@@hass-nm3n , الرجل العصامي، أنتج أكثر من تفكير وعقلية جيدة لكل ما سبق، كل ذلك ببساطة لأنه لا ينقل من الآخرين ويأخذ بالاعتبار تلك الجهود الخاصة بالبحث. هذا هو ما تم تطويره في البلدان المتطورة بشكل كبير من خلال دعوة المبدعين. القادرين على التجديد.
مزيدا من الصبر ، والكفاح سيدي المستشار، جازاك الله خيرا ،فليس من السهل ان نقول لدكتور فيما يعرف لديهم ،بعلم الحديت او علم التفسير ، ان ليه دكتراه في علم الدجل والكهنوت
لا أحد فاهم شيء ينكرون الصلاه الحركية ويرجعون يقولون هناك صلاه حركية ويأخذوها من الأحاديث ويرجعون ينكرون الأحاديث فكيل لشخص له أحاديث اغليها كاذبه وتسيء للنبي وتأخذون منه مبدأ الصلاه؟ هذا غير منطقي فبالبخاري كله خاطء ولز يوجد دليل على وجود الصلاه ينكرون البخاري يؤمنون ببعض امور منه فلا أحد يعلم
هم صلاتين فقط هم الفرض صلاة الفجر والعشاء لقول الله /يأيها الذين امنوا ليسئذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ،،،،،،،،فلو كان يوجد صلاة ظهر او عصر لكان سياق الكلام من بعد صلاة الظهر وليس الظهيرة،فالفرض صلاتين ، اما التوقيتات فتوجد فى ٱيتين فقط فى كتاب الله ولايوجد توقيتات غيرهم فلنقرأ قول الله فى سورة الاسراء /أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرٱن الفجر إن قرٱن الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسي أن يبعثك ربك مقاما محمودا ،،،فدلوك الشمس هو الغروب ودليل ذلك قول الله فى سورة هود/اقم الصلاة طرفى النهار وذلفا من الليل،،،،،،فالفرض صلاتين فقط الفجر العشاء كما فى سورة النور التى ذكرتها فى الاول اما النافله فهى فى الليل فقط كما قالها الله فى الايتيين ومن الليل فتهجد به نافلة لك ،،،،والايه الاخرى وزلفا من الليل،،،واعتقد ان صلاة الفجر ركعتين وايضا صلاة العشاء ركعتين مشابهه للفجر ليس اختلاف اربعة وثلاثة ونصفها جهرا والنصف الاخر سرا
بسم آلله الرحمن الرحيم وما خلقت الانس و الجن إلا ليعبدون واقيموا الصلاة واركعوا مع الراكعين الركوع و السجود للله عز و جل هو الأساس ومن ثم البقية الباقية من عمل صالح و صدقة و زكاة و صدق و أمانة وهلم جرى .
الصلاة ركن من اركان الاسلام الخمسة.بها يناجي العبد ربه .قال الله سبحانه وتعالى وامر اهلك بالصلاة واصبر عليها.وهي الركن المفروض على العباد غني فقير مريض صحيح في حالة صفر واعطنا الله عدة رخص تقصير جمع.اما التالوت الاريجي المسكي لهم علم الشيطان
بخاري وملسم وكتب ستة صحاح الم تقرأ في كتاب الله تعالى بعد بسم الله الرحمن الرحيم ( لا تكونوا من المشركين الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا وكل حزبهم بما لديهم فرحون )
لا فرق بين صلي و اقم الصلاة انما الصلاة تاتي بعد الاقامة و القيام لها الاقامة تاتي بعد الخلاص من الامور التي تشغل المسلم في يومه سواء كان عمل او تجارة او سفر او مجلس ياتي وقت الصلاة و يؤذن لها بأذانها فيقام لها وليس هنالك مبرر لتخلف عنها لان الله قد شرع لها حتى في وقت الحرب والقتال وعلمنا كيف نصليها ونحن في المعارك ومن هذا النص يتضح ان تارك الصلاة هو شخص عاص ، فلا تعبثوا بعقول الناس ان كنتم حقا مسلمون والا فان عليكم اتم كل من تبع هواكم .
الحمد لله أنك تجد صعوبة جدا جدا جدا في فهم الذي ماتقول لأن ماتقول لا يسمن ولا يغني من جوع وأن الشعوب العربية الإسلامية والحمد لله لا تسمع ولا تفهم دينها الا من علماء ربانيون ليس من أمثالكم
اني اعتقد ان اغلب ما وجدنا عليه انفسنا ما انزل الله به من سلطان وان صياغته عبر الزمن السحيق خدمة لرجال الدين ولكي يحافظوا على شعوب جاهلة ومتخلفة لكي تبقيهم تابعين لهم وينهبون اتعابهم ويركضون خلف الجهل والتخلف ويبقون بائسين وشحاذين … الخ
من فضلك اخي ايلال عندما تحضر الضيف الغالي علينا عبده ماهر دعه هو فقط يتحدث أما أنت فنسمعك بالمباشر كثيرا وشكرا لك اخ ايلال على استضافة هذا الإنسان العزيز والغالي علينا
@@nqassim3 وعليكم السلام وياهلا بيك اخي الكريم انا احترم رئيك ومعتقدك ولاكن الحق حق لا غبار عليه دين الله واضح للجميع ولاكن الناس تعبد ما يعبد آبائهم و أنفسهم ما أنزل الله بها من سلطان في أمان الله صدقني لايقبلها الله وهذا اكيد اخي
دمتم فاسدين ، مزيدا من التألق والابداع في الفساد والهرطقة ، تريدون ان تشيع الفاحشة بين المسلمين ولكن الله لا يزيدنا الا إيمانا وثباة على منهاج النبوة و التابعين . ولا الاه الا الله محمد رسول الله
وبعدين هم يصلوا الجمعه ركعتين والخطبتين بدل الركعتين ما يصلوش اربع ركعات الظهر مع انه خطبة الجمعه ماكانتش موجوده بايام الرسول والدليل انه مفيش ولا خطبة جمعهوحده للنبي
السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الأستاذ المحترم أيلال رشيد و سعادة المستشار أحمد عبده ماهر لقد أخطأ المستشار في فهم أوقات الصلاة الصلاتان المذكورتين بالإسم. الفجر قبل طلوع الشمس والعشاء قبل غروبها وتكررت بمعناها عدة مواضع في التنزيل الحكيم فأين العصر والمغرب والظهر؟؟؟؟ هذا برأيي غير موجود والصلاة فيها غسل وقيتم وتلاوة ايات ثم سجود وتسليح ودعاء وهي غير محددة السجدات. لو كانت محددة بالعدد لذكرها الله تعالى بعددها بتدبري هي حسب طاقة كل مننا وهناك نافلة قيام الليل بأي وقت من بعد غروب الشمس لاوجود لصلاة مذكورة اسما سوى الفجر والعشاء ونافلة قيام الليل والسلام عليكم
من فضلكم هل ممكن ان توضكوا لنآ مرة اخرى : ١) كيفية الصلاة الحركية بالتفصيل، ٢) الفرق بين إقامة الصلاة و الصلاة (لماذا الاغتسال قبل الاقامة؟) ، ٣) اوقات الصلاة. J'avoue que je ne vous comprends plus . J'ai écouté les vidéos de Ahmed Maher et vos videos, vous n'êtes pas sur la même longueur d'onde(trop de différence). Ce qu'il dit n'est pas toujours ce que vous dites. Il se contredit souvent. Le point commun entre vous est que vous d'accord pour bannir el Boukhari. SVP encore une fois , soyez plus précis dans vos videos et écourtez les un peu (30 minutes). Merci pour vos efforts.
منورون اخر الزمان للذين سيهدون الناس الى الظلام يتحدتون بالدين وهم ليسوا بدوي الاختصاص يستعملون العقل ويتركون النقل و يطعنون في علم الحديث والهدف واضح واضح هواخراج الناس من الملة والتشكيك في الاحاديث التي تفسر الشريعة والدين ولك ان تفهم لاي جهة هم يشتغلون
إنهم يعبدون الأئمة والسلف من دون الله كيف نعتمد فقه الأئمة الذي يجيز حمل المرأة لجنينها اربعة وخمس سنوات ثم تسمي مولودها بإسم زوجها حتى وإن كان قد طلقها أو مات عنها خلال تلك السنوات متي نتخلص من تلك النفايات الفقهية المنشورة باسم الأئمة وكيف نستمر في تدريسها بينما الله سبحانه يقول بأن حمله وفطامه عن الرضاعة ثلاثون شهرا أليس هذا فقه تم صنعه خصيصا لإجازة زنى الزواني الذي يبدو أنه كان منتشرا بزمن الأئمة الأربعة مما دعاهم لإصدار مثل ذلك الفقه المخبول. ومتى تتخلصون من فقه إرضاع الكبير وترتبون عليه نسب وأمومة بين المرضع البالغ وبين المرضعة... وتنسبون ذلك للرسول والسيدة عائشة . نحن لسنا كمخابيل السلف الذين صدقوكم. متى تتعقل هذه الامة ومتى تتخلصون من عبادة السلف.
يا سيد أحمد عبدة ماهر عمال تهاجم الاسلام وقلت صيامنا خطأ وصلاتنا خطأ ومش عجبك مناسك الحج ولا اسما ء اللة الحسنى واسلامنا خطاء ومش عجبك الصلاة. على النبى هل انت مسلم حقا انت فى هذا العمر اتقى اللة وقفل فمك لسان الشيطان واستغفر ربك
خاي رشيد انت اقرب الى الحق و هذا المجهود يحسب لك ..شوية ديال للصبر راه اغلبية ديال الناس لا تقرأ..لهم من الدين الا داك العاطفة التي ورثوها بحكم تواجدهم في مجتمعات سميت مسلمة...انا انصحك بدراسة ل د كاترة (( محمد هداية ..د حسن فرحان المالكي)). هم يسلكون نفس منهجك ..لكن يقولون امور اراه احق من قولك. ولك كل الشكر.. فانت جند من جنود الحق
الصلاة عمود من اعمدة الدين الاسلامي و لا داعي للسفسطة ….من تركها ترك الدين اصل من اصول الدين الاسلامي سواء أتت في كتب الائمة ام لا ….فهي في كتاب الامة . اصحاب العمائم الذين تتكلم عنهم هم السيد كشك رحمه الله و الشيخ الشعراوي و الامام الغزالي ، لا تستطيع ان تقف امامهم في الجدال و الحجة حتى ثانية !!! هداكم الله
وقال سعد بن أبي وقاص : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في قوله : فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون - قال - : ( الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها ، تهاونا بها ) . وعن ابن عباس أيضا : هم المنافقون يتركون الصلاة سرا ، يصلونها علانية وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى الآية
اكمل الآية يا مسلم فالله حدد صفة الويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراؤون ويمنعون الماعون الصادين عن غذاء الناس. اليوم في حدود غزة والشاحنات محملة تقف علي الحدود والمسلمين الذين يتضورون جوعا بل يموت الاطفال من سوء التغذية
اعتقد ان صلاة والمساجد وصلاة الجمعة التي نرها اليوم هي من صنع الحجاج الانه سياسي محنك وكان له دراية عن كيفية صناعة الراي العام لتبيت اركان الدولة الاموية
والله ما فهمت مغزى حديث السيد ماهر الا انني استنتجت انه ضال ويريد باي طريقة ان يضلل مستمعيه ا و ان يزرع التشكك في القلوب الضعيفة بيد ان القران واضح في موضوعي الصلاة والصيام فالحمد لله لنا علماء مسلمين اكفاء ولنا صحيح البخاري ومسلم وقد بينوا لنا امور ديننا وكل ما نحتاج اليه اما الباقي فمجرد خزعبلات
معكم مستشار الصرف الصحي الكبير احمد عبده ماهر. ركزوا على كلامه في الدقيقة 5:40 وما بعدها. التي يقول فيها "عندهم في القرآن آية تقول.." الخ. ونسأل مستشار الصرف هل تقر انك لست مسلما بعد ان انطقك الله وجعلت المسلمين بالنسبة لك هم الآخر، بقولك عندهم.
