استمتعوا يا اخواني بسماع الشيخ وليد السعيدان حفظه الله، والله انه صاحب علم و فصاحة و اصولي، يستطيع تفصيل المسائل و بسطها و تسهيل فهمها للعوام. بارك الله فيه و في علمه نفعنا الله به و جزاه الله خير الجزاء عنا.
اخبروا الشيخ اني احبه في الله من اسبانيا استفيد منه اخبروه اني اسأل الله له التبات اخبروه اني اسأل الله ان يجمعنا واياه وجميع المسلمين في الجنة بلا حساب ولا عقاب
جزاك الله خيرا ياشيخ والله أنت رجل توزن بالذهب تقعد القواعد الفقهية بطريقة صحيحة بارك الله فيك ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه وحفظكم من كل شر وسوء أنتم ونحن وجميع المسلمين وجعلك ممن طال عمره وحسن عمله وأكثر من أمثالك وبارك الله فيك
حفظك الله وبارك فيك وجعل جلوسك واتكائك على سرر الجنّة في الفردوس الأعلى , أحبّك في الله وأحبّ النظر في وجهك وأحبّ قواعدك وعلمك وأدبك وأحبُّ سمت العلم والوقار اللذان يظهران عليك , اللهم اجعلني طالباً عنده وسخرّني خادماً له ولكل من يخدمون دينك , واحشرني مع الصالحين .
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل وليد ... وجعل ذلك في موازين حسناتك ورزقنا الله وإيّاك الفهم والتطبيق لشرع الله وأحكامه ... وشكرا على هذا الكلام الدقيق والموزون بالأدب والقواعد العلمية الرّصينة حول (مسائل الخلاف والاجتهاد في أمور التوحيد ومسائل التكفير) المبنيّة على ظاهر أعمال وأفعال الإنسان وخافيها.
جزاك الله خير يا شيخ لقد فصلت في بيان هذه المسألة بقواعدها الكلية والفرعية وهي امر أشكل على كثير من الناس وقامت عليها المنازعات وتبادل التهم والله المستعان
لم اسمع كلامه .. لكن ام الرسول واباه عليه الصلاة والسلام في النار .. كما اخبر هنا سؤال .. هل اقاموا عليهم الحجة ..؟؟ اما كفروا فقط ملة ابراهيم عليه السلام كانت الحجة .. لقد كان هناك رجال ثابتين في زمنهم .. مثل زيد بن نوفل بحيرا الراهب ورقة ابن نوفل ..... فكيف نعذر بالجهل اهل الوقت .. وارسال محمد عليه الصلاة السلام ..حجة الى يوم القيامة اللهم امتنا على التوحيد
@@user-ij9uq7qj1s من لم يسمع بالدين او التبس عليه شيئا منه ومن قوائل بعض الشيوخ انه لم يعد هنالم من يعذر بالجهل لان الدين وصل المسامع جميعها لكن في هذا الخلاف فلكلٍ رأيه واجتهاده فيه ف منهم من يقول لازال هنالك من يعذر فكما قال الشيخ وليد هذه المسأله يدخل فيها الكثر من الاجتهاد ولابد ان لاتكون محطة توثين وتكفير للمتعارضين فيها .
طيب يا أخي نواقض ابن عبدالوهاب تقصد بالمشركين والكفار أصحاب البدع من المسلمين ( كمن يتوسل بالأموات وهو يؤمن بربه ونبيه ولكن أضلوه المجرمين وضل بجهله … وفكر قبل تجيب ولا تأخذك الحمية الجاهلية ، وهذه النواقض الذي يؤمن بها بتصديقه يفجر المصلين ببيوت الله !!!؟ ومن يكذب أنحراف الدين من النواقض فليخرج قرنه 😳
السؤال للشيخ وليد ومن لديه علم ؟! لماذا أهل السنة أختلفوا على أقوال في الإسراء فهل أختلفوا الصحابة أو كذبوا وحاشاهم بمن وصل إلى سدرة المنتهى إذ يغشى السدرة ما يغشى )!! لقد رأى من آيات ربه الكبرى ) ياللعجب .. من للسائل ؟!
قال الإمام سليمان بن عبدالله في معرض حديثه عن القبورية ( إن شاكًا في كفرهم أو جاهلًا بكفرهم بُينت له الأدلة من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن شك بعد ذلك كفر ) أوثق عرى الإيمان .
@@user-wq2fq2fg9p لكنّه ليس بمسلم، اسم الكفر يُطلق على من بلغته الحجة والمشرك الذي لم تبلغه الحجة لا يُسمّى مسلمًا ولا يدخل في دائرة الإسلام لأنّه نقض أصل الإسلام وهو توحيد العبادة لله
سبحان الله ياشيخ وليد كم هم كثر هؤلاء الأشخاص حرصهم على إخراج الناس من دين الله أكثر من حرصهم على دخول الناس في دين الله وهدايتهم إنا لله وإنا إليه راجعون
يقول ابن تيمية -رحمه الله-:إذا ناجى العبد ربه في السَّحر واستغاث به وقال:"يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث؛ أعطاه الله من التمكين ما لا يعلمه إلا الله"
شيخي انا سوري في لبنان وكنت اشتغل من 2 سنة عند مسيحي ثم تركت اشغل وانتقلت ألى منطقة قير التي كنت فيها وكان ما يزال لدي معاش شهر عند ذالك ارجل المسيحي وكنت اوطالبه فيه ويقول لا أملك ألان ويئخرني حتا قلت له انا أريد اسفر اذا رجعت الى لبنان أخذت معاشي واذا لم أرجع تصدق فيه عني في احد المساجد او الكنائس، ،، ثم تذكرت من ايام وخفت أن يتصدق فيه لقير الله جلا وعلا ارشدوني وفقكم الله ابحك في الله❤️❤️❤️❤️
أن استطعت التواصل معه، والمبلغ مايزال عنده اطلبه منه. وان لم تستطع التواصل معه، فأنت فعلت ما فعلت عن حسن نية وجهلا. ولن تكرره باذن الله. اطمئن فالله غفور رحيم.
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لله در هذا الرجل والله وثم والله انني ارى في هذا الرجل انه نابغه هذا الزمان في الفقه والعقيده ووالله ثم والله انني ارى ان مذهب اهل السنه والجماعة هو المذهب الذي امرنا فيه الله سبحانه وتعالى بعد ماتعمقت في علم هذا الرجل واخيرا وليس اخرا اللهم لك الحمد والشكر على نعمه الاسلام وعلى نعمه هذا المذهب مذهب اهل السنه والجماعه اللهم توفنا على مذهب اهل السنه والجماعة
لديه غلط عقديا.. يجب التانيه لذلك... مسألة المعين إذا أشرك شركا أكبر فهو ليس بمسلم بل هو كافر خرج من الملة بشركه وهذا بإجماع السلف. ليس كما يقول وليد أنها مسألة إجتهادية..
وعدم سحب الحكم على الفاعل ليس في مسألة التوحيد الكبار والواضحه والمعلومة ضرورتاً مثل قضية سب الله تعالى الله عنهم او انكار وجود الله فهذه لانقبل العذر فيها بل نكفره مباشرة
الخامسه : لابد نفرق بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل فاهل السنه يفرقون بين الحكم على الفعل والحكم على الفاعل فقد يطلقون الحكم على الفعل ولايسحبونه على الفاعل وقد يحكم على الفعل ويسحبونه على الفاعل
قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ( ولو ذهبنا نُعدد من كفره العلماء وأفتوا بقتله وردته لطال الكلام ومن قال من هؤلاء أن هؤلاء يكفر أنواعهم ولا يكفر أعيانهم) الدرر السنية . وقال الإمام عبدالرحمن بن حسن ( من فعل الشرك فقد ترك التوحيد لأنهما نقيضان لا يجتمعان )رسالة أصل الدين . قال ابن تيمية ( فكل من غلا في نبي أو ولي بأي نوع من أنواع الإلهية بأن قال أدركني أو أنا حسبك أو أنت حسبي فهذا من الشرك والضلال يستتاب صاحبه وإلا قتل) الفتاوى . وقال في الرد على الإخنائي ( من دعا غير الله أو حج لغير الله فهذا أيضًا مشرك)
أنا احببته في الله وتمنيت أن أكون مولود عندهم وانال من علمهم والعقيدة الصحيحة المنبع الصافي المعتمد على كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وعلماء الدين الموثوق بهم إجماعا
المشكلة العامة اليوم بين ندالمسلمين أنهم لا يستطيعون أن يفرقوا بين الموضوعات، فتره يسألونك سؤالا ثم ينتقل إلى الموضوع الثاني و الثالث ,,,,ثم يتحير العالم أمام أسئلة الجاهل و هذا شيء كثير غلى الأسف
