المناظرة التاريخي//زواج المتعة مابين الشيخ أحمد الجعفري و الشيخ مجدي سلام 

احسنتم لكن احياناً السكوت لايجدي ويكون الافحام اجدى ……

اخي الكريم قيس الهاشمي كيف يكون السكوت ونحن في مناظرة دينية علمية وتستند على روايات وادلة مخفية عن اغلب الناس؟؟ متى يكون كلامك صحيح!! اذا شخص سبني او شتمني ولا يستطيع ان يغير شيئا من الواقع الذي انا عليه فالسكوت هو اولى من الرد عليه.. فاذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب تحياتي

@@user-fy6mk7xh9pمع الاحمق السكوت ابلغ الاجوبه سيدنا

@@user-fy6mk7xh9p انتم عقيدتكم بعد استقواء المجوس كلها خزعبلات وفساد ورذيله انتم لا شرف لكم والدليل متعتكم فمتبعوها لايدرون من هم اباؤهم الحقيقيون فوا أسفها ان كان بكم عربي لا يغار على شرفه لكن اظن اكثرالمعتقدين بذلك من المجوس والعلقميين لا يملكون الشرف ولا الدين اتباع ايران المجوس خاصة

مجدي يكذب ويعلي صوته ويشوش ويتهور ليهرب من الحقيقه وأصبح أسلوبه مكشوف للجميع

الحمد لله على نعمة التشيع واتباع اهل البيت عليهم السلام واكثرهم للحق كارهون

احسنت استاذ محمد روووعاتك يابرنسس

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

أسئلة أخرى هل كان عبدالله بن الزبير ابن متعة؟ أفيدونا يرحمكم الله. أم عبد الله بن الزبير هي أسماء بنت أبي بكر، وتسمى بذات النطاقين، وقد ولدت عبد الله بن الزبير عن طريق زواجها متعة، ذكر ذلك ابن أكثم في كتاب (الفتوح 6/325)، وابن ابي الحديد في (شرح النهج 20/ 130) وغيرهم. وأما مصعب فأمّه الرباب بنت انيف بن عبيد، ذكر ذلك ابن حبان في كتابه (الثقات 5/ 410) وغيره.

انت تقول المتعة حلال سؤالي لك هل تقبل ان تتزوج اختك اوبنتك متعة لمدة ساعة أجب لاتهرب من السؤال..

@@samiss7317 اولا.. اذا كانت حلال وهذا ثابت على اقل التقادير زمن رسول الله ص.. اذا لابد ان تكون بها حكمة ومصلحة وانها تتفق مع العقل والشرع لانها صادرة من الله ورسوله ص. ثانياً.. ليس كل شيء حلال لابد ان افعله.. متى افعله واختاره اذا تناسب مع كل المعطيات والظروف.. كالزواج الدائم فهل لانه حلال يعني ازوج اختي او ابنتي لكل من هب ودب او في كل حال وزمان طبعا لا لابد ان اختار المناسب لهذا الحلال.. ثالثا.. انت فهمت او فُهمت ان الزواج المنقطع (المتعة) هو فقط وفقط للتمتع الجنسي وهذا غير سليم وغير منطقي وفهم سقيم.. هذا النوع من العقد هو بكلمة مختصرة هو تنظيم علاقة الجنسين المحرمين خارج نطاق الزواج الدائم.. وله شروطه وضوابطه وقد يكون للمتعة الجنسية اذا كان الظروف والاحوال تقتضي ذلك. بعد هذه المقدمات.. اجيب على سؤالك مباشرة وبدون أي تردد او استحياء.. انا بالفعل عرضت على ابنت ذلك عندما تقدم لها شاب جامعي وقد وافقة عليه لكن يريدان ان يؤجلان حتى نهاية العام الدراسي فقترحت عليهم ان يتم بينهم عقد مؤقت طالما ان اهل الشاب والشابة متفقتان وكلاهما يريدان معا.. هنا سيمكنهما الالتقاء والتحدث والتفاهم ومعرفت بعضهم البعض اكثر واكثر حتى يحين وقت العقد الدائم.. وللولا الخصوصية لحدثتك بكل صراحة من تكون هذه البنت (المهم هي من المقربين جدا).. 📍 اخي تدبر قليلا.. وابحث ستجد ان علماء السنة قد ابتكروا وبتدعوا انواع وانواع كلها هي ذاتها زواج المتعة

@@user-pw1br2zu3w اخ محمد نحن إلى الآن لم نناقش روايات رضاع الكب ي ر وشرب ابوال الجمال ونكاح الجهاد وغسل الجنابه أمام الرجال لماذا تهرب اخي

@@user-pw1br2zu3w هههههه ستموت غيظا هههههه اقدر حجم المك لقد اوجعتكم حقيقه دينكم

هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

@@user-fk3on9kh3r امشي معاك الاحديث كلها و الرويات مزوره لاكنها من كتبكم هو لم يخرج شي من جيبة

هدا دليل على انه يغار على حرمة الله وعرض النبي عليه السلام ادا لم ينقهر ويتدرف دموعه على الطعن في عرض الرسول لمن تريده ان تذرف عيونه تريد منه البكاء والطم والتبرك بالقبور الجعفري مدلس كذاب لايعترف باي شي لا كتبه ولا كتب اهل السنة وطاعن في عرض النبي عليه السلام عليه من الله مايستحقه نسال الله ان يرينا فيه عجائب قدرته

احسنت … حلقة فيها مجدي ما ينفع تتابعة مع حد من عيالك ياخي احنا كبار و نستحي من كلامة

الاناء ينضح مافيه ……… وهذه اخلاق مجدي لايملك غيرها !!!

@@user-pw1br2zu3w عرور مو انت هههههههههههههههه

@@shahinuae1 اي والله ادخل للقناة على مود اضحك على مدام مجدي ام براطم 😂😂😂😂😂😂😂

و اللّٰه آني كذلك

لغتك ركيكه لا تليق الا بك من حقك ان تبدي رايك وان تعترض على المحاور لكن عليك ان تترفع عن هذه اللغه السوقيه ،،،، لكنك لا تلام اذا ما علمنا انكم تربيتم على هذه الالفاظ الفاحشه فقد خلفتها في قلوبكم المريضه من خاطبها الصادق المصدق بان لا تكون فاحشه وقد رضعتم الفحش من حليبها المبذول للقاصي قبل الداني فانتم اليها اقرب مما جبلت عليه العرب فاخذتم لهجة البقاقيل والسوقيه وجعلتموها عرضا ومصداقا فيما اعتبرتموه ادبيات رغم انها وقاحه ليس الا

احسنتم سيدنا الفاضل واجدتم …… بارك الله بكم

@@user-pw1br2zu3w تقصد خالتك اسماء بنت ابو بكر المتمتعه

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

@@user-pw1br2zu3w 😅

😂😂😂😂😂

هععععهههععهععههعع،🤣🤣🤣😂😂😅😅😆😆فين زكي رستم زكي رستم مين ،😁🤣🤣😂😂😅😂😂🤣🤣😆😅😂🤣

😂😂😂😂😂😂😂

🎉🎉🎉

@@user-fk3on9kh3r لا تقلد دون فهم فتسقط مثل صاحبك الوهابي التكفيري مجدي وتكون مضحكه للأديان فقط اقرا وافهم وأخرج من الدجل تعرف الله

@@user-yl2hu7nu1x المعمم الجعفري لا ينطلي كلامه إلا على قليل العلم الشرعي أما من عنده علم شرعي فسوف يكتشف بأن المعمم الجعفري ، مخ،،،،أدع كذ،،،اب ، مدلس ، بينما الشيخ السلفي جميع كلامه بالدليل الصحيح الثابت من القرأن الكريم أو من السنه النبويه المطهره الثابته الصحيحة..

@@user-yl2hu7nu1xيا عدو نفسه،،،،،،أبو بكر وعمر قبورهم بجانب قبر النبي في أطهر بقعة في حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، وسوف يبقون بجانب النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام رغما عن أنفوفكم الن ج،،،،س،،،ه إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ثم يدخلون مع نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأمهات المؤمنين إلى الجنة @ أنتم تلووكون على السنتكم شبه أدخلها المعممين في عقولكم ليصرفوكم عن ما أنتم فيه من الشرك والكفر والزندقه والنفاق يعلقونكم بشبه ليصرفونكم عن التوحيد @ التوحيد عندكم مضروب ضايع مهلهل تعبدوم البشر والأموات والقبور والاضرحه والمزارات الشركيه أين عقولكم ، اليس فيكم رجل رشيد @ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، ليس ماذا فعلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها ، ولا ماذا فعل الصحابة الكرام فهم جميعا بشر غير معصومين ، يصيبون ويخطؤن قد يحدث منهم بعض المم @ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام مبني على التوحيد الخالص وأنتم مع شديد الأسف التوحيد عندكم مضروب ضايع مهلهل تعبدوم البشر تعبدون الأموات تعبدون القبور والاضرحه والمزارات الشركيه ، وتعتقدون فيهم أنهم يعلمون الغيب وإنهم يتصرفون في الكون وأنهم لا تخفى عليهم خافيه وأنهم يسمعون ويبصرون وينغعون ويظرون و يرفعون ويخفظون ويرزقون ويشفون ويمرضون ويردون الغائب وأمور أخرى كثيرة جدا جدا @ وهذا شرك أكبر لأن هذه الأمور لا يقدر عليها إلا الله سبحانه وتعالى الحي القيوم السميع البصير سبحانه وتعالى السر عنده مثل العلانية الواحد القهار الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد الخالق الرازق المحيي المميت الذي لاتخفى عليه خافيه من أحوال خلقه ولا يعزبوا عن علمه مثقال ذرة فالأرض ولا فالسماء @ هاؤولا المعممين الذين يكذبون أكثر مما يتنفسون يشغلونكم بأم المؤمنين عائشة ويبعدونكم عن التوحيد ويحثونكم على عبادة الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه ويقنعونكم بأنه لا تصح عبادة لكم إلا بهذا الشرك نعوذ بالله من الشرك ونعوذ بالله من الضلال والعمى @ ويقنعونكم بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين أحياء في قبورهم وأنهم يستحقون العبادة مع الله تبارك وتعالى وأنهم يسمعون ويبصرون وينغعون ويظرون و يرفعون ويخفظون ويرزقون ويشفون ويمرضون ويردون الغائب وأمور أخرى كثيرة جدا جدا جدا @ الصحابة الكرام قد يحدث منهم بعض الأمور التي قد يكون غيرها أولى منها ولكن إن حدث منهم شيء من هذه الأمور فتعتبر مثل قطرات من المطر تسقط في بحر من حسناتهم أو كمثل حبات رمل في جبل من جبال الجزيرة العربية لايؤثر على مكانتهم عند الله سبحانه وتعالى وما أعده الله تبارك وتعالى لهم @ الأمر الثاني أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها إحدى زوجات نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام فالدنيا وفي الأخرة ، رغم أنوف المعممين النج،،،،،سه وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها أحب زوجات نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام إلى قلب نبينا الطاهر الشريف @ ومات نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام في حجرتها الطاهرة الشريفة ، ودفن عليه افضل الصلاة والسلام في حجرتها الطاهرة الشريفة وبجانب نبينا في هذه الحجرة النبوية الطاهرة الشريفة أبو أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها وأبو أم المؤمنين حفصه رضي الله عنها وأرضاها @ وهما الخليفتين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وأرضاهما جميعا ، وسوف يبقون بجانب النبي في حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها إلى يوم القيامة رغما عن أنوف المعممين الن،،،،جسه التي ينفثون منها حقدهم وغيضهم وكذ،،،،،،بهم وزن،،،،،دقتهم قات،،،،،،لهم الله ما أخب،،،،،،ثهم واح،،،،،،،قرهم @ هل تعلم فضل من شهد معركة بدر الكبرى وعددهم ثلاث مئة صحابي ومنهم كبار الصحابه أمثال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ هل تعلم فضل من شهد بيعة الرضوان تحت الشجره وكانوا أكثر من ألف وأربع مائة صحابي ومنهم كبار الصحابه أمثال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ أسأل الله أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين.....

@@user-fk3on9kh3r نعم نعم مع الاسف تكذب على نفسك لعلك تنقذ نفسك أمام الناس وتنسى الله وتنسى أن كل دينك كذب وبدعه وهذا بالدليل والقرآن طبعا

@@user-fk3on9kh3r عندنا مثل يقول كلمتين نظاف احسن من جريده وسخه مين رح يقرأ هذا الهراء الذي تقصه وتلصقه بدون فهم ...أنا أقول لك دينك من صنع البشر وميني من عند الله فانظر في نفسك وفي هذه المناظرات العلميه وكيف يسقطون مشايخكم اذله صاغرين أمام ضرباتنا

@@user-pw1br2zu3w السلام على الرضاعة للفتيان محبة الصبيان خائنة نبي الرحمن قاتلة عثمان وابن صهاك وقحافه الزنان

@@shahinuae1 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😁 ابو براطم

@@user-pw1br2zu3w هم عدکم عین وتعاینون بعیون الناس یاابناء ام المجنبین وأحفاد المتداوي بماء الرجال

@@secretone1111 اذهب للسید گوگل واکتب نزل رجل بعائشه. وثم تهجم علی السیده نرجس سلام الله علیها

@@user-pw1br2zu3w التعلیق من فمي وحسب معلوماتي الوافره ومن کتبکم الا عربیه ومن فمکم ندینکم

شيخ أحمد أسد في المناظرات لا أحد يستطيع مواجهته

يعني كل من مارس المتعه ف زمن الرسول عار وف جهنم عند النبي مكدي صعلسم

مكدي مايصلح الى مناظرات مكدي مفروض يكون مهرج ف سرك او يكون بواب ف شيرم الشيخ

@@user-rq7pk9vl4o زواج المتعة عندنا حرام وهو زنا اما عندكم تقرب الى الله 😄😄😄

@@AliAli-qi4ip وزواج المسيار ولعرفي وجهاد نكاح وزواج بنيه طلاق شلونه

@@AliAli-qi4ip خالتك اسماء بنت ابي بكر تزوجت زواج متعة من الزبير بن العوام وانجبت عبد الله بن الزبير من زواج المتعة هههههههه

@@AliAli-qi4ip عمر المأبون تبوء مقعده من النار لانه حرم مااحل الله ورسوله إذ قال : متعتان كانتا على عهد رسول الله وانا احرمهما متعة الزواج ومتعة الحج فرسول الله صلى الله عليه واله لم يحرمهما ، الذي حرمهما عمركم المأبون لانه يحب الحرام هههههههه

@@AliAli-qi4ip وزواج المحارم زواج الام والاخت وبنت الاخت والعمه والخاله عند ابو حنيفه بكتبكم يصير زواج منهن بعقد او بدون عقد

مجدي فارغ وجاهل لايعرف يتكلم عن نفسه

مجدي فارغ وكاذب

مهما كلمتهم و أثبت لهم لا يفهمون

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

وقد قال امير المؤمنين عليه السلام لو لا ان حرمها عمر مازنى الا شقي .

احسنت 👍

هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

@@user-uf7kc4ok4g هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

@@user-pw1br2zu3w ههههههه يعني الان انت خرجت علينا

@@user-pw1br2zu3w واضح من ردودك وتركيزك على هذا المكان انك كما كان عمر يعشق ماء الرجال فهل تشكو من ونفس الداء الذي كان يشكو منه هل تعاني من الديدان المعوية ههههههههه

الحمد لله حمداً كثيرا …

@@user-pw1br2zu3w اخي محمود راجح كلنا نعلم ونقدر حجم فضيحتك والمك بخصوص قضيه رضاع الكبير وغسل امك من الجنابه أمام الرجال الأجانب ولكن هذا لا يعني بالضرورة أن تتهرب من السؤال لو سمحت اجب

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

رجلء الشيخ مجدي واصل النقاش بهدوء اكراما للعلم

بعني أنت و عشيرتك أحسن نسب من ال البيت و أكثير غيرة منهم و هم الذين أمروا بالمتعة في دينكم ؟ هذا يعني أنك لست من أتباع ال البيت

تدعون اتباع آل البيت ووالله ليس لكم علاقه بآل البيت ولا باتباع آل البيت والدليل على ذالك ان الامام علي رضوان الله عليه لم يتمتع ولا الحسن ولا الحسين رضوان الله عليهم اجمعين

ليس هناك زواجات مؤقتة .هناك زواج شرعي بحضور و موافقة ولي الأمر و موافقتها ،كتابة العقد و حضور الشهود وإشاعة الأمر بإقامة العرس أو حفلة مع تقديم المهر أو الصداق ،ما عدا ذلك يعتبر زنا أو متعة و هي محرمة عند ألسنة ،ليس هناك متعة لا في القرآن ولا في السنة تقول غير ذلك قدم دليلا أو آية صريحة من القرآن الكريم تؤيد المتعة ؟؟

شيخ امحمد امبين كلش جاهل

@@user-pw1br2zu3w الحمدلله ان دين الطلقاء قد أفْلَسْ حتى اصبح يدافع عنه شخصين او ثلاثه كوظيفه وليس كإقتناع 😀

@@user-rk3xp2kn7k ههههههه والله صحيح ……

@@user-pw1br2zu3w انا اتيتك من الدبر واشهد

@@user-pw1br2zu3w اصبح الكل يعلم ان المعلق محمود راجح هو موظف قناة وصال حيث يدافع عن عقيدتة كوظيفة يتقاضى عليها راتب 😅 لذلك اقدّم للاخوة المثقفين السنة لبعض الادلّة لمصادر أهل السنة القائلين بإتيان الزوجة من الدبر وأبدأ بتفسير الإمامين الجليلين العلامة جلال الدين محمد بن أحمد المحلي و العلامة جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المطبوع في دار المعرفة بيروت لبنان الطبعة الأولى 1403 هجري 1983 ميلادي. ذكروا في تفسيرهم عن أسباب نزول الآية الكريمة 223 قوله تعالى: (( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) . روى الشيخان وأبو داود والترمذي عن جابر قال : كانت اليهود تقول : إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول ، فنزلت (( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) . وأخرج أحمد والترمذي عن ابن عباس قال : جاء عمر إلى رسول الله (ص) ، فقال: يا رسول الله , هلكت ، قال: وما أهلكك ؟ قال: حولت رحلي الليلة , فلم يرد عليه شيئاً ، فأنزل الله هذه الآية (( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) أقبل وأدبر . وأخرج أبن جرير وأبو يعلى وابن مردويه من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري : أن رجلا أصاب امرأته في دبرها , فأنكر الناس عليه ذلك , فأنزلت (( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) الآية . وأخرج البخاري عن ابن عمر قال : أنزلت هذه الآية في إتيان النساء في أدبارهن . وأخرج الطبري في الأوسط بسند جيد عنه قال : إنما أنزلت على رسول الله (ص) (( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) رخصة في إتيان الدبر . وأخرج أيضاً عنه : أن رجلا أصاب امرأة في دبرها في زمن رسول الله (ص) فأنكر ذلك فأنزل الله (( نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم )) . ويوجد رواية أخرى لمن يحب يراجع المصدر

@@user-pw1br2zu3w اخترت خالتك اسماء 😅

احسنتم واجدتم …… بارك الله بكم ……

رحمة على ذلك الأب الطيب

@@Eli-us8ie عفواً اخي ايليا من تقصد بالأب الطيب؟

ووالديك للجنة

صحيح هم يعبدون رب طوله 60 ضراع ويناقشون باشياء لا ينفع الدين بشيء

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

ههههه و الله ما كذاب غير الجاسوس الجعفري و استغرب من اللي يشوفوه شيخ . والله حتى حارس بوابة ما يصلح

@@naser280zx3 هههههه اي انت اكذب من مجدي وافسق منو شلون رح تشوف الكذاب وانت كذاب وفاسق

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

@@user-fk3on9kh3r انتا تعبان مجرد كلام الفهم ولاعقل

@@user-lu7jv9qc5s. {{{{{{{{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}}}}}}}}} السؤال الأول A لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسن أين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه الباقية من زوجاته العربيات @ السؤال الأول B ثبت بالدليل إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الأول C هل كان في زمن النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام هل كان موجود المساجد أو كان موجود الحسينيات أيهما أقدم من الأخر @ السؤال الثاني A من المعروف بأن أول من أمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وضعيف جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الثاني B لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان فيه ماتقولون @ السؤال الثالث لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق وعثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وكان وزيرا في عهدهم جميعا وكان مستشارا لهم وكان قاضي في عهدهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين في خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال الرابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه سمى ثلاثة من أبنائه بأسماء الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السادس كيف تطعنون فالصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص وتكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال السابع كيف تفسر لي لماذا أبو بكر الصديق أمن بالنبي وصدقة وكان أول رجل فالإسلام يتبع النبي ويؤمن بما جاء به من دين هل كان يطمع في مال من النبي أو يطمع في منصب يعطيه النبي أو الذي دفعه لاتباع النبي هو بعد فضل الله سبحانه وتعالي عليه إيمانه بأن النبي صادق وأنه دين الحق @ السؤال الثامن أين أمامكم المنتظر مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء @ السؤال التاسع إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله كان يختبي له أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال العاشر تفولون بأن أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه تقولون عنه بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن لماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة @ السؤال الحادي عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخايفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل ....

@@user-pw1br2zu3w تسحف على دبر ربك الذين طوله 60 ضراع ههههههههههه

لاحد يرد على السافل محمود راجح سوف يتولاه الله سبحانه وتعاله

(بسم الله الرحمن الرحيم) (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۖ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ ۚ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ) هذا كلام الله يامحمود راجح انت مستعد لمواجهة الله

@@shahinuae1 🤣🤣

@@user-pw1br2zu3w المتعه اباحه وجائزه شرعا وثابته بالادله وليس كل مباح هو وجب عليك فعله هي رخصه دينيه مثلها مثل الزواج من امرأتين او ثلاث هو مباح ورخصه ومتروكه لتقدير الاسباب قبلت بها الزوجه الاولى اولا هي مباحه كذلك المتعه او الزواج الموقت وهو الاسم الاصح لان المتعه لكل الزواج بشكل عام فهي قد اقبل بها او ارفضها تاتي اباحتها من باب إعطاء الفرص وتضيق ع الفاحشه فهذا ع الاقل زواج فالاسلام أوجد حلول لكل شي فهناك امراه لم تتزوج ابدا مثلا هل تبقى محرومه من الإنجاب او الاستمتاع الجنسي ان رغبة به بالحلال فقد تقبل بزواج موقت هناك اسباب كثر لهذا الزواج ويقول البعض الحل ف الرياضه وغيره من كلام غير منطقي ومضحك فهذا لا يلبي الرغبه التي هي غريزه طبيعيه ف كل كائن حي وقد يسال سال لكن انتم تقولون ان هذا الزواج يصل معكم الى ان الامام عندكم أوصى به أو شدد فيه نقول ربما نعم ولكن من اي باب انت تقرأ نصف الكلام وتترك الباقي كمن يقول لا تقربوا الصلاه فنرد ونقرب لكم بمثل ف هذا فالموضوع هذا مرتبط بحالات ووضع تلك الحاله وتغير الأحكام حسب وضعها انذاك فالله عز وجل حرم الخمر ولحم الخنزير والميته لكن لو فقد أحدنا ف صحراء ولم يجد اي شي ياكله او يشربه وتفاجا بقوم من غير المسلمين مثال وقالوا له نحن ليس معنا غير خمر واكل لحم خنزير مثال او لم يجد احد ووجد ميته فهل هنا حكم تلك المحرمات هي نفسها ع هذا الشخص او الحاله كما ف الوضع الطبيعي قطعا لا فهنا مايسمى تحول الضروريات حسب الحاله فمثلا ايها اهم الموت او اكل لحم ميته او شرب خمر نقول الاسلام اباح ذلك ف هذي الحاله في فقه الضروريات فتصبح الميته او الخمر مباحه لان بقاء النفس اهم هذا يسمى تحول ايضا اذا يتحول إلى اكثر من مباح بل واجب يعني الحرام يتحول لواجب بسب فقه الضروريات فاذا أصر الرجل ع الموت حتى لا يقرب ذلك الحرام الذي ابيح له اصلا فهو هنا ارتكب حرام وهو قتل نفسه لان شرعا تحول الحرام ف الحاله الذي عليها الى مباح ومع زيادة الضروره تحول إلى واجب للبقاء بل فوق الواجب فلا خيار له هكذا هو الزواج الموقت اذا وصل بالأمر الى فاحشه الزنا فهذا المباح يتحول لضروره وواجب لحمايه المجتمع من الزنا فيصبح كلام المعصوم صحيح شرعا ان المتعه الدين ام العرف فلا يوخذ به ف الاولويه للشرع والتعرف يتغير حسب البلدان والاجناس فهو غير ثابت فالمراه لا تقبل ان يتزوج عليها زوجه ثانيه ف اي الاحوال فهل يوخذ بعرف الزوجه ع حساب الاسلام فهناك من النساء ارتكبن جرائم بعد ان تزوج زوجها فهل نعطيها عذر ع ذلك وحتى الرجل الاب او الاخ وغيرهم لا يرضون ان يتزوج زوج ابنتهم ع ابنتهم فهذ عرف فيجب ان نفرق بين الشرع والعرف وكم من قضايا قتل شرف هي عرف وليست شرع فهذا يقتل اخته لمجرد شك والعرف يقف معه ف حين الاسلام يحرم هذا فالمراه لاترجم الى اذا متزوجه أو ثيب وكذلك الرجل ولكن العرف لايقبل بالشرع فكثير يرفضون هنا شرع الله ورسوله وان قالوا عكس ذلك ولكن الواقع هو يحكم ففي بلدان كبلاد الشام مثال منتشر هذا بكثره فلمن الغلبه للشرع او العرف اذا يجب اخذ موضوع الزواج الموقت من هذا الباب وهو الصواب فاانت مخير بين الشرع والعرف

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

تابعت الحلقة جيدا . وكنت اتمنى من الشيخ الجعفري أن يشرح شرحا مفصلا شروط زواج المتعة …وكذلك يتطرق لانواع الزواج عند السنه الوهابيةوهي كثي

وهي كثيرة منها زواج المسيار ..وزواج عند السفر ..وزواج نهاية الأسبوع وتسميات عندهم كثيرة

نحن نقول لعنة الله على من طعن في الامام علي و لقبه بالخمار و البعوضة و الدابة و الحبان تعال يا ابن الدكتورة نرجس و العنهم مثلي

من اجاز للشيخ مجدي مهاجمة والتجاوز على الائمه من آل البيت ولا يحترم الرسول او القرآن ولا يرده الجعفري والمقدم

من قال ان الزواج لا ينعقد الا بالشهود فهو ينعقد بايجاب وقبول من طرفيه والشهاده للاشهار فقط وليس شرط انعقاد

اعتقد ان الشيخ مجدي فارغ علميا ولم يكن ازهريا او فقيها وهو سطحي المعلومات ولا يجيد النقاش العلمي كدارس للفقه

كيف استنتج شيخ مجدي. ان تزوج البكر معناه نكاح الدبر لانه مروج لذلك وكل اناء بالذي فيه ينضح

هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

@@swordswrd نتشرف بجعلكم عجة نستعجل بها قيام المهدي ودحركم عجولا في مرابض وزرايب الأرض.

@@swordswrd وحظك على واهس

ههههههه من متى الجاسوس صار شيخ

ليس عند الروافض من دين الا دفع الخمس لملالي إيران وتزوج نساءك متعة للمعممين وتزحف لقبور والمراقد وتتطبروا وتلطموا وتشركون بالله العلي العظيم والله يقول ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحد

وشطراً وليس وشكراً ارجو التصحيح حتى تكون دليلاً لكل من يقرأها …… تحياتي

@@user-pw1br2zu3w الان ربك ذو 60 ضراع اخرج ساقه ليعذبها في جهنم. مسكينه سارق ربك

هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

لله درك يا احمد الجعفري

@@user-pw1br2zu3w لا من دبر مرضعة شباب قريش الحلوين عيوشة 😂😍

ايه عندهم رمز الطهاره وعندهم النبي كان ينشر الزنا باسم المتعه والفاروق عومر نهى الزنا باسم المتعه فخدو دينكم من عوومر. عكس الصحابي محمد مسكين

انا شيعي ولا فرق بين السنه والشيعه بس اكو فرق بين الوهابيه القذرين وابن تيميه والالباني وفي فرق مع شيعه بارك الله فيك على تشيعج

هاؤولا المعممين ، الذين يك،،،،ذبون أكثر مما يتنفسون والذين يعبدون الخلق لغير الخالق ويحثونهم على عبادة الأموات و الأضرحة والقبور والمزارات الشركيه تنطبق عليهم الأية الكريمة التي تقول {{ لهم قلوب لا يفقهون بها ، ولهم أذان لا يسمعون بها ولهم أعينن لا يبصرون بها ، إنهم كل أن،،،عام بل هم أضل سبيلا }} وتنطبق عليه الأية الكريمة التي تقول {{ الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا }} @ والذين يصدقون كلام هاؤولا المعممين أمثال هذا المعمم الجعفري وأمثال الق،،،،،ري،،،شي وياسر الخ،،،،،،بيث والمق،،،،نع وأمثالهم من شيوخ الد،،،،،جل وال،،،ز،،،،ندقه فهو مثلهم ض،،،،،ال مظ،،،،،،ل بدون ع،،،قل وبدون وبص،،،،يرة @ هذا المعمم يستشهد بروايات وأحاديث مكذوبة ومزورة إن هذا المعمم يسوقكم سوقا ، إلى جهنم وبئس المصير لقد تتبعت أيات القرأن الكريم ، وتتبعت الأحاديث النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، التي تثني على الصحابه الكرام وأمهات المؤمنين ، رضوان الله عليهم أجمعين سواء كان ثناء مباشر أو غير مباشر فوجدت بأنها تزيد عن مئة دليل ما بين ايه وحديث ولكن مثل هذا المعمم وأتباعه لن تقنعهم الأيات والأحاديث لماذا لأنهم مثل قدوتهم أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طوا،،،،،غيت قريش....

@@alialmosawe1526. هذا الكلام وهذا الوصف مما يدندن به المعممين وأهل البدع والضلال ويقولون بأن أهل السنة والجماعة يعتقدون بذالك في الخالق سبحانه وتعالى ويتهمون أهل السنة والجماعة بأنهم يجسمون الخالق سبحانه وتعالى وهم يكذبون أكثر مما يتنفسون وكما يقول المثل ، شنشنة نعرفها من أخزم @ نحن أهل السنة والجماعة نثبت ما أثبته الله تبارك وتعالى لنفسه فالقران الكريم أو أثبته له نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام في أحاديث صحيحة وثابته ، ولا نزيد على ذلك ، فقد أثبت لنفسه سبحانه وتعالى السمع والبصر وغير ذلك من الصفات التي تليق به سبحانه وتعالى ونقول مثل ما قال سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ بل نقول آلله سميع بصير ولكن ليس كسمع المخلوقات ولا بصر المخلوقات بل سمع وبصر يليق به سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ وأثبت سبحانه وتعالي لنفسه اليد فنقول آلله أثبت لنفسه يد ولكن ليست مثل يد المخلوق ، فربنا سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ نقرب لك المسئلة أنت لك يد وباب البيت له يد والنحلة لها يد وباب السيارة له يد والقدر له يد والدلة لها يد ولكن كل وأحدة مختلفة عن الأخرى @ كذلك لربنا سبحانه وتعالى صفات تختلف عن صفات المخلوق ، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ انت لك قدرة معينة فالسمع والبصر بحيث لو كانت هناك حجب تحجب الرؤية لن ترى من خلف الحجب ولكن الله تبارك وتعالى لا يحجب بصره شيء ، وربنا تبارك وتعالى لا يشغله شيء عن شيء ، المخلوق الضعيف لا يستطيع أن يبصر أكثر من شيئين في وقت واحد في إتجاهات مختلفه ولكن الله سبحانه وتعالى يرى كل شيء ولا يخفى عليه شىء ولا يغيب عنه سبحانه وتعالى شيء فربنا سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ وكذالك المخلوق الضعيف لا يستطيع أن يسمع أكثر من خمسة أشخاص ينادونه في نفس الوقت ، ولكن ربنا تبارك وتعالى لو يناديه من فالسماوات ومن فالأرض فإنه سبحانه وتعالى يحيط بهم جميعا ولا يعزب عن علمه مثقال ذرة فالأرض ولا فالسماء فربنا سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ كذلك السمع لن تسمع وأحد ينادي عليك وهو في أعماق البحار ولكن آلله سبحانه وتعالي سمع نداء النبي يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت في أعماق البحار في ظلمة الليل فربنا سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين....

@@user-fk3on9kh3r والله والله والله سوف تحشر في نار جهنم لانك تعرف الحق وتنحرف عنه وتتبع الباطل عن دراية وعلم

@@user-fk3on9kh3r والله والله والله سوف تحشر في نار جهنم لانك تعرف الحق وتنحرف عنه وتتبع الباطل عن دراية وعلم

@@user-fk3on9kh3r والله والله والله سوف تحشر في نار جهنم لانك تعرف الحق وتنحرف عنه وتتبع الباطل عن دراية وعلم

عند أكثر فقهاء الشيعة حرام وبعض فقهاء الشيعة مكروهة بكراهة شديده ولا يجوز الاتيان بها بدون رضا الزوجة

بالعكس فإنّ الشيخ مجدي هو هدية ثمينة للشيعة لأنه يساعد المثقفين السنه في الالتحاق بالتشيع لأن الشيخ مجدي يكذب بشكل واضح للعقلاء ، امّا العاطفيين من عوام السنة الذين يصدّقون الشيخ مجدي فهؤلاء لاوزن لهم في عالم العقلاء بعكس المثقف الذي سوف يتشيّع فيكون مشعل نور لعائلتة ومحيطة ومنطقتة ولذلك إنتشر التشيع مثل النار في الهشيم