بين شوبنهاور ونيتشه - أ. أحمد سعد زايد 

يقول نيتشيه "اسمعوا ايها الناس: فأنا كذا وكذا، ولست كذا وكذا. إياكم ثم إياكم ان تغلطوا في او تخلطوا بيني وبين اي شخص آخر" وقال" ساقول وستفهون غير الذي اقصد" فلسفة نيتشيه هي فلسفة اخلاقية عظيمة لايستطيع الجميع تفسيره وشرحها

شكرا جزيلا أستاذ أحمد من أروع محاضراتك

اشكرك يا استاذ احمد سعد قناتك، رائعة جداً

شكرا

شوبنهاور شديد الالتصاق بالواقع(مثل العنكبوت الذي ينسج من نفسه صرحا عظيما لا ينطبق عليه) و متأثر ايضا بالحضارات الاسيوية تأثر كبير. مفهوم الأرادة بسيط و مفهوم و يمكن ان تشعر به في حياتك اليومية.

شكرا الاستاد .لي افكار تخاطب العقل والوجدان

تحياتي لكم أستاذ على هذه المحاضرات القيّمة

جميل جداً..

شكراً شكراً لجهودك استاذنا الموسوعي 👍🏻💚

شكراً للمواضبع الجميلة والثقافية :) ..........ارجو منك طرح حلقات عن المنطق والفينومينولوجيا خاصة

شكرا جزيلا ارجو المزيد من الاعمال عن نيتشه

قصص ممتعة عن فلاسفة كبار،، لكن يا ريت لو يكون فيها بعض العمق عن طريق عرض الحجج التي استخدمها هؤلاء الفلاسفة للوصول لافكارهم،، مع خالص الشكر والتقدير

شكرا جزيلاً

شكرا جزيلا

🌻👍 شكرا جزيلا

راىع جدا و مشكور على هد الشرح الرائع ... و عندك قدرة على الاختصار بطريقة مفيدة ...انا قرات كتاب نقيض المسيح و اعجبتني فقرة يقول فيها نيتشه ...حرب بلا هوادة ضد روما و صلح و سلام مع الاسلام ...

محاضرة جيده لكن لو وضعت لكل فيلسوف حلقة بمفرده وكذلك قسمت المحاضرة إلى نقاط أساسية تنطلق منها.. لكان أفضل لكن مع هذا.. شكرآ جزيلآ لك.

Merci beaucoup

تحية لك أستاذ ياريت لو كان عملت حلقة خاصة عن كل واحد منهم

احسنت

العَود الأبدي ليس لها معنى مادي بل هو تجربة ذهنية تطلب منك أن تعيش حياتك كما لو كانت سوف تتكرر إلى الأبد

رائع يا استاذ احمد , حقا انت فيلسوف , جهدك يشبه جهد د عبدالرحمن بدوي

متابع

انت لا تفهم فلسفة نيتشة حق الفهم ،، نيتشة فعلا قال اذا ذنبت الى المراءة لاتنسى السوط ولكنة ايضا كان يرى المراءة والحياة والحكمة من طبيعة واحدة ويرمزون لنفس الشئ !! نيتشة كان يكره الرعاع وفعلا لا يقاسمهم البئر ولكنه ايضا قال ان النبيل من يمارس الفضيلة دون البحث عن السبب ! ، نيتشة لا يقصد بإرادة القوة النظر، السطحية التى تعرض فالقوة الذهنية مثلا او الموهبة المتقدة او التفرد بشكل عام تحقيق لإرادة القوة وليس القوة العنجهية الهمجية كما ترى ، ثم انه لم يشتم ابدا المسيح بل على العكس كان يراه عارف مفتقد للمرح ،، هو انتقد المسيحية وليس المسيح ،،ثم ان فهمت نظرية الاثباتية النيتشوية ستفهم ان النيتشوية عنده هو بوابة الخير فهو انتهاء مرحلة وبداية اخرى وستفهم ايضا ان النازية مجرد تلكيك وهو نفسه تحدث عن هولاء الحمقى ثم كيف تصور انه طبقى وهو صاحب الفصل الرابع فى زرادشت !! من هو للعراف والساحر والمتوحد وملك الميمنة ولك الميسرة والظل !! لا يميز ايا من اراقون سوى الرقى والنيل .. كيف هذ التناول السطحى ،، ان كنت لم تقراءة وقراءت عنه فدع الحديث لمن تناوله وهضمه ولا تعلق تعليقات واهية على ابو ما بعد الحداثة

اهم فرق ياباشا ان ارادة الحياه عند شوبنهاور تشاؤميه، اما عند نيتشه فهي اراده للقوه والاستعلاء. وهذا يؤكد ان نيتشه واحد من اعظم الفلاسفه في التاريخ كله 👍👍👍👍

الله

انا يا استاذ احمد لم افهم الفلسفة جيدا الا لما قرأتها باللغة الفرنسية والانجليزية الشيئ الذي زاد اهتمامي بها. واظن ان اللغة العربية لا تصلح كلغة للفلسفة , والترجمة اليها مضيعة للوقت وهدر للمجهو

شكرا على المجهود .لكن لا يمكن شرح افكار نيتشه كما هي بل مجرد تقارب وإن نجحت في دالك

ممكن تعمل سلسله فلسفه for dummies

نيتشه قال ان حياته تعيسه ولم ينكر ذلك .. وكان يمجد الالم لانه الطريق لفهم الذات برايه .. انكاره للتعاليم المسيحية و رفضه للخمر لان كلاهما يريحا الانسان من الالم بشكل سريع و يحرمانه من الاستفادة من هذا الالم .. مع ذلك اشكرك على التعريف بالفلسفة لكن أعتقد انه على المهتم ان يفهم الفلسفة من كتب اصحابها .. نيتشه كان يكتب بدمه فكلامه كان يحس ولا يفهم كما يقول ..

🌹🌹

للأسف يا استاذ لديك خلط هائل عن نيتشه و فلسفته..... انت طبخت سمك ولبن و تمرهندي بهذا الخصوص رغما عن انك بذلت مجهودات جباره لفهمه لكن اسمعك واتذكر مقولة الرهيب جدا نيتشه :..... بإمكان المرء ان يخمن السبب في كتابتي هذا الكتاب فهو عليه ان يحميني اولا من اي استعمال شنيع سىء العواقب..... الخ.. ( كتاب هوذا الإنسان) . عبوة الديناميت لا يصح التعامل معها بهذه الطريقة المبسطه العفويه الاستخفافيه . تقدير كبير لجهودك في تقديم هذا الفيلسوف الحدث ....

❤❤❤❤

أستاذ أحمد أشكرك جزيلا على هذه المحاضرة الرائعة. لم أستطع أن أسمع جيدا إسم أحد الفلاسفة ، فيوباخ على ما أعتقد، هل يمكنني الحصول على إسمه رجاء ؟؟

I am sorry to notice that your understanding of Nietzsche's philosophy is mostly wrong and biased. I suggest that you read about his philosophy from European writers. Eternal recurrence is completely different from the way you explained it!!! The concept of overman presented by Nietsczhe is a lot deeper and more sophisticated than the reduced description you made of it.

+Khaled Ahmed ما قلته خاطئ تماما مع احترام مداخلتك . تجوز فيك مقولة من الصعب أن تحرر السدج من القيود التي يبجلونها

goood

يا دكتور شكلك كده منغير دقن أروق بكتير :)

أستاذي أحمد ال3 آلهة الرئيسين هنن فيشنو و شيفا وكريشنا صح؟براهمان هو الآله الاعلى يلي فاض عنو ال3 آلهة الكبار

لا أعرف كيف تتجرأ على شرح عقلية نيتشه

ااا-سفين ! والفلسفة والفكر القيادي في حركة للحياة في كل مكان تبشر ذاتك ببناء حرية ذات حركية دون طلبها من اي كلن لأنك تعتمد عليك منك ذاتك لذاتك...مرحبا ايتها الهوية "الهو"من جانب اعتبار ألأنوية أمام النفس بالثباث.

هناك ظلم كثير بنسب افكار فيلسوف ما بفيلسوف اخر فالعقل البشر واحد وممكن ان يكون الاستنتاج بدون اعتراف الفيلسوف نفسه ظلم

انت واكل فسيخ قبل ماتدخل؟؟ ايه كل المياه دي!!؟

انا لم اتوصل لفهم كيف تحسبون نيتشه عظيم في الفلسفة ..هل لان الناس قالوا عنه عظيم؟ يحق للغرب ان يقولو ذلك لكن العرب؟ الا توجد لدى العرب فكر نقدي؟ ان الرجل مجنون الا ترون ذلك؟يعتقد العرب و هم اسطح ما يوجد في الفلسفة ..يعتقدون ان مناقشة افكار نيتشة سوف يصنع منهم مثقفين بينما هو ذاك الفخ.

يعنى نيتشه بيمجد القوى والنبلاء لاللى بيستعبدو الناس وضد الثورة على الظلم وكان ضد الثورات ولا ايه؟

استاذ احمد انت تتفرع كثيرا في الحديث عن اي موضوع تجعل الشخص يمل بصراحة

عندما يكون المحاضر بياع فلافل والمستمعون بهايم يصبح الكلام عن انسان عظيم مثل نيتشه كأنك تأكل كشري مخلوط باليأس كريم

حضرتك بتدخل في تفاصيل كتيره بعيده عن الموضوع وكان لازم تتكلم اكتر عن شوبهاور والاراده دون الدخول للمقارنات وحروب نابليون وفلسفه سارتر وغيره من المتاهات عنوان الفيديو واضح وصريح ويجب ان تكون محدد لان بصراحه حسيت بتشويش

للاسف محاضرة من حد كاقراش نيتشه اقرا لس اشاغات عن نيتشه ارجع اقرا كتب نيتشه عشان تتعلم

انت حلقت دقنك يا عم

للأسف هناك استطراد ممل

اغضبت الفلسفة والفلاسفة بطريقتك في تقديم موضوع شيق و كبير حسن لغتك اولا \ انا انصحك بذلك حتى يكون لكلامك وقع عند المتلقي الافضل لك ان تشارك في دراما تلفزيونية ودع عنك الفلسفة بالمرة الكلام عن الفلاسفة يكون باسلوب فلسفي لا بكلام اسواق لو قدر ل نيتسه و شوبينهاور ان بعثا من مرقدهما وسمعاك تتكلم عنهما بتلك اللغة المنحطة \ لتبرءا من الفلسفة قليل من الحياء

وش الازعاج هذا مصاريه همج