د كلكامش طرحت مسالة في غاية الاهميه هو التناقض والاضطراب في القراءن او بالاخرى الاختلاف بين قراءن مكه وقراءن المدينه (الدكتور مكسيم رودنسون ) في كتابه محمد نبي العرب قال هذا التناقض هو انعكاس لاانفعالات محمد تارة يكون هادئ ووديع ومسالم حينما يكون نجد القراءن فيه ايات تدعو الى السلم والموادعه والاخاء الخ وتارة يكون مضطرب نتيجة حادث معين او من نعص عليه نجد ايات فيها تهديد ووعيد وعنف وقسوه لذلك القراءن ترجمة انفعالات محمد
..... عرب دمشق و عرب الحيرا في العراق و عرب خرسان و بني ساسان هم من قاموا بكل شيء و استقلوا بدين جديد بعيدا عن البيزنطيبن و الفرس ... اثر واحد فقط لن تجده في الصحراء فكيف لاهلها بناء جيوش غزت عشرات الدول ...
كل شئ فيها سيره كثيره بحيث رواه اكثر من حجمه اعلم انه كاذب ولاوجود له لذلك الاديان الابراهيميه وربطبه بشئ مثل الله بالغو فيه بشكل غير معقول وخرج عن حدود ونطاق المنطق
هو لا يعطي دروس في النحو ..... هو يتكلم عن تاريخ ..... ضيعنا وقتا ثمينا لتعلم هذه اللغة التي لا تنفع في شيء إلا لقراءة البخاري و مسلم .....ثبا للعباسيون الذين طمسوا لغتنا الاصل بهذا الدين الضالم المتخلف .....
