لم ارى الشيخ مجدي يخرج كتابا فيرد على استدلالات الجعفري التي يخرجها من كتبهم الصحيحة فقط يسترسل بالكلام ويعتبره رد اسف شيخ مجدي لسنا في العصور الوسطى فتستغيون الناس وتطمسوا الحقيقة فنحن في عصر الانترنيت بكبست زر تخرج المعلومة فورا فنميز الصادق من الكاذب وكل من لايبحث عن الدين الاسلامي الحقيقي الاصيل ويبقى منقاد كالدابة وراء من يكذب ويطمس الحقائق فسوف يلقي بنفسه في الهاوية وما ادراك ما الهاوية
تقول انك في عصر الانترنييييت ياشيخ ولسنا نقاد وبكبسة زر تطلع لك المعلومة طيب هل في عصر الإنترنت تتبع ناس هبل يضربون أنفسهم ويزحفون وينتظرون الوهم من أمام غائب من ١٢٠٠ سنه ويعتقدون كما قال الجعفري ان الامام علي عليه السلام استغفر الله يخلق يرزق يسيطر يعمل كل حاجه بأذن من الله وكأن الله يجعل له شريك بأذنه
@@alinaser3267 لكونك جاهل تريد الدين ان يفصل علئ عقلك القاصر وان او خطأ وقعت فيه انه كيف تعتقد بشخص غائب منذو 1200 او اكثر ولو عندك معرفه لتبادر لذهنك القاصر كيف الله ابقئ العبد الصالح الخضر عليه السلام الذي كان موجود منذو عصر الاسكندر ذو القرنين والذي يقر بذلك الشيعه والسنه بل وهناك شخص اخر موجود منذو اكثر من 2000 سنه وهو المسيح الدجال والذي موجود ذكره ايضا في كتب السنه وانه يخرج في اخر الزمان ياخي اقراء جيدا قبل ان تحتج علئ الشيعه بغيبة الامام المهدي المنتظر
إذا كان احمد بن حنبل افضل من الائمة وفي مقدمتهم امير المومنين علي ابن ابي طالب عليه السلام .فهذا ان دل على شي دل على بغض الوهابية الشديد لخليفة رسول الله صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين...؟
@@user-pw1br2zu3w اسكت يا هذا !! فهل تريدنا ان نترك الامام امير المؤمنين سيد الموحدين قالع باب خيبر والذي قال فيه رسول الله علي مع القرآن والقرآن مع علي وقال ايضا صلى الله عليه وآله علي مع الحق والحق مع علي يدور معه حيثما دار وقال انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي وكان دائما يقول اقضاكم علي اعدلكم علي اشجعكم علي اكرمكم علي اكثركم عبادة علي قال الرسول انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد المدينة فليأتها من بابها!! والكلام عن الامام علي عليه السلام يبدأ ولا ينتهي!! فهل تريدنا ان نترك هذا الامام الهمام ونوالي عمر الذي لا يعرف التيمم!! ولا يعرف معنى فاكهة وابا ههههه عمر وما ادراك ما عمر وفر النصيحة لك يا رجل واذا استطعت فأرجع المتشيعين من ابنائكم ثم تتكلم عن التوحيد!! واي توحيد عندكم انتم؟؟ هل هو الشاب الامرد ابو شعر القطط😂 الجالس على كرسي ومن ثقل الله يصيح الكرسي طيييط اعاقل انت ام مجنون لتدعونا الى دين الوهابية المنتهي الصلاحية😁
@@user-pw1br2zu3w قال شيخك في الدقيقة 24:39 المصادر التي هيا حجة عليه ( العقيدة من كتب ابن تيمية وابن عثيمين وابن باز وابن عبد الوهاب ) هذا جواب سبب اننا نحتج عليكم من كتب ابن تيمية وابن عثيمين وابن باز وابن عبد الوهاب لانهم اربابكم في العقيدة . اتخذتوهم احبارا ورهبانا من دون الله .يا مشركين الطاعة .
اعلمو ان الرجل اذا فشل في الاجابه يقوم يغلط ويخبص علمود يهرب من الاجابه ف الرجل الشيعي انا احترمه لانهو يتكلم من مصادرنا الصحيحه والمعتبره فلايجوز الشيخ مجدي ان يتجاوج فهذا غير مقبول نحن نوريد الحقيقه لاغير فانا احمد الله عزوجل ان يهديني لما هو خير وصلاح واشكرك استاذ محمد على قطع البث لان شيخ مجدي فظحنا
احسنت والله بتعبيرك ان مجدي فضح الوهابية لان لا دليل لديه غير السب والشتم للشيخ الجعفري لأنه لم يستطع ان يجيب على اي سؤال والمصادر من كتب المخالفين واكتفى مجدي بان يتلفظ الفاظ بذيئة بالتبول اللفظي اللاارادي ويناديه بيا جعفري والشيخ الجعفري يقول له شيخنا وبآخر مداخلة له ومن دون حياء لا من الله ولا من رسوله سب ابناء رسول الله الأئمة المعصومين عليهم السلام اخزاه الله في الدنيا والآخرة!! قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق!! والمنافق في الدرك الاسفل من الناااااار كيف ستقابل يا مجدي رب العالمين ورسول الله بهذه الاساءات لاولياء الله؟؟ سيسجل التاريخ لك يا هذا كل ما قلته وستكون لعنة عليك في الدنيا والآخرة
لم يفشل ولكنك تحاول ان تبرر لامر في راسك الله اعلم به اجاب الشيخ مجدي ورد بكل علمية وبما انك تحترم الشيعي المحاور اساله ماهو رايه في تحريف القران الكريم وماهو موقفه من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وماهو موقفه من امهات المؤمنين زوجات النبي صلى الله عليه وسلم نريد اجابات من كتب الشيعة لا نريد اراء شخصية ومهاترات واكاذيب وخزعبلات
@@user-fy6mk7xh9p عادي السسب والشتم للمخالفين من صلب عقيدتكم لماذا انتي غاضبة؟ عند الشيعة كل الناس اولاد زنى ماخلا شيعتنا علي بن محمد، عن علي بن العباس، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم؟ فقال لي: الكف عنه أجمل، ثم قال: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ١٢ - الصفحة ٤٠٢ ### عند الشيعة يجوز سب المخالفين لهم والوقيعة فيهم وبهتانهم واظهار البراءة منهم محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن داود ابن سرحان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم (2) كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم الكافي للكليني ج2 ص 375 ### الامة الاسلامية عند الشيعة اشباه الخنازير! الامة اشباه الخنازير علي بن إبراهيم، عن محمد بن الحسين، عن ابن أبي نجران، عن فضالة بن أيوب، عن سدير الصيرفي قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن في صاحب هذا الامر شبها من يوسف عليه السلام، قال قلت له: كأنك تذكره حياته أو غيبته؟ قال: فقال لي: وما تنكر من ذلك، هذه الأمة أشباه الخنازير، إن إخوة يوسف عليه السلام كانوا أسباطا أولاد الأنبياء تاجروا يوسف، وبايعوه وخاطبوه، وهم إخوته، وهو أخوهم، الكافي ج1 ص 336 والله سبحانه وتعالى مدح الامة الاسلامية قال تعالى كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)
ويامسلمين ! ويا أهل السنة والجماعة ! و شقد ذول الروافض والشيعة محتاجينكم و للهداية ! وحتى لو قالوا ! فيكم أذنابهم ومن الطعانين واللعانين و أراذلهم الشتامة ! تري هما ياما قالوا ! وبذات الله وبكتاب الله وبقرآنه ! وياما قالوا ! وعن رسول الله عليه الصلاة والسلام وأقواله ! وياما قالوا ! و بالبهتان وعن أمهات المؤمنين و عن صحابة رسول الله وأتباعه ! وغير إنتوا وناس ومن العامة ! وهذا كله و بميزان حسناتكم وبإذن الله يوم القيامة ! وكما قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ( فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ) وإستمروا بارك الله بيكم و بدعوتهم و للهداية ! ورحمة بيهم من يودعون وللأبد دين الشرك واللطم واللي مقضينها و بأوهامهم ويخرافاتهم مشاية ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الشيعة ! وإلى دين الإسلام و الحق والفضيلة ! وجنبهم دين الشرك واللعن والطعن والفجور والرذيلة !
جعفري و مقضيها مهرج وبدين عبارة عن مجرد روايات ! و لسانه المعفن أبد ما نطق ولا بكلمة ومن كتاب الله ومن محكم الآيات !!! ومن يسمع و بأية ومن القرآن ! إلا ويصيبه مس ومن الشيطان و يهستر تاليها و يعاني من نوبات ! وهذا المتشبه و بالرجال ! وكل قضيته ومن أولها ولتاليها و يطعن وبأمنا عائشة أم المؤمنين والمؤمنات ! واللي برأها الله وبقرآنه ومن فوق السبع سموات ! وهي اللي روت أغلب الأحاديث لرسول الله محمد عليه الصلاة والسلام وما أتى به و بدين الله من الأقوال والأعمال والسيرة والصفات ! وحتى يسقط الناقل ! ومن وراها المنقول ! و تتلاشى البراهين والبينات ! ويطعن و بالصحابة ومن كان لهم الشرف وبالجهاد وبالفتوحات ! وهذا الصوج ! إعتدناه وبدين الله الإسلام ! ومن كل هؤلاء المنافقين والمتشبهين بالرجال ! ومن أبناء النرجسيات ! إلا الشرفاء منهم وأبناء العائلات ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الشيعة إلى دين الإسلام الحق ! وحتى يتبرؤون ومن كل عمائم الشرك والطعن واللعن والفجور والفسق !
@@user-pw1br2zu3w الكلام الاصح الطعن منكم والدليل ان الرويات عندكم ونحن نحتج بها فاذا ياهذا تعتبرون ان روايات ارضاع الكبير وتعليم عائشه للرجال غسل الجنابه وهي عريانه ومبيت الرجال ويصبحون يغسلون ثيابهم من المني وهي تعلمه الفراك و الغلام الايفع وروايات الهدبه والاربئه كلها ف مصادركم اذا نشكرك ع الشفافيه وتقر انها طعن فقط صحح معلوماتك واذهب لترى اين وفي اي مصادر تلك الرويات وعندها احكم بما حكمت الان علينا ولكن بالحق ع الطاعنين الحقيقين وانت تعلمهم اما نحن لا توجد تلك الرويات وان وجدت فهي نقل عنكم وتجدها عن فلان الذي هو شيخكم اذا لانريد منك الان الا انصاف ع الاقل أنصف نفسك وعقلك اتركنا نحن سبحان الله الا تتفكرون الا تعقلون
@@user-pw1br2zu3w واذا احببت اتيك بالادله فلك ذلك ع راسي كما يقال ولكن اريد منك حكم مسبق الان ان تقول ان هولاء الذين اتو بهذي الرويات عن عائشه عليهم لعنه الله واتبراء منهم ومن عقيدتهم فقط لنرى فعلا انك تغار ع عرض النبي كما تدعي والا انت كاذب منافق
سلام عليكم هذا الناصبي يسيء إلى آل محمد والذين جعل الله أجر أعظم رسالة سماوية محبتهم وقال الله في كتابه قل لا أسألكم عليه من أجر إلا المودة في القربا وهذا الناصبي يعرف ان أئمتنا هم عترة النبي وأهل بيته الأطهار صلوات ربي عليهم وهو يعرف أن أئمتنا هم عترة النبي وأهل بيته الأطهار علي وفاطمة والحسن والحسين وهم سادة أهل الجنة
ويامسلمين ! ويا أهل السنة والجماعة ! و شقد ذول الروافض والشيعة محتاجينكم و للهداية ! وحتى لو قالوا ! فيكم أذنابهم ومن الطعانين واللعانين و أراذلهم الشتامة ! تري هما ياما قالوا ! وبذات الله وبكتاب الله وبقرآنه ! وياما قالوا ! وعن رسول الله عليه الصلاة والسلام وأقواله ! وياما قالوا ! و بالبهتان وعن أمهات المؤمنين و عن صحابة رسول الله وأتباعه ! وغير إنتوا وناس ومن العامة ! وهذا كله و بميزان حسناتكم وبإذن الله يوم القيامة ! وكما قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ( فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ) وإستمروا بارك الله بيكم و بدعوتهم و للهداية ! ورحمة بيهم من يودعون وللأبد دين الشرك واللطم واللي مقضينها و بأوهامهم ويخرافاتهم مشاية ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الشيعة ! وإلى دين الإسلام و الحق والفضيلة ! وجنبهم دين الشرك واللعن والطعن والفجور والرذيلة !
تفسير ابن كثير وقوله : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) يرشد تعالى العصاة والمذنبين إذا وقع منهم الخطأ والعصيان أن يأتوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيستغفروا الله عنده ، ويسألوه أن يستغفر لهم ، فإنهم إذا فعلوا ذلك تاب الله عليهم ورحمهم وغفر لهم ، ولهذا قال : ( لوجدوا الله توابا رحيما ) وقد ذكر جماعة منهم : الشيخ أبو نصر بن الصباغ في كتابه " الشامل " الحكاية المشهورة عن العتبي ، قال : كنت جالسا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء أعرابي فقال : السلام عليك يا رسول الله ، سمعت الله يقول : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) وقد جئتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك إلى ربي ثم أنشأ يقول : يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الأعرابي فغلبتني عيني ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال : يا عتبي ، الحق الأعرابي فبشره أن الله قد غفر له .
56:51 الاستاذ محمد يسال :ياشيخ مجدي انت قلت نقطه حساسه جدا قلت من هم ؟ المعينين الذين هم من يا فندم ؟ 56:55 الشيخ مجدي يجيب : علي والحسن والحسين وفاطمة وكذا وكذا ….. يسال مره اخرى استاذ محمد : 57:09 المعين تقصد من؟ 57:14 الشيخ مجدي : اقصد ائمة الشيعه ملاحظه في الدقيقه 56:55 👈وضح من هم الائمة 2:47:00 هذا الرجل الامام" احمد له من الفضائل ما لاتحصى لائمتكم ولم يبلغ ائمتكم نعاله هل تقصد الائمه في الدقيقة 56:55 الذي يصلي عليهم الامام احمد وسائر المسلمين في صلواتهم الخمسه لم يبلغ من اي ناحيه ف استاذ ابو حنيفة النعمان الامام جعفر الصادق اتمنى من جميع الاطراف شيعه وسنه احترام الرموز 🙏🏻
@@user-pw1br2zu3w اولا اخي الكريم القرآن وحده ليس كفيلا بهداية الامة ولو كان وحده كفيلا بالهداية لما تفرق المسلمون وتفرقت تفاسيرهم مع ان القرآن واحد وآياته واحدة
شكرا شيخ الجعفري طلعت الشيخ مجدي من التقية .ليصل الى مرحلة سب الأمام علي عليه السلام .كما فعل بني امية بالأمس كانو على المنابر واليوم احفادهم على الانترنت.
@@user-pw1br2zu3w من عجايب الدهر ان يتكلم الجامية عن التوحيد . مشركين الطاعة والعياذ بالله . قال الله عز وجل اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله . واما نحن ناخذ بهدي رسول الله صلى الله عليه واله حينما علم الأعمى ان يدعو في دعاءه ويتوجه الى ربه بجاه نبيه ورسوله وهذا من باب قوله عز وجل. ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب انت طيع مجدي وشيوخك .واترك لنا طاعة الله ورسوله .
@@MohammedAhmed-uz9oy هو مشرك ! عند الوهابية بعد !! لان دينكم من الشرك ما سلم منه احد !! شرك طاعة شرك عبادة وش بقى من دينكم ما فسد !! بين جامي او سروري او داعشي تلاقي عجب !! هو مشرك ! هو كافر! هو ما يسلم أبد !! بالنواقض العشرة كفرتو وقاتلتو بعض!! وانت وش جابك هنا يا ولد!! روح فخخ؟؟ روح فجر ؟؟ هذا ديدنكم من المهد وبلا لحد!! قال موحد وجاي يهبد هبد!! دين الاكلاوات حشوية كل جذب بجذب!!
ومن هم هؤلاء ؟؟؟ وصفهم سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه بأنهم أشباه رجال ! وعقولهم عقول ربات الحجال ! ولا يتفاخرون بمعاركهم وبطولاتهم ! إلا مع النسوان !!! وقمة مراجلهم تكون وباللعن وبالطعن ! وببذاءة اللسان و بالبهتان ! وبمن قال عنها الله عز وجل وبأم المؤمنين رضي الله عنها وبمحكم البيان وبآيات القرآن ! والزوجة الطاهرة لأشرف خلقه نبينا وسيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم السلام وعند مواجهة الرجال الرجال !!! فهم كالنعام ! ويخبئون رؤوسهم ودائما بالرمال ! ويلعنون فقط ككل صاغر وذليل وجبان ! ومنذ صدر الإسلام ! والتاريخ يسطر لنا جهاد الصحابة والتابعين لهم بإحسان ! وكيف دكت جيوشهم ودون هوادة أو هوان ! جيوش الشرك و كهان الأوثان ! وكيف فتحوا بلاد فارس والعراق وما كان و كان ! وكيف نشروا بهم دعوة الإسلام !وإهتدى منهم الشرفاء إلى دين الله ورضا الرحمن ! وكيف ضل منهم المنافقين واللئام ! ورغم كل مامضى عليهم ومن القرون والأعوام ! لا زال منهم أشباه الرجال ! يدعون بأنهم مسلمين ! و يتبجحون بأنهم على دين الإسلام !!!
@@MohammedAhmed-uz9oy لا تقول بالجذب سيدنا علي !! وانت شيخك كرم عنه النعال ؟؟ قال وش قدم أساسا في الاسلام ؟؟! بكل بذاءة وحطة يتجاوز على الأمام !! وفاطمة بضعة محمد سيدي خير الانام!! والحسن والحسين والكاظم كمان !! يدعو الاسلام وهو اشباه الرجال ؟؟ يتلو المشبهه يبتغي الفتنة والجدل والجدال!؟ سامري وعجل بعد ما غاب موسى لنا مثال ؟؟ مو عجيبة ولا غريبة ولا حتى محال؟؟ حيث اخبرنا نبينا تتبعونهم حذو النعال بالنعال؟ بين احباركم وبين رهبانكم تعبدونهم تمام؟؟! وبساطة يا جامي تعقل هالكلام ؟؟؟ لو أن حاكم له نص ساعة يزني ويسكر يا سلام!! حتى لو بالبث المباشر لا تفكر تنكر عليه !!! ولا تخرج مثل داعش ولا قاعدي وباس الختام
هذا مجدي لماذا يسب اهل البيت عليهم السلام ويحط من قدرهم ويسميهم ائمتكم وهذا يفضحه ويفضح عقيدته العدائيه لاهل البيت عليهم السلام لو- كان يعقل وأنى له ذلك فموعدنا الحوض ولات حين مندم
قال تعالى : من ذا الذي يشفع عنده إلا باذنه . فيعني الله سبحانه وتعالى ياذن لمن يشاء بالشفاعه اولهم رسول الله صلى الله عليه وآله وبعده اهل بيته الطاهرين سواء كانوا أحياء ام اموات لأنهم كما جاء في الآية الكريمة باستمرار رؤية أعمال الخلق في قوله تعالى وقل اعملوا فسيرى الله عملكم والمؤمنون . فرؤية اعمال الخلق مستمرة إلى يوم القيامة لا تنقطع
عن أبي سعيد الخدري قال: كنا معشر الأنصار نبور [ باره يبوره بورا: جربه واختبره] أولادنا بحبهم عليا رضي الله عنه، فإذا ولد فينا مولود فلم يحبه عرفنا أنه ليس منا .[ أسنى المطالب للحفاظ الجزري ص ٨، شرح ابن أبي الحديد ١ ص ٣٧٣] 2 - عبادة بن الصامت كنا نبور أولادنا بحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه فإذا رأينا أحدهم لا يحب علي بن أبي طالب علمنا أنه ليس منا وأنه لغير رشدة .[أسنى المطالب ص ٨، نهاية ابن الأثير ١ ص ١١٨]. قال الحافظ الجزري في (أسنى المطالب) ص 8 بعد ذكر هذا الحديث: وهذا مشهور من قديم وإلى اليوم أنه ما يبغض عليا رضي الله عنه إلا ولد الزنا. 3 - أخرج الحافظ الحسن بن علي العدوي قال حدثنا أحمد بن عبدة الضبي عن أبي عيينة عن ابن الزبير عن جابر قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله أن نعرض أولادنا على حب علي بن أبي طالب. رجاله رجال الصحيحين كلهم ثقات
@@user-pw1br2zu3w في صلاتك تقبل حين تصلى على اهل البيت ون لم تصل لا تقبل وقال رسول صل الله عليه واله ان مثل اهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى اتمنى الهدايه الى الطريق الصحيح
عند الشيعة كل الناس اولاد زنى ماخلا شيعتنا علي بن محمد، عن علي بن العباس، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم؟ فقال لي: الكف عنه أجمل، ثم قال: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، شرح أصول الكافي - مولي محمد صالح المازندراني - ج ١٢ - الصفحة ٤٠٢ ### عند الشيعة يجوز سب المخالفين لهم والوقيعة فيهم وبهتانهم واظهار البراءة منهم محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن داود ابن سرحان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهر والبراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة وباهتوهم (2) كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم الكافي للكليني ج2 ص 375 ###
@@user-pw1br2zu3w دخل مروان ذات يوم فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فأخذ برقبته وقال له هل تدري ما تصنع قال نعم فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب الأنصاري فقال له لم آت الحجر إنما جئتُ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال سمعتُ رسول الله يقول لاتبكوا على الدين إذا وليه أهله وأبكوا على الدين إذا وليه غير أهله صدق رسول الله. إتبعتم مروان وإتبعنا الصحابي الجليل أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه وأرضاه وعليه السلام.
@@user-do8sz6hb8w قال الامام الباقر محمّد بن علي (عليه السلام) (1) : «إِن الله لم يدع شيئاً تحتاج إِليه الاُمة إِلى يوم القيامة إِلاّ أَنزله في كتابه وبيَّنه لرسوله وجعل لكُلِّ شيء حدّاً وجعل عليه دليلا يدل عليه » . قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (2) : «فيه ] أَى في القرآن [ خبر السماءِ ، وخبر الارض ، وخبرَ ما يكون ، وخبر ما هو كائن قال الله : فيه تبيان كل شيء». قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (3) : «فيه خبركم ، وخبر ما قبلكم ، وخبر ما بعدكم ، وخبر السماءِ ، وخبر الاَرض ، فلو أَتاكم من يخبركم عن ذلك لتعجبتم». قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (4) : «إِن في القرآن مَا مضى ، وما يحدث وما هو كائن». قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (5) : «إن الله أَنزل في القرآن تبيان كل شيء حتى والله ما ترك الله شيئا يحتاج العباد إليه إِلاَّ بيّنه للناس حتى لا يستطيع عبد يقول : لو كان هذا نزل في القرآن ، إلاَّ وقد أَنزل الله فيه». قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (6) : «ما من شيء يختلف فيه اثنان إلاَّ وله أَصلٌ في كتاب الله». -------------------------- (1) بصائر الحديث الدرجات ص 6. (2) بصائر الدرجات ص 194. (3) الكافي ج 2 ص 438. (4) بصائر الدرجات ص 195. (5) تفسير القمى ص 87. (6) المحاسن ص 267.
@@user-pw1br2zu3w كتبكم حجة عليكم وقبل الشيخ الشيعي بسنوات سمعنا من الشيخ الشعراوي وغيره من شيوخ الأزهر جواز التوسل بالنبي والصالحين والمقاطع كثيرة عاليوتيوب.
@@user-pw1br2zu3w تريد تهديني لربك الشاب الأمرد ام للشاب الأيفع الذي كان يدخل على عائشة و التي رفضت هذا الفعل باقي ازواج النبي ؟ ام تريد إن تهديني لربك الذي يقعد على الكرسي و فيه موضع القدمين ؟ إم تريد ان تهديني لأبى بكر الذي لا يعرف ابسط الأشياء في القرأن ( فاكهة و أبا ) ؟؟ اما لأبا بكر الذي ( كبس ) بيت سيدة نساء العالمين و بضعة رسول الله بيتها الذي يضم الإمام علي الذي لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق و الذي فيه سيدا شباب اهل الجنة ؟! ام تهدني لعمر الذي قالوا له في البيت فاطمة فقال ( و إن ) بمعنى لا يهمني إن كانت فاطمة في البيت !؟ ام تهديني لمعاوية الصعلوك ابن الصعلوك !؟ ام ليزيد النجس ابن الأنجاس !؟ لماذا تريد أن تهديني !؟ تريد مني أن اترك محمد و ال محمد و اتبع سامري و عجل هذه الأُمة !؟ لمن تهديني لربك الذي ينزل من السماء !؟ ام انا اهديك لهذهِ الشخصية التي هي نفسُ رسول الله ( الإمام علي (عليه السلام): ((من وصفه فقد حده ومن حده فقد عده ، ومن عده فقد أبطل أزله ، ومن قال كيف فقد استوصفه ، ومن قال أين فقد حيزه)) سيد الكلام و التوحيد بعد رسول الله صلى الله عليه و اله
من مسند الدارمي المعروف بسنن الدارمي الجزء الأول رقم الرواية في صفحة 277رقم الرواية 73 باب ما اكرم أكرم الله تعالى نبيه بعد موته الرواية أوس بن عبد الله قال قحط أهل المدينة قحطاً (يعني اصابهم قحطن شديد ) فشكوا إلى عائشة فقالت: انظروا قبر النبي «فاجعلوا منه (من قبر النبي) كوا إلى السماء (الكو كالنافذة) تقول انظروا إلى قبر النبي واجعلوا منه كوة حتى يكون بين القبر وبين السماء فتحة على القبر والناس يقفون في ذلك الموضع الذي ينفتح أمامهم الكوة فينظرون السماء بعد يوجد مانع وحاجز أو لا يجد قالت هناك ادعوا يقول «ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق» المحقق الداراني يقول رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة.
تفسير ابن كثير وقوله : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) يرشد تعالى العصاة والمذنبين إذا وقع منهم الخطأ والعصيان أن يأتوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فيستغفروا الله عنده ، ويسألوه أن يستغفر لهم ، فإنهم إذا فعلوا ذلك تاب الله عليهم ورحمهم وغفر لهم ، ولهذا قال : ( لوجدوا الله توابا رحيما ) وقد ذكر جماعة منهم : الشيخ أبو نصر بن الصباغ في كتابه " الشامل " الحكاية المشهورة عن العتبي ، قال : كنت جالسا عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء أعرابي فقال : السلام عليك يا رسول الله ، سمعت الله يقول : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) وقد جئتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك إلى ربي ثم أنشأ يقول : يا خير من دفنت بالقاع أعظمه فطاب من طيبهن القاع والأكم نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الأعرابي فغلبتني عيني ، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال : يا عتبي ، الحق الأعرابي فبشره أن الله قد غفر له .
الشرك الحقيقي هو ان نقول انه يجوز ان نتوسل بالرسول حيا ولا يجوز ميتا لان الذي مات هو النبي وليس الله المستجيب الحقيقي للدعاء والفاعل المتصرف بالكون خصوصا ان استجابة الدعاء لمن استشفع بالنبي حيا لاظهار حرمة وكرامة النبي لها نفس الفائدة حتى لو مات النبي
باب استحباب الاكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين عليه السلام (19773) 1 - أحمد بن فهد في عدة الداعي قال: روي أن الله عوض الحسين عليه السلام من قتله أربع خصال: جعل الشفاء في تربته، وإجابة الدعاء تحت قبته، والأئمة من ذريته، وأن لا تعد أيام زائريه من أعمارهم
اقول اللهم بارك ب صاحب القناة محمد المصري ومن خلال هذي القناة اضهرت لنا حقائق كثيره. وجزاك الله شيخنا احمد الجحفري والله ينصرك ان شالله بكل مادليته بلحقيقه
يتهم الشيعة بالشرك بسبب تعظيمهم للنبي وآله ع مع أن النبي ص هو الذي أتى بالتوحيد وهو علم أمير المؤمنين (عليه السلام) ذلك وعنه وعن الأئمة (عليهم السلام) أخذ الشيعة التوحيد. - أصحاب الأغراض المشبوهة يريدون الوصول إلى أغراضهم بهذه الاتهامات، كما اتهم الخوارج أمير المؤمنين (عليه السلام) بنقض التوحيد حين رفعوا شعار (لا حكم إلا لله). - رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين (عليه السلام) وإبراهيم وداود (عليهما السلام) هم حاكمون بجعل الله (سبحانه وتعالى)، فلا حكم بالاستقلال إلا لله، وحكم غيره مجعول موهوب من قبله (سبحانه وتعالى). - هذه التهمة التي يتهم بها الشيعة هنالك من سبق الخوارج إليها وهو إبليس حين رفض الانصياع لأمر الله بالسجود لآدم (عليه السلام) وأنه لا يسجد إلا لله سبحانه يتهم الشيعة بالشرك؛ لأنهم يطلبون من رسول الله (صلى الله عليه وآله) أن يكون سببا في جلب منفعة أو دفع مضرة، والشرك إنما يكون بادعاء وجود الضار النافع بالاستقلال غير الله، والشيعة يقولون إن المخلوقين هم وسائط في الضر والنفع. - التوكل على الله والاكتفاء به واجب، فهل يناقض ذلك الأخذ بالأسباب؟ إن من يتهمون المسلمين بالشرك أنفسهم يأخذون بالأسباب فعليهم ان لا يراجعوا الاطباء ولا اخذ الدواء لان هذا شرك فالله هو الذي يُعلم وهو الذي يشفي ومع ذلك فالمدارس والمستشفيات منتشرة في بلاد المسلمين…. من مسند الدارمي المعروف بسنن الدارمي الجزء الأول رقم الرواية في صفحة 277رقم الرواية 73 باب ما اكرم أكرم الله تعالى نبيه بعد موته الرواية أوس بن عبد الله قال قحط أهل المدينة قحطاً (يعني اصابهم قحطن شديد ) فشكوا إلى عائشة فقالت: انظروا قبر النبي «فاجعلوا منه (من قبر النبي) كوا إلى السماء (الكو كالنافذة) تقول انظروا إلى قبر النبي واجعلوا منه كوة حتى يكون بين القبر وبين السماء فتحة على القبر والناس يقفون في ذلك الموضع الذي ينفتح أمامهم الكوة فينظرون السماء بعد يوجد مانع وحاجز أو لا يجد قالت هناك ادعوا يقول «ففعلوا فمطرنا مطراً حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق» المحقق الداراني يقول رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة. مسند الإمام أحمد ابن حنبل، تحقيق شعيب الأرنبوط رقم الرواية17240 أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: ادعوا الله أن يعافيني قال له رسول الله : إن شئت دعوت لك وإن شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعوا فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه، ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي،
نطالب الأستاذ المحترم الأخ محمد مدير القناة المحترمة أن يُحْضِر بمناظرين أكفاء صراحةً، فالمستوى العلمي بين الطرفين غير مُتساوي أبداً، فالشيخ مجدي لم يستدل بدليل واحد حتى. نأمل النظر في أمرنا ولكم جزيل الشكر.
يا استاذ محمد اقسم بالله ان هذا مجدي جاهل جهل مركب وليس اهلا للمناظرة بعد ان تم افحامه وكفر حتى علمائه اخد يسيء الى ائمة اهل البيت عليهم السلام .. وهو يقول انه يتشرف بداعش هل توجد وقاحه اكبر من هذه !!
الشيخ مجدي تورط سؤال الاستاد محمد المصري اوقعه في حرج فلا استطاع ان ينكر رواية وفعل احمد بن حمبل فلم يستطع الا التلاعب بالرواية وادعى ان بن حمبل تبرك بشعر النبي في حين الرواية تقول انه تداوى بها فشفي
من بعض كذب الشيخ مجدي يقول تتبركون ببول وغائط الأئمه كيف وجدناه وهم أموات ٠ ثانيا ٠ تجاوز على الايمه بكلام فاحش ويقول أن الشيخ الجعفري يتجاوز وقال عدة مرات للشيخ الجعفري تتبول من فمك ٠ ولم يخرج كتاب ودليل وصفحه ٠ وكل ماقاله الشيخ الجعفري من جواز التوسل بالصالحين هو من كتب السنه برقم الصفحه ورقم الحديث واجازه علماء السنه المحترمين ٠ ثم يقول الشيخ مجدي أن أهل البيت هم جميع الصحابه ٠ كيف يكون ذلك والصحابه من عدة أنساب وقبائل وقسم منهم تقاتلو بينهم وقسم منافقين ٠
وبارك الله بك وياشيخنا الوقور مجدي سلام ! وكم بردك المفحم والصمصام قد أخرست وأخزيت كل هؤلاء الشيعة الموتورين منهم و اللئام ! وجعلت منهم و بدين الله الإسلام يعانون وبحالة من الإنفصام ! فلا هم وقد باتوا على دين ملة الإسلام ! و لا هم متيقنين و بمن لهم رسول وإمام ! فعقولهم و بهذا الدين تحمل كل أدران الزؤام ! و صدورهم وما تخفي لدين الإسلام ! ومن كل صنوف البغض والحقد والإجرام ! فعليهم من الله كل المهانة والذلة والسقام ! والعياذ بالله الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الشيعة ! ولدين الله الإسلام وإلى الحق والفضيلة ! وجنبهم دين معممين الشرك واللعن و الطعن والفجور والرذيلة !
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله لعليّ عليه السلام : إنّ اللَّه جعل قلوب نجباءَ من خلقه وصفوته من عباده، تحنّ إليكم وتحتمل المذلّة والأذى فيكم، فيعمرون قبوركم ويكثرون زيارتها، تقرّباً منهم إلى اللَّه، مودّةً منهم لرسوله، أولئك ياعلي، المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي، وهم زوّاري غداً في الجنّة . يا علي من عمّر قبوركم وتعاهدها، فكأنّما أعان سليمان بن داود على بناء بيت المقدس .(103
شرح الاَخبار ج 2 ص 500 أحمد بن محمد بن عيسى المصري ، بإسناده عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : لما خلق الله عز وجل آدم ( عليه السلام ) ونفخ فيه من روحه ، نظر آدم ( عليه السلام ) يمنة العرش ، فإذا من النور خمسة أشباح على صورته ركعاً سجداً فقال : يا رب هل خلقت أحداً من البشر قبلي ؟ قال : لا . قال : فمن هؤلاء الذين أراهم على هيئتي وعلى صورتي ؟ قال : هؤلاء خمسة من ولدك ، لولاهم ما خلقتك ولا خلقت الجنة ولا النار ولا العرش ولا الكرسي ولا السماء ولا الاَرض ولا الملائكة ولا الاِنس ولا الجن . هؤلاء خمسة اشتققت لهم أسماء من أسمائي ، فأنا المحمود وهذا محمد ، وأنا الاَعلى وهذا علي ، وأنا الفاطر وهذه فاطمة ، وأنا الاِحسان وهذا حسن ، وأنا المحسن وهذا الحسين . . . .
@@aborassol2884 يا شيعي هاذي مو انواع الزواج هادي فتاوا من قبل بعض الشيوخ الوهابية في السعودية فمثلا المسيار هو عبارة زواج المرأة من رجل مع اسقاط احد حقوقها مثل حق السكن فشيوخ الوهابية قالو ان زواج المراة مع اسقاط حق من حقوها وهي راضية حلال وهذه فقط فتوى جديدة لم تكن موجود سوى بالعصر الحديث وعلماء فيما بينهم يختلفون فيها . اما المتعة فجميع علمائكم مجمع عليها و يستنبطون حكمها من القرأن فلا تقارن هذا بذاك
في الصواعق المرسلة لابن حجر عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رفعا حكما: كل دعاء محجوب إلا بالصلاة على محمد وعلى آل محمد بدءا. وصححه سندا ومتنا. ونحوه رواه الطبراني في معجمه. وهذا توسل بين بهم عليهم الصلاة والسلام لأن التوسل لغة هو اتخاذ وسيلة شرعية في مناجاة الله ليجيب الله الدعاء.
@@user-pw1br2zu3w اراك تقفز هنا وهناك مثل الكنغر بتعليقك هذا ! وأسألك لماذا انت تطلب من والدك ووالدتك ان يدعوا لك ؟ الشيعة يدعوا بحق جاه الرسول والائمة الاطهار لانهم الاقرب لله . الشيعة لا يعبدون المعممين بل يحترموهم .. لكنهم لا يقدسون الحاكم وحتى وان كان فاجر وزاني . انت تثرثر كما علمك شيوخك وبدون ادلة من القران والسنة .. ومعلومة اخيرة ( السلفية والوهابية ليسوا من السنة ) لان صلاتهم بتراء ويجعلوا الترضي للصحابة في الصلاة . فمن اين اتيتم بهكذا صلاة .
@@user-pw1br2zu3w ههههههههه هاي لان انت متعدد الاشخاص ترى الناس مثلك كل شخص يرى الناس بعين طبعه هههه وهاي اطباعكم نواصب اخزاكم الله يقولون نحن نحب اهل البيت ومنفرق ويسبوهم 😂🤭 احمد بن حنبل هو نفسه يصلي عليهم والشيخ الناصبي يقول خير منهم 😆😆
ويامسلمين ! ويا أهل السنة والجماعة ! و شقد ذول الروافض والشيعة محتاجينكم و للهداية ! وحتى لو قالوا ! فيكم أذنابهم ومن الطعانين واللعانين و أراذلهم الشتامة ! تري هما ياما قالوا ! وبذات الله وبكتاب الله وبقرآنه ! وياما قالوا ! وعن رسول الله عليه الصلاة والسلام وأقواله ! وياما قالوا ! و بالبهتان وعن أمهات المؤمنين و عن صحابة رسول الله وأتباعه ! وغير إنتوا وناس ومن العامة ! وهذا كله و بميزان حسناتكم وبإذن الله يوم القيامة ! وكما قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ( فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ) وإستمروا بارك الله بيكم و بدعوتهم و للهداية ! ورحمة بيهم من يودعون وللأبد دين الشرك واللطم واللي مقضينها و بأوهامهم ويخرافاتهم مشاية ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الشيعة ! وإلى دين الإسلام و الحق والفضيلة ! وجنبهم دين الشرك واللعن والطعن والفجور والرذيلة !
اظهر حقده هههههه مسكين يظن ان سب ال النبي يضر الشيعة واهل البيت ألاطهار وهو المتضرر الاول والاخير… يافاشل ياوهابي صلاتك لاتقبل الا بالصلاة ع النبي واله شئت ام ابيت
ويامسلمين ! ويا أهل السنة والجماعة ! و شقد ذول الروافض والشيعة محتاجينكم و للهداية ! وحتى لو قالوا ! فيكم أذنابهم ومن الطعانين واللعانين و أراذلهم الشتامة ! تري هما ياما قالوا ! وبذات الله وبكتاب الله وبقرآنه ! وياما قالوا ! وعن رسول الله عليه الصلاة والسلام وأقواله ! وياما قالوا ! و بالبهتان وعن أمهات المؤمنين و عن صحابة رسول الله وأتباعه ! وغير إنتوا وناس ومن العامة ! وهذا كله و بميزان حسناتكم وبإذن الله يوم القيامة ! وكما قال رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ( فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ) وإستمروا بارك الله بيكم و بدعوتهم و للهداية ! ورحمة بيهم من يودعون وللأبد دين الشرك واللطم واللي مقضينها و بأوهامهم ويخرافاتهم مشاية ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء ومن الشيعة ! وإلى دين الإسلام و الحق والفضيلة ! وجنبهم دين الشرك واللعن والطعن والفجور والرذيلة !
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ممَّا يقولُ للمريضِ يقولُ ببُزاقِه بإصبَعِه: ( بسمِ اللهِ تُربةُ أرضِنا بريقةِ بعضِنا يُشفى سقيمُنا بإذنِ ربِّنا ) الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 2973 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
لأصحاب العقول لو شاهدتم في الدقيقه الاخيره مجدي اراد ان يهرب لاكن لايعرف كيف يهرب ف التجئ الى سب اامتنا صلوات الله عليهم لانه انحشر ولايعرف كيف يجيب. والامام علي نفس النبي ومن يسب الامام علي وال الامام علي انما يسب النبي
معناها واضح، يعني: يرى الله هذا في الدنيا، لكن المؤمنين والرسولﷺ إنما يراه في الآخرة، ما هو في الدنيا، الرسول ﷺ يرى عملَ الناس من زمانه الصحابة من حوله يراهم، لكن بعد موته لا يرى إلا ما يقدم يوم القيامة، فإن الأعمال تُنشر يوم القيامة ويعلمها الناس
الشيخ مجدي / يسأل هل هؤلاء الذين تتوسلون بهم ائمتكم ينفعونكم بشئ ياشيعه ؟؟ الجواب / نعم لقد رأينا من الله ببركتهم من الكرامات وقضاء الحوائج وتفريج الكربات ما لا يحصى وكله من عند الله لما لهم من الشأن والمقام عنده / انتهى
تنازلنا وجئنا الى قنواتهم للنناضرهم و سمحنا لهم ان يستشكل علينا من كتبه الذي في الاصل لانعترف بها ويسئل ويجيب ويرد من تفاسيره وكل هذا سمحنا لهم و وعندما ينحصر يسبو ويشتمو الضيف الشيعي ولم نتكلم ولاكن عندما يتجرئو ويسبو ال البيت نسحك على رؤسهم ورؤس علمائهم وتحيه الى الشيخ احمد الجعفري احسنت واجدت
بإختصار: الشيعة يتوسلون إلى الله باولياءه كما يفعل جميع المسلمين شيعة وسنة عدى الخوارج(الوهابية). والاولياء لا ينفعون أو يضرون إلا بإذن الله. *نحن لا نعبد غير الله بتوسلنا إليه بأوليائه، وإنما الذنوب تحجب الدعاء فنتوسل إلى الله بأوليائه!* ولنا في قميص سيدنا يوسف عليه السلام شفى عيني أبيه يعقوب عليهما السلام، وكذلك شعرة النبي صل الله عليه وآله عند إبن حنبل! مالكم كيف تحكمون.
@@user-pw1br2zu3w وأنت كمن يحمل أسفارا. يا هذا إن محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم الصلاة والسلام أعبد عبيد الله وخاصته وخالصته وخيرة خلقه وقد إستجار بهم آدم عليه السلام فتاب الله بهم عليه، عندما نقول يا محمد كقول إبن عمر عندما خدرت رجله فإن يا محمد تعني يا الله ليس أن محمد صل الله عليه وآله أصبح إله وإنما هو وأهل بيته خير وسيلة إلى الله. وذلك ان الله تعالى كلامه موجه لعباده بانه قريب يجيب دعوة الداع إذا دعاه، وليس لمن يشركوا بعبادته الأموال والنساء والحكم والسلطة والأكل والأغاني والمطربين وكتب ومشايخ وصحابة وما شاكل، وقد قال تعالى: {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون}. نحن أشركنا بعبادة ربنا كثير من الأشياء، حتى عبدنا متع الدنيا ولو بنسب متفاوتة وإلا لو كنا حقا عبيده لما عصيناه طرفة عين أبدا. كيف نلاقي الله ونحن نعصي الله مرارا وتكرارا وهو يغفر لنا ونتجرأ عليه ويغفر ونتجرأ. هل نحن عبيده حقا؟؟؟ العبد مطيع لمولاه ونحن نعصيه ولا نجرؤ أن نعصي غيره، نخشى من الناس أن ترى معاصينا ولا نخشاه، ألا يعد ذلك إستهـزاء وإستحقـار لرب العالمين؟ نحن خلقنا لنعبد الله وحده لا شريك له، ومع إشراكنا غيره معه لن يعبأ الله بنا لولا دعاءنا بأحب الخلق إليه محمد وآله الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين. هل أشركت عائشة والصحابة حينما قالت لهم إتخذوا من قبر النبي كوة إلى السماء حتى تمطر؟ هل آلاف الصحابة الذي إستسقوا بقبر نبيهم جميعهم مشركين؟ يا أحـمـق نحن نقول يا محمد تعني بقدرك ومقامك وجاهك عند الله. يا علي بقدرك وجاهك ومقامك عند الله. نفعل ما فعله إبن عمر والصحابة من قبل. أنتم حْوارج ما شأنكم وشأن المسلمين.
وفي سنن ابن ماجة عن عائشة : لقد نزلت آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً. ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها (٥). قال الطبراني في المعجم الأوسط : عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة عن عائشة ، وعن عبد الرحمان بن القاسم ، عن أبيه عن عائشة قالت : نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشرا ، فلقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها (٦). ورواية صحيح مسلم إما أن يقبلها أهل السنة ، فيلزم ذلك أنهم يعتقدون بتحريف القرآن ، وإما أن يكفّروا عائشة ؛ لأنها كانت تدعي تحريف القرآن ، وإما أن يرفضوا الرواية ويجزموا ببطلانها ، واعتقد أن الأسلم عند الجميع هو الطريق الثالث ، إلّا عند من يقدّس صحيح مسلم أكثر من القرآن ( وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ) (۷).
🌹🌹🌹( ألشهداء أحياء وليسوا أموات كما يقول شيخ مجدي.. أيكذب القرآن)🌹🌹🌹 🕋 ( قال تعالىٰ في كتابه الكريم ) 🕋 : بسم الله الرحمن الرحيم 🕋 ((( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ))) 🕋 صدق الله العلي العظيم 🛎️الإمام علي ( ع ) 🌹((( شهيد )))🌹 والأئمة المعصومين 🛎️( عليهم السلام ) 🛎️ جميعهم🌹((( شهداء)))🌹 وليسوا أموات . النبي الأعظم قَبَلَ الحجر الأسود ماتقول بذلك ، والحجيج يقبلون قبر 🛎️ النبي الأعظم ( ص )وآلهِ وسلم 🛎️فهو تعبير روحي مجازي كأنهم يقبلون من في داخل القبر . وما الضيرَ في ذالك.... إنتهىٰ .