قناة حقائق الأديان حقائق الأديان حوار الاديان حقائق و أسرار محمد المصري باحث و مفكر في شؤن الاديان حقائق وقعة صفين بين السنة والشيعة هدف القناة نقطة التقاء فكرية بين الاديان
سلامي للجميع اتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع تفعيل جرس 🔔 الأشعار ليصلك البث المباشر للحلقات القادمة و لايك 👍 للمحتوي الثقافي التعليمي الديني
@@alialmosawe1526 اسئلة احتار بها الشيعة لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟ قال تعالى وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا رد ### عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ### الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ ### الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس ### لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية بينما تم تجاهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا نهائيا وتجاهل غيبته ايضا عجيب ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟ قال تعالى أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ثم يقول سبحانه لاوتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم قال تعالى وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
السلام عليكم ورحمة الله.. الشيخ الشيعي يتكلم بالدليل والروايات والسند ولاسماء.. اماالشيخ السني كلامه انشائي ولايرد على سؤال الشيخ الشيعي.. لهذا نؤيد كلام الشيعي هو الاصح.
كل المناظرات التي تابعتها بين السنه والشيعه على هذه الشاكله.. تجد دائما الشيغي يتكلم بهدوء و ادب وادله و نضوص... في المقابل تجد في الجهة المقابله الة سب و كلام انشائي .....وهذا هو سبب انتشار التشيع مؤخرا بهطه القوة... انتهى زمن الاكاذيب التكنولوجيا عرت اكاذيب الوهابيه عبر القرون
هناك تناقض عجيب يعني يقتل فهو مجتهد ومخطئ يسب فهو ليس بمجتهد ومخطئ لماذا لا يطبق قاعدة اجتهد فأخطى على الذي يسب ويلعن لماذا يكفر ويخرج من الملة ويستبيح دمه على هذا الاساس .
الشيعة يزعمون انهم اهل الدليل اينما مال نميل اقبلوا بهذه الادلة عن المعصوم او اعلنوا ع الملاء ان دينكم بالمزاج ابن طريف عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا (عليه السلام) كان يقول لاهل حربه: إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق.: بالاسناد قال: إن عليا لم يكن ينسب أحدا من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق ولكنه كان يقول: هم أخواننا بغوا علينا. كتاب بحار الانوار للمجلسي ج32ص324 فقه الصادق(ع)-السيد محمد صادق الروحاني جزء31 صفحة 118: و قربالإسناد صفحة:45 أحكام المسلم على البغاة كخبر مسعدة بن زياد عن جعفر عن أبيه عليهما السلام أن عليا(عليه السلام)لم يكن ينسب أحدا من أهل البغي إلي الشرك ولا إلي النفاق ولكن كان يقول:إخواننا بغوا علينا وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام. والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الاسلام واحدة. لا نستزيدهم في الايمان بالله والتصديق برسوله صلى الله عليه وآله ولا يستزيدوننا. الامر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء. نهج البلاغة ج3 ص114
@@user-tn6cy2ud5n الاخ محمد المطيري انت تعترف انهم بغاة . ماحكم الباغي ؟!!! هذه واحده من مئات الاحاديث الصحيحة في الباغي من كتب اهل السنة . عن أنس وأبي سعيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في أمتي اختلافٌ وفرقة يوم يحسنون القول، ويسيئون العمل، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، لا يرجعون حتى يرتد على فوقه، هم شرُ الخلق والخليقة، طوبى لمن قتلهم أو قتلوه، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء، من قَتلهم كان أولى بالله منهم. ولم يختلف الصحابة رضي الله عنهم في قتال الفئة الباغية بالسيف إذا لم يردعها غيره فقد رأوا جميعاً قتال الخوارج
مع احترامي للضيوف فأنا معجب كثيرا كثيرا بمدير الحوار الاستاذ محمد وأشكره شكرا كثيرا كثيرا لأنه يقرب بين المسلمين ويوضح من خلال قناته الرائعة امورا عظيمة في تاريخ الامة لعامة الناس شكرا استاذ محمد ولجميع الاعاملين في قناتك الرائعة التي اتوقع لها مستقبلا مزلزلا للباطل واهله
استاذ محمد بارك الله فيك على الحيادية لتبان الحقائق التي منعنا منها ويقولون لا علاقة لكم بالتاريخ لا تخوضوا لان تلك امة مضت لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت؟؟
الامام علي رضي الله عنه عند الشيعة يعلم مافي الضمائر كما تقول كتب الشيعة وهو نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم فلماذا لم يعرف هولاء القوم ويحذر منهم؟ ويبين للامة من هم؟
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وع سيدتي فاطمة الزهراء عليها السلام وع سيدي ومولاي الأمام العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام احفظ بلادنا من كل شر يارب العالمين العراق امين يارب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله
@@AlaaAlaa-er4ld ولله العظيم انت و محمد المطيري تعلمون كل شيء ولكن تتكابرون و تبقى تلزمنا بكذب تاره تقولون ان الشيعه يقول الوحي نزل بالخطأ و لازم ينزل على علي عليه السلام و تاره انه الشيعة يقولون انه اعلم من الرسول كفاكم كذب
@@user-qh2us6ee1v 🤣🤣🤣🤣 روح بابا روح انتو تتقشمرون بخطب الجمعة بسرعه أما جاي تريد تمشي خطب شيخكم علينا فاقول لك نقعها واشرب مايها...هو شيخكم ضل يسربت ميعرف شيحجي ولا غرف يجاوب ع الأسئلة وانه شفت هواي مناظرات يناظر بيها الشيعة وكل مناظرة يلقي بيها خطبة لا تسمن ولا تغني من جوع بس تسفيط حجي ومحاولة لسد النقص في عقيدتكم البالية😂
الكل لاحظ الشيخ مجدي و هو يخطب و ينكر جميع الادله من كتبه الصحيحه و يخطأها و يضعفها و هي صحيحه و يهرب و يتهرب بلا جدوى لان دين السنه لا يخدمه فضائح ما عمل بها الصحابه هم يتسترون عليها لانهم عدول و ما عندنا هذا لانهم تاريخيا اخطأؤو و لا يوجد شيء اسمه اجتهد فاخطأ و له اجر و اذا اصاب اجران و انما تعديل دستوري من قبل الصحابه لانفسهم لان الحق حق و هذا دليل قاطع ان الخلافه و الامامه كالنبوه لا تتحمل الخطأ و السهو و ما كان لرسول ان يبشر بالنار حتى يخطأ و يأجر و الحمد لله الذي فرق ما بين الحق و الباطل اعرف الحق تعرف اهله
بوركت وأجدت أستاذ ولكن صحح الكلمة الثانية من السطر الثاني (الصحية) ب (الصحيحة) فهناك من يبحث عن اية زلة وان كان خطا مطبعي او املائي ويترك زبدة الموضوع ، هذا لاهمية تعليقة الحسن
أولا أشكر جزيل الشكر مدير الموقع الأستاذ محمد المصري ومن معه من المشرفين على كيفية إدارته الحوار بين ضيفيه وعدم انحيازه لأي أحد منهما، حيث استطاع بحرفية مع حكمة توجيه المناظرة وحصرها في حدودها العلمية و آفاقها الموضوعية. عندي ملاحظة على بعض النقائص وقعت في المناظرة وأتمنى بصفتي أحد عوام المسلمين أن لا تتكرر حتى يكون الحوار مفيد عند الجميع. الملاحظة الاولي تخص الضيف الشيخ السني السلفي وقوله أنه لا يتقبل أسئلة الشيخ الشيعي ولا ينتقذ كلامه، وهذا الموقف غير معقول وحتما غير مقبول، ونحن المتابعين لا نستطبع أن نميز بين فكرتان متعارضتان... والعجيب وجدت أن الشيخ السلفي يدفع أحيانا نصوص رغم صحتها حسب قول الشيخ الشيعي ويقول أنا لا آخذ بالنص، فهل موقفه من الآثار الصحيحة علمي وشرعي؟ قد يكون كذلك إذا كان حوارهم يدور حول موضوع فلسفي مثلا، أما االتاريخ فهو واحد مضبوط عند الجميع مع بعض الإختلافات حسب المدرسة المدونة لتاريخها، وهذه أول مرة أسمع وأرى شيخ لا يأخذ بالنص الصحيح. فإذا كان لشيخ السني نهج علمي خاص به فليدلي به حتى يعرف محاوره كيف يكلمه ويلزمه بما يعتقده، أما إذا كان دفعه لنصوص الصحيحة منبعها هواه للحفاظ على قدسية رموزه فليعلم الشيخ السلفي أنه لا مكان للهوى في عالم الشرع و العلم والعقل. الملاحظة الثانية خروح المتكرر لشيخ السلفي عن موضوع الحوار اصبح ممل والخطير عنده انه يتهم مراجع عظام عند الشيعة بأكاذيب لا صحة لها، سمعته من قبل مع الأستاذ عقيل يتكلم في المتعة وينال من السيد السيستاني رغم أن الموضوع كان حول نظرية عدالة جميع الصحابة، واليوم يتهم السيد خمنائي كذبا جهارا في قضية الخمس وهو خارح الموضوع، أولا حتى ولو قبلنا قوله فعليه أن يقدم لنا أدلته والغريب لا دليل ولا اعتذار. أتمنى من أستاذ محمد أن لا يسمح لضيوفه أن يجعلوا من موقعه قنات لإفشاء الكذب والطعن زورا في رموز الطائفة الشيعية، وأنا أعارض أن ينحرف الحوار في مواضيع خارجة الموضوع ولكن إذا شاء الضيوف أن يفتحوا منظارات خاصة بالمواضيع التي يريد أحد الضيوف ان يتحدث فيها. الخلاصة حسب الشيخ السني أن قتل عثمان في عاصمة الخلافة كان على يد أناس قدموا من مصر والعراق ثم حرب الجمل دبرها المنافقون، فأقول لو كان الأمر كما يصوره الشيخ السلفي فهذه يدل أن الصحابة جماعة أغبياء يتلاعب بهم كل من هب ودب فلا يصح الإقتداء بهم .... وختاما أتمنى من مدير القنات أن يوقف الشيخ السني (أو غيره) عندما يتهم بأسلوبه الإنشائي والعاطفي الشيعة أنهم يحاولون التدليس والتلبيس وتضليل الناس، نعم له الحق أن يقول الحقائق التي عنده بشرط واحد أن بأتي بالبينة وإلا كلامه سيعتبر إرجاف خطير هدفه تضليل الناس بالكذب والحكم الشرعي في الشيخ السلفي كما تبين في كذبه أن يجلد مائة جلدة ويجرد من ثيابه كما شهد هو بنفسه على فتوى التي اقتبسها من العواصم من القواصم. تحية طيبة من مستبصر 🇩🇿
🔴 استاذ محمد السلام عليكم شاهدت قناتك الجميله بهذه المناظرات القويه بين السنه والشيعه ولكن اتمنى ان تلزم المناظر ان يثبت كلامه وما ؤتلفظ به من ادله من علماء بالجزء والصفحه لكي نراجعها من بعده ونتأكد في هذه المناظره رايت بأن الشيخ الشيعي يأني بأسماء العلماء والكتب أما الشيخ السني يتكلم مجرد كلام لانعرف مصدره اتمنى منك ايها الكريم استاذ محمد صاحب القناه ان تلزمهم بهذه المعلومات الضروريه لاننا نبحث ونسجل للاسف لم اجد لكلام الشيخ السني دليل إلا كلام انشاني اتمنى منك ان المناظر اللذي لم يأتي بهذه المصادر على كلامه ان تلزمه انت بها حتى وان كانت روايه تاربخيه . تقبل مروري ولكم جزيل الشكر 🌹
@@AlaaAlaa-er4ld اعتقد انك خلطت بين الشيخ الشيعي وبين (شيخكم) وليد اسماعيل الذي ثبت وبالدليل انه ينقل من المنتديات ويزور الايميلات ويكذب ويكذب ويكذب دون ان يستحي
@@AlaaAlaa-er4ld اخي انا منتبه للمناظرات ليس دفاع عن الشيعه وانما الحق هذا الشيخ السني له مناظرات فيه قناة محمد المصري وكل كلامه شرح لانعرف من اين مصدره وهو يتكلم مجرد كلام ممكن يكون من فهمه وهذا غلط لا تحصل في المتاظرات وايضا قال للشيخ الشيعي انا لا اعترف بمصادركم وهذا الكلام غلط لاننا نحاجج المخالف بما الزم نفسه فيه وليس لاننا مؤمنين بما فيه كتبه ولكن نزلمه بقول علمائه الذين يتبعهم الشيخ الشيعي يتكلم من كتب السنه وبأحاديث صحيحه مع التوثيق ركز !! اما الشيخ السني يتكلم من فهمه ومن كتب علماء لانعرفهم لانه لم يذكر اسمائهم ولا اسماء الكتب التي يذكر منها الروايات وهذه ليست اول مناظره له يفعل ذالك وهذا لا يحدث بالمناظرات اخي الكريم شكرا
مناضرة جيدة ..... اهم شيء انه لم يكن هناك كثير من المقاطعات و اعلاء الصوت. و الاحترام جيد من الطرفين و طرح علمي جميل من سماحة الشيخ الفوعاني و حفظكم الله و رعاكم
يقول و يكرر الشيخ مگدي :انا اريد ان أبين للجميع أن وقعة الجمل هي فتنة الجمل،، أليس كذلك؟ سلمنا انها فتنة،، إذن من الذي سقط في الفتنة؟؟ اليس الله تعالى يقول : بسم الله الرحمن الرحیم الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا آمنا و هم لا يفتنون...سورة العنكبوت إذن الفتنة من الله ليميز الخبيث من الطيب،، هل الذي يسقط في الفتنة ليس عليه شيء؟ 🤔 يا اخي 10 آلاف صحابي عليه جودة الرض قتل، فتقول اجتهدت و أخطأت... رأيت تعليقا من احد الأخوة، عجبني و هو يقول :لماذا لا تقول عنا حين ما نسب و نلعن عائشة،، اجتهدنا و أخطأنا فلنا ثواب ان شاء الله تعالى؟ هههه يا اخي شنوو هذا المنطق؟ قابيل ايضا اجتهد، و أخطأ. و الشيطان اجتهد و أخطأ، قال: انا خير منه أليس هذا اجتهادا؟؟ تقول: لا، لأنه الله أمره ان يسجد لآدم عليه السلام فخالف أمر الله.. فنقول الله ايضا امر عائشة بالقعود في بيتها و ان تلزم حصيرتها فخالفت امر الله، أليس قال عز من قائل : قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى.. والحال انها ليست فقط خرجت،، بل تبرجت. لهذا أمير المؤمنين علي عليه السلام قال تبرجها أعظم من خروجها.. كيف تخرج مع طلحة التي توعد رسول الله صل الله عليه وآله وسلم أن مات يتزوج بعائشة؟ و نزل فيه قرآن.. ألم تعلم بذلك.. ؟🤔 يا اخي اشوي مستحه، اشوي احترموا العقول... فد شكل يقول امي هههه سبحان الله كأنما امه التي ارضعته. على كل حال شكراا للأخ محمد
القاعدة تقول يوجد تنصيب إلهي لقوله تعالى : وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ. و كل ما دون ذلك أصنام نقطة انتهى.
لا يمكن ان يكون هناك تنصيب الهي ولا يمكن الله لهذا المنصب مستحيل لان الله سبحانه وتعالى ع كل شي قدير وامره بين الكاف والنون تنصيب طالوت ملكا ع الرغم من معارضه اكثر الناس له ولكن امر الله فوق كل امر قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ واللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ " (البقرة:247 ) فقد إختار لهم طالوت ملكا وفرضه عليهم برغم معارضة الأكثريه لأنه هو من أراد طالوت و آتاه الملك كما مكن الله سبحانه وتعالى لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) ### اين تمكين الامام علي رضي الله عنه ان كان هناك تنصيب الهي ويبدوا ان الشيعة لا يعلمون معنى التنصيب الالهي
هذا تأويل معوج يارافضي يامن رفضت دين وشريعة الاسلام التي أتى بها النبي محمد عليه الصلاة والسلام. والشيعة الرافضة لايفقهون من دين وشريعة الاسلام التي أتى بها النبي محمد عليه الصلاة والسلام شيء.
عشنا وشفنا الشيعي ! يحجي بالإسلام ! وهم يحجي عن دليل وعن مصادر ! والشيعي هذا ! أبد ما سأل نفسه بيوم ! هو بهذا الدين منين له دور ! حتى يكون له دليل أو مصادر ! أو حتى يتظاهر على المسلمين وبالإسلام وتاليها عليهم يتكابر ! أو حتى يريد يحجي وياهم وبدين الله وحتى يتحاور !!! وهو ناسي قبل الإسلام ! وقبل رسالة النبي عليه الصلاة والسلام وقبل جهاد الصحابة الكرام وقبل فتوحاتهم وتضحياتهم وبدماءهم وبأموالهم كانوا أجداده مقضينها بدين كافر ! ومنهم عباد للأوثان ومنهم عباد للنار ومنهم نصارى ومنهم !!! وهما بغير المسلمين الأوائل أجدادده وطوايفه عافو الشرك ومنهم الواحد منه صار يغادر ! واليوم وبعد كل هذا ! وهم جاي للمسلمين و بنفاقه هم يريد يتذاكى وياهم و يتشاطر ! و بدينه الوهمي هذا هم يريد يناور ! وياريته يتذكر و لو لحظة هو قبل الإسلام ! و قبل الرسالة ! وفبل جهاد الصحابة ! شلون كان جهله بالله وبتوحيده صاير ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الجنة لمن كان لهم فضل بعد فضلك وبعد فضل نبيك ! وبهداية كل من جحد بدينك و أشرك بتوحيدك !
قول الله الحب في محكم التنزيل القرآن الكريم وقرن في بيوتكن وأكد ذلك المصطفى صلى الله عليه وسلم وجمعهن في بيته وقال أيتكن ستخرج من بيتها وستنبح عليها كلاب الحوأب وقد حدث ذلك وسمعت ورأت كلاب الحوأب وقالت في تلك اللحظة ( ما أظنني إلا راجعة وقد قالها رسول الله أن كلاب الحوأب ستنبح وهنا أنكر طلحة والزبير ان هذا المكان وبئر الماء ليس الحوأب وكانا أول شاهدي زور في الإسلام وقد ألزما خمسون شاهدا رعبا وخوفا ان يشهدوا أن المكان ليس الحوأب ) ولاداعي للنقاش واضح وضوح الشمس معصية الله سبحانه وتعالى ونبييه صلى الله عليه وآله وسلم من قبل عائشة وطلحة والزبير وما علاقة لعبد الله بن سبأ في الموضوع النية معقودة وجهز الجيش من أجل ماذا ما أظن إلا معصية لأمر الله في محكم التنزيل القرآن الكريم وتأكيد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ابحث ياشيخ مجدي في الحق والحقيقة وقدقال علي عليه السلام اعقروا جمل عائشة لأنه شيطان وعقر الجمل وانتهت المعركة حينذاك ولم تصب عائشة بجرح وللحقيقة تتمة أكتفي بذلك لماذا يجتر الكلام كما يجتر الجمل طعامه حسبنا الله في ذلك وكل شيء واضح وضوح الشمس في يوم صيفي ثم قتل من جيش عائشة عشرة آلاف أو سبعة عشر ألفا على حساب من قتلوا عودوا إلى عقولكم وتجردوا من الهوى الذي هو قائد الشيطان وكانت فتنة أصرت عائشة ورافقت طلحة والزبير لعدم استجابة علي عليه السلام لرغبتهما في ان يحكما كل منهما ولاية أقول لك ان الدواعش ذبحوا من السنة الذين شهدوا أن لا إله إلا الله محمد رسول الله كما ذبحوا من الشيعة الكثير تضعفوا من القرآن وكلام النبي والأحاديث المثبتة بسند صحيح وما أكثر الأحاديث المثبتة في السند الصحيح من قبل العلماء والفقهاء
* ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين * وهكذا أحب علي وأل بيت النبي عليهم السلام صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام وأمهات المؤمنين وتصاهروا معهم ! وأغاضوا بهم اعداء الله وأعدائهم ! ممن أساؤوا لدين الله الإسلام ! وحرفوا لكتابه القرآن ! وطعنوا بنبيه محمد أشرف خلقه عليه أفضل الصلاة وأتم السلام ! وإلى يوم يبعثون ! أبوبكر إبن علي إبن أبي طالب عليه السلام ! أبوبكر إبن الحسن عليه السلام ! أبوبكر إبن الحسين عليه السلام ! أبوبكر إبن موسى الكاظم عليه السلام ! عمر إبن علي بن أبي طالب عليه السلام! عمر إبن الحسن إبن علي عليه السلام ! عمر إبن علي زين العابدين عليه السلام! عمر إبن موسى الكاظم عليه السلام ! عثمان بن علي إبن أبي طالب عليه السلام عائشة بنت جعفر الصادق عليها السلام ! عائشة بنت موسى الكاظم عليها السلام ! عائشة بنت علي الرضا عليها السلام ! عائشة بنت الهادي عليها السلام !
ايسر اخي العزيز فعلا لن يقدر ابدا ولن يعرف مافي كتبهم الصحيحه مسلم والبخاري واعلم يااخي وابحث بيدك واعلم يوجد الكلام الذي اقوله لك ولن يقوله احد بهاذا وهو في كتبكم الصحيحه ان مقتل عثمان افتت بها عائشه وقالت ورفعت نعلي رسول الله وقالت اقتلو نعثلا فقد كفر وبعدها خرجت على عليا عليه وسلم وجرى ماجرى من قتل الانفس من المسلمين وبدلوا سنه رسول الله وخالفوا وصيته وحرفوا وبدلوا وصيته واتهموا رسول الله بأنه يهجر يوم رزيه يوم الخميس ان عمر اذى رسول الله فقال انه ليهجر وجعلها عمر وابابكر بشورى
من يسب الصحابه حكمه كافر .. اما اذا صحابي رض قتل صحابي رض حكمه اجتهد فأخطأ ويؤجر على اجتهاده \\ مالكم كيف تحكمون هذا طعن في عدالة الله .. اذا صحابي قتل صحابي ويتم أبنائه ورمل نسائه وغدا عندما يلتقيان في الجنه يقول إحداهما للآخر هل تذكر عندما قتلتك في الدنيا ( هذه مسرحيه )
يقول الإمام علي(صلوات الله وسلامه عليه): "النّاس ثلاثة: فعالمٌ رباني ، ومتعلّمٌ على سبيل النجاة ، وهمجٌ رعاع يميلون مع كلِّ ريح، وينعقون مع كل ناعق، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركنٍ وثيق"
@@user-xb3tb2th6k على شنو اضوج يول بالعكس اضحك عليكم لأن ماتعرفون اللغة العربية يول روح اتعلم معنى الشاب الايفع وتعال لا احط رجلي بنرجس ولك والله انتم مطايه لو تقرون رواياتكم عدل جان عرفتوا نصها خرافات🤣🤣
الجميل في المناظرة تجنب الأسئلة. ملاحظة: مستقبلاً اذا طرح أحد الطرفين سؤال فعلى مدير الحوار إعطاء الطرف الآخر دقيقة زائدة للطرف الآخر ولا يسمح لأكثر من سؤال لكل مداخلة
لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟ قال تعالى وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا ### عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ### الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ ### الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس
@@alihamad3792 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مضحك هذا الرد ارد عليك بان الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظ القران الكريم ولا يمكن لاي احد ان يحرف القران الكريم قال تعالى إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
@@user-tn6cy2ud5n لا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُونَ ليش شأنك. يوجد اشياء ذكرها الله و اشياء لم يذكرها مثل كيفية الصلاة و ركعاتها فهذه حكمة الاهية. لا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُونَ
العجيب من الشيخ الوهابي يستدل على الشيخ الشيعي من كتب الوهابيه وعندما يستدل الشيخ الشيعي على الوهابي من كتب الشيعه يرد الوهابيه عليه بانه لايعترف بتلك الروايات ؟؟؟! ماهذه المفارقه
@@user-xt1wz4ri2k اكيد رب الشيعه غير رب الوهابيه رب الوهابيه شاب امرد وله نعلان من ذهب وله يد وساق وعيون وشعر ولثه ويهرول ووووووووووووووو فضلا عن ان رب الوهابيه غير عادل بناءا على سيدنا قتل سيدنا وكلاهما بالجنه اما رب الشيعه فلا تدركه الابصار نبي الوهابيه غير نبي الشيعهر نبي الوهابيه يخطا والصحابه يصححون له خطاءه وينسى وغير معصوم ويبول واقفا ويباشر ازواجه وهن خائض خلافا للقران ومتتاقض في كلامه خليفه الوهابيه غير خليفه الشيعه ابو بكر وعمر وعثمان ليسوا علي ابن الي طالب والقائمه تطول ان قارنا
معركة الجمل دماء المسلمين كله في رقبة عائشة وطلحة التيمي والزبير بن صفية،،،ما أنصفوها اخرجوها للبصرة،،وما وقرت في بيتها أم الطلايب،،أقتلوا نعثلا فقد كفر،،ولما قتلوه المصريين ،،،طالبت بدمه. لبغضها عليا ع،،،وطلحة ابن عمها قال لان مات محمدا لأتزوج بعائشة،،، يا نساء النبي وقرن في بيوتكن لستن كأحد النساء،،ليش عائشة خرجت للقتال،،وهي شنهي تطالب بالدم هو ليس من عشيرتها،،،ياجماعة
الجميل في الامر ان اغلب المعلقين شيعة ويطلبون بتغير سماحة الشيخ مجدي لان محدود في علمه ويطلبون شيخ اعلم منه ؟ حتي يحاور الشيخ الشيعي بعلم ..؟ هل متصورين انتم ما يحدث ..وانا مع هالرأي صراحة الشيخ مجدي علمه محدود مع جل احترامي له ..واطالب بشخصية اعلم منه ..وفي نفس الوقت اعلم صعوبة االاتيان بتلك الشخصية لاسباب معروفة فعند الاخوة رامي عيسي واشرف غريب والشيخ وليد ومن كم شخصية مشهورة في اليوتوب واختصاص ..فهل سياتون بلا اتهامات مسبقة لصاحب القناة بانه متحيز وبانه شيعي ؟ وبلا تهكير لقناته ولا ضرب الرابط .. هذه معضلة يحس بها فقط الاستاذ محمد المصري صاحب القناة
اعتقد ان شيخ مجدي امامه كمبيوتر وياتيه المد من فطاحل اساتذة السلفية لكن المشكله ليست في الدلائل العلمية بل في فن المراوغة والتضليل والتدليس ومجدي سلام لا يصل الى مستوى البقية في هذا المجال
اخوي من ذكرتهم وهابيه ..لكن هناك علماء سنه كثيرون يمكن لصاحب القناه ان يستضيفهم ك دكتور عدنان ابراهيم والسيد حسن السقاف والدكتور محمد عيسى داود والدكتور محمد ابو غوش من الاردن والشيخ مازن الشريف من تونس ووووو
قضية الامام الحسين عليه السلام هو الحد الفاصل بين حكم الله وأهل بيته وحكم من أجتمعت عليهم الناس في سقيفة بني ساعدة وانتهى. ... وهنا أختبار عظيم ولا يمتلكون لهم الخيرة بعدما أختار الله خليفته على ارضه وعداً من الله لملائكته اني اعلم مالا تعلمون وبلّغَ بهِ رسوله وحذره إذا لم يبلغ فما ادى أتمام الرسالة والله يعصمك من المعارضين على تبليغ الخليفة من بعدك ولكن حدث الاجتهاد من أحدهم ورد على رسوله بعدم كتابة الكتاب ونعته بالهجران فمن أراد الله ورسوله تشرد وحرق وقتل وحوصر وهجر ومن أراد الدنيا ثبت بأنه صحابي جليل حتى لو صدر منه خطيئة فهو أجتهد وأخطأ وله أجر السامري أجتهد وأخطئ هل كان من المبشرين بالجنة ؟. مالكم كيف تحكمون وسورة المنافقين على من نزلت اليس الكفار معروفين لذا شملت كثير من صحابة النبي وحذرهم الله بأن المنافقين بالدرك الاسفل من النار...
عن أبي جعفر عليه السلام قال:~ا ا﴿ ثلاثة لا يصعد عملهم إلى السماء ولا يقبل منهم عمل من مات ولنا أهل البيت في قلبه بغض، ومن تولى عدونا وترك ولايتنا، ومن تولى أبا بكر وعمر ﴾ا تقريب المعارف - الصفحة ٢٤٧
اسئلة احتار بها الشيعة لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟ قال تعالى وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا رد ### عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ### الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ ### الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس ### لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية بينما تم تجاهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا نهائيا وتجاهل غيبته ايضا عجيب ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟ قال تعالى أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ثم يقول سبحانه لاوتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم قال تعالى وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
@@user-tn6cy2ud5n لماذا لم تنزل آية صريحة لماذا لم تنزل آية صريحة لماذا لم تنزل آية صريحة لماذا لم تنزل آية صريحة يعني كل قاله النبي نرمي به؟؟؟؟؟؟ بعد ليش تقولون حنّا أهل السنة النبي بيّن ووضح وقال وزورتم وعاندتم وأوّلتم.
ألف شكر لك استاذ محمد صاحب القناة ولاكن يجب ان يكون لك تدخل في لرجاع المحاور مجدي إلى عنوان الحلقة اقسم بالله العظيم أن شيخ مجدي لايقول الحقيقه وانهوا غير عارف بما موجود في كتب أهل السنه فقط يخطب خطبة الجمعة بدون معنى
قسما بالله المحاورين الوهابيين محيرون حيرو مخي تاتبهم بدليل وكأنك تتكلم مع حاءط وكأنهم مبرمجين عقلهم وتفكيرهم مححدود أحس أن عقولهم متحجرة لا تفكر لا استطيع ان اوصف حالتهم بقليل من الكلمات لكن تجعلك تيأس من مناظراتهم كانك تناظر جماد تجمدت عقولهم على ما غسلت ادمغتهم من كذب على الشيعة
موقعة الجمل تنسف حديث العشرة المبشرين بالجنة. الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله مبشران بالجنة يواجهان أمير المؤمنين عليه السلام وعمار بن ياسر مبشران بالجنة. ويتسببون في قتل آلاف الارواح البريئة.....
اخي الكريم علي قولة العرب انا طمعان في كرمك ..وانا ضيفك ولن اشرب قهوتك الا لما تحقق لي طلبي وانت كريم عربي اصيل لا تردني ..لن اطلب منك المستحيل ولن اتجاوز علي حقوقك ..فقط رسالة منك تطلب من الشيخ الامامي المشاركة باسم مشاهدين قناتك فقط لا اعتذارفانت لم تخطئ حتي تعتذر لكن رسالة وانت الكل يشهد بكرمك وادبك لن تضر ولعل وعسي نمحو الي حصل من سوء تفاهم ونبدأ صفحة جديدة والكل يعترف بان حضور الشيخ الامامي سوف تكون اضافة ممتازة لقناتك خاصة وانك تبحث عن الحق ونحن نبحث عنه والكل يعترف بعلم الشيخ الامامي ..احلفك بالله يا اخي لا تردني رسالة منك لن تضر ..
اتمنى من الاخ محمد ايجاد شخصية اكثر علما وافهم لمبادئ الحوار من مجدي سلام لان الحوار معة مضيعة للوقت. وكم ساعة اضعتها في قناتكم. نريد شخصيات فكرية ذات علم وصيت ممن هم اهل لخوض حوارات فعلا تعدل المسار وترسم في التاريخ الفكري واضرب لك كمثال الشيخ حسن السقاف فهو صاحب علم ومناظرته لا تنسى على قناة المستقلة في شخصية ابن تيمية الى اليوم هذه المناظرة من اقوى المناظرات.
السلام عليكم ايها الاستاذ المحترم وشكرا لمجهودك وجعله الله في ميزان حسناتك اتمنى ان تلزم المحاور السلفي ان يسرد كلام موثق بادله تصح عند الطرف المحاور فنحن الشيعه نحتج عليه بكتبه لانها حجه عليه. والمفروض ان يحتج علينا بمافي كتبنا لكن لعملمنا ان محاور السني لايفقه كتبه فكيف بكتبنا وتنازل منا نحن ان يحتج بروايه من كتبه نقبلها نحن باصول الروايه وثبات سندها من علم الرجال. واذا هذه الخطب الانشائيه فهي خرط القتات لافائده منها
عجل وعجل وعجل !!! ولا راد عليهم أبد ذاك الوهم المعجل ! ولو برسالة وبيها مفصل ! أو حتى عليها إسمه مذيل ! ولابتليفونه وياهم مفعل ! بس شيقول الواحد مهما قال ومهما تنزل ! دام الشيعي عقله مقفل ! وما يستوعب ولا يتقبل ! ولايرسل ولا يستقبل ! ولا ضميره يأنبه من دينه ولا منه حتى يخجل ! بس بالنهاية هي سالفة عجل وعجل وعجل ! إنقالت من واحد معتوه وهم مهبل ! ومن ذاك اليوم صدقوها ذول المجانين وهم فوقهم المخبل ! الخلاصة ! اللهم إهدي عقلاء الشيعة ! إلى دين الإسلام والفضيلة !
شكرا لمقدم القناة على هذا البرنامج. ،ومن خلال السلسلات التي تابعتها ارى أن شيوخ الشيعة حججهم قوية لكن شيوخ السنة لايعترفون بها والله انا كسنية في حيرة من أمري ؟نسال الله أن يرشدنا إلى الطريق الصحيح.
أدلة الشيخ الفوعاني كلها صحيحة ومن مصادر موثوقه لأهل السنة اول مرة استمع لهذا الشيخ العلامة لكن كل كلامه صحيح أشكره كثيرا وتحية لجميع العاملين في هذه القناة المباركة
حرب الجمل القرآن الكريم والرسول ص قال الله يا نساء النبي قرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الأولى. والرسول ص يقول من بكن تلزم حصيرها بعدي فهيه زوجتي في الآخرة ومن أمرها في الخروج عن كلام الله ج ورسوله ص
هل الزهراء عندما طالبت بارض فدك لوحدها وزوجها بالبيت التزمت ببيتها ام لا؟ مع تكذيب اهل السنة لجميع روايات كسر الضلع ولا يصح منها شي نهائيا ولكن من باب الالزام بما جاءت به كتبكم
@@user-tn6cy2ud5n هذا سؤالك كيف حللته في عقلك يا شيخ سؤالك صعب لو بقينا سنين لم نقدر عليه ماهذا العلم الذي تحمله إني لم ولم ولم يستطيع أحد على رد أسمع وفهم لو سألت طفل لضحك على عقلك قبل سؤالك الله يقول يا نساء النبي قرن في بيوتكن الجمل بعد شهادة الرسول ص بمعنا لم يكن لها زوج موجود وعليها تقر في بيتها ثاني شيء لم تخرج من بيتها تطلب شيئ لها الله منع النساء من الجهاد ثالثاََ. ماغرض خروجها من أجل عثمان هل زوجها هل عمها هل ابنها هل موكله عليه رابعاً تقول عائشه ولما نبحتها كلاب قالت ماهذه الماء قالو حوأب فقالت عائشه إنا لله وإنا إليه راجعون قالت عائشه كنا نساء النبي جالسات وقال الرسول من بكن ينبحها كلاب الحوأب الراوي عائشه وووو أما فاطمة الزهراء عليها السلام لم يأمرها الله في الجلوس ولم تعترف ب أبو بقر قحافه وزوجها موجود وجائت ب علي والحسن والحسين عليهم السلام ونكر شهادتهم قالت عائشه أرسلت فاطمه ع تطلب ميراثها من أبو بكر فقال سمعت النبي يقول نحن معشر الأنبياء لانورث وماتركناه صدقه فغظبت فاطمه وماتت ودفنها زوجها ليلا ولم يشهد عليها أبو بكر هذا بخاري الراوي عائشه ادخل في كتبك غظب فاطمه ع قال النبي ص وسوف تعرف من كتبك رضا الله ورسوله من رضا فاطمه ع في كتبك ووووو سؤالك يفتح لك أبواب لم تعرف ترد عليها انت ومشايخ الفلته
@@user-tn6cy2ud5n يا جاهل ٠٠ الزهراء في بيتها ٠٠؟ ولم تركب الجمل مع الرجال ايام وليال ٠٠ ولم تقود جيشا جرارا من ٣٠ الف رجل ٠٠؟ ولم تسفك دماء اكثر من ٢٠ الف مسلم ٠٠؟ ولم تخالف امر الله سبحان ( وقرن في بيوتكن ) ٠٠ كل ذلك واكثر فعلته عائشه ؟ اين عقولكم ٠٠ نائمة في سبات ؟؟
الحمد لله على نعمة التشيع وإتباع مدرسة آهل البيت عليهم الصلاة والسلام الحمد لله على ركوبي سفينة النجاة 🙏🏻🇸🇾❤ سأبقى مدافعاً عن زينب الكبرى عليها السلام حتى الرمق الأخير
أخبرني : عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ، ثنا : هلال بن العلاء الرقي ، ثنا : عبد الله جعفر ، ثنا : عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عمرو بن مرة ، عن خيثمة بن عبد الرحمن قال : كنا عند حذيفة (ر) فقال بعضنا : ، حدثنا : يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله (ص) قال : لو فعلت لرجمتموني قال : قلنا سبحان الله أنحن نفعل ذلك ؟ ، قال : أرأيتكم لو حدثتكم أن بعض أمهاتكم تأتيكم في كتيبة كثير عددها شديداًًً بأسها صدقتم به ؟ ، قالوا : سبحان الله ومن يصدق بهذا ، ثم قال حذيفة : أتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها أعلاجها حيث تسوء وجوهكم ثم قام فدخل مخدعاً ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
اسئلة احتار بها الشيعة لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟ قال تعالى وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا رد ### عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ### الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ ### الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس ### لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية بينما تم تجاهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا نهائيا وتجاهل غيبته ايضا عجيب ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟ قال تعالى أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ثم يقول سبحانه لاوتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم قال تعالى وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
@@user-tn6cy2ud5n هههههههه أولا القران الناطق وهو محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ثانيا نزلت آيات للأمام علي لكن لم يذكر اسمه والايات كثرة اذا اردت ان اعطيها اما بخصوص اية الافك الله سبحانه وتعالى قال عصبة منكم اي جماعة منكم يعني من النبي ومن والمتهمة فهل الذين اتهموا عائشة من اقرباء النبي أو من اقرباء عائشة مالكم كيف تحكمون نحن نقول ان عائشة هي رئيسة الذين اتهموا ماريا معهم ابو بكر وعمر وحفصة وكثيرا منهم
يا اخوان من يحترم عقله لايصغي للشيخ السني فليس لديه معلومات وانما خطبه انشائيه أما الشيخ الشيعي فلديه معلومات وحديث صحيح وكل مسلم عاقل وفاهم يعرف أن الحق مع علي عليه السلام وجيشه
حوار بين علامة ضليع جدير بالإحترام و حاكم، مشرع يقبل ويرفض كل ما يسمع بدون ذكر السند وهذا أسلوب سلطوي يسمو بنفسه عن أي مصدر ويحمل في طيات كلامه تهديد صريح وسفك دماء من يكفره ٠ وهذا بيت القصيد٠
وهل علمائك يعلمون شيئا انا كباحث في كتب الشيعة تفاجأت بكتبكم انتم طائفة لا تمتلكون رواية واحدة بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تمتلكون رواية واحدة صحيحة من كتب الشيعة ع شروط الشيعة بعلم الرجال تثبت ولادة الامام علي في جوف الكعبة لا تمتلكون رواية واحدة صحيحة ع شروط الشيعة في علم الرجال تثبت تصدق الامام علي بخاتمه لا تمتلكون رواية واحدة صحيحة ع شروط الشيعة في علم الرجال تثبت نزول اية الولاية في الامام علي لا تمتلكون رواية واحدة صحيحة ع شروط الشيعة في علم الرجال تثبت كسر ضلع الزهراء لا تمتلكون رواية واحدة صحيحة ع شروط الشيعة في علم الرجال في حديث الثقلين والقائمة تطول سرقت علماء الشيعة لطريقة التصحيح والتضعيف من اهل السنة ام ممن يسمونهم بالعامة وباعترافهم في كتبهم مخالفين اقوال المعصومين ماخالف العامة ففيه الرشاد تجاهل الاستدلال بالقران الكريم بكاء المفكرين وعلماء الشيعة عن تجاهل القران الكريم في الحوزات العلمية الشيعية
@@user-tn6cy2ud5n أعطي دليل واحد بسند او بحث عن كلامك الفارغ. هل عندك رواية عن النبي بأن أول خليفة ابو بكر وبعده عمر وبعده عثمان..؟ متى ما اجبت بدليل أعتبرك تفهم وإلا كسائر علمائك الانشائيين.