لكما جزيل الشكر والتقدير والامتنان انار الله افكاركم كما انرتم عقولنا الاستاذ وسام اسحق ووالده نيازي عز الدين رحمه الله والاستاذ الرائع ياسر العديرقاوي
تحيه استاذ وسام للاستاذ العالم ياسر و الذي نتمنى عليه ان يعمل مزيدا من الڤديوات لنستفاد من ما اسبغ الله عليه من علم و معرفه بأذنه و اقولها بصراحه و مع اني متابع ڤديواتك كلها و لكن الان فقط استطعت ان افهم بشكل اكثر وضوحا النسيء بعد شرح الاستاذ ياسر ... بارك الله بكما و جازاكما خيرا عنا.
انا لاادعی اننی مفکر ولکننی اهتم بالفکر وکذا الفکرةبغد النظر عن قاٸلهاواطلب من الاستذان یاسر ووسام ان یستمرا ، ماشاء الله ، نعم تاکت من ان سنةمیلاد المسیح ونبینا محمد سوف تتطابق وهذا مع تقدم الزمان وتتجاوزه ولاادری ماذا سیکون موقف الناس فی ذال الزمانٖ،فرجاءا یجب معالجة الامروذالک باستنهاض الحکومات اما اصحاب العماٸم فلا اعتقد انه یاتی من وراٸهم شیء،اعملوا بارک الله فیکم ولاتهتموا بالضجیج المثار لانه سینتهی بعد زمن قصیر جدا.
اكثر من روعه بارك اللهفيكم وسدّدكم للوصول لكلمه الحق وارجو توضيح ومساعدتنا اكثر في فهم متي تكون الأشهر الحرم وموعدها بأضبط وماهو الشهر الحرام موعده بأضبط وفقكم الله ومزيد من الشرح لثبيت الفهم وتطبيقه
حديث غني و بالمعلومات و راقي جدا ... شكرا جزيلا استاد وسام على المعلومات و سدد الله خطاك و افادنا بعلمك و بارك الله لك في عمرك ... عندما تعود الى الولايات المتحده بالسلامه نرجوا ان تحدثنا اكثر عن زيارتك لمصر.
نبارك لكم هذه الجهود، ونسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتكما. أتمنى من الاستاذ ياسر إكمال سلسة الصلاة، إذا كانت هناك إضافات. وفقكم الله الى ما يحب ويرضى.
بارك الله فيكم و سدد خطاكم و ثبتكم و أ ناركم في تبليغ الناس ديننا الحنيف عامة و تحديد شهر رمضان و الأشهر الحرم خاصة، تمنيت من منبركم هذا ان تبينوا لنا متى تكون الاشهر الحرم و شهر رمصان لهذه السنة ، لاحظت أنكما لم تحددا هل هو يوم 22 سبتمبر أم 7 أكتوبر، بارك الله فيكم و نفعنا الله بعلمكم و حفظكم الله من كل سوء
كلامك صحيح لا يمكن أن تكون اله من صنع البشر تحدد مكان أو وقت العبادة لأن الاختراعات تفنى مع مرور الزمن وتتبدل وهذه مشكلة إذا اعتمدنا عليها فلا بد أن نستقي ادلتنا في الامكنة أو المواقيت من صنع رباني الذي اتقن كل شيء خلقه كلامك عقلاني مع فهمك للقران جزاك الله خيرا
اشهر الحج هو اليوم الاول لعالم البشر لدابه السماء لأدم على الناس .... واشهر الحرم هو اليوم التاني لله ومده لنا لنسير لأختياراتنا لحسنياتنا بالتي هي احسن....
أيها الرائعان : أمثالڪما منسيان ويحترقان ڪالشموع لإنارة قرون من الإستغفال والإستحمار الديني . بارڪ الله فيڪما وتشرفان الإسلام والعقل المسلم رغم حرب الطمس والتجهيل والتغطية والتشويه من طرف شيوخ التقليد والجمود الذين يعيدون ويڪررون على مسامعنا خرافات وخزعبلات تتناسل داخل عقولهم المعطلة. حلقة ماتعة .
ما شاء الله تبارك الله عقول نيرة للأخ وسام و الأخ ياسر انا اتابعكم من زمن و معجب بما تطرحون لكن لي عتب صغير عليكما و انتما المتدبران لكتاب الله عندما تنظران كلاكما الى الأرض على انها كرة ( ذلك من أفكار ناسا و اتباعها)...اخ ياسر و اخ وسام ايعقل ربي الذي بين و فصل في كتابه كل شيء نسى ( حاشا لله ان ينسى) ان يبين او يفصل لقضية هامه مثل شكل الأرض بانها كرة ايعقل ان تكون الأرض العظيمة التي كلما ذكر ربي السماوات بعظمتهن ذكر معها الأرض مقرونة بنفس الموضع هي كرة تافه تسبح كذرة غبار في الكون ( و مصطلح الكون مصطلح مبتدع بدل السماوات و الأرض) كما تدعي ناسا اخوتي انتم أناس انعم الله عليكم بالعلم المنير لماذا لا تبحثوا بموضوعية كعادتكم ايعقل ان تكون الأرض كرة تائهة في الكون و غالبا مأتاتي مقرونة بخلقه العظيم و هي السماوات ...الأخ ياسر كأنني فهمت ان الليالي البيض بمنتصف الحلقة عندك هي 14 و15 و16 و في اخر الحقة ذكرتها بانها 13 و14و15 لقد اصابتني حيرة و عدم فهم فانا اصومها حسب الرواية التراثية ابتدآ من 13... تقبلا مروري ....و جزاكم الله خيرا
حلقة جد رائعة جعله الله في ميزان حسناتكم ولكن كيف يكون الاتساق بداية الشهر وخاصة ان رمضان دكر في القران شهر معين فادا تم الحساب بداية من الاتساق اي اكتمال القمر فاننا سنصوم نصف رمضان فقط و النصف الاخر سيكون ليس برمضان
تحية عطرة الى جميع الاحرار عبيد الرحمان على منهج الله ، هذه هي المواضيع المسكوت عنها و التي اعجزت المتقدمين عن فهمها فنسخوها او حرموها لعجزهم و محدودية علمهم ، فسخر الله سبحانه رجالا تعمقوا و تدبروا و فهموا فاناروا لنا الطريق الصحيح و اوضحوا لنا المبهم من العلم انطلاقا من بيان الرحمان ، فالحمد الله سبحانه على هذه النعمه و جزاكم خير الجزاء ، مشكورين جميعا و لا عزاء للكارهين اصحاب الكهنوت المفضوح
السلام عليكم الحقيقة ان الموضوع مهم وخطير ونتمنى الاستمرار في البحث والشرح لهذا الموضوع . وهناك ملاحظه في طريقة التسجيل والجودة في الاخراج لانها مسألة مهمة في تلقي المشاهد وهذه فقط نصيحه ونتمنى لكم التوفيق والسداد
قال تعالى في سورة الكهف فَضَرَبۡنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمۡ فِي ٱلۡكَهۡفِ سِنِينَ عَدَدٗا (11) ثُمَّ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِنَعۡلَمَ أَيُّ ٱلۡحِزۡبَيۡنِ أَحۡصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓاْ أَمَدٗا (12) (24) وَلَبِثُواْ فِي كَهۡفِهِمۡ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَٱزۡدَادُواْ تِسۡعٗا (25) قُلِ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا لَبِثُواْۖ لَهُۥ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَبۡصِرۡ بِهِۦ وَأَسۡمِعۡۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا يُشۡرِكُ فِي حُكۡمِهِۦٓ أَحَدٗا (26) تلاحظ سنين عددا وكذلك لبثوا أمدا تدل على عدد محدد من السنوات فأي السنوات .. في السنة الميلادية كل 4 سنوات واحدة كبيسة .. في التقويم الهجري كل 30 سنة 11 سنة كبيسة. بحساب عدد الايام في 100 سنة حسب السنوات الميلادية وحساب عدد الايام في 100 سنة حسب التقويم الهجري .. تجد الفرق 1088 يوم اذا اضفته ما يمثل بالضبط 3 سنوات .. فكل 100 سنة ميلادية تساوي 103 سنة هجرية بالضبط دون زيادة او نقصان .. وورد في الاية 300 سنة وازدادوا 9 سنوات فلبثوا في الهف 300 سنة ميلادية ما يمثل مطابقا للمدة 309 سنة هجرية .. تجد في القرآن الكريم كل ما تبحث عنه ما اعظم الخالق وما اعظم القرآن الكريم …
خطر بعد متابعة هذه المحاضرة القيمة وبعد الكلام عن إتساق القمر والليالي البيض وكيفية تحديد ليلة إتساق القمر بالتحديد تشبيه ذلك بما يسمي بالمنطقة الميتة العليا او السفلي في حركة اسطوانة محركات الاحتراق الداخلي ومن ثم مواءمة ذلك مع حركة الصمامات فتحا وإغلاقا بما يسمي بعملية (التايم) timing الفكرة ارتباط حركة القمر مع حركة الشمس مع الأشهر الحرم والشهر الحرام وربما عوامل اخري اجهلها لتسيير الكون بما يمكن أن نطلق عليه هندسة كونية
وفقكم الله استاذ ياسر .. اظن اننا كعرب ومسلمين نفتقر الى الانسانية بالنسبة للحياة البرية كافة وخاصة اتجاه الحيوانات....في البلد الذي اعيش فيه الناس تاكل الضب والقنفذ بل وحتا الثعلب اذا وجد قوم لا تحلل ولا تحرم انقرضت كثير من الانواع او هربت من البلد تصور هناك اماكن في الصحراء معروف عنها مليءة بالالغام استوطنتها الغزلان والوحيش البرية فترة من الزمن ولم تسلم من هاذا القوم
لماذا تضرب المثل بمن لا يملك الجوال والتلفاز او من يكون موجوظا في الصحراء بل قل قبل مائتي عام لم تكن كل الادوات التي تتم بها رؤية هلال رمضان فكيف كان عليهم تحديد بداية شهر رمضان
الاخ ياسر يجب ان توضح وتبين للناس ان اية لاتقتلوا الصيد وانتم حرم يعني يجب غلى جنيع المؤمنيين ان يمتنعوا عن الصيد في الاشهر الحرم بغض النظر عن مفهومك للاشهر الحرم او المفهوم الحالي عند عامة الناس ماهي الاشهر الحرم . فان فعلوا ذلك تاكد سياتي يوم يعملون بالتقويم
اذا كان الأمر كذلك لماذا لم يأمر الله نبيه ويستخدم الاشهر الميلادية بدل كل هذه اللفة والحسابات المعقدة؟ الشي الثاني تحريم الصيد للحرم وليس لكل البشر، إضافة إلى ان التحريم لصيد البر فقط للمحرم بينما صيد البحر ايضا يحتاج إلى حماية فلماذا لم يذكره الله او بمعنى آخر يحميه؟
عدم توافقالاشهرالحرم مع اشهر الحج هو الدليل على عدم قدسية الاراضي الي تسمى بالمقدسةولا وجود لحج الموروث وصفاومروة ووقوف عرفة واناولبيت وضعللناس هي الكرةالارضية وليس مكان بها بل كل الارض الذي كثربهاالفساد بالبر والبحر والله متم نوره ولو كره المشركون.
مافهمته من الاجتماع و المحاضرة أننا كمسلمين كنا نصوم في غير شهر رمضان و السبب في ذلك توقف عمليه النسيء لكي نضبط الشهور كما شاءها الله تعالى كما أن أيام الصيام قد تأتي في الشتاء حيث يكون النهار قصير في بعض الأماكن في العالم وكذلك يكون طويلا جدا في فتره الصيف لطول النهار الذي يتجاوز 18 ساعة في بعض الأماكن...وهذا يخالف قوله تعالى ( وما جعلنا عليكم في الدين من خرج) اروح توضيح المسالة لتعم الفاءدة على المسلمين
الاح ياسر انت تقزل ضروري يعرف الناس انه في اشهر حرم الناس تعرف ولكن قالوا ان القتال في الاشهر الحرم نسخ عذا اولا ثانبا الناس لا تعرف ان الاشهر الحرم بحرم فيها الصيد او بالاخص المسلمون . لان الايه التي اشرت اليها وجنيع الايات التي تحرم الصيد ما دمنا حرم . يعتقدون بل يجزمون انها تتحدث عن احرام الحجاج . وبقية المسلمين يجوز لهم ان يصطادوا. في اي وقت .وفي اي زمان ما عدا ان كانوا ذاهبون الى الحج . هنا نجد ان معنى الايه وقصد الله قد حرف واتجه الى غاية اخرى . . ولكي يتنبه المسلمون لهذا الامر. يجب اولا ان يعرفوا ان ( صيد البر ) محرم ع جميغ المؤمنين. في الاشهر الحرم لان كتب التفسير و الفقهاء لم يذكروا ان صيد البر محرم خلال اربعة اشهر من السنه بل انهم لم يحرموا القتال فيها بينهم البين فكيف سيحرمون صيد البر. . دمتم بالف خير
