الفلسفة لغير المتخصصين للاستاذ مهنا المهنا 

من نسمعلك نستوعب ان هناك أشخاص على قدر من العلم والمعرفة في السياسة والتاريخ وحقيقة العالم والديانات وبذلك نفهم دورنا وأهمية القيم الدينية كنا فعلا ضايعين بين الجامعات اللي ماتسمحلنا إلا نتكلم بالانجليزية وسوق العمل اللي يشجعنا على الاختلاط والاندماج مع الثقافات اللي نستنا اساسنا قيمنا مبادءنا واهم من كل هذا الدين يزاك الله خير والله يقويك وتستمر وتلهمنا اكثر

شاهدتها كاملة، معين لا ينضب و معلومات جانبية كالفواكة و ذات قيمة مضافة.

أتمنى تستمر المجالس لهذه القامة العلمية الاستاذ مهنا المهنا, مدخل جميل وممتع للفلسفة, شكراً مجموعة روح!

هذه القامة عظيمة زاده الله علما وتقوى

قامة فكرية تفخر بها الكويت ...شكرا ابا محمد

ما شاء الله تبارك الرحمن الأستاذ مهنا معروف انه مهتم بالتاريخ و لكن تفاجأت انه أيضا متمكن في الفلسفه ..

افظل الكتب فجر الفلسفة اليونانية احمد فؤاد ربيع الفكر اليوناني عبدالرحمن بدوي تاريخ الفلسفة اليونانية يوسف كرم من اهم الكتب

تبارك الله . حفظك الله وزادك علما وتالقا دكتور مهنا . علم غزير ومعرفة واسعة تبارك الله . نفع الله بك وبارك لنا في عمرك وعلمك ..

سعيد بمعرفتي لهذا القامه الكويتيه المحترم استاذ الفلسفه مهنا المهنا المحترم رغم ان لدي مأخذ ان لا ينحاز لعالم دون اخر ففي زمن الغزالي كان هناك علماء زقوا العلم زق ومن فلسفتهم الكثير التي لم اجد للفيلسوف الجليل استاذ مهنا تغافلها عن قصد فمثال بشخص البهلول فهو فلسفه بلا شك لايمكن تغيبها وان كان اتخذ من الجنون مهرب من جور ظالم. ارجو ان لا اكون قد تجاوزت محبتي لكم جميعا

شكرا لك وجزاك الله خير, تم البدء فى فك طلاسم وشفرات الفلسفه .

استفدت جداً جداً .. شكراً لصاحب القناة والاستاذ مهنا المهنا

الله يجزاك الف خير يا دكتور... انت قامه كبيره من العلم يفتخر بها الخليجيين

27:44 الوجود بالقوة والوجود بالفعل 1:18:43 دساتير المدن المختفية الثمانين

بارك الله فيك وكثر الله من امثالك علي نشر المعرفة وتوعية الناس بالعالم الاسلامي وتذكرني بمصطفي محمود

دراسة فلسفي واضح شكرا لشيخنا المحترم

الله يطول بعمرك يا دكتور محاضراتك نفيسه

الله يجزاك خير يا استاذ مهنا المهنا ويجزى خير كل من قام بهذا العمل وشكرا لكم كلكم على نشرالمعرفة

ما شاء الله تبارك الرحمن من أجمل المحاضرات التي أستمتع وأنا أستمع لها بحر من العلم والمعرفة وطريقة شرحك جميلة وغير مملة شكر ا لك يا دكتور مهنا وجزاك الله خير ❤

ما شاء الله تبارك الرحمن... شكرا د. مهنا و شكرا د. جاسم الجزاع منورين

اغبطكم يااهل الكويت لوجود هذي القامات الفكرية العملاقة مهنا المهنا طارق السويدان محمد العوضي محمد الثويني صلاح الراشد وغيرهم الكثير

استمتعنا شكراً لك أ.مهنا المهنا

دورة ممتازة جداً ورائعة مليئة بالفوائد المهمة ، بارك الله فيك أستاذ مهنا وبارك الله في القائمين على الدورة ، حفظ الله لنا الكويت ومثقفيها ، وكم نتمنى تقيم لنا دورة في السعودية.

In front everyone after this I will be Muslim forever inshallah

محاضرة جدا رائعة وقيمة .

من يريد ان يصبح مثقف ويزيد من مخزونه المعرفي الاصيل العميق فعليه ان يتابع محاضرات الدكتور مهنا حمد المهنا، افضل من متابعة القنوات التافهة التي تضيع وقتك ولا تعزز من ثقافتك ومعرفتك.

الفلسفة علم مابعد الطبيعة الاشياء الغير حسية الغير مدركة والامثله كثيرة لذالك

وفقكم الله لكل خير وبارك فيكم وكثر امثالكم وجزاكم ربي خير الجزاء يارب العالمين

جزاك الله خير

محاضرة راقية بكل معنى الكلمة

روعة حقا جزاكم الله خيرا

محاضرة متميزه جداً ❤️

والله تغيرت نظرتي عن الكويت وأصبحت انحني لشعب هذه الدولة بسبب مفكريها. ...اخوكم من بغداد. ..وبسبب مفكريها انا اعترف ان الكويت دوله فعلا وليست قضاء تابع للبصرة. ..وان هذا تاريخ ومضى واليوم نلاحظ فكر وعقل وفلسفة مع مفكرين. ..إذن الكويت هي فعلا دوله ...

حلقه فد شي صراحه اضافت الكثير لي اشكرك دكتور الله يحفظك و يمد بعمرك

صحيح... السرمدية واللانهائية والازلية لا تقدر تتخيلها

للاسف امثال الاستاد مهنا المهنا غير معروف في العالم العربى

انت رهيييب يا دكتور طال عمرك

الفلسفة في نظري هي وصف المنطلقات الفكريه بمفردات وجمل خلاقه تحفز الذهن لإدراك الحقائق . متعب بن محمد الدوسري

والله هذا الرجل عظيم

38:00فلسفة افلاطون عقلية إستنباطيه وفلسفة أرسطو تجريبية حسيه 40:35 وقت ظهور الفلسفة 42:00 من تعريف الفلسفه1:01:30 تعدد الأله1:03:00☪️✝️🕉☯️🔯 مستقر الإله جبل. أو لمبوس نظرية عالم المثُل نظريةالفيض ل أفلاطين 1:23:00 ابن سينا درس الفلسفه بعمق وله نظريه في النفس وله قصيده عينية :هبطة إليك المحلّ الأرفعي 1:25:00 أبن سينا كان مؤمن تماماً في نظرية العرفان ولي عصر أبن سينا أبن أبي الخير (طريق الوصول إلى المعرفه1:26:40) هل المعرفه تتم بالعقل أو تتم بالحس ) ما يهمني 1:34:00 كتاب الغزالي تهافت الفلاسفه وتكفيره للفلاسفه 1:34:40 ألي مستصعب أصول الفقه يقرأ كتاب المستصفى من أصول الفقه 1:36:00 ما يهُمُنِي هو (أبن رشد يتفق مع الغزالي في أن الأجساد والأرواح تحشر في الأخره وتُحاسب ) الفرق بين المصادر والمراجع 1:41:00 كتب الفلسفه 1:42:35

الدكتور رائع الحقيقة ما شاء الله عليك

شيخنا العزيز انصحك بكتاب الدكتورة سعاد الحكيم في لبنان لشرح مصطحات ابن العربي وجزاك الله خير

شكرا استاذ

19:53 هنا بداية الخلط والسفسطة بين النقيض والضد ، لاحظوا كيف يدافع الإنسان عن الخطأ ولا ينتبه له حتى يقع في التناقض بحيث يصير كلامه ينسف بعضه بعضا وهذا ما أقره في 21:23

أستاذ مهنا أتشرف أنك مسلم وعربي ومن أبناء قبيلتي ودولتنا العزيزه الكويت 🤙

النقيض لايجتمعان ولايرتفعان الضد لايجتمعان وقد يرتفعان

السلام عليكم ورحمة استاذ مهنا ياليت لوتبسط اكثرومانحرمنامن محاضراتك

جميل جداااااااا بارك الله فيكم

أعظم عقلية بشرية هي نبيك صلى الله عليه و سلم يا

2:05:23 لماذا تم قطع النقاااااااااااااااااااااااش ؟؟!!!!!!!!!!

سقطت القسطنطنية ❌️ فُتحت القسطنطنية ✔️

الله يبارك فيك

حفظتها عندي للمراجعة والتحرير والفائدة مختصرة لي فأرجوا السماح لي بهذا

تونسي مر من هنا تحياتي

رااائع أنت وموسوعة يادكتور مهنا

بالتوفيق

السلام عليكم أين بقية المحاضرات لو سمحتم؟

أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون

يا الله ماشاء الله عليك

اعظم شخص على مر التاريخ هو محمد صلى الله عليه وسلم ثم بقية الانبياء… السبب الواضح لكل ذي عقل هو ان الاختيار الألهي لم يكن الا عن علم … ومن كمال الإيمان ان اعتقد ذلك وهذا ليس فضلًا لك وإنما هي الحقيقة الصارخة التي لا يوجد ما يعادلها.

الفلسفة نظرية العقول القاصرة عن فهم الحياة وطبيعتها ، تحكيم العقل المتقلب وفق مصالح وأهواء البشر ما من شيء في الحياة الا وقد جاءت به الشريعه الإسلامية معلل بالحكمة الثابثه ، عقول البشر قاصرة جداً عن إدراك حكمة الله في كل شي

شكرا

كتاب تاريخ الفلسفة العربية جميل صليبا موسوعه الفلسفة عبدالرحمن البدوي ثلاث اجزاء كتاب معجم الفلسفة جورج طرابلشي الموسوعه الفلسفية العربية او الاسلامية تاريخ الفلسفة كوبن ستون ثمان مجلدات تاريخ الفلفسة سبعه اجزاء ايمن برية سنيل كرم معحم الفلسفة المرجع للفكر الفلسفي نوال الصائغ تاريخ الفلسفة الغربية ترجمه زكي حكمة الغرب من ناحيه اجتماعيه فؤاد زكريا

لم ينتبهوا العلماء للجريمه الأولى في البشريه... لأنها قصه غيبيه ولذا العلم والعلماء لم يعولوا عليها

المعرفه ليسة بالعقل ولا بالحس والشرح يطول وشكرآ

تصحيح بعض المفاهيم التي وردت: النقيضلن لا يجتمعان ولا يفترقان. الضدان لا يجتمعان وقد يفترقان.

يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون

لطيف هالشخص والله لطيف اعرف دكاتره عندنا لو يخطئ لا زم يصير صح واي مراجعه له يقولك منيب راديو اعيد !!! ولو يكون لك رأي يكفرونك إلا شوي ! والله لو صاحبته لكنت انتفعت به فلسفيا لكن سأقرأ كل ما اوصى به ونصب عيني كلام الامام أبو حامد الغزالي وتجربته

2:08:15 وددنا لو تركتم النقاش يستمر...

مــــــــــمتعة!!

من منكم عرف الدكتور جاسم الجزاع سبحانو الله حتي هو حاضر حفضكم الله

سبحان الله

يا حضرة القائمين على برنامج روح أين محاضرة الفارابيان وفلسفة الجمال للمحاضر مهنا

امنويل كانت عبدالرحمن بدوي كانت فلسفة النقدية زكري ابراهيم وكتاب عثمان امين هيجل فرونس عبدالفتاح ديكارت عثمان امين الف عنه الفلسفة الحديثة زكي نجيب محمود ويوسف كرم الفلسفة الحديثة وامل مبروك دار قباء وليم كريت من افظل الكتب الفلفسة الحديثة

ما هو زمن الترك يا من قطعت الفكرة و دمرت معنوياتنا بعدم معرفتها ؟ تبا .

الاستاذه نوال الصراف الصايغ هي استاذه اردنيه

القنوات التي تزيد وتعمق من ثقافتك ومعرفتك هي القنوات التالية: ١. قناة مهنا حمد المهنا ٢. قناة راغب السرجاني ٣. قناة د. بهاء الامير ٤. قناة د. زينب عبد العزيز (اسم القناة باسمها لكن بحروف انجليزية) ٥. د. أحمد كلحي ٦. كتب تاريخية نادرة ٧. مذكرات المسؤلين العثمانيين ٨. محاضرات د. عبد الله النفيسي ٩. الدكتور طارق السويدان ١٠. محمد شاهين التاعب ١١. احمد سبيع ١٢. هيثم طلعت

استغفرالله واتوب اليه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد

مدينة صباح الخير تقع بين الرقة ودير الزور في سورية

مع حمد قلم حلوه ياقديم

فيلسوف المؤرخين ومؤرخ الفلاسفة !! عجبي !!

اللهم رد على بنى أميه

شكرا استاذنا الفاضل على جهودك انوه فقط لوجود شخصيتين في التاريخ الإسلامي بأسم ابن العربي و ابن عربي الأول له أعمال جليله في نشر الدين والعقيدة في الأندلس اما الثاني فهو قريب من الصوفيه وبعض أفكارهم

اول جامعة في العالم هي جامعة القريين بفاس بالمغرب سنة 245هجرية

وش معنا الفلسفه

الحين اول الفلاسفة مين؟ بحثت ناس يقولون فيثاغورس وناس يقولون افلاطون وناس يقولون سقراط، من اول فيلسوف في التاريخ؟

الادمي ذا ممتاز

🌹🌹

كُن طَالِبًا لِلْعِلْمِ وَاعْمَلْ صَالِحًا * فَهُمَا إِلَى سُبُلِ الْهُدَى سَبَبَانِ لاَ تَتَّبِعْ عِلْمَ النَّجُومِ فَإِنَّهُ * مُتَعَلِّقٌ بِزَخَارِفِ الْكُهَّانِ عِلْمُ النُّجُومِ وَعِلْمُ شَرْعِ مُحَمَّدٍ * في قَلْبِ عَبْدٍ لَيْسَ يَجْتَمِعَانِ لَوْ كَانَ عِلْمٌ لِلْكَوَاكِبِ أَوْ قَضَا * لَمْ يَهْبِطِ الْمِرِّيخُ في السَّرَطَانِ وَالشَّمْسُ في الْحَمْلِ الْمُضِيءِ سَرِيعَةٌ * وَهُبُوطُهَا في كَوْكَبِ الْمِيزَانِ وَالشَّمْسُ مُحْرِقَةٌ لِسِتَّةِ أَنْجُمٍ * لَكِنَّهَا وَالْبَدْرُ يَنْخَسِفَانِ وَلَرُبَّمَا اسْوَدَّا وَغَابَ ضِيَاهُمَا * وَهُمَا لِخَوْفِ اللهِ يَرْتَعِدَانِ اُرْدُدْ عَلَى مَنْ يَطْمَئِنُّ إِلَيْهِمَا * وَيَظُنُّ أَنَّ كِلَيْهِمَا رَبَّانِ يَا مَنْ يُحِبُّ الْمُشْتَرِي وَعُطَارِدًا * وَيَظُنُّ أَنَّهُمَا لَهُ سَعْدَانِ لِمَ يَهْبِطَانِ وَيَعْلُوَانِ تَشَرُّفًا * وَبِوَهْجِ حَرِّ الشَّمْسِ يَحْتَرِقَانِ أَتَخَافُ مِنْ زُحَلٍ وَتَرْجُو الْمُشْتَرِي * وَكِلاَهُمَا عَبْدَانِ مَمْلُوكَانِ وَاللهِ لَوْ مَلَكَا حَيَاةً أَوْ فَنَا * لَسَجَدتُّ نَحْوَهُمَا لِيَصْطَنِعَانِ وَلِيَفْسِحَا في مُدَّتِي وَيُوَسِّعَا * رِزْقِي وَبِالإِحْسَانِ يَكْتَنِفَانِي بَلْ كُلُّ ذَلِكَ في يَدِ اللهِ الَّذِي * ذَلَّتْ لِعِزَّةِ وَجْهِهِ الثَّقَلاَنِ فَقَدِ اسْتَوَى زُحَلٌ وَنَجْمُ الْمُشْتَرِي * وَالرَّأْسُ وَالذَّنَبُ الْعَظِيمُ الشَّانِ وَالزُّهْرَةُ الْغَرَّاءُ مَعْ مِرِّيخِهَا * وَعُطَارِدُ الْوَقَّادُ مَعْ كَيْوَانِ إِنْ قَابَلَتْ وَتَرَبَّعَتْ وَتَثَلَّثَتْ * وَتَسَدَّسَتْ وَتَلاَحَقَتْ بِقِرَانِ أَلَهَا دَلِيلُ سَعَادَةٍ أَوْ شِقْوَةٍ * لاَ وَالَّذِي بَرَأَ الْوَرَى وَبَرَانِي مَنْ قَالَ بِالتَّأْثِيرِ فَهْوُ مُعَطِّلٌ * لِلشَّرْعِ مُتَّبِعٌ لِقَوْلٍ ثَانِ إِنَّ النُّجُومَ عَلَى ثَلاَثَةِ أَوْجُهٍ * فَاسْمَعْ مَقَالَ النَّاقِدِ الدَّهْقَانِ بَعْضُ النُّجُومِ خُلِقْنَ زِينَةَ لِلسَّمَا * كَالدُّرِّ فَوْقَ تَرَائِبِ النِّسْوَانِ وَكَوَاكِبٌ تَهْدِي الْمُسَافِرَ في السُّرَى * وَرُجُومُ كُلِّ مُثَابِرٍ شَيْطَانِ لاَ يَعْلَمُ الإِنْسَانُ مَا يُقْضَى غَدًا * إِذْ كُلَّ يَوْمٍ رَبُّنَا في شَانِ وَاللهُ يُمْطِرُنَا الْغُيُوثَ بِفَضْلِهِ * لاَ نَوْءَ عَوَّاءٍ وَلاَ دَبَرَانِ مَنْ قَالَ إِنَّ الْغَيْثَ جَاءَ بِهَنْعَةٍ * أَوْ صَرْفَةٍ أَوْ كَوْكَبِ الْمِيزَانِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا وَبُهْتَانًا وَلَمْ * يُنْزِلْ بِهِ الرَّحْمَنُ مِنْ سُلْطَانِ وَكَذَا الطَّبِيعَةُ لِلشَّرِيعَةِ ضِدُّهَا * وَلَقَلَّمَا يَتَجَمَّعُ الضِّدَّانِ وَإِذَا طَلَبْتَ طَبَائِعًا مُسْتَسْلِمًا * فَاطْلُبْ شُوَاظَ النَّارِ في الْغُدْرَانِ عِلْمُ الْفَلاَسِفَةِ الْغُوَاةِ طَبِيعَةٌ * وَمَعَادُ أَرْوَاحٍ بِلاَ أَبْدَانِ لَوْلاَ الطَّبِيعَةُ عِنْدَهُمْ وَفِعَالُهَا * لَمْ يَمْشِ فَوْقَ الأَرْضِ مِنْ حَيَوَانِ وَالْبَحْرُ عُنْصُرُ كُلِّ مَاءٍ عِنْدَهُمْ * وَالشَّمْسُ أَوَّلُ عُنْصُرِ النِّيرَانِ وَالْغَيْثُ أَبْخِرَةٌ تَصَاعَدَ كُلَّمَا * دَامَتْ بِهَطْلِ الْوَابِلِ الْهَتَّانِ وَالرَّعْدُ عِنْدَ الْفَيْلَسُوفِ بِزَعْمِهِ * صَوْتُ اصْطِكَاكِ السُّحْبِ في الأَعْنَانِ وَالْبَرْقُ عِنْدَهُمُ شُوَاظٌ خَارِجٌ * بَيْنَ السَّحَابِ يُضِيءُ في الأَحْيَانِ كَذَبَ أَرِسْطَالِيسُهُمْ في قَوْلِهِ * هَذَا وَأَسْرَفَ أَيَّمَا هَذَيَانِ الْغَيْثُ يُفْرَغُ في السَّحَابِ مِنَ السَّمَا * وَيَكِيلُهُ مِيكَالُ بِالْمِيزَانِ لاَ قَطْرَةٌ إِلاَّ وَيَنْزِلُ نَحْوَهَا * مَلَكٌ إِلَى الآكَامِ وَالْفَيَضَانِ وَالرَّعْدُ صَيْحَةُ مَالِكٍ وَهْوَ اسْمُهُ * يُزْجِي السَّحَابَ كَسَائِقِ الأَظْعَانِ وَالْبَرْقُ شَوْظُ النَّارِ يَزْجُرُهَا بِهِ * زَجْرَ الْحُدَاةِ الْعِيسِ بِالْقُضْبَانِ أَفَكَانَ يَعْلَمُ ذَا أَرِسْطَالِيسُهُمْ * تَدْبِيرَ مَا انْفَرَدَتْ بِهِ الْجِهَتَانِ أَمْ غَابَ تَحْتَ الأَرْضَ أَمْ صَعَدَ السَّمَا * فَرَأَى بِهَا الْمَلَكُوتَ رَأْيَ عِيَانِ أَمْ كَانَ دَبَّرَ لَيْلَهَا وَنَهَارَهَا * أَمْ كَانَ يَعْلَمُ كَيْفَ يَخْتَلِفَانِ أَمْ سَارَ بَطْلِيمُوسُ بَيْنَ نُجُومِهَا * حَتَّى رَأَى السَّيَّارَ وَالْمُتَوَانِي أَمْ كَانَ أَطْلَعَ شَمْسَهَا وَهِلاَلَهَا * أَمْ هَلْ تَبَصَّرَ كَيْفَ يَعْتَقِبَانِ أَمْ كَانَ أَرْسَلَ رِيحَهَا وَسَحَابَهَا * بِالْغَيْثِ يُهْمِلُ أَيَّمَا هَمَلاَنِ بَلْ كَانَ ذَلِكَ حِكْمَةَ اللهِ الَّذِي * بِقَضَائِهِ مُتَصَرَّفُ الأَزْمَانِ لاَ تَسْتَمِعْ قَوْلَ الضَّوَارِبِ بِالْحَصَا * وَالزَّاجِرِينَ الطَّيْرَ بِالطَّيَرَانِ فَالْفِرْقَتَانِ كَذُوبَتَانِ عَلَى الْقَضَا * وَبِعِلْمِ غَيْبِ اللهِ جَاهِلَتَانِ كَذَبَ الْمُهَنْدِسُ وَالْمُنَجِّمُ مِثْلُهُ * فَهُمَا لِعِلْمِ اللهِ مُدَّعِيَانِ الأَرْضُ عِنْدَ كِلَيْهِمَا كُرَوِيَّةٌ * وَهُمَا بِهَذَا الْقَوْلِ مُقْتَرِنَانِ وَالأَرْضُ عِنْدَ أُولِي النُّهَى لَسَطِيحَةٌ * بِدَلِيلِ صِدْقٍ وَاضِحِ الْقُرْآنِ وَاللهُ صَيَّرَهَا فِرَاشًا لِلْوَرَى * وَبَنَى السَّمَاءَ بِأَحْسَنِ الْبُنْيَانِ وَاللهُ أَخْبَرَ أَنَّهَا مَسْطُوحَةٌ * وَأَبَانَ ذَلِكَ أَيَّمَا تِبْيَانِ أَأَحَاطَ بَالأَرْضِ الْمُحِيطَةِ عِلْمُهُمْ * أَمْ بِالْجِبَالِ الشُّمَّخِ الأَكْنَانِ أَمْ يُخْبِرُونَ بِطُولِهَا وَبِعَرْضِهَا * أَمْ هَلْ هُمَا في الْقَدْرِ مُسْتَوِيَانِ أَمْ فَجَّرُوا أَنْهَارَهَا وَعُيُونَهَا * مَاءً بِهِ يُرْوَى صَدَى الْعَطْشَانِ أَمْ أَخْرَجُوا أَثْمَارَهَا وَنَبَاتَهَا * وَالنَّخْلَ ذَاتَ الطَّلْعِ وَالْقِنْوَانِ أَمْ هَلْ لَهُمْ عِلْمٌ بِعَدِّ ثِمَارِهَا * أَمْ بِاخْتِلاَفِ الطَّعْمِ وَالأَلْوَانِ اللهُ أَحْكَمَ خَلْقَ ذَلِكَ كُلِّهِ * صُنْعًا وَأَتْقَنَ أَيَّمَا إِتْقَانِ قُلْ لِلطَّبِيبِ الْفَيْلَسُوفِ بِزَعْمِهِ * إِنَّ الطَّبِيعَةَ عِلْمُهَا بُرْهَانِ أَيْنَ الطَّبِيعَةُ عِنْدَ كُوْنِكَ نُطْفَةً * في الْبَطْنِ إِذْ مُشِجَتْ بِهِ الْمَاآنِ أَيْنَ الطَّبِيعَةُ حِينَ عُدتَّ عُلَيْقَةً * في أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِينَ تَوَانِي أَيْنَ الطَّبِيعَةُ عِنْدَ كَوْنِكَ مُضْغَةً * في أَرْبَعِينَ وَقَدْ مَضَى الْعَدَدَانِ أَتُرَى الطَّبِيْعَةَ صَوَّرَتْكَ مُصَوَّرًا * بِمَسَامِعٍ وَنَوَاظِرٍ وَبَنَانِ أَتُرَى الطَّبِيعَةَ أَخْرَجَتْكَ مُنَكَّسًا * مِنْ بَطْنِ أُمِّكَ وَاهِيَ الأَرْكَانِ أَمْ فَجَّرَتْ لَكَ بِاللِّبَانِي ثَدْيَهَا * فَرَضَعْتَهَا حَتَّى مَضَى الْحَوْلاَنِ أَمْ صَيَّرَتْ في وَالِدَيْكَ مَحَبَّةً * فَهُمَا بِمَا يُرْضِيكَ مُغْتَبِطَانِ يَا فَيْلَسُوفُ لَقَدْ شُغِلْتَ عَنِ الْهُدَى * بِالْمَنْطِقِ الرُّومِيِّ وَالْيُونَانِي وَشَرِيعَةُ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ شِرْعَةٍ * دِينُ النَّبِيِّ الصَّادِقِ الْعَدْنَانِ هُوَ دِينُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَشَرْعُهُ * وَهُوَ الْقَدِيمُ وَسَيِّدُ الأَدْيَانِ هُوَ دِينُ آدَمَ وَالْمَلاَئِكِ قَبْلَهُ * هُوَ دِينُ نُوحٍ صَاحِبِ الطُّوْفَانِ وَلَهُ دَعَا هُودُ النَّبِيُّ وَصَالِحٌ * وَهُمَا لِدِينِ اللهِ مُعْتَقِدَانِ وَبِهِ أَتَى لُوطٌ وَصَاحِبُ مَدْيَنٍ * فَكِلاَهُمَا في الدِّينِ مُجْتَهِدَانِ هُوَ دِينُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنَيْهِ مَعًا * وَبِهِ نَجَا مِنْ نَفْحَةِ النِّيرَانِ وَبِهِ حَمَى اللهُ الذَّبِيحَ مِنَ الْبَلاَ * لَمَّا فَدَاهُ بِأَعْظَمِ الْقُرْبَانِ هُوَ دِينُ يَعْقُوبَ النَّبِيِّ وَيُونُسٍ * وَكِلاَهُمَا في اللهِ مُبْتَلَيَانِ هُوَ دِينُ دَاوُودَ الْخَلِيفَةِ وَابْنِهِ * وَبِهِ أَذَلَّ لَهُ مُلُوكَ الْجَانِ هُوَ دِينُ يَحْيَى مَعْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ * نِعْمَ الصَّبِيُّ وَحَبَّذَا الشَّيْخَانِ وَلَهُ دَعَا عِيسَى بْنُ مَرْيَمٍ قَوْمَهُ * لَمْ يَدْعُهُمْ لِعِبَادَةِ الصُّلْبَانِ وَاللهُ أَنْطَقَهُ صَبِيًّا بِالْهُدَى * في الْمَهْدِ ثُمَّ سَمَا عَلَى الصِّبْيَانِ وَكَمَالُ دِينِ اللهِ شَرْعُ مُحَمَّدٍ * صَلَّى عَلَيْهِ مُنَزِّلُ الْقُرْآنِ الطَّيِّبُ الزَّاكِي الَّذِي لَمْ يَجْتَمِعْ * يَوْمًا عَلَى زَلَلٍ لَهُ أَبَوَانِ

2:15:21 من يظن انه يشبه باسم الجزاع ؟؟؟

وت 4:16 الكون ماله نهايه

كانا يتحاوران في معيارية الأخلاق في اطار فلسفي، فدخلت بينهما معلقا: الحسن ما استحسنه الشرع والقبيح ما استقبحه الشرع. فقال أحدهم: وما ادرانا انه شرع؟. فتذكرت قول معلمي: الفلسفة اما ان تقودك الى الايمان او الشك ولذلك يجب الحذر وضرورة تلقيها عن فيلسوف مسلم، ونصحني بكتاب (قصة الايمان) لنديم الجسر؛ فجزاه الله خيرا. أما المتحاوران فهما من الناشطين في إلقاء محاضرات عن الفلسفة في النوادي الأدبية في احدى دول الخليج، ونسأل الله السلامة.

مسعودة تعرف ربي، وربي يعرف مسعودة، وكفى.

1:15:00

حل الاشكال الفلسفي بقصة قابيل وهابيل واسنغرابك كيف انهم غفلوا عنها سقطة كبيرة منك يا شيخ مهنا وخلتني ما اكمل الفيديو

اهم الكتب في الفلسفة الاسلامية من الفلسفة اليونانية الى الفسلفة الاسلامية محمد عبدالرحمن مرحبا من احسن من تحدث عن الفلسفة الاسلامية تاريخ الفكر العربي لعمر فروخ دار العلم للملايين تاريخ الفلسفة العربية خليل الجر وفخوري جزئين تاىيخ الفلسفة الاسلامية ماجد فخري وايضا هري وكتاب ت اى يخ الفلسفة في الاسلام ترجمه محمد عبدالهادي المؤلف ديبور كتاب عبدالفتاح الحلو الفلسفة الاسلامية

مدخل تأسيسي رائع ❤! بالنسبة لقصة قابيل وهابيل كثير من المؤرخين والاجتاعين لا يعتمدوا على مرويات الدين كأدلة أو أدلة قوية ولم يكونوا اول خلق بل جعل الله آبائهم خليفة أي انهم يخلفوا ما قبلهم فإذا افترضنا الدين كمصدر هنا فلم يكونوا أول الخلق وقد يكونوا متأثرين.

مصيبه اذا تحدث غير متخصص او قارئ في علم ليس له. صراحه المهنا غير انه مُمل الا أنه لا يعرف كثيرا عن الفلسفه. أنصح المبتدئين بعدم متابعة هذه الحلقه

حجة زمن الترك؟؟!!! حد يشرح لنا هذه الحجة التي قال أن الغزالي ذبح بها الفلاسفة

نظريته عن السباق بين الانسان والسلحفاه صحيحه في ضروف خاصه جدا فقط اما بالمطلق فهي غير صحيحه

انا عايز اسال الادمن لو هيعرف ينزل مسلسل السلطانه كوسيم تاني