تخلصت من الوطن, تخلصت من الكاهن, تخلصت من المال. إنني أغربل نفسي. كلما تقدم بي العمر, غربلت نفسي أكثر. إنني أتطهر. كيف أقول لك؟ إنني أتحرر, إنني أصبح إنسانا. شكرا استاذي العزيز يوسف تحياتي لك
زوربا اليوناني زوربا زوربا زوربا من أروع الشخصيات الروائية في التاريخ الإنساني .. لعل الكثيرين يتفقون .. كل المحبة و التقدير لك و لزوربا و لقناتك عزيزي
مواضيع رائعة تنسجم مع اهتماماتي ومعتقداتي، وصوت يهدئ الأعصاب ويعزلك عن واقع لا ترغب فيه، وأحيانًا يأخذك إلى عالم النوم الهادئ وأنت تغرق في أعماق النفس البشرية و الوجود الغريب 🥰🥰🥰
كل الشكر استاذنا ، لا نمل ولا نكل من سماع محاضرات واضاءاتك الفكرية المتنوعة ، العميقة ، والتي تبسطها لنا باسلوبك الرائع ، وصوتك الهادئ الذي يريح الأعصاب ..
قناه الربوبيين.... انا استمتع بالسماع لاني احب اسمع واقرا جميع الاراء... لكن الحمد لله على نعمه الاسلام اعظم نعمه. ومن لم يجدها فادعو ان يهديه الله اليها.
الفرق بين زوربا وهايدجر أو مثل الفرق بين جان بول سارتر وفريدريك نيتشه أو الغزالي وجلال الدين الرومي.. بعض الأسئلة أجوبة.. كل الود مع أطيب وأرق الأمنيات ❤
ان منظور الدين يعتبره الفلاسفة عبودية فلاتناقشهم فيه فلن يسمعوا، ان الرب المنظور ليس ربًا لان وجوده يعني عدميته مثلنا وفي زوربا يتحدث عن عبودية الرب المادة الذي يريد التحرر منه كما الاديان السماوية التي تنادي بالكفر بربوبية المادة، فلا يتفق اي فيلسوف ان عبودية الله هي الحرية، التحرر من الارباب الماديين الى الله سبحانه الرب الروح، ان اعقد مافي النفس الانسانية هي الحديث مع الذات، فانت تتكلم مع كائن ما داخلك، كائن ليس انت انما هو شيء لا تعرفه لكنه واع مدرك، فنحن في حديث دائم مع ذواتنا لا تستقر طالما الاجابة لم تأتي ولن تأتي، اما نظرية زوربا في اشباع الرغبة (الكرز) تعني الفناء، فالانسان بعيش على الرغبة فإن ماتت الرغبة اصبحت الحياة كالعدم، نحن لم نوجد دون موجد فالعقل يرفض ذلك، ان العبث لايوجد صدفة فمابالك بكل هذه الدقة في الخلق والقوانين والنظام.
زوربا فلسفة حياة ،قد تكون واحدة من اروع ما قرات،ولكني اعتقد ان كل توقف عند رواية "زوربا" وحدها فهو مغبون ومحروم من النتاج الزاخر لنيكوس كزتتزاكيس.رائعة رحلاته الى مصر وفلسطين انا الان مع رائعته "فقير الله فرانسيس الاسيزي" الف تحية لك استاذنا الجليل.
انتوني كوين لم يفارق بالي منذ البدء حتى النهايه لكني في حينها شعرت بالأسى جدا على الأرمله والغانيه الفرنسيه او الأنكليزيه لا اذكر بالضبط .مبدع دائما استاذ يوسف ارجعتني لأكثر من خمسه وثلاثين او اربعين عام على ما اظن .
هناك قصة المرأة على ما اظن الفرنسية صاحبت الفندق كيف انها عاشت وماتت وهي تعيش في داخل حلم ومشهد اهل القرية كيف انهم سرقوا مقتنياتها وحتى ملابسها هذا المشهد العظيم الذي يعبر عن عبثية الوجود
العبثية هي الاتزان ذاته من المنظور العام، وتظهر كعبثية من المنظور الخاص، فان كان هناك ميزان يحتوي على كغ من التفاح، فوجود عدد معين من التفاحات يساوي كغ، اما وجهة نظر التفاحة الواحدة تختلف فتسأل عن سبب وجودها هنا، وكذا كل شيء في الانسان من وجود ومكان وزمان وحول ومشاعر وفكر كلها متزنة في المنظور العام بعكس المنظور الخاص له.
