اللهم اني أبرأ إليك مما قاله هذا ابن الازرق عليه من الله ما يستحق. أحسنت وأجدت يا شيخ كراغولي أفحمته وجعلته يلف ويدور ويبرر ما تناقض فيه ،،، اللهـم صلِّ عَلَى فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
زادكم الله ايماناً .. وما يؤمن بالله إلا ذو حظ عظيم فلكم أجران ان شاء الله فالاول لانكم أمنتم بالله ورسله وكتبه والثاني .. لترككم البدعة وجاهدتم انفسكم أعظم الجهاد وفاز من تمسك بالكتاب والعترة الطاهرة ... وفقكم الله لمرضاته....
@@user-jz6gp3im9v الف مبروك عليها ههههههههههه الان هي تلعن وتشتم وربما لاحقا تؤمن ان القران محرف وان القران الحقيقي مع المهدي المنتظر وكما يرى الجميع هيب لا ترد ولا تشارك في المناظرات هنا فاين هذا العلم الذي اوصلها للتشيع؟
@@user-jz6gp3im9v تقولين ليس شرط ان نكون علماء ونناظر ههههههههه طيب انتي لستي عالمة ولكن لا تناظرين ولو سالتك بعض الاسئلة البسيطة لن تجيبي انا محاور للشيعة من سنوات اقسم بالله في شهر رمضان المبارك انهم مفلسين لا يمتلكون اي حقيقة اوانا اقول هذا ليس من باب المكابرة انما هي الحقيقة القران الكريم ضدكم السنة ضدكم تريدون الانتصار بالمزاج فقط اعطيك مثال تقولون ان زوجات النبي صلى الله عليه وسلم منافقات وعندما نرد عليكم بهذه الاية قال تعالى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ كيف يتزوج النبي منافقات والله امره بجهاد المنافقين ان قلتم كافرات نرد عليكم بقوله تعالى وَلاَ تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ ان قلتم مشركات نرد عليكم بقوله تعالى وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ليس لكم اي حجة بعد الان القران ضدكم تقولون ان عائشة رضي الله عنها اتهمت مارية بالافك والله سبحانه وتعالى يقول ان اصحاب الافك عصبة والعصبة عددهم من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ فكيف تكون عائشة عليها السلام وحدها عصبة؟ @@ لماذا لم يطلق النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته ولماذا عندكم في كتبكم ان الامام علي لم يطلق عائشة رضي الله عنها لانه جاء في كتبكم ان النبي صلى الله عليه وسلم وصاه ان يطلق زوجاته من بعده طبعا انتم عبيد للمرجعيات وستضلون كذلك الا ان تنتصرون للقران الكريم عندها ترجع لكم عقولكم المغيبة
@@user-jz6gp3im9v جيد بما ان غيرتك نار ع امير المؤمنين اهل البيت عليهم السلام سؤال بسيط رواية واحدة فقط سندها متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم بشروط الشيعة في علم الرجال اثبتي انكم ع الحق ربما يتشيع الجميع معك مع علمي انك لن تجيبي لان علماءك عجزوا عن الاجابة فكيف بعوام ومساكين الشيعة المغلوب ع امرهم للعلم انا اختصرت الكثير من الاسئلة لعلمي انكم بسطاء جدا اكتفي بهذا السؤال مع الدعوات ان تجيبي عليه
نطلب من الاستاذ محمد المصري عدم جلب الأزرق للمناظرة مرة أخرى فلا طاقة لنا بمذهب جديد فلدينا ما يكفي من المذاهب وواضح ان كلام الأزرق مجرد طعن في رسول الله
سيكون لكم طاقة وقوة لمناظرة مئة ابن ازرق عندما تعملون بالحديث الوارد في أنوار الولاية :ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة
@@ahmedalkatebnoMahdi ليس كل ما ورد في كتبنا هو صحيح فكتبنا ليست قرآن معصوم فإذا كان الحديث موافق للكتاب والسنة والعقل نأخذ به فلا تحتج علينا بما لا نعترف به
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل الله سبحانه وتعالى قال ما ضل صاحبكم وما غوى وابن الأزرق يقول في صحابة أعلم من النبي حبيبي يا رسول الله قال تعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وابن الأزرق يقول يجب الاعتراض على النبي صلى الله عليه واله وسلم
الشيخ حامد علم وأدب ومنطق. حجج دامغة دقيقة والتزام بمنهج عقلي محترم. بينما الطرف المقابل أثبت للجميع بانه من جماعة اصحاب السقيفة (وهذا ما نفر منه في بداية حديثه ووصفها بوصمة اسائة). هو لا يألو جهدا في تبرئة الصحابة في قبال تضعيف النبي (ص).
استاذ محمد المصري هذه ليست مناظرة بين السنة والشيعة بل بين الشيعة ومذهب جديد ،،فليس من الانصاف التزام الشيعي بكل الموروث الشيعي وهو لايلتزم باي منهج يمكن الزامه علميا به وكان الامر يبدو نقاش بين مسلم وملحد ..القناة هذه ليست مختبر لتجربة مذاهب جديدة غير كاملة النضج والاهلية ..اضافة الى قلة ادب ابن الازرق مع المهدي المنتظر ..وادب المناظر الشيعي واضح للكل .
الجواب عند الزهراء حين قالت ( وَهَل تَرَكَ أبي يوم غدير خُم لأحد عذرا ) لا والله ياسيدتي لم يترك لهم أي عذر ولكن فَتَنَتهم الدنيا وإتّبَعوا سنن من كان قبلهم فَضَلّوا وأضَلّوا الناس الاّ من إستمسَكَ بالعروة الوثقى
وهل فهم الامام علي رضي الله عنه من غدير خم انه منصب من الله ام انه فهم انه يجب ان يحب ولا يبغضه احد؟ وان كان فهم انه منصب لماذا بايع الصحابة وسكت 26 سنة لم يرفع سيفه لا نريد خطابات بالحسينيات ع طريقة الفالي نريد ردود علمية
@@user-tn6cy2ud5n شيء مضحك انك تسأل عن فهم الامام علي وعندك البخاري(اخو القرآن) يقول لك ان الامام علي لم يبايع المنقلبين الاّ بعد 6 شهور وهذا يكفي لكي ألزمك بأن الامام علي (فهم) الذي يفهمه كل عاقل غير معاند لله ورسولة علماً بأننا نقول ان الامام علي لم يبايع المنقلبين مطلقاً لا بعد 6 شهور ولا 6 قرون امّا لماذا سكت فهو مأمور بالصبر لعدم وجود أنصار له مثل النبي حين كان مُستضعَف في مكة لقلّة الانصار وكثرة الإعداء / وأيضاً هو مثل هارون حين إنحرف قومه فعبدوا العجل فقال(إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَي) ولذلك قال له النبي (انت مني بمنزلة هارون من موسى)؟
أسألكم بالله يامنصفين يامسلمين ،،هل رايتم مثل دفاع المناظرين الشيعة واستقتالهم باظهار رسول الله بالصورة التي تليق من القدسية والجمال ،،ورايتم اصرار المناظر السني باظهر النبي جاهلا محتاجا للغير كامل الاهلية والعقلية وناقص العلم .ووصفه باشنع الاوصاف التي ينزهون منها قرود السقيفة كابي بكر وعمر ..فقط كونوا منصفين واحكموا ..اهذا رسولكم الذي الي اخرجكم به الله من الظلمات الى الله ..لبيك يارسول الله
فعلاً الأخ الازرق هو صاحب عقيدة خاصة به لأنه لا يلتزم برأي جمهور علماء أهل السنة ولذلك هو يستحق ان يناظر احمد الكاتب لأنهم منفصلين عن الواقع حيث اصبحوا مثل الغراب الذي أراد تقليد الحمامة فلا أصبح حمامة ولا تمكّنَ من العودة لطبيعة الغراب
ياشيخ ابن الأزرق قلت رسول الله صل الله عليه وآله وسلم معصوم في الدين والقرآن اذا عندما امرهم بالكتف والدواة والعصمة من الضلالة اليست العصمة من امور الدين !!!
نعترف لابن الأزرق بالشجاعة في بيان عقيدته برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وذلك ما عجز عنه كل محاوري أهل السنة ..... فقد قطع الطريق أمام كل من يتهم الصحابة بمخالفة أمر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وقام بتبرير كل أخطائهم بلا دليل لا من القرآن ولا السنة
اهل الإسلام والدين الحق ليس لديهم تقية وخداع ومراوغة مثل مذهبكم الرافضة، لو كان دينكم حق ماتركته مراجعكم مثل حسن الموسوي وكمال الحيدري ومحمد فضل الله واحمد الكاتب واخرهم المسعودي نائب الصرخي
حديث في السقيفه القاتل والمقتول في نفس الميزان ولايعاقب القاتل اجتهد فاخطا فله حسنه/حديث آخر صل وراء كل بر وفاجر/فإذا كان امام الصلاه يقتل ويسكر ويزني فلامشكله دين القلقله
طيّب الله انفاسك شيخ حامد ونشكرك على صبرك وطول بالك، ابن الازرق تجاوز كثيراً ولم يتم ايقافه للأسف وطرحه متناقض جداً ولايحترم الطرف المقابل كثير المقاطعه والتجاوز
حتى لو كان المحاور لم يتجاوز وكان محترم وذو اخلاق عالية لن تقولوا الحقيقة لان كتبكم تامركم بسب اهل الخلاف والوقيعة فيهم وبهتانهم والطعن في اعهراضهم وان الناس كلهم اولا د بغايا ماخلا شيعتنا هذا معتقدكم باختصار
@@user-tn6cy2ud5n انت مسكين افتح عقلك وانضر الى الشيعه كيف ينتصرون على السنه في المناضرات والله لو كان لديك عقل لاصبحت شيعي ولاكن من اين نأتي لك بالعقل .
اللهم صلي على محمد وآل محمد تبين طعن محمد ابن الازرق بلنبي محمد صلى الله عليه واله انه ناقص حكمه وعلم لا حوله ولا قوة الا بالله العلي العظيم نشكر شيخ حامد على طرحه ونتمنى من الله ان يجعلها في ميزان حسناتك
يا دي الفضيحة ... إذا ثبت نسبهم يتمزق دينهم يا للروعة ... اقتراح بمكانه ..واين المناظر البطل حتى يثبت النسب الطاهر لهم وهم امهاتهم اصحاب الرايات الحمراء💃💃💃💃
الازرق نطالب بروايه مثلما ذكر وقال النبي ف امور الدنيا ف بشر اعلم منه وقال مثل الطب تفضل انطينا روايه النبي ذهب الى طبيب وقال الى الطبيب انت اعلم مني ف الطب مانريد كلام انشائي لا دليل ولا علم فقط تطعنووو حتى ف علم الرسول لحمايه السقيفه شنو الجنون ومرحله وصلتو له
نلاحظ إن إختلاف الامة من بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو ألاختلاف حول الإمامة ولحد الآن لم يلي أمر الامة من يرضي الله عدى الإمام علي وابنه عليهما السلام
عندما ولي الإمام على عليه السلام الأمر ماذا حدث هل عاش المسلمين في رفاهييه وأمان ام حصلت الفتن والحروب لماذا لم يقوم الإمام علي بتوحيد المسلمين و عندما ولي الإمام علي الامر ومن بعده الحسن ولم يستطيعا ان ينشرا الامن وحصلت الكوارث ماذا يعني هذا فكر أخي الشيعي الإمامة مثل ما تدعون غير صحيحه
@@user-mx4sk4cq1l العيب ليس بالإمامة وإنما العيب بالمنافقين الذين حاربوا الإمامة جهرا كما حاربوا النبوة سرا وجهرا وحاولوا إغتيال النبوة في العقبة ونجحوا أخيرا بسمه وكما نجحوا في قتل الامامة في المحراب ونجاحهم هذا هو سبب دمار الأمة الإسلامية وانا أسألك بالله ماذا فعل الإمام علي حتى تحاربه عائشة وحزبها ومعاوية وحزبه والخوارج وهل هذا هو جزاء الفارس الأول في الأسلام الذي طالما انتصر الاسلام بسيفه؟ام هو أنتقام المنافقين من الفارس الاول وربيب النبوة وتابعها الاول ؟!!!---ما لكم كيف تحكمون حرر عقلك من أسر السقيفة وشرها وضلالها
@@user-nr5sd1yh5h يراد قراءة التأريخ بتجرد وحيادية ام المؤمنين لم تخرج لقتال الإمام علي عليه السلام إذ كان في المدينه وهي ذهبت إلى البصرة ولكن رسخوا فيكم كره الصحابه وتأويل الآيات وتحريفها للطعن في الصحابه والكم الهائل من الايات في مدح الصحابه وإنهم خير امة أخرجت للناس ولا توجد ايه صريحه محكمه تثبت دينكم ولا الأحاديث إلا بتاويلها وتحريفها عن مواضعها حال اليهود
@@user-nr5sd1yh5h أنها امي وأنها أم المؤمنين والنعم منها من ام ولكنها ليست بأم المشركين والزناقه إتباع ابن سلول الذين اتخذوا عترة النبي عليه الصلاة والسلام اربابا يعبدون من دون ألله
مسكين رسولنا الكريم لم نستطيع بفكرنا ان نرتقي إليه فانزلناه من القمه إلى الحضيض إلى مستوانا لنرفع من أنفسنا ونحس بالارتقاء والسمو والناس إلى امثالها اميل والطف وأنس ببعضهم وبأمثالهم ولكنه كان رحمه للامه رغم العنت والشقاق الذي لاقاه رسولنا الكريم من قريش ومن الامه والى يومنا هذا مستمر العنت والشقاق وربنا أحكم واعلم سبحانك ربي ورحمتك هل استطاع رسولنا الكريم اخراجنا من الظلمات الى النور او ان ابصارنا اعتادت على الظلام والعتمه واحبتها وادمنتها وابت الضوء والنور وياليل ياعين
اولا احيي الاخ محمد صاحب قناة حقائق الاديان بحسن ادارته وانصافه وتحمله وصبره على اسفاف بعض المتناظرين وجهلهم المدقع بقواعد واداب الحوار وان شاء الله يكون هذا في ميزان حسناته. اما بالنسبة للشيخ حامد فقد كان موفقاً دلائليا منطقيا مؤدبا في طرح ما يتعلق بموضوع المناظرة ام الاستاذ محمد الازرق الانجري فقد كان غير موفق ومتجني من حيث انه اصر على وصم وطعن النبي محمد (صلى الله عليه واله) ونسب اليه الجهل والظن والخطأ وافتقاره للحكمة والكلام السديد. بنفس الوقت الذي مدح فيه الصحابة المتجرأين والمعترضين على النبي واعتبرهم مصححين ومنورين واحكم واعلم من رسول الله الصادق الامين.. فظن الاستاذ الانجري من حيث يعلم او لايعلم ورجما بالغيب وبهذا الطرح اللاعقلائي اللادلائلي المؤسف انه اثبت ونستجير بالله ان نبينا محمد صلى الله عليه واله اقل فهما وعقلا ورجاحةً من صحابته ليقول جازماً انهم افهم واذكى واحكم من النبي ، وبذلك فهو عرّض و استخف وحط ونفى نبوة النبي محمد صلى الله عليه واله وهذه طامة كبرى وخيانة عظمى من جناب الاستاذ الانجري من حيث لايدري (فتلك مصيبة) او من حيث يدري (فالمصيبة اعظم) نسأل الله له ولامثاله الاستغفار من الله ورسوله واتباع هدي النبي والعود عن هذا الانحراف والكفر والحط والازدراء بمقام رسول الله صلى الله. عليه واله ولله في خلقه شؤون
سؤال لمحمد الازرق. لماذا تصرخون وتأمرون اتباعكم أن لآ يخوضون ويبحثون في سير الصحابة الذين تأخذون دينكم عنهم وتترضون عليهم وأن لآ يسألون عن ما شجر بينهم؟؟؟. هل لآ تشرفكم سيرتهم؟أم أنها محرجة لكم؟؟؟أم أنها تفضح نفاقهم وكفرهم. ؟؟؟.وبهذا يكون دينكم باطل...
يقول إبن الأزرق لو أنا في عهد رسول الله لرددت على الرسول وماهو الجديد سيكون حالك حال بعض الصحابة الذين منعوا الرسول الكريم من كتابة الكتاب الذي بمنع الأمة من الضلال
رجاء استاذ محمد لانريد ان تستضيف هذا الواحد الذي لا يعترف بالرسول معصوم ونخشى على ابنائنا السنه والشيعه الانحراف وراء افكاره المريضه والخبيثه اتجاه النبي محمد صل الله عليه وآله وسلم
اهل السنة حسمو اامرهم من مئات السنين الدور عليكم انتم الشيعة في تنقية كتبكم ولكن هناك مشكلة تواجهكم حاول الشيعة تصحيح كتاب الكافي فتورطوا وقد ألف أحد الباحثين - وهو محمد باقر البهبودي - في عصرنا صحيح الكافي واعتبر من مجموع ( 16121) حديثاً من أحاديث الكافي(4428) صحيحاً ، وترك (11693 ) حديثاً منها لم يرها حسب اجتهاده صحيحة. [ معالم المدرستين / مرتضى العسكري ج3 ص343 ] أعظم كتاب بعد كتاب الله عند الشيعة اقول : اذن اعظم كتاب عندهم بعد كتاب الله باصوله ، وفروعه ، وروضته، الصحيح فيه اقل من الثلث - الثلث يجب ان يكون (5374) - باعتراف علماء الشيعة . جراثيم ومكروبات بحار الانوار وكيف هو حال كتاب بحار الأنوار الذي قال عنه أية الله محمد اصف محسني : ليعلم أهل العلم المتوسطون ان في بحار العلامة المجلسي رضوان الله عليه مع كونها بحار الأنوار جراثيم مضرة لشاربها ومواد غير صحية لابد من الاجتناب عنهما، وأشياء مشكوكة ومشتبهة وجب التوقف فيها . [ مشرعة بحار الأنوار / أية الله محمد اصف محسني ج1ص 11] وقال أيضا : كتاب البحار كتاب مهم لكن لا يجوز الأخذ بكل ما فيه ولأجله بينا له مشرعة حتى يؤخذ منها من مكان مخصوص لا يغرق الاخذ ولا يشرب ماء فيه الجراثيم والمكروبات المضرة .[ مشرعة بحار الأنوار / أية الله محمد اصف محسني ج2 ص273] أقول : أليس من واجب علماء الشيعة حرق هذه الكتب للتخلص من هذه المكروبات والجراثيم ؟؟؟
شيخنا الفاضل شيخ حامد هذا الازرق ابن السقيفة لا يستحق الاحترام ويا ريت من الاستاذ محمد المصري يتصالح مع الشيخ احمد الأمامي حتى يأدب الازرق والشيخ مكدي الصباغ وغيرهم
لا يوجد شورى ولا بطيخ فهي نكتة سمجة بدليل ان اصحاب السقيفه كانوا 30 او 40 شخص فمن فوّض 5 من منافقين العقبة لفرض شكل السلطة بالإتفاق مع (ميليشيات) قبيلة أَسْلَمْ المتحالفين مع ابوسفيان لإجبار الناس على البيعة !؟ ثم الخليفة الثاني تم تعيينه (بمرسوم رئاسي) من الخليفة الاول! اما الخليفة الثالث فأخذ السلطة من(لجنة حكومية) معروفة النتائج مسبقاً من الخليفة الثاني !! امّا الامام علي فهو الوحيد الذي أتى بالشورى ثم أسقَطَ السقيفة على رؤوس اصحابها حين قام بتعيين الامام الحسن من بعده
أجد أن المحاورين أهل المغرب العربي أكثر هدوءا واعتدالا وتفهما لاجواء المحاورة تشبها بأجواء الحوار الغربي الراقي والمتحضر عندما يلتقوا مفكريهم وادبائهم،ولكن الهرج والسفسطائيه نجده عند المحاورين المصرين والشامين، وكأنهم في سوق الشطار.ولكن مشكلة المحاورين المغاربه تأثرهم بالبناء العقلي الغربي عامه والفرنسي خاصة، في نضرتهم للتراث الشرقي.
قال تعالى ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ) [ التوبة : 100 ] فالتابعون لهم بإحسان هم : المتبعون لآثارهم الحسنة وأوصافهم الجميلة ، الداعون لهم في السر والعلانية ; ولهذا قال في هذه الآية الكريمة : ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ) الحمد لله على نعمة الاسلام حيث سمى الله المبغضين لاصحاب محمد بالكفار حيث قال (( ليغيظ بهم الكفار ))
قال تعالى . وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي* هَارُونَ أَخِي* اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي* وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي* موسى عليه السلام يطلب من ربة ان يجعل هارون يشدد به ازره ويشركة في الأمر اي الحكم.. على فهم الشيعة هنا رسول الله موسى علية السلام ناقص هنا لاجل هذا احتاج ان يساعده اخوه وحشا موسى عليه السلام طبعا لانه رسول ومعصوم .. نفس الشيء الرسول الكريم أمره ربة ان يشاور الصحابة وهذا امر إلهي
@@aissaha انت تتكلم بقواك عقليه هو يتكلم عن نبينا ونبيك تدافع عن هذا المغفل ولا تدافع عن نبيك هذا اخترع دين جديد هذا فضيحه عليكم وتدافع عنه ؟ هل انت مع كلامه ف عهد النبي ف صحابه اعلم وافهم من النبي. النبي فقط اعلم منهم فقط ف الرساله ومن بعد الرساله يكونو اشخاص اعلم من النبي
قلت ياشيخ ابن الازرق ان ننظر في سياق الآية وهذا شيء جيد واوردت وشاورهم في الأمر وهذه جاءت في وموقف معين ولكنك اطلقتها في العموم واستدللت بها في رزية الخميس
يا استاذ محمد من وين تأتي بهذه النماذج !!؟ الحوار يجب ان يكون بين محاورين ينتمون الى مذاهب مختلفة يعني واحد يتكلم حسب المباني الشيعية والثاني سنية حتى يكون الحوار ذات فائدة !!! تعرف ضيفك يخالف المشهور من علمائه وله مذهب خاص به وحده ليس له قيمة من الناحية العلمية !!؟ نتمنى ان تأتي بضيوف لهم قيمة علمية ويتكلمون وفق مباني مذهب كامل لا بارائهم الشخصية بارك الله فيك ……
يؤخد بهم ذات الشمال فأقول أصحابي أصحابي فيقول إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا مادمت فيهم وروى مسلم هذا الحديث بلفظ ليردن على ناس م أصحابي حتى إذا عرفتهم اختلجوا من دوني فأقول أصحابي فيقول لاتدري ماذا أحدثوا من بعدك
