الوجه الآخر لمحمد الصدر: أخباري حشوي مفوض يؤمن بأن أهل البيت شركاء الله في ادارة الكون؟ 

الاعتقاد بالولاية التكوينية غلو وشرك بالله تعالى
يقول محمد الصدر في كتاب: شذرات من فلسفة الامام الحسين:
ان محمد بن عبد الله ليس هو الرجل الذي يأكل ويمشي فقط، وانما الأصل فيه هو روحه العليا والتي هي المخلوق الأول.وتسلطه على الإدارة التكوينية للخلق، وهذا منصوص عليه في الروايات، فان الله تعالى خلق السماوات والأرض من نوره، واعطاه السلطة والإدارة لها. ص 71 -72
اننا تعبدنا بما علمنا به أئمتنا (ع) وهو ان الكون الخارجي محرك بأسباب خارجية وعلل موجودة، هي بالدرجة الأولى الملائكة وهم (قوانين القوانين)... وفي المرتبة التي فوقهم أرواح المعصومين وأنوارهم، فهم أبواب الله وأمناؤه.
الامام المهدي والحسين هما من أصحاب الولاية العامة التكوينية والتشريعية على الكون عامة وعلى البشر خاصة. ص 190
• • • • • • الكاتب احمد الكاتب
الشيعة اليوم ضحية الغلاة والمفوضة والمنحرفين عن اهل البيت الذين سيطروا على الشيعة ، ونحن ندعو للعودة للقرآن الكريم ومنهج اهل البيت عليهم السلام
• • • • • • احمد الجنابي
غالبية مراجع الشيعة يعتقدون الولاية التكوينية. في حين هذه العقيدة عقيدة شركية. ويوجد بعض الصوفية يعتقدون بها.
• عماد خضير العابدي
السؤال المحير استاذ احمد كيف انسان مثل السيد الصدر له ثقله واخرين على شاكلته وهم كثر طبعا يعتقدون بمثل هذه الاعتقادات المريضة ونحن ناس بسطاء من عامة الناس نعتبر ذلك مجرد خرافات وبدع مالسبب في ذلك؟؟؟
Abbas Yousif
عماد خضير العابدي لا يقاس آلحق بآلرجال،،، إعرف آلحق تعرف أهله ( أمير المؤمنين عليه السلام)
• صفوان الراوندي
لو كان الأمر كذلك فلماذا انهزموا من رجال لا يحملون سوى سيوف، فأنى لهم أن يهزموا هذه الجيوش الجبارة وهذه الترسانات النووية، فإذا كان الأمر كما يزعمون بانها مشيئة الله وحكمته، فاننا نستنتج من ذلك أن الائمة مجرد ممثلين بارعين لسيناريو اعده الله مسبقاً لاستدراج البشرية لجهنم، وبهذه الفكرة ينسفون صفة العدل الالهي المطلق كما أنها تنسف صفة الرحمة المطلقة، الم يتساءلوا عن مصير الشعوب في القطب الشمالي والجنوبي من الأرض والذين يعيشون في ألاسكا وغابات الامازون وافريقيا والهند.... ( يوم القيامة) هل سيعاقبهم الله على عدم ايمانهم بالائمة أو المهدي الذي استنكر وكذب ولادته اقرب الناس لابيه .....
• حسام ابوعبدالله
افهم من هذا النص ان العقيدة الشيعية تعتمد الروايات مصدر اساسي و فوق كل المصادر . و هذا ما نتمنى عليك يا استاذ احمد ان تعمل عليه في بحثك . بل وجب البحث أيضا في روايات و أحاديث السنة . و شكرا لك
• • • • • • القطري الاصيل
حينما يستدل الصدر بأن ارواح المعصومين في المرتبة التي فوق الملائكة ،،،
كيف استدل على هذه المعلومة ؟
للأسف هناك الكثير من العوام يصدقون هذه الاكاذيب بدافع الحميه المذهبية فقط وانها صدرت من مرجع وكفى
• • •
• Mohamad Fayyad
عجبا لمن يتخذ من الرويات معتقدا والقران بين ايديهم ، فبأي حديث بعده يؤمنون
• • •
الكاتب احمد الكاتب
Ahmad Alrubaie لا نريد ان نكفر احدا، ولا سيما المشتبهين، ولكن نقول ان هذا شرك بالله تعالى،
• Ebadi Alzayadi
الكاتب احمد الكاتب عزيزي أستاذ أحمد ، الله سبحانه وتعالى طلب منا قول الحق ، فمن كان مشركا بالأدلة ، وبحسب قولك ،أحق بالتكفير من غيره ، والله طلب منا عدم كتمان الشهادة ، وحذر من كتمانها بقوله تعالى : {وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} البقرة 283.فيجب علينا قول الحق ، ولاسيما جنابك لديك متسع من الحرية ، ليس كحالنا هنا ..
• • • • • • جواد الجبوري
من هذا نستنتج أنهم ليسوا بشرا وهل الله بحاجه إلى من يعينه على ادارة الكون مجرد تخريف واضفاء صفة الالوهيه الخارقة لقانون البشر وصفاته هل هذا علم ام سفسطه لخداع الناس وتلويث عقولهم
• • •
• عمر الفاروق
قال الله تعالى مخاطبا نبيه صلى الله عليه وآله وسلم..( ليس لك من الامر شئ او يتوب عليهم او يعذبهم فأنهم ظالمون ) آل عمران آية 128.
• •
• قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا. الانعام ١٥١
• ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. الزمر ٦٥
•
• ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما. النساء ٤٨
• ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا. النساء ١١٦
•
• سورة النحل: أتى أمر الله فلا تستعجلوه، سبحانه وتعالى عما يشركون، يتزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا اله الا أنا فاتقون. خلق السماوات والأرض بالحق تعالى عما يشركون.النحل ١-٣
• قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمى والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار. الرعد ١٦
• افمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبئونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد. الرعد ٣٣
•
• قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون. الأعراف ٣٣
• ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون. الاعراف ١٩١
•
•
•
•
• قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير. سبأ ٢٢
• ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير. فاطر ١٤
•
•
•
•