فائدة ....قصة حدثت وشهدتها قبل أكثر من عشرين عام ...كان هناك رجل صالح في احد مساجد بغداد وكان تقيا نقيا محبوبا للجميع وجهه كالقمر المنير يقوم الليل ويسعى في الخير نهارا وكثير الذكر والصلاة على النبي كنت أراه في المسجد وعندما أراه في المسجد لا استطيع ان ارفع نظري عنه من شدة جماله ونوره وقد كان توجهه صوفيا ودرويشا يزور الإضرحة...وفي يوم من الايام حصلت حادثة في المسجد وكان في المسجد معنا أصحاب الفكر الوهابي التكفيري وكانوا يؤذونه بكلامهم كثيرآ ويحاربوه وهو كان قمة التواضع ولا يرد عليهم من شدة أخلاقه وفي هذا اليوم بالذات بعد صلاة العصر بالضبط كان هناك أحد المصلين وهابيا قد اذاه وجرحه بالكلام ولم يجبه وبعد ان سكت عنه هذا الرجل استقوى عليه هذا المصلي الوهابي أمام الناس والناس كلهم ينظرون ويسمعون قال الوهابي في نص كلامه انا قرئت كتاب صدر في السعودية يقول ان الشيخ عبد القادر الكيلاني مات زنديقا....عند هذه اللحظة نظر إليه هذا الدرويش وقال ...اللهم ان كان سيدنا عبد القادر مات زنديقا فنحن براء منه .وان مات وليا من اوليائك الصالحين فاأللهم اجعل من هذا الرجل نصرانيا في فترة اسبوع ...وطبعا كل مصلين المسجد واقفين يسمعون الكلام ....فسبحان الله بعد مرور اسبوع واحد فقط وقسما بالله العظيم تنصر هذا الرجل وأصبح مسيحيا نصرانيا وانا لا زلت اعرفه في كنيسة مريم العذراء في بغداد....هذه الحادثة حدثت أمامنا ولم يرويها لنا احد ولا زال هذا الرجل نصرانيا...في تلك اللحظة عرفت ان ألله سبحانه وتعالى يغار على اولياءه ويحبهم...فنسأل الله العافية والثبات على دين الإسلام.. وحب الصالحين
السلام عليكم، أخي العزيز. الله يبارك لك في كل أمورك. هذه القصة تدل على جهل الكثير من الوهابيين. ابن تيمية بنفسه رد على هذا الكذب. ابن تيمية كان يحترم كثرا عبد القادر الجيلاني. قال ابن تيمية متحدثاً عن الشيخ عبدالقادر الجيلاني : في مجموع الفتاوي ( 8/303) قُلْت :[وَلِهَذَا يَقُولُ الشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ - قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ- كَثِيرٌ مِنْ الرِّجَالِ إذَا وَصَلُوا إلَى الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ أَمْسَكُوا وَأَنَا انْفَتَحَتْ لِي فِيهِ رَوْزَنَةٌ فَنَازَعْتُ أَقْدَارَ الْحَقِّ بِالْحَقِّ لِلْحَقِّ وَالرَّجُلُ مَنْ يَكُونُ مُنَازِعًا لِقَدَرِ لَا مُوَافِقًا لَهُ وَهُوَ - رضي الله عنه - كَانَ يُعَظِّمُ الْأَمْرَ وَالنَّهْيَ وَيُوصِي بِاتِّبَاعِ ذَلِكَ وَيَنْهَى عَنْ الِاحْتِجَاجِ بِالْقَدَرِ ] .
يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | في هذا الحَديثُ أصلٌ عظيمٌ في مُراقبةِ اللهِ، ومُراعاةِ حقوقِه، وتَفويضِ الأُمورِ إليه، والتَّوكُّلِ عليه، وشُهودِ تَوحيدِه وتفرُّدِه، وعجْزِ الخلائقِ كلِّهم وافتقارِهم إليه وحدَه، وفيه أبلغُ ردٍّ على مَن اعتقَدَ النَّفعَ والضرَّ في غَيرِ الله مِن الأولياءِ والصَّالِحين وأهلِ القبورِ، أو سألَهم واستعانَ بِهم مِن دُونِ اللهِ تعالى. وفي الحَديثِ: الحثُّ على حِفظِ اللهِ عزَّ وجلَّ في أوامِرِه ونَواهيه. وفيه: الحثُّ على طلَبِ العونِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وحْدَه.
@@momenrabea4593 الألباني وهابي مجسم و كلام دا يمشي عند الوهابية السلفية .هنا صفحة السادة الصوفية يجوز التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم و الاستغاثة به طبعا و يجوز التوسل و الاستغاثة بالاولياء الصالحين قدس الله سرهم و رضي الله عنهم و حققنا بحقائقهم و مدنا بامدادهم
@@fatimadjabr7878 لماذا تصرون على جعل واسطة بينكم وبين الله؟! ((وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)) وقوله - تعالى - : ( أُجِيبُ دَعْوَةَ الداع إِذَا دَعَانِ ) تقرير للقرب وتحقيق له ، ووعد للداعي بالإِجابة متى صدر الدعاء من قلب سليم ، ونفس صافية ، وجوارح خاشعة ، ولقد ساق لنا القرآن في آيات كثيرة أمثلة لعباد الله الذين توجهوا إليه بالسؤال ، فأجاب الله سؤالهم ، ومن ذلك قوله - تعالى - : ( وَنُوحاً إِذْ نادى مِن قَبْلُ فاستجبنا لَهُ ) وقوله - تعالى - ( وَزَكَرِيَّآ إِذْ نادى رَبَّهُ رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الوارثين . فاستجبنا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يحيى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ) وقوله - تعالى - : ( وَأَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضر وَأَنتَ أَرْحَمُ الراحمين فاستجبنا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ) وورد في الحديث ما يدل على أن العبد إذا دعا الله - تعالى - بما فيه خير ، لم يخب عند الله دعاؤه ، ولكن لا يلزم أن يعطيه - سبحانه - نفس ما طلبه ، لأنه هو الأعلم بما يصلح عباده . روى الإِمام أحمد عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما من مسلم يدعو الله - عز وجل - بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث خصال : إما أن يعجل إليه دعوته ، وإما أن يدخرها له في الأخرى ، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها " .
@@momenrabea4593 الله سبحانه وتعالى هو من جعل الواسطة و خير دليل يوم القيامة الله سبحانه و تعالى اختص سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم بشفاعة الكبرى لأهل الموقف أليست شفاعته صلى الله عليه وآله وسلم واسطة بيننا و بين الله .عقلك كيف يفسر الشفاعة الكبرى ماجبلش دليل من القرآن الكريم لأن الايات كثيييييرة لان السادة الصوفية و الوهابية مختلفون في تفسيرها الوهابية يفهمون العكس غبائهم يحول بينهم و بين الحقيقة .و ابن تيمية و ابن عثيمين و ابن باز و الألباني وهابية مجسمة. خالفوا أهل السنة والجماعة و ينكرون الواسطة التي جعلها الله بيننا و بينه سبحانه وتعالىو خير الكلام ما قل ودل
يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | في هذا الحَديثُ أصلٌ عظيمٌ في مُراقبةِ اللهِ، ومُراعاةِ حقوقِه، وتَفويضِ الأُمورِ إليه، والتَّوكُّلِ عليه، وشُهودِ تَوحيدِه وتفرُّدِه، وعجْزِ الخلائقِ كلِّهم وافتقارِهم إليه وحدَه، وفيه أبلغُ ردٍّ على مَن اعتقَدَ النَّفعَ والضرَّ في غَيرِ الله مِن الأولياءِ والصَّالِحين وأهلِ القبورِ، أو سألَهم واستعانَ بِهم مِن دُونِ اللهِ تعالى. وفي الحَديثِ: الحثُّ على حِفظِ اللهِ عزَّ وجلَّ في أوامِرِه ونَواهيه. وفيه: الحثُّ على طلَبِ العونِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وحْدَه.
السلام عليكم .أحبكم في الله. الوهابيون يتهمون المسلمين بالشرك و قال فوزان الوهابي : « هذا فيه إجمال: إن كان يريد الحدود المخلوقة فالله منـزه عن الحدود والحلول في المخلوقات، وإن كان يريد بالحدود: الحدود غير المخلوقة، وهي جهة العلو، فهذا ثابت لله جل وعلا وتعالى، فالله لا ينـزه عن العلو، لأنه حق، فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة. » "فليس هذا من باب الحدود ولا من باب الجهات المخلوقة." هل هناك أشياء غير مخلوقة ؟ الموحد لا يقول هذا الكلام. هل المسلم يقول الله لديه حدود ؟ و هل المسلم يقول أن هناك حدود غير المخلوقة ؟ و هل المسلم يقول أن يوجد شيئ غير مخلوق ؟ هل هذه عقيدة التوحيد أم عقيدة شرك ؟ و الموحد يؤمن بأن الله خلق كل شيئ. "وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ" (سورة الفرقان:2) "هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ" (سورة فاطر:3) "اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ " (سورة الزمر:62) " هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" (سورة الحديد:3) هل المسلم يقول أن كان مع الله شيئ؟ قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : « كَـــــانَ اللهُ وَلَــــمْ يَــــكُــــنْ شَــىءٌ غَــيْـــرُهُ» فلم يكون مع الله لا حدود و لا العلو و لا جهات و لا مكان و لاشَــىءٌ . و هذا يكفي لالرد على الوهابيين. كلام فوزان واضح. مع الأسف هو يتناقض مع الكتاب و الحديث. المسلم لا يقول ما قاله فوزان. علينا أن نتبه من ضلالات الوهابية. اللهم صل على محمد.
والله يقول وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186 النبي صلى الله عليه وسلم يستغيث بمن
من أراد السعادة والطمأنينة وكشف الهموم وغفران الذنوب فعليه بكثرة الصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم في كل وقت وحين إجعل لك ورد يومي لا يقل عن ألف مرة يوميا مع أننا نضيع ساعات كل يوم
يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | في هذا الحَديثُ أصلٌ عظيمٌ في مُراقبةِ اللهِ، ومُراعاةِ حقوقِه، وتَفويضِ الأُمورِ إليه، والتَّوكُّلِ عليه، وشُهودِ تَوحيدِه وتفرُّدِه، وعجْزِ الخلائقِ كلِّهم وافتقارِهم إليه وحدَه، وفيه أبلغُ ردٍّ على مَن اعتقَدَ النَّفعَ والضرَّ في غَيرِ الله مِن الأولياءِ والصَّالِحين وأهلِ القبورِ، أو سألَهم واستعانَ بِهم مِن دُونِ اللهِ تعالى. وفي الحَديثِ: الحثُّ على حِفظِ اللهِ عزَّ وجلَّ في أوامِرِه ونَواهيه. وفيه: الحثُّ على طلَبِ العونِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وحْدَه.
*اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد رحمة الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد فضل الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد خلق الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ما في علم الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كلمات الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كرم الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد حروف كلام الله* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد قطر الأمطار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ورق الأشجار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد رمل القفار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد الحبوب والثمار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد من صلى عليه* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد من لم يصل عليه* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد أنفاس الخلائق* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد نجوم السماوات* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد كل شئ في الدنيا والآخرة* 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 *وصلوات الله تعالى وملائكته وأنبياؤه ورُسُلُه وجميع خلقه على سيد المرسلين وإمام المتقين وقائد الغُرِّ المُحجلين وشفيع المُذنبين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وذريته وأهل بيته والأئمة الماضين والمشايخ المتقدمين والشهداء والصالحين وأهل طاعتك أجمعين من أهل السماوات وأهل الأرضين برحمتك يا أرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين والحمد لله رب العالمين .*
🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الهاشمي العدنان سيد الثقلان من بارك الله في اغنامه ودرت غزير الألبان واشبع الله به الجيعان صلاة دائمة بدوام الأزمان تغغر بها ذنوبنا مايكون منها وماقد كان وننال بها الأمن والأمان وتدخلنا بها الفردوس أعلي الجنان وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الأمين المؤتمن من بيده الشريفة حلب اللبن صلاة بعدد مافي الكون كله ماتحرك منه وماسكن صلاة ترفع بها الهمة وتقوي البدن وتذهب بها الهم والحزن وتكرمنا برؤيته الشريفة في الدنيا وجنة عدن وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي صاحب العز والسؤدد ومن رعي الأغنام مع إخوته في بادية بني سعد صلاة تفوق الحصر والعد باقية الي الأبد ونبلغ بها الغاية والمقصد وننجو بها من كل حاسد اذا حسد وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي البشير النذير السراج المنير من رعي لقريش في صغره بقراريط ودنانير وبارك لسيدنا جابر اقراص الشعير صلاة ننجو بها من عذاب القبر ونيران السعير إنك أنت السميع البصير وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي افضل من تكلم و نطق بالفم ومن خاطبه زراع الشاة بالسم ومن اكرمنا الله تعالى بالصلاة والسلام عليه وهي من أعظم النعم صلاة نشكر بها المنعم ونسأله المزيد فهو رب الجود والكرم وبالزيادة لمن شكر في كتابه العظيم اقسم وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي سيد العرب والعجم من رعي الغنم وساد الأمم واوقف حرب الباطل ونزيف الدم صلاة ننجو بها من الحرق والغرق والهدم وتشفي بها جميع العلل والسقم وتفتح بها البصيرة والفهم وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي من رعي الأغنام كما الرسل الكرام من قبله صلاة تكرمني برؤيته الشريفة وكريم وصله وتعلمني من لدنك علما فإني عبد كثير جهله واجعل باقي عمري خدمة من اجلك واجله وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي من رعي الأغنام في صغره ونبذ عبادة الأصنام طول عمره وشرح الله للاسلام صدره صلاة تغيث بها عبد طال هجره فيارب ارفع قدره وعظم أجره وارحمه في حياته وبعد مماته ودخول قبره وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي سيد الرسل الكرام من عمل في صغره برعاية الأغنام وتاجر بأرض مكة المكرمة والشام صلاة دائمة الدوام تحقق بها المرام وتغفر بها ذنوبنا والاثام ياذو الجلال والاكرام وعلى آله وصحبه وسلم 🌿 اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي وعلى سيداتنا امهات المؤمنين صلاة بعدد صلوات جميع المصلين وأعمال الملائكة الكرام اجمعين صلاة تجعلني بها المقربين وتغفرلنا ذنوبنا والوالدين والمسلمات والمسلمين والمؤمنات والمؤمنين الأحياء منهم والميتين وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس وحين
روحوا ناموا احسن .. يعني القرآن كله يقول الله ان ادعوني وانا قريب وكل شيء .. وآخر شيء تجون أنتم يالصوفيه والرافضه تدعون العباد من غير الله ؟!؟! هذا شرك ويوم القيامه لما تدخلون جهنم راح تعرفون .
حديث الأعمى ذكر فيه النبي صلى الله عليه و سلم التوسل به صراحة و هو حديث صحيح لا أدري لماذا لم يخبرك به شيوخك . ألأنه يخالف منهجهم ضربوا به عرض الحائط و كتموه عن أتباعهم .
كنت معجبا بكلامك يا شيخنا.. لاكن فقرة "يا سيدنا الحسين ادعو الله ان يرزقني" سؤالي هل الموتى يدعون للأحياء؟ حتى لو كانو شهداء او أولياء.. ارجو الكثير من التوضيح والتفصيل في ذلك... لان التبس الأمور علي هنا..
مثل ما دعا سيدنا ابراهيم و هو ميت بقانون الاموات لسيدنا محمد و هو حى بقانون الاحياء في الاسراء و المعراج عندما اخبره بغراس الجنة و مفتاحها و اخبره سيدنا موسى ان يدعوا الله ليخفف عن امته عناء الصلاة
@@fatimadjabr7878 شوف ي فتو نحن لم نعبد الصالحين ولا المشايخ بالعكس انتم الشيخ محمد بن عبدالوهاب اذا كان كلامه يوافق الكتاب والسنة النبوية اخذنا والا نضرب به ارض الحائط النبي صلى الله عليه وسلم يتوسل بمن ؟
يا غُلامُ إنِّي أعلِّمُكَ كلِماتٍ ، احفَظِ اللَّهَ يحفَظكَ ، احفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تجاهَكَ ، إذا سأَلتَ فاسألِ اللَّهَ ، وإذا استعَنتَ فاستَعِن باللَّهِ ، واعلَم أنَّ الأمَّةَ لو اجتَمعت علَى أن ينفَعوكَ بشَيءٍ لم يَنفعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ لَكَ ، وإن اجتَمَعوا على أن يضرُّوكَ بشَيءٍ لم يَضرُّوكَ إلَّا بشيءٍ قد كتبَهُ اللَّهُ عليكَ ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجفَّتِ الصُّحفُ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2516 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | في هذا الحَديثُ أصلٌ عظيمٌ في مُراقبةِ اللهِ، ومُراعاةِ حقوقِه، وتَفويضِ الأُمورِ إليه، والتَّوكُّلِ عليه، وشُهودِ تَوحيدِه وتفرُّدِه، وعجْزِ الخلائقِ كلِّهم وافتقارِهم إليه وحدَه، وفيه أبلغُ ردٍّ على مَن اعتقَدَ النَّفعَ والضرَّ في غَيرِ الله مِن الأولياءِ والصَّالِحين وأهلِ القبورِ، أو سألَهم واستعانَ بِهم مِن دُونِ اللهِ تعالى. وفي الحَديثِ: الحثُّ على حِفظِ اللهِ عزَّ وجلَّ في أوامِرِه ونَواهيه. وفيه: الحثُّ على طلَبِ العونِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وحْدَه.
@@alengaalenga3664 بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم نحن نستمد من الأولياء الصالحين قدس الله سرهم و الأولياء الصالحين قدس الله سرهم يستمدون من سيد السادات سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم و سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستمد من الله جل جلاله.القوي يأخذ بيد الضعيف .لو كان لنا القوة كان الله انزل على كل واحد فينا القران الكريم لوحده لكن أنزله على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لأنه أهل لهذا الحمدلله رب العالمين الذي جعلنا في هذه السلسلة العظيمة المباركة
