النظام اقر ان القوانين التمييز ضد المراه الغيت تجاوبنا بوثيقه الامم المتحده وهم يقولون الدين ساوو الرجل والمراه ههه كل فتره لهم مذهب والاصل في الدين كل حق يقابله واجب مافي تساوي الا في العواقب والذنوب وحسابهم بالمثل اما حقوق تختلف
ليش اخ يحيي فيه احد عارض تكون طبيبه او ممرضه بروفسور استاذه استشاريه بائيعه تاجره مهندسة ديكور مخرجه مهندسة ديكور وش تبغون زياده يعني وين الظلم ....؟؟؟؟؟ وين الشغله الي تبغى المراءه تعمل فيها ولا لقيتها
الحين النظام اقر ان القوانين التمييز ضد المراه الغيت تجاوبنا بوثيقه الامم المتحده وهم يقولون الدين ساوو الرجل والمراه ههه كل فتره لهم مذهب والاصل في الدين كل حق يقابله واجب مافي تساوي الا في العواقب والذنوب وحسابهم بالمثل اما حقوق تختلف يعني اذا مكان مختلط وليها مايبيها هنا يحقله خلوها مستقله مالها والي
كلامك جميل جدا في كثير مما تقوله إلا في مسألة التحولات التي تحصل اليوم في السعودية منذ سنوات قليلة في حق المرأة ولايبشر بالخير وأنت تعرف جيدا ياأستاذ يحيى الشهراني مايحصل من الشباب والشابات في المناسبات وخاصة الإحتفال باليوم الوطني والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
... الأصل في معاملة الناس إجراء أمور العباد على الظواهر، وأما القلوب فإلى الله ، فيُحْكَم عليهم بما ظهر منهم، وتُوكَل سرائرُهم إلى الله ... ... والأدلة الشرعية من الكتاب والسنة وما كان عليه سلف الأمة أكثر من أن تحصى ... ... فلا يلام مسلم على تحرك قلبه لإنكار منكر .. وتصدير رموز لجعلها قدوات تؤثر على غيرها في تصدير مجاهرتها بالمنكر ... بغض النظر عن الأفكار التي تطرحها ... ... ويبقى المؤمن كيس فطن عدل ... يقبل الحق وإن كان ممن عرف بالمنكر ... فقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه -عندما أخبره شيطان عن فضل آية الكرسي- (صدقك وهو كذوب) ... الحديث ... ... ويبقى كلامي هذا على نحو العموم وليس القصد منه تجريح شخوص معينة من الإخوة والأخوات المذكورين في المقطع ... غفر الله لنا ولكم ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات وردنا إليه ردا جميلا...
المهم ا ولكي نصنع عصير كوكتيل يجب أن نضع فواكه حامضه وحالية في الخلاط مع بعض والنتيجة كوكتيل لأننا نريد عصير كوكتيل واذا كنا نريد كل نوع من الفواكه على طبيعته فيجب ان لا نخلطها في الخلاط الأمر بسيط وهذا يعود لرغبة الشيف او صاحب المطعم او رب البيت. تحياتي لك وللطاسة. ارفع راسك انت مسلم عربي وخل الحامض لحاله والحالي لحاله واشرب كوفي weth nekha
والله عليك شرهة كبيرة جدا يابو نايف رجل بمثل عقلك وعلمك ومبادئك يحلق لحيته وشاربه ويتشبه بالنساء 😳وأنت تعلم أن المتشبه بالنساء ملعون على لسان الرسول عليه الصلاة والسلام وفوق هذا أنت مجاهر بالمعصية ومتأكد أنك تعلم أن المجاهر يحرم من المغفرة والعفو والعافية خصوصا أنك في موضع القدوة تقبل إحترامي وتقديري ولاتجد علي في نفسك لأني ناصح ومحب ومتابع لك
الحين النظام اقر ان القوانين التمييز ضد المراه الغيت تجاوبنا بوثيقه الامم المتحده وهم يقولون الدين ساوو الرجل والمراه ههه كل فتره لهم مذهب والاصل في الدين كل حق يقابله واجب مافي تساوي الا في العواقب والذنوب وحسابهم بالمثل اما حقوق تختلف
ذكر بن حزم في مراتب الاجتماع تحريم حلق اللحية والشيخ سعد الخثلان يفتي بان حلق اللحية من الكبائر وذكر العلة لاستمراره على المعصية وبن باز يرى التحريم وبالعقل لو ان مسؤل كبير اصدر امر وعصيناه هل نسلم من العقاب اكيد لا فكيف بنبينا امرنا حوالي عشر مرات بترك اللحية ونعصيه قال تعالى قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ... الاية وبالنسبة لدراسة النساء مانقول انها محرمة لكن بعد خروجهن ذقنا الويلات بالغالب اعرف مسؤل كان يخرج مم بيته وبعض اولاده مرضى عند الشغالة والزوجة خارجة للعمل وهو متضايق الان شفنى التربية يارجل طفح الكيل ابو بكر قاتل من منع الزكاة ماقال ربو عيالكم او تناصحو بينكم القوة بالدين مطلوبة لنال العزة والامن والكلام يطول امور الدين نضعف وامور الدنيا نفرض الغرامات عليها اسال الله ان يصلح احوال المسلمين
الحين النظام اقر ان القوانين التمييز ضد المراه الغيت تجاوبنا بوثيقه الامم المتحده وهم يقولون الدين ساوو الرجل والمراه ههه كل فتره لهم مذهب والاصل في الدين كل حق يقابله واجب مافي تساوي الا في العواقب والذنوب وحسابهم بالمثل اما حقوق تختلف
كلام جميل جدا وتقديم رائع ولكن ليس على اطلاقه.. اقصد الشخصنة بعض الاحيان لها أهمية ودور كبير.. مثال طبيب سمين جدا ويدخن ثم يقدم نصائح للناس عن أهمية الحمية والرشاقة والرياضة وضرر التدخين فلم تسمع الناس له؟ رجل جاء الى الناس ورائحة الخمر تفوح من فمه ويمشي مترحا غير متوازنا ثم يقدم وعظ وارشاد ديني فهل يسمع له؟ امرأة سافرة ونصف صدرها ظاهرا وتوبها فوق الركبة وتدعو النساء لاهمية الالتزام والتقوى والخوف من الله فهل يسمع لها.؟ الجواب لتلك الامثلة مما يدل على ان الشخصنة مهمة جدا في بعض المواقف خاصة الدينية والصحية واضرب مثال آخر وليكن عن اللحية فعند بعض المذاهب حلق اللحية حرام قطعا باتفاق كل علماء ذلك المذهب وان كل علماء وشيوخ وطلاب العلم الشرعي بذلك المذهب كلهم ملتحون ثم يأتي احد منهم بلا لحية ويعظ الناس عن الصلاة والزكاة والصيام فهل يسمع له سيقول له الناس في ذلك المحتمع لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك ااذا فعلت عظيم والناس قبل اخذ النصائح والارشادات من اي احد تنظر مدى التزام هذا الشخص بتلك النصائح وتطبيقها وياذي في ذهنهم ان تلك النصائح لو كانت صالحة لاتى بها الشخص نفسه الذي يدعو لها.. هذه هي الحقيقة وهذا هو الواقع في مجتمعنا وفي ثقافتنا لا دكتور
