حنان انتى ارتديتى الخمار بناء على فتوى خاطئة من احد الشيوخ قال لكى هذا الشيخ بأن سورة النور تبدأ بقوله تعالى سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون وبناءا عليه يكون الخمار واجبا وهذا طبعا كلام غير صحيح ليس معنى ان سورة النور تبدأ بقوله تعالى سورة انزلناها وفرضناها ان يكون الخمار فرضا انا هجاوبك بالتفصيل السورة بها الكثير جدا من الاوامر التى تلزم الوجوب وليس جميعها اوامر تلزم الوجوب بل يوجد بالسوره اوامر تنزيهيه ايضا اولا القرأن الكريم يوجد به اكثر من نوع من الاوامر الاوامر التى تلزم الوجوب هى الاوامر التى تنتهى بالوعيد الشديد لمن لم يلتزم بما جاء بها من احكام وهى كثيرة جدا بالفرأن مثال ذلك والذين يكنزون الذهب والفضة ولم ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم والاوامر التنزيهيه للنصيحه او الاستحباب وهى الاوامر التى لم تنتهى بأى وعيد لمن لم يلتزم بها وهى ايضا كثيرة بالفرأن مثل قوله تعالى يا ايها الذين امنو اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فأكتبوه التكمله فى التعليق التالى
تتنقل الى سورة النور وسورة النور يوحد بها الكثير من الاوامر والاحكام التى تلزم الوجوب ويوجد ايضا بها اوامر لا تلزم الوجوب بل للنصيحه والاستحباب فقط وسوف اذكر لكى امثله للتوضيح ( قال تعالى ) فى سورة النور ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) هذا نهى عن الزنا وانتهى بوعيد شديد يلزم الوجوب وقال تعالى ايضا فى سورة النور وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ وايضا تنتهى بوعيد شديد مما يدل على التحريم ووجوب الالتزام بما جاء بها من اوامر وجاء ايضا فى سورة النور قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ انتهت ايضا بالوعيد الشديد مما يلزم الوجوب وجاء ايضا فى سورة النور قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ انتهت ايضا بوعيد شديد تلزم الوجوب وجاء ايضا فى سورة النور قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ انتهت ايضا بالوعيد الشديد مما يدل على الوجوب احكام كثيره جدا فى سورة النور تلزم الوجوب لذلك قال الله تعالى سورة انزلناها وفرضناها لكن هذا لا يمنع ان السورة بها اوامر تنزيهيه للنصيحه كثيرة على سبيل المثال قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ هذا امر تنزيهى ولم تنتهى الايه بأى وعيد كل ما فى الامر ان الله تعالى نصحهم بأن يستانسو ويسلمو على اهل البيوت قبل الدخول وانتهت الايه بقوله تعالى ذلك خيرا لكم لعلكم تذكرون يعنى ذلك افضل لكم ولم يتوعدهم بأى عقاب لانه ليس امرا محرما وايضا الله تعالى خاطبهم فى اول الايه بقوله يا ايها الذين امنوا يعنى يخاطب المؤمنون وهذه الايه فى سورة النور مما يدل على انه ليس كل ما جاء بها يلزم الوجوب بل اغلبه للوجوب وليس جميعه وايضا قوله تعالى فى نفس السورة فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ هذا امر ايضا لكنه لا يلزم الوجوب فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم كلها نصائح د وقال تعالى ايضا فى سورة النور قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُون وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تفلحون هذه ايضا اوامر تنزيهيه للنصيحه ولم تنتهى باى وعيد مثلها مثل الامر بالاستئذان قبل دخول البيوت ولا يوجد اى فارق وايضا جاء فى سورة النور قوله تعالى وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ هذا امر ولكنه لا يلزم الوجوب هو للنصيحه الله تعالى بينصح عباده باختيار الزوجه الصالحه لان ذلك افضل له واذا لم يختار الزوجه الصالحه ليس حراما ولكن عليه ان يتحمل العواقب بسبب سوء اختياره لكن الله تعالى نصحه والافضل له ان يعمل بالنصيحه لكن اذا لم يعمل بها ليس حراما اعتقد الموضوع اصبح واضح جدا انا كده اسبتلك بالدليل القاطع ان سورة النور بها الكثير من الايات التى لا تلزم الوجوب حتى لا تقضى حياتك كلها مخدوعه كان يجب على ان اوضح لكى وشكرا
د وقال تعالى ايضا فى سورة النور قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُون وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تفلحون هذه ايضا اوامر تنزيهيه للنصيحه ولم تنتهى باى وعيد مثلها مثل الامر بالاستئذان قبل دخول البيوت ولا يوجد اى فارق وايضا جاء فى سورة النور قوله تعالى وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ هذا امر ولكنه لا يلزم الوجوب هو للنصيحه الله تعالى بينصح عباده باختيار الزوجه الصالحه لان ذلك افضل له واذا لم يختار الزوجه الصالحه ليس حراما ولكن عليه ان يتحمل العواقب بسبب سوء اختياره لكن الله تعالى نصحه والافضل له ان يعمل بالنصيحه لكن اذا لم يعمل بها ليس حراما اعتقد الموضوع اصبح واضح جدا انا كده اسبتلك بالدليل القاطع ان سورة النور بها الكثير من الايات التى لا تلزم الوجوب حتى لا تقضى حياتك كلها مخدوعه كان يجب على ان اوضح لكى وشكرا
اخذي قرار مع الله تعالى وكليله مولاي ساعدني ولاجلك راح اعوف اللي يبعدني عنك حته لو احب هلشي.. ثقي الله راح يعوضج كل خير وان شاء الله يعلم على قلبج السلام وكم هو جميل سلام الباطن الله يوفقج لكل خير اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
@@نهىالموسه {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} رجاءً كتابة الآيات القرآنية بشكل صحيح لأن هذا يعد من التحريف عياذًا بالله تعالى وجزاكم الله خيرا.
@haya rahma صحيح. لكن من باب الاحتراز فقط بقدر الثناء يكون هناك ضعفين للدعاء الحسن. الناس تمكث ثلاثون وأربعون عاما ثم تتغير إلى الهدى أو إلى غيره. ثبتها الله وثبتنا على الهدى أجمعين.
@haya rahma هل يوجد إنسان يستطيع القول انا ثابت على ديني! الثبات على الحق هي محاولة تستمر طوال العمر. والشيطان يتعرض حتى لشديد التقوى ليجد فرصة. في قصة قراءة الفاروق للكتاب المقدس نهره النبي صلى الله عليه وسلم رغم معرفته برسوخ عقيدته لأنه لو اطلع عليه فضولا فربما يكون هذا مدخل إبليس له. القصص كثيرة عن هذا المبدأ.
البنت عندها فكر وفلسفه لكل ما يدور حولها بشكل جمييييل جداجدا وصلها للذي يريح بالها وهو الشي الصحيح قناعتها بذاتها وما تعمله جايه من اقتناعها بما تعمل وما يريح بالها الله يوفقها تستاهل كل خير
أميرة في جمالك واخلاقك حجابي كان بسببك وبسبب فيديو شاهدته لكي تتحدثي عن كيفية اتخاذ خطوة الحجاب واحببت الحجاب اقتداء بك ولكي الاجر عليه إلى يوم الدين وانا الآن محجبة منذ سنتين طبيعي اقتدي بإنسانة ضحت بشهرة كبيرة ومال اكبر من اجل الله الله يجزيكي الخير
جميلة يا حنان ربي يثبتك و يبعدك عن الفن و ينور قلبك و يهديك اكثر و اكثر❤ و كلمة في حق المذيع نيشان بالرغم انو مسيحي الا انو كان متسامح جدا مع حنان و محترم قرارها و لم يسيئلها بحتی كلمة. للاسف في مسلمين و ما يتقبلوش المراة االمحجبة .
بدأت أخاف عليكي يا حنان ترك طول ما بتجذبك الأضواء ح تحتاري و ح تتورطي و ح تندمي أو ح تنتكسي ، ابعدي عن الأضواء علشان ترتاحي و تستمري في الالتزام ، أقولك بصراحة ..يا ابنتي؟ الأضواء هي التبرج و في رأيي الأستاذة هناء ثروت هي النموذج في هذا المعنى و الله أعلم.
الإبداع ماقلكش تكون قليل الأدب.. أخيرا قالتها فنانة محترمة.. صدعوا رؤوسنا وهم يقولون ليس على الإبداع قيود ولا حتى أخلاقية.. ماهذا المنطق المدمر؟ الإبداع من الحسن والجمال فكيف تنقلب الإساءة والبذاءة والإباحية إبداعا بالله عليكم؟؟؟
حنان انتى ارتديتى الخمار بناء على فتوى خاطئة من احد الشيوخ قال لكى هذا الشيخ بأن سورة النور تبدأ بقوله تعالى سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون وبناءا عليه يكون الخمار واجبا وهذا طبعا كلام غير صحيح ليس معنى ان سورة النور تبدأ بقوله تعالى سورة انزلناها وفرضناها ان يكون الخمار فرضا انا هجاوبك بالتفصيل السورة بها الكثير جدا من الاوامر التى تلزم الوجوب وليس جميعها اوامر تلزم الوجوب بل يوجد بالسوره اوامر تنزيهيه ايضا اولا القرأن الكريم يوجد به اكثر من نوع من الاوامر الاوامر التى تلزم الوجوب هى الاوامر التى تنتهى بالوعيد الشديد لمن لم يلتزم بما جاء بها من احكام وهى كثيرة جدا بالفرأن مثال ذلك والذين يكنزون الذهب والفضة ولم ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم والاوامر التنزيهيه للنصيحه او الاستحباب وهى الاوامر التى لم تنتهى بأى وعيد لمن لم يلتزم بها وهى ايضا كثيرة بالفرأن مثل قوله تعالى يا ايها الذين امنو اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فأكتبوه التكمله فى التعليق التالى
Azooz Atam jo انا مدربه تنميه بشريه وعلم نفس ودا فيديو لي انا اسمعوا ولوعجبكم اعملوووو اشتراك وجرس عشان لما يكون عندكم ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE--tYpMscOUCA.html
حنان ترك في نظري اذكى فنانه تجيب على أسئلة الصحافيين. نيشان كان كدا مستفز وحاول يقحمها في مواضيع حساسه لكن طريقة مجاراة حنان في اجاباتها كانت رائعه. حنان فعلا سياسيه تنفع تصير سفيره لمصر من جد. يبقى نيشان اشك انه عميل مخابراتي لدول غريبه. دائما موضوع المساكنه والمثليه يتردد على لسانه بالرغم انها عادات غريبه وأما المثليه فهو مرض نفسي بحت وليس مرض بيولوجي كما هو يدعي. لا توجد الى الان دراسه تثبت على ان المثليه مرض متعلق بالجينات اكثر من انه تراكمات للخلفية التاريخية للإنسان المثلي.
على فكره نيشان هو السبب انو تخليها تعتزل الفن بمقابله كانت الها معو من ٢٠١٢ وبعد كلامو الها رنت عليه مكالمه وهو بعمل لقاء مع سميه الخشاب وحكتلو انو بدها تعتزل الفن وكان كتير مبسوط من تصرفها وثباتها عكس سميه الخشاب مع انو شخص مسيحي وما يعرف شو هو الدين الإسلامي احسن من كتير مذيعين وفنانين مسلمين احترامتو كتير هالشخص
ماشاء الله لا قوة إلا بالله أدعو لك بالثبات صحيح ولا أحد منا قدوة لأن قدواتنا ثابتة النبي محمد صلى الله عليه وسلم نقتدي بالكامل وما من مخلوق كامل إلا من كمله الرحمن جزاك الله الجنة يارب
لماذا تقول لها هل عندك مشكل الحجاب في أوروبا وامريكا احنا عايشين 18سنة في أوروبا بالحجاب وعمرو ما أ ساء لينا حد بالعكس محترمنا اكثر من في بلداننا المسلمة العربية
لا اله الا الله محمد رسول اللّه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا وقائدنا وقرة أعيننا محمد صلى اللّه عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين تسليما كثيرا استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه اللهم امين يارب العالمين
يا الله ما بتكبر .. الله يحماها شو خفيفة دم وربنا يقدرنا نكون احسن كل يوم .. اما نيشان فهو انسان محترم وربنا يقدرنا نكون بقدر تسامحه وانفتاحه وتقبله وثقافته الواسعة
شكرا حنان والله ما مللت من متابعت الفقرة كاملة حتى انني أريد ان أعيدها مرارا و تكرارا انت فعلا انسانة بمعنى الكلمة ولو ان الله لم يرى فيك هته الإنسانية ماهداك للطريق الصحيح و أقول أخيرا حتى ولو أنك لا تريدين أن تكوني قدوة فأنا أحسست بك قدوة شكرا شكرا جزيلااااا....
لوسمحتم اللي يشوف التعليق يدعي لابويا ربنا يزيح همه ويفك كربه ويبارك في عمره ورزقه ويحفظه من كل سوء وينصره علي اللي عاداه وينتقم من اللي ظلمه ويصرف عنه اللي يضره لعل احدكم مني الي الله اقرب فيستجاب دعائه ولكم بالمثل فضلا وليس امرا وان ربنا يحقق حلمي ويسرلي اسباب ذلك
